| ＃10744 留言者:方甄 [2012-07-24] |
| 主題: 朱老師： 19世紀末NEWTON力學，無法滿足物理學對宇宙能量與質量的描述，如＂乙太＂的被動假設、及電磁學的蓬勃展，均迫使物理學界，必須對此之前不可約的定義”質量”，產生完全新的審度。經過LORENTZ、ABRAHAM及PORNCARE’的前導之下，也催生EINSTEN與MINKOWSKI狹義相對論的建立及後續廣義相對論之發表，進而說明能量與質量的關係，解決了傳統力學的困境，亦開啟爾後20世紀人類在質能物理、量子力學研究的新頁：E=MC2，在21世紀回頭梳理之後，有些新的理論發展與問題，敝人有些問題尚祈解惑： 一、何謂暗能量、暗物質？ 二、暗物質、能量存在之證明為何？「宇宙的膨脹加速」或只是如同＂乙太＂一 樣暫時滿足目前需求的假定。 三、弦論之基本假說，是否將宇宙基本單位，假設為”弦”，再依此論點需求分成幾種各具特性的”弦”， 來建立弦論之模型。 四、此弦論是否以滿足＂粒子＂＂波＂之特性為（目標）或（基礎）來試圖推演 ＂大統一場論＂之可能性。 五、一般人感知的宇宙為＂四維＂，超過４以上的維度代表什麼？如何定義？此 超維度的推導，是純理論、數學上推導的結論、或建立弦論模型的必需品？ 六、導入＂鏡像對稱＂之後，弦理論上，可導出許多不同的宇宙或維度，此為可 感知的宇宙，或只存在於弦理論架構下的宇宙？ 七、是否＂時間、空間、宇宙、物質＂的認知需重新定義？ 八、弦論是否只屬於，不可證的偽論或被實驗證明的不能，且不具備理論應有的 預測能力？ 九、有否可能空間本身，即是能量的形式（不一定只有物質、粒子、波動、光等 型態）而時間只是參考座標，對人類的觀察言，「光」是此能量系統的常數， 引力為能量差的結果，電磁力、強、弱作用力，須以波動或粒子的形態，表 現方可被觀測、實驗、證明？ 以上問題甚為粗陋，尚祈朱先生釋疑 宇宙遊子 謹上２０１２。０７仲夏 |
| 回應﹕ 大哉問，事實上此乃西方思維的大「罩門」，人類追求對處身環境的認知，有兩種根本不同的態度。東方（以中國為例）萬年前即生活於廣袤的黃土高原，以農立社，重視自然，知道宇宙「大無外、小無內」，便放下不談，致力於人心的平和與社會的穩定。西方（歐洲）地形分割，直到新石器時代猶以狩獵謀生，好競爭重力量，致有羅馬盛世與基督文明。 直到近世紀工業革命後，宇宙進化加速，東方西方不期而遇。中國保守、折翼於二十世紀；西方積極進取，寅支卯糧，不幸澤竭難漁導致花容漸衰！欲知詳情，先須瞭解時代背景，所問方有解答，盖上述各問皆出自當前顯學，無光不耀，而今黃昏已屆，西山將見日落矣！ 「乙太」是一種假說，雖被科學界否定，但卻極具西方思維的代表意義。不要忘了，狩獵者需要精準的視力，一切「見了才算」。乙太實在太抽象，無法用實驗證明其存在（其實，黑暗物質的處境差不多）。兼以「科學」也是「市場經濟」成員之一，不繁榮就等於衰退，為了生存，人人奮勇直前，是有今日。 就算是荒山野嶺，只要人人耕耘，必然會有收獲。在中世紀，「物質世界」是塊處女地，蒸氣機被發現了，石油也冒出地面。到了近世紀，在化學、物理的灌溉下，工業文明應運而生。接著，商業需要資金、技術，產品需要原料、市場，歐洲太小，條件不足。狩獵人從不退縮，仗著船堅炮利，葡西荷英美等各國，殖民全球！ 殖民就是掠奪佔有，必然遭到被掠奪者的反抗，狩獵人一貫的手段是：武力摧毀、宗教安撫、教育洗腦。五百年來，西方大獲全勝，國際間９９％的教育、政經制度被同化了，地球上８０％的古文明消失了、５０％的人種灰化了！不僅如此，連大自然都節節敗退，氣候異常、雪線消融、物種絕滅、地球污染破壞不堪！ 如同電影院的廣告看版，俊男美女，搔首弄姿，無不引人心往神馳！可是，待看完電影，觀眾散場後，戲票一丟，還有什麼價值呢？為了不斷吸引觀眾入場，「科學家」就要不斷地「籌拍新片」。而且，在「優勝劣敗」下，競爭激烈，那些競技者必須能吸引「製片人（通常是政府）」的眼球，一定要「推陳出新」，否則拿不到「研究經費」，連西北風都喝不到！ 那麼「製片人」呢？要想在「殖民天地」中永維治權，思想的優越性第一！反正不論什麼理論，只要太上老君首肯了，下界博士學子一窩風！上有述、下有從，若恨頭髮不夠黃，便把顏料拼命送！於是乎，跟著不落的太陽，戲院裡、戲院外，連爆米花都成為落後族群的跟膨風！ 回過頭來、再看所問各題，淺答如次： 一、何謂暗能量、暗物質？ 答：此乃西式「倒果為因術」，緣上個世紀幾個難解的天文現象，在一些科學家的大膽假設下， 推出「宇宙起源於一次大爆炸」的假說。經過天文界幾十年的熱捧，待票房稍退，有些科學家 發現很難「自圓其說」，最大的難題在於爆炸後宇宙體積不斷膨脹，待宇宙密度變小了，在萬 有引力下，宇宙將會如何？ 在超級電腦運算下，問題嚴重了，以當今已知的、宇宙中所有物質的質量總和，根本無法維 持爆炸所需！於是，「新的補洞術」來了，有人說，如果在廣大的空間中，有如同「乙太」般 看不見的「暗物質」存在，不是就「解決了當前的困境」了嗎？ 是的，經過計算，只是這種「暗物質」約佔宇宙整體質量的８０％！不折不扣的真正的天文 數字！妙的是，天下多少英雄豪傑，在那２０％裡出過多少鋒頭？ 二、暗物質、能量存在之證明為何？「宇宙的膨脹加速」或只是如同〞乙太：一樣暫時滿足目前 需求的假定。 答：證明？急什麼？好來塢的大片，投資越大、票房越高！大概這部大片還可以玩上半個世紀！ 三、弦論之基本假說，是否將宇宙基本單位，假設為”弦”，再依此論點需求分成幾種各具特性 的”弦”，來建立弦論之模型。 答：弦的理論是用數學計算出來的，為了要統一宇宙中的四種基本力與六種粒子，顯然四維不夠 用。因此，科學家腦筋一動，假設有九維，每一維代表一種力以及物質的基本粒子，還不夠？ 可以用十一維，最多有採用２４維的。 當然，理論人人可說，人生之美妙、電影之好看，便在於五花八門，科學亦如是！ 四、此弦論是否以滿足〞粒子〞〞波〞之特性為（目標）或（基礎）來試圖推演〞大統一場論〞 之可能性。 答：若問數學是否適用於數學，答案是：當然可以滿足。只要把所有需要「推衍」的「概念」轉 換成「參數」後，連靈魂、上帝都可以推演。老朽之「圖文系統」就是利用「一切參數化」， 文字可以立即「推演」為動畫！ 五、一般人感知的宇宙為〞四維〞，超過４以上的維度代表什麼？如何定義？此超維度的推導， 是純理論、數學上推導的結論、或建立弦論模型的必需品？ 答：為了建立「學術權威」、領取「研究經費」，所具備的有三：１，同種；２，同圈，３，同 享，其他並不重要。不相信可以查看教科書上已經過時癈棄的各種理論，有誰管什麼是什麼？ 大家（圈內人）有收獲，大家痛快，反正獵物尚多，同志快快努力！ 六、導入〞鏡像對稱〞之後，弦理論上，可導出許多不同的宇宙或維度，此為可感知的宇宙，或 只存在於弦理論架構下的宇宙？ 答：純理論，且係數學模型。就像氣候模型一樣，螢幕上風旋雲轉，天空中空明一片。 七、是否〞時間、空間、宇宙、物質〞的認知需重新定義？ 答：誰來定義？誰夠資格？誰知道「這些什麼是什麼」？反正有人教有人學，專家博士們車載機 量，有誰又真正瞭解過什麼？ 八、弦論是否只屬於，不可證的偽論或被實驗證明的不能，且不具備理論應有的預測能力？ 答：從古到今、東方西方都有條不可能打破的定律：「真、偽」是當權者的魔法咒語！不然有誰 會生之死之地拼命爭奪？往者不談，近世應知！電影演完了，忘了就是。至於理論傳承，當然 還有新明星，新明星又有新演技。真要預測？不如去問民意專家或算命先生。 九、有否可能空間本身，即是能量的形式（不一定只有物質、粒子、波動、光等型態）而時間只 是參考座標，對人類的觀察言，「光」是此能量系統的常數，引力為能量差的結果，電磁力、 強、弱作用力，須以波動或粒子的形態，表現方可被觀測、實驗、證明？ 答：只要有當權者捧場，什麼都可能；同理，如果在門外逛，永遠不可能登堂入室！人間是個「 主觀天堂」，人人人云亦云，群吠的聲音大，傳播的範圍遠。人生苦短，真偽且放到一旁，找 個值得奉獻的方向，保證比演這種戲碼有趣得多。 |
| ＃10746 留言者:漁儿 [2012-07-25] |
| 主題:圖靈機 圖靈機，既是一種抽象計算模型，也是一個抽象的機器，由英國數學家阿蘭．圖靈（Alan Turing）於1936年提出。電腦和算法理論與圖靈機緊密相關。 今年是圖靈誕辰一百周年，先生可否談談對「圖靈機」的看法？ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 談到這些，老朽不禁又要扯到「主觀人生」了！不錯，濁世萬載、浮沉百年，西方在工業革命後掌控了舉世科技上的各種規格、協議（PROTOCOL）。以至於條條大道通羅馬的時代，在高速公路的收費站前，變成了圖靈機！ 不錯，圖靈機是計算機的基本原理，但是，老朽用「易理」的陰陽以及維層次的結構，一樣能設計出中國計算機！可是，作為一個自命為「隱士」的貧道，為什麼要鬼混人間百萬般（五年前，笑話不少，罟網有載）？老實說，世人見奶便喊娘，奶色越白越好，飛白騰達的新貴們難道不是「人」？難道不該風光風光？想穿了，老朽退一步，返景入深林，青苔上自由自在！反正這是個「主觀的天堂」，有人喜歡做春秋大夢，讓他們做去！ 圖靈機的原理便是利用機器的迴路，在輸出輸入間，機器視作命令而完成人所要達成的目的。這個原理來自羅素的一則悖論：「集合有兩類：一以自身為元素，另一則不以自身為元素。」假設所有不以自身為元素的集合構成了一個集合，便引出了另一個問題：該集合是否以自身為元素？ 有個理髮師掛了個告示：「我給而且只給那些不給自己刮鬍子的人刮鬍子。」有人就問：「你給不給自己刮鬍子？」麻煩到了！如果他不給自己刮鬍子當然必須給自己刮；但若他給自己刮，就違反了該告示的規定。 這正是西方平面思維的缺點，以「我給而且只給那些不給自己刮鬍子的人刮鬍子。」為例： 「我」指的是誰？說話的人？定規則的人？傳話的人？ 在這句話中有好幾個層次，人們自以為理解：「有個理髮師掛了個告示」。其實，語 言本身就不完整，憑什麼理髮師就是「我」？這句話很可能是抄來的。至少，我們知道 是羅素悖論所導出的，那麼，既非事實、豈非「騙術」？ 「給而且只給」是西方邏輯格式，在我國「只給」就夠了，但前提是「言而有信」。 「那些不給自己刮鬍子的人」如何定義？假如沒有鬍子呢？至少，女士沒有！女士不刮， 理髮師又待如何？ 後註：羅素悖論「集合有兩類：一以自身為元素，另一則不以自身為元素。」之誤，在於對「集合」層次之認知淺薄，「以自身為元素」與「不以自身為元素」應係兩個截然不同之系統，甲身不等於乙身。但在西方，因為上帝之下只有一個平面，於是羅素便與歌星不分了！ 老朽一再強調，中國是歸納型文化，西方則是分析型。歸納終歸為一，分析則可至無盡、無限，各行各業層出不窮，各種知識興而未艾。當然這是陰陽變化之必然，西方由於有了問題才需改進，改進更有待自由創新，不像我們易理堅若磐石，無懈可擊，千百年來剝極而復，就此停錨！ 再談圖靈機，模倣自然界這種「粒子、原子、分子」結構方式有什麼意義？宇宙進化已至於此，如果人有智慧解決問題，還要請教「夸子」原始微祖宗？要知道，西方人最擅長忽悠，喊了百年的人工智能，卻是因為從業者無智，時到如今還只會利用「圖靈測試」，玩玩隔空猜謎的「機器抑或人類」遊戲！ 不談別的，中國動漫集團總公司已決定與本室的「圖文系統」合作，憑什麼？憑的是「非圖靈」式的文字理解！僅將文字劇本輸入就有動態圖畫輸出，參觀的人士莫不霧頭霧腦，因為圖的不是靈而是漢字！祇是，在主觀世界裡，老朽已經羽化而登天，人間責任已了，後事尚須看後人也！ |
| ＃10747 留言者:方甄 [2012-07-26] |
| 主題:戲論－閱＃１０７４４有感 朱老師康安： 上聯：老美老美老而不美 下聯：西哲西哲西山之折 橫批：戲說天下 看來西哲之老：「蘇格拉底：除了自己的無知，我什麼都不懂」倒是靠真了！ 一嘆！一笑！一拈花！ 欲知後事！且看下回分曉 宇宙遊子謹上 ２０１２．７暑安 |
| 回應﹕ 人生到處知何似，恰似菜場營業時；熙來攘往為哪端，雞鴨魚肉慶無知！ |
| ＃10748 留言者:漁儿 [2012-07-26] |
| 主題:圖靈機（2） 謝謝先生的指教！ 先生談及羅素悖論，是否想指出圖靈機的局限性？因為圖靈機模倣的是自然界「粒子、原子、分子」結構方式，其結構的本質是確定的、線性的，於三才結構中圖靈機屬於「地」。於是，對於涉及「人」的層次的問題，如人工智能等，僅從圖靈機的原理出發，是無法解決問題的；相反，應從「人」的層次入手，即觀念的認識。如工作室的「圖文系統」，建立在「非圖靈」式的文字理解上。 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 此僅其一，由羅索的悖論竟然導致人類歷史上最具影響力的發現，不能說不是主觀意向的奇妙之處！同時，人類不具先驗性的判斷力，永遠跟隨著「為王之成者」，直到「看他樓塌了」，然後樓倒猢猻散！ 放眼當今舉世的末日景象，莫非追求經濟繁榮、競投軍事發展所致，而所有社會上的碩學精英，有誰顧及明天？但是，別急，快了！快了！歐美火車頭已懸在半空，民主自由漸漸演變成暴亂的春藥，待酒桶乾涸了，群花謝了，人們才會憬悟那只是黃梁一夢！ 人人生而平等、天賦自由，這和圖靈機有多少分別？在真實社會上，有誰生而平等過？美國人了不起，難道會認同巴勒斯坦人的自由？說白了，有錢人的把戲就是嘴裡抹油，好聽的話誰不想聽，但騙得了笨蛋唬不住現實。看看當今現狀，民主國家選領導人，越選越無能，明天怎麼辦？ 看問題不要只看眼前，圖靈機不僅是圖靈機，而是一種文化標誌！農夫出門抗著鋤頭，回家挑著稻米；獵人出門帶著弓箭，回家則綁著被擄獲的生命！在樹林中看樹，前後左右枝枝葉葉概不相同，但站在另一個山頭，一目瞭然！西人在資訊的圖靈機、物理的天動地動、天文的大爆炸大收縮、生物的物種原始、心理的性夢一體、政治的民主自由、經濟的資本擴張、武力的掠奪霸佔、為人的唯我放任、做事的急功近利，哪椿不是以上帝為藏影人？ 要知道，圖靈機最大的弊病，就在於把「輸出、輸入」太簡單化、以為加加減減就好。信徒們堅信，只要把圖靈機堆到天高，便可以創造出另一個上帝！是嗎？宇宙中微塵無數，為什麼黑暗仍舊黑暗？為什麼量變不見質變？當然，三才層次是道門檻，思維呢？西人還年輕、思路淺，運動、歌舞靠的是細皮嫩肉、粗筋硬骨，何妨慢慢欣賞？ |
| ＃10749 留言者:漁儿 [2012-07-27] |
| 主題:潘多拉魔盒 先生曾教誨我：在思維上可以詳作比較，且忽略中法之異同，重要的是「人性」！我一直在努力實踐著。現在，在自己的研究領域裏，我以為，對一些基本的思想困惑，能作初步的解讀了，但將其擴展到歷史、社會中去，感覺還缺乏應有的功力，所以，在向先生的請教中，我把問題基本限制在學術領域。 先生把圖靈機作為一種文化標誌，闡述了其在西方文化和文明中的意義。實際上，我也在思考一些類似的問題，我試著用「潘多拉魔盒」來表達： 根據神話，潘多拉出於好奇打開一個「魔盒」，釋放出人世間的所有邪惡－－貪婪、虛無、誹謗、嫉妒、痛苦等等，當她再蓋上盒子時，只剩下希望在裏面。人們常以打開了「潘多拉魔盒」，來比擬西方文明的所作所為。 基本上，每年我都回國探親訪友、與師友作些學術思想交流，目睹經歷一些人事，感覺是：人們對「潘多拉魔盒」沒有了免疫力。於是，我思考的問題是：「潘多拉魔盒」是否是客觀存在？如果是，對此應采取何種態度？如何做，才能產生對「潘多拉魔盒」的免疫力？如何看待沒打開「潘多拉魔盒」的人、及打開了「潘多拉魔盒」的人？ 謝謝先生解惑！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 很好，能解思想上的困惑，是起而能行，四海均安矣。至於擴展到歷史、社會中，尚須時日磨練。蓋人生未過半，僅識艷陽天也！ 「潘多拉魔盒」出自人之好奇、貪婪，前者肇因、後者為果。以人性而論，兩者有助人智之學習、成長，本無可厚非。但人生有限，動靜難止，在中國有聖賢先導，體驗出識限知止之不二法門；西方則全賴上帝作主，信眾只須星期天去教堂膜拜懺悔，一切阿門。貪婪事大，係人性之「自毀基因」，蓋存亡生死乃大自然的玉律，人智本與天道相近，所遠者，人臨老必貪也（做人之第五關）。 當今已屆世界村盛境，物慾掛帥，自由放任！中華傳統式微、西化魔念普行，汝所謂之「親友、師長」等，不過是「困居故厝」之新村民。至於「潘多拉魔盒」，當然存在，而且早已改革開放、裝潢一新！甚至於將其中的「希望」都已挖掘出來，恨不得超英趕美、永居世界新村之村長！ 人本獸，失去了傳統文化的約束，中國人、法國人又有什麼分別呢？一張護照不過區區百元，但沉浸在傳統思維的薰陶中卻要生死彌之，寸步不離！話說回來，世界村景象繁榮，人人狂歡盡樂，全體居民必須沆瀣一氣。再下去，地球老娘色衰，人類勢必移民太陽，那是潘多拉魔盒的老家，還有什麼打開不打開？ |
| ＃10753 留言者：網主 [2012-08-01] |
| 告網友： 果熟方堪食，人老才有用，時之至也。退休的日子極其愜意，每天練字、習易，跨足雲端，頗令沈子忌妒焉。由於遄興逸飛，一發不可收拾，今已得７０cm＊３５cm大小橫幅數百，室內堆積成災。老朽債重，今生僅專心練字兩次，功力雖不足，但風格足可誇。為再結字緣，但凡本網會員、愛好書道者，可速向網管索取，送完為止。 其中有三體「白鹿書院教規」，可供學校或家長教育子弟用，因數量有限，捷足者先登。餘有蘇子之「記承天寺夜遊、念奴嬌（赤壁懷古）、江城子（記夢）、定風波」及辛棄疾之「水龍吟（登建康賞心亭）」等詩詞多幅，任君選擇（此中不良品頗多，若非缺字即是少句，好在留作紀念，請勿見怪）。 苟若不限內容，或供教育、教化、送禮用，每人可索兩幅（或以上）。若需要「抬頭」，亦請一併註明。 老朽日內出差北京，待歸後再行處理之。 又：書道已成明日黃花，國魂雖在，但紙筆難以控制，寫字如作戰，老朽寫來痛苦不堪。此次下定決心，不成工便成人！原來，文房四寶化簡成三，硯台與墨已被工業墨汁取代。回憶兒時，先父每次寫字，書僮先行，墨磨好，紙鋪平，然後大人欣然一揮而就。當然，當時的老朽便是書僮，耳濡目染之下，浸漬了不少文化。 如今，不用磨墨，墨汁大瓶大罐，又濃又黑，方便多多。但是，少了書僮，每次寫字時，總覺得筆下乾澀，寸紙難行！字沒有寫幾個，毛筆之筆肚上卻是大腹便便，累累贅贅，如拖油瓶然。這種情況在寫大字時尚不妨事，而所書之字越小，問題越是嚴重。以致，經常忙碌終日，老朽只能「畫」幾個龍飛鳳舞的大字，應付了事。 這次，老朽時間無限，徹底研究了一番，發覺問題在工業生產之墨汁中用膠過多，待墨水揮發後，膠比石硬。老朽用了多種方法，包括重新磨墨、自行配方、設計透水筆桿等，皆不理想。因為在冷氣房中，空氣乾燥，墨水揮發極快。老朽做過實驗，約２ｃｃ的墨水，放在硯台中，十分鐘便只剩一半，而濃度則增加了八成！ 最後，老朽製作了一個「水墨盒」，以絲綿泡水，每當筆蘸了墨汁（五成），就去盒中就絲綿調順筆尖。這時毛筆尖有了水（溶劑），毛細孔潮濕（太濕會浸花邊），墨水即可順利排出。初期尚須備一張試紙，隨時修正當前的調墨濃度，待有了經驗，就可遊筆自如了。 網主人白 |
| ＃10811 留言者:黃賢彬 [2012-08-16] |
| 主題:字体、智慧、人生 尊敬的朱老師： 初次髮問有叁： 一、吾不知百度轉換會把“朱”轉為繁體“硃”！吾從小生長在大陸。為方便您批閱，吾把寫好的字都轉換成繁體髮送過去。起初竟犯此滔天大錯！不可原諒！百度轉換不可再信！請另指導一個路徑； 二、宇宙浩浩蕩蕩演進而來，竟塑造了能理解她的智慧生命（吾認為這個理解還很膚淺）！物質本身沒有行為，但物質之中蘊含了四種力---。這是否就是說，智慧就是唯心的！是對客觀：性（目的）、質（五行）、象（基因）、時空流程（體用因果，層次概唸）等等的理解；主觀：對七情六慾肉體的控製？ 叁、智慧已經齣現叁韆多年，為何人類的愚蠢一如當初？緣起緣滅，若人間以層次理解，是否智慧還未到達量變的臨界點？吾輩在此時空流程之中，一生如過眼雲煙。但必定有其意義。吾可否先追求智慧，然後以點到麵去影響，推波助瀾，順其自然？ 初次髮問，概唸混沌！望老師指點。 弟子 藏龍之殤 敬上 |
| 回應﹕ 一、來文輸入即可，不必另行處理。蓋本系統自備簡繁轉換功能，已用十數年，從未出錯。由 於本網肩負中華傳統文化傳衍重責，苟繁體漢字斷層，中華千載文化將永埋博物館中，老朽 死難瞑目！為此，吾輩日夜奮戰不休，誓與繁體漢字共存亡！ 二、宇宙自我「理解」係進化之本質，只因人在「途中」，未入家門、不知有紅燒肉在桌也！ 至於「唯心、唯物」之論，乃西方幼稚之歧見（本世紀中，雲破月來花弄影，今人始悉昨日 非），馬克思係唯物大將，國內因革命之初，只會依樣畫葫蘆，並非天下只有葫蘆可食也！ 主觀、客觀之論，請見老朽新著《宇宙觀》，將有詳盡的印證。 所述之「客觀」，諸「專有」詞雜陳，是「零食太多」，消化不良所致。要瞭解這些，必 須下功夫研究「理則學（哲學）」（老朽各書皆在網上，可參閱）。 智慧非「速食」，與個人無關！要知道，五千年前就有了文字，且已足登蟾魄，怎地還有 人如白癡？緣宇宙中能量無盡，有每秒振達萬里之超長波，也有六十至數千週之聲波，更有 兆、億以上之極短波！人只是生死過程中之一小段，勿將世事一刀切，人算不如天算！ 欲追求智慧，必先修身養性，以增益己所不能。否則，待自己好不容易想到要坐正，身子 已經酸疼逾恒！再不然，眼前辣妹一晃，前生今世，心動精搖，一切努力跑光光！正因為宇 間智慧難得，於億億萬萬人中、千年百載能出一二大德，已值普天同慶矣！ 三、老朽修行六十年，尚在虛心學習中，凡事精益求精，永不言棄。一生不及、再期來世，苟 如此，雖人天智慧，可得也！ |
| ＃10820 留言者:藏龍之殤 [2012-08-18] |
| 主題:繁体字、文化、感谢 朱老師： 您辛苦了！精神所及，余心共振。大陸這邊改用簡體字，漢字亂了章法，趨向符號化；棄用文言，以至文化擱淺，歷史斷層。聽老師述說后，方才若有所悟。始知繁體字與文化之關係形影相弔，密不可分！以後定深入研究之。 文化為一種集體人格，精神傳承之介面。我這樣認為是否正確？望老師指點。 您賜我“理則學”、“修身養性”、“虛心學習”等言，可謂對症下藥！以後定慎思篤行！徒兒從小幻想成性，積習難改，以至遇到深奧的問題，常陷入旋渦。待他日回顧，方察覺當時之不妥。思想頗多，難以守常，偶有道心，須臾即離！幸得老師指導，萬分感謝！ 願朱老師身體健康！工作室全員工作順利。 弟子 藏龍之殤 敬上 |
| 回應﹕ 是的，文化可以說是一種「集體人格」，更進一步，文化也是該民族的智慧結晶。隨著我國的穩定與成長，中華文化的真正價值才會逐步顯現，到那時，時賢方知，西方的邪說魔論實為二十世紀的新鴉片也（十九世紀，當英國人大力銷售鴉片之時，也曾將之宣傳成時代的救星）！ 對西人而言，功利至上、武力第一，所以年輕就是本錢；而中華文化深邃幽遠，人們每每終其生猶不能略瞻門牆，故常以老為尊（未必貴）。不幸，今人熱衷奧運，以舉國體制培植金牌，造就了一些專業，卻一球難入！於政經教育是不堪，自上世紀五四運動後，國魂已亡，後代盡係德賽二公之奴婢焉。 察人類歷史，中世紀歐洲貴族衰亡之際，商人奴隸興起，一時風起雲湧，社會易幟。然燎原之火，不可供炊，亂世之圮，無以築基。有志青年宜審時度勢，務須避免急功近利，多多致力學問，慎思篤行，期之來日可也！ |
| ＃10821 留言者:藏龍之殤 [2012-08-19] |
| 主題:文化 朱老師： 徒兒給您請安！您說文化是一個民族智慧的結晶，我注意到古代名士的智慧皆與易經有關。老子據說本身即為周朝卜筮官；孔子學易韋編三絕;鬼穀子通易而被奉為縱橫家之鼻祖；《孫子兵法》更是易經之產物---。歷史名人不勝枚舉。不僅如此，戲曲中之臉譜、古樂曲之音符等，皆為抽象之易理！可謂無所不至，百姓日用而不知。我亦曾痛下決心，研究易理，雖稍懂六爻納甲，終不得其門！時常夢裡有所啟發，待醒后一陣狂喜，遂又忽焉思散。 徒兒不妨將今日之所悟敘之如下，或有“速食”之過，以其老師指正： 易經為萬物演變之道，有人稱之為“宇宙程序學”。其理為抽象分類系統，為對立統一之觀念。概宇宙能量無盡，其每次出現新的排列組合至量變皆有其規律可循，待質變后便又一次“革故鼎新”。如此循環演進，萬變不離其宗。誠若如此，萬事萬物皆有大同之理！以此為概念入門可否？ 大陸這邊“文化”之繁雜，不亞于荒漠飛沙！以“孫子兵法”之說為民族文化者，更如過江之卿。我雖打工維生，亦不願隨波逐流。只求探求文化真諦，能與前賢為伍！ 願朱老師身體健康！工作室全員工作順利！ 弟子 藏龍之殤 敬上 |
| 回應﹕ 文化不是「空談」，更非自以為是！先下足功夫，程度夠了、境界近了，才能「獻寶」！ 上文所悟＝疊字遊戲，不通不達，連夢都還沒醒，能入何門？既知在荒漠中，應知珍惜水土，學問思辨絕非侃侃而談！本網千萬言，言皆文化，卻又讀了多少？胸中無文，嘴上無墨，碰了點雜燴，空口說白話！ |
| ＃10837 留言者:乾乾 [2012-08-28] |
| 主題:臺風路徑和宇宙壓力 尊敬的朱老師： 您好。 每年浙江福建一帶臺風是必然會光顧幾次的，隨著媒體的發達，各色（黃色、橙色、紅色）予警、直播追蹤等等非常熱鬧。然而有個很關鍵的問題即臺風的路徑好似很神秘、很難予測，雖然衛星云圖時時更新、各種氣壓曲線圖盡在數據庫中，加上超級計算機每秒億次的計算能力，應該是一切盡在掌控才是。結果最終從専家口中卻總難有肯定的結論，于是乎忙壞了各地防臺辦的大員，時刻待命。 去年從網上一個博客文章中知道一個觀念：臺風路徑和海洋地震伸縮縫直接相關。今日又聯想到宇宙壓力的理論。試對臺風路徑的予測問題略加探討。 臺風在云圖上非常直觀，就是巨大的渦旋云團，和小孩子玩的陀螺非常相似。極端的情況就是龍卷風，有龍吸水的奇觀。所以可以簡單地認為其旋轉軸即是其質量中心。這麼大的云團，其重力或曰宇宙壓力是極大的，所以其移動路徑的主要決定因素必然是其質量慣性。 進一步分析對其質量慣性施加影響的因素，自然是宇宙壓力。宇宙壓力直接反映在天地互相影響下已經形成的地球之地形地貌，如海洋中之海溝、地震伸縮縫即是。所以宏觀來看，這麼大一個陀螺象個不倒翁一樣，基本上是會沿著海洋中的地溝或者地震伸縮縫前進的，上空的氣流、風向之類都是次要因素。其理甚明。 另外如果略通易理，以當年老師「易理探微」書中的卦例為例，輔以卦象，對于臺風的去向是很容易予測的。如本次布拉萬臺風，學生在８月２４日拿卦得益之噬嗑，問臺風會否來寧波，卦中父兄弱極，可斷不會光顧寧波。 令人感嘆的是，高科技的臺風路徑予測象猜謎游戲。而從卦象來看則一目了然，卻被人視為迷信手段。到底是今人高科還是古人高明呢？ 以上淺見，未知當否，請老師指正。 學生 乾乾 敬上 |
| 回應﹕ 既然汝已提起，明人不說暗話，老朽打算在年底前，在本網做一個「大大的實驗」，用占卜預測本地本日的天氣。只憑五行六爻八卦，就能直通天意，讓西化精英們見識見識「迷信」的價值！甚至於，老朽還打算懸賞，任何人能「拆穿」此「迷信」的機密，老朽就送出百萬獎金！ 占卜係中華文化之根本，原係老朽此來使命之一，廁身電腦界，不過棲身耳。但眼觀濁世，物質儼然萬邦之主焉！兼以美人窈窕，蠱惑人心，倫常崩圮、道德敗壞，幸是愚民作主，否則將流毒萬世。尤其是，知識難度頗高，而占卜門檻極低，一旦泛濫，貓狗雞鴨攀爬飛遊，與牛鬼蛇神無殊！多年來，老朽懷璧其罪，舉足維艱。 日前，沈子突發奇想，買來一「八面骰」，囑老朽試卜。老朽凜然，果天機兆動乎？蓋歷代占卜皆有其法，自銅錢占後，更無新意。查八面骰計有八面，各具一數，以之占卜裝卦極便。再改用「四面骰」，更是恰到妙處，蓋將１作少陽、２作少陰、３作老陽、４作老陰，一擲搞定！比在身上帶三枚銅錢，搖來晃去，雅緻多了。 六爻既得，老朽立用「袖裡乾坤」判讀休咎（詳見老朽所著《易理探微》第１１７頁），天下幾在一掌中！目前正在準備資料，將在本網撒野，將袖裡置諸一掌、公諸於世！但是，老朽聲明在先，傳授氣象占卜不代表老朽願為人「批卦」！老朽甘居地獄、勿令祖先心血流失，斯乃職責所在，與世人休咎無關也！ 例：地為澳門主教山，一百公尺半徑有效。 ８月２６日戊申己未（寅破，子丑空） 占明日本地天氣 得屯之旡妄 卦名 －－本卦－－ 變卦－－ 按－－－－－－－ 水雷 × 子水 風雲 戌土雷電 風雲旬空，雷在六爻，甚遠。 屯 應─戌土 雷電 × 申金 雨雪 午火晴空 雨得月令但動出晴空，且午未相合，雨散矣！ --辰土 雷電 世--寅木 朗日 ─子水 風雲 斷：申金動，動出晴空，小雨。 上午陰，午睡醒時，細雨，地濕，午後晴（微雲）。 實則「宇宙壓力」本係一「常數」，亦即一元之始也，與其探究其數之實，不如領略其象。其象者，陰陽是也，衍之為二進位，展開為宇宙各種參數。地球空間為象之一，時間流程為象之二，氣象變化可視為其三，苟寫為程式，同時展開，可盡得其實，何須西式超級電腦哉（餘見１０８３６則）？ |