| ＃10811 留言者:黃賢彬 [2012-08-16] |
| 主題:字体、智慧、人生 尊敬的朱老師： 初次髮問有叁： 一、吾不知百度轉換會把“朱”轉為繁體“硃”！吾從小生長在大陸。為方便您批閱，吾把寫好的字都轉換成繁體髮送過去。起初竟犯此滔天大錯！不可原諒！百度轉換不可再信！請另指導一個路徑； 二、宇宙浩浩蕩蕩演進而來，竟塑造了能理解她的智慧生命（吾認為這個理解還很膚淺）！物質本身沒有行為，但物質之中蘊含了四種力---。這是否就是說，智慧就是唯心的！是對客觀：性（目的）、質（五行）、象（基因）、時空流程（體用因果，層次概唸）等等的理解；主觀：對七情六慾肉體的控製？ 叁、智慧已經齣現叁韆多年，為何人類的愚蠢一如當初？緣起緣滅，若人間以層次理解，是否智慧還未到達量變的臨界點？吾輩在此時空流程之中，一生如過眼雲煙。但必定有其意義。吾可否先追求智慧，然後以點到麵去影響，推波助瀾，順其自然？ 初次髮問，概唸混沌！望老師指點。 弟子 藏龍之殤 敬上 |
| 回應﹕ 一、來文輸入即可，不必另行處理。蓋本系統自備簡繁轉換功能，已用十數年，從未出錯。由 於本網肩負中華傳統文化傳衍重責，苟繁體漢字斷層，中華千載文化將永埋博物館中，老朽 死難瞑目！為此，吾輩日夜奮戰不休，誓與繁體漢字共存亡！ 二、宇宙自我「理解」係進化之本質，只因人在「途中」，未入家門、不知有紅燒肉在桌也！ 至於「唯心、唯物」之論，乃西方幼稚之歧見（本世紀中，雲破月來花弄影，今人始悉昨日 非），馬克思係唯物大將，國內因革命之初，只會依樣畫葫蘆，並非天下只有葫蘆可食也！ 主觀、客觀之論，請見老朽新著《宇宙觀》，將有詳盡的印證。 所述之「客觀」，諸「專有」詞雜陳，是「零食太多」，消化不良所致。要瞭解這些，必 須下功夫研究「理則學（哲學）」（老朽各書皆在網上，可參閱）。 智慧非「速食」，與個人無關！要知道，五千年前就有了文字，且已足登蟾魄，怎地還有 人如白癡？緣宇宙中能量無盡，有每秒振達萬里之超長波，也有六十至數千週之聲波，更有 兆、億以上之極短波！人只是生死過程中之一小段，勿將世事一刀切，人算不如天算！ 欲追求智慧，必先修身養性，以增益己所不能。否則，待自己好不容易想到要坐正，身子 已經酸疼逾恒！再不然，眼前辣妹一晃，前生今世，心動精搖，一切努力跑光光！正因為宇 間智慧難得，於億億萬萬人中、千年百載能出一二大德，已值普天同慶矣！ 三、老朽修行六十年，尚在虛心學習中，凡事精益求精，永不言棄。一生不及、再期來世，苟 如此，雖人天智慧，可得也！ |
| ＃10811 留言者:黃賢彬 [2012-08-16] |
| 主題:字体、智慧、人生 尊敬的朱老師： 初次髮問有叁： 一、吾不知百度轉換會把“朱”轉為繁體“硃”！吾從小生長在大陸。為方便您批閱，吾把寫好的字都轉換成繁體髮送過去。起初竟犯此滔天大錯！不可原諒！百度轉換不可再信！請另指導一個路徑； 二、宇宙浩浩蕩蕩演進而來，竟塑造了能理解她的智慧生命（吾認為這個理解還很膚淺）！物質本身沒有行為，但物質之中蘊含了四種力---。這是否就是說，智慧就是唯心的！是對客觀：性（目的）、質（五行）、象（基因）、時空流程（體用因果，層次概唸）等等的理解；主觀：對七情六慾肉體的控製？ 叁、智慧已經齣現叁韆多年，為何人類的愚蠢一如當初？緣起緣滅，若人間以層次理解，是否智慧還未到達量變的臨界點？吾輩在此時空流程之中，一生如過眼雲煙。但必定有其意義。吾可否先追求智慧，然後以點到麵去影響，推波助瀾，順其自然？ 初次髮問，概唸混沌！望老師指點。 弟子 藏龍之殤 敬上 |
| 回應﹕ 一、來文輸入即可，不必另行處理。蓋本系統自備簡繁轉換功能，已用十數年，從未出錯。由 於本網肩負中華傳統文化傳衍重責，苟繁體漢字斷層，中華千載文化將永埋博物館中，老朽 死難瞑目！為此，吾輩日夜奮戰不休，誓與繁體漢字共存亡！ 二、宇宙自我「理解」係進化之本質，只因人在「途中」，未入家門、不知有紅燒肉在桌也！ 至於「唯心、唯物」之論，乃西方幼稚之歧見（本世紀中，雲破月來花弄影，今人始悉昨日 非），馬克思係唯物大將，國內因革命之初，只會依樣畫葫蘆，並非天下只有葫蘆可食也！ 主觀、客觀之論，請見老朽新著《宇宙觀》，將有詳盡的印證。 所述之「客觀」，諸「專有」詞雜陳，是「零食太多」，消化不良所致。要瞭解這些，必 須下功夫研究「理則學（哲學）」（老朽各書皆在網上，可參閱）。 智慧非「速食」，與個人無關！要知道，五千年前就有了文字，且已足登蟾魄，怎地還有 人如白癡？緣宇宙中能量無盡，有每秒振達萬里之超長波，也有六十至數千週之聲波，更有 兆、億以上之極短波！人只是生死過程中之一小段，勿將世事一刀切，人算不如天算！ 欲追求智慧，必先修身養性，以增益己所不能。否則，待自己好不容易想到要坐正，身子 已經酸疼逾恒！再不然，眼前辣妹一晃，前生今世，心動精搖，一切努力跑光光！正因為宇 間智慧難得，於億億萬萬人中、千年百載能出一二大德，已值普天同慶矣！ 三、老朽修行六十年，尚在虛心學習中，凡事精益求精，永不言棄。一生不及、再期來世，苟 如此，雖人天智慧，可得也！ |