| ＃4060 留言者:影响 [2004-04-08] |
| 主題: 幾乎每天都來此看您回答網友問題，“受益非淺”。此網伴我走了一路心歷旅程，在此非常的感謝您。 我看了您在“論中華文化的第三次融合”中說到佛時，說的比較“精簡”。 對佛我瞭解並不深，只是隱約間覺的她是乎更為博大精深，境界之深遠甚至遠超出了“道”。 不知道我的這一感覺是否真確，所以我想問老師您是怎麼看待佛與道之間的關係呢？ 成佛必先得道？還是佛道齊驅互不干涉呢？ |
| 回應﹕ 本網不談宗教，否則沒完沒了。 宗教者，宗法一人之教，可傳釋，不容擅改。佛教原本宗法佛祖釋迦牟尼之教，但法出多門，故「宗派林立」。甚至後人以己見曲解佛意，並一併納入「佛經」中。老朽無時間涉足此類「個人意識型態」爭執中，為此，噤口不談，敬希體諒。 「道」者，人行之道路也，道本非教，於佛教傳入中華以前，亦無道教。史稱「黃老思想」者，可謂中華文化之根源（至少為重要的一支），乃崇尚自然，追求最高境界之探討。 基於上述說明，老朽認定（不同意者請勿爭，老朽高掛免戰牌），「道」高於「宗教」！ 釋迦牟尼專談主觀之「我心」，透徹明確。老子李耳則論客觀之「真實」，博大精深。兩者境界不相上下，只立場稍別，合而為一，始稱完善。 至於佛教，因其有一體系，一脈相承，極為嚴謹。較諸「道教」附會黃老，又無中心思想，千餘年來，雜亂無序（連一本像樣的「道教史」都編不出來）。兩者相較，佛教尚勝一籌。 |
| ＃4074 留言者:影响 [2004-04-12] |
| 主題: 生生不息的生命，人類世界終將結束。 造物主時刻都在問我們：你準備好了嗎？我將帶你去下一個地方…… 謝謝您，朱老師！！！謝謝！！ |
| 回應﹕ 說結束，太沉重，只是生命進化改朝換代而已。 |
| ＃4120 留言者:影响 [2004-04-22] |
| 主題: 反應快、想得遠。 這樣的長處的確助益了自己不少。 可是這也是阻撓自己的一個很大障礙…… 常常自己在做一件事情的時候聯想到其它，思維總是天馬行空似的﹔ 是乎總覺得腦子跑的太快，而手腳卻慢的很，如是東西就算完成了自己覺得其實很馬虎…… ========================================= 您在《智慧之旅》裡說的很對：聰明人最大的缺點，就像一部飛快的跑車，必須要有一條筆直而平坦的跑道。在現實的人生中，哪裡去找條現成的跑道呢？ 覺悟是其一，而無持之以恒的內力，將來怎麼行事呢？ 謝謝朱老師 |
| 回應﹕ 跑道筆直否，要看世態，平坦則視機遇。目前可謂理想，因此優良跑車有三要： 一、煞車要靈，否則悲劇在前。對於人是稱自制力。 二、引擎要強，否則馬力不足。對於人是稱學習認知。 三、輪胎要新，否則容易磨損。對於人是稱耐力。 如無，唯一的建議，慢行，小心駕駛！ |
| ＃4259 留言者:影响 [2004-06-01] |
| 主題: 朱老師好： 這些時間一直在思考；宗教的，科學的，藝術界的……冥冥之中能感受到控制與被控制……那個神到底是什麼呢？ 不甘，不甘于這樣的控制，不甘為人…… 這是不是也是執著心的表現呢？ 反過來想想，我們不能擁有全部，可全部擁有我們啊…… 我想問朱老師，一個生命體如果拋卻精神思考不計，那麼它還受我們認知的時間空間限制嗎？比如，這世是一個地球生命，來世是否可能是外星生命呢？ 雖然老師拒絕談論宗教，但看的出老師是很看重佛法理論的，所以我又想問，佛對於這樣的生命體，她又是什麼？ 這樣看來生命是以多元的形式展開呢？還是循導一個固定軌跡？？ 這些問題也許認真回答起來，可能需要很大篇幅，所以學生只期望老師給些提示和路牌…… 謝朱老師！ 敬！ |
| 回應﹕ 進了學校，能不考試嗎？人生本是考場，老老實實學習吧！ 不甘為人當然是執著，能逃學嗎？能逃到哪裡去？就算是「外星生命」，仍有學校！ 佛的生命是「無住於心」，道的生命是「順乎自然」，心一平，氣就和了。真要瞭解這些問題，還是開門第一件事，把自己門口掃乾淨，不必管沙塵從何而至。等到少了渣滓，心平氣和，靈智自生，再看宇宙人世，才能透澈。 只有一點提示：且先安心掃地，心不寧，自己是誰都不明白，遑論其他！ |
| ＃4501 留言者:影响 [2004-07-23] |
| 主題:购书…… 首先祝賀朱老師這次雲安之戰勝利歸來。 老師的書，學生很喜歡。可在我們這總也找不到。還有南老師的書也很難找到… 只有在網上下載著看，於是小眼又升了好幾十度。 朱老師您的書，我想都買上，那有賣嗎？ 我是學設計的，每天的工作就是製圖。請問老師的小杏子對於制圖及多媒體是怎樣支持得呢？小杏子學習夠了，是否能為主人製作需要的軟件呢？ |
| 回應﹕ 紙印的書老朽不表認同，蓋造紙、印刷業正是大污染源也。是以老朽正日夜奮戰，全力拼搏，要在兩年內完成「第二代電書」。第二代之與第一代之別，在於用「光能轉換電流（不必用日光）」，此技術極新，尚須全面測試。若老天有眼，一切順利，後年可見分曉。 理論上，只要在平時看書之光源下，即可獲得足夠之電能（目前電力太低，只能每四分鐘翻一頁，正改進中）。至於顯示，則採用「鈦晶體（機密）」，黑白分明，且售價低廉。為此，老朽等已收購一間美國上市公司，來日，合乎環保之新產品將源源不絕也！ 小杏子是採立體繪圖，此法與坊間的三維繪圖有別。蓋西人喜好揮霍，每一圖形用三角形為面，共用三點，每點以四位元計，即為１２Ｂ。而人臉所需之辨識點，多達一千（人體上萬），故空間浪費極大，運算作業更是耗時費日，不可取也。 老朽所繪，乃採「肌肉定義」方式，人臉可以３２條肌肉代表，約佔６４Ｂ，效率較坊間軟件約高百倍。全部程式皆係自行開發（且不打算出售，理由請見過往留言），目的是要供未來之電書應用（應是第三、四代），且係用「文字控制圖形」者。 因人心敗壞，此技術不擬外傳，閣下知之即可。至於小杏子，其責任只是「與人溝通」，製作軟件屬於工程師之專業，不宜越俎代庖。 |
| ＃4789 留言者:影响 [2004-10-22] |
| 主題: 朱老師能否就您自己的經驗，說一下人的惰性與習氣。 學生想更深刻的認識它們，修正它們應該在心念上和行為上怎樣做？謝謝！ |
| 回應﹕ 惰性乃生物有效應用能量之本能；習性則係環境導致之行為模式。前者屬先天，若無生命、生存威脅，自以節約為度；後者後天，乃因應生活條件所養成之結果，以趨利避害為原則。 克服惰性端視生命生存之狀況而定，基於各人認知有別，勤者先天下之憂而憂，未雨綢繆；其遲鈍者，火燒眉頭猶未見禍因。習性培養則自家庭始、社會民族其次，此即為文化、歷史之根源。有謂：暴發之戶無儲糧，積善之家有餘慶，洵不虛也。 其間細節變化無窮，非片語可以道介，人生之歷練正在於此，自參可也。 |
| ＃5121 留言者:影响 [2004-12-30] |
| 主題: 朱老師新年好！ 時至今日，感覺身心上有了些變化……煩惱、生氣的情緒常常很快就會消散。 可常在“河”邊走，怎會不濕腳？ 如是，每隔上一段時間我會抽出時間“靜坐”。 請老師指點一下象我這樣平時需要學習和工作的人一些“靜坐”的注意事項及方法。 謝謝！ |
| 回應﹕ 以往講得甚多，靜坐是一，沒有什麼特別方法。 |