| ＃10625 留言者:黎明近焉 [2012-04-05] |
| 主題:基本漢字之 １４５ 【匆】 朱夫子尊鑒： 基於「約定俗成」之天理，既然，大概「百分之九十九」的「字典」或「辭典」已「約定俗成」「匆＝怱＝悤」＝ 「急迫狀、急遽狀」，但是沒有解釋為什麼？ 依據 先生之言基於「約定俗成」之天理：「漢字基因係根據傳統漢字，以象形為根基，以會意為原則，不食古不化、不棄舊取新。」下列之解釋是否恰當？ 145 【恖】 ＠－小篆 首〔囪〕Ａ排煙管。 尾〔心〕Ｂ內感器官 心如煙囪，急遽狀。 建議：【匆】 ＠－小篆 首〔囪〕Ａ排煙管：直的通道。 尾〔心〕Ｂ內感器官 心未能思而直出的判斷，急遽狀。 理由：1.季文子三思而後行，子曰：「再，斯可也。」 2.連「一思」的時間都不可，而心必須做出的判斷。 |
| 回應﹕ 老朽野人，素來不涉人世，醉眼常觀花，泥足伴新芽！其實，矢已近侯，說與不說皆是非，但為正汝視聽，不得不再勉說一句。 汝誤解「約定俗成」之「天理」矣！如今所有「字典」已蛻變為「辭典」，此非「天理」，實乃「商機」也！物必腐而生蟲，此係天理，蓋「物已腐」，蟲自生！然而，我中華未臻腐朽之時，於十九、二十世紀，西方列強挾堅船利炮，一舉將全世界掠為「殖民地」，斯乃強奸天意也！ 近代自西方「狩獵民族」興起，數百年間，葡西法德英美，依序群起為害，舉世蒙難，遂有物質文明焉！既有物質文明，當有物質世界，此世界中必有物質之價值觀、主宰之共主、簇擁之教士與自甘被奴役之順民！汝非愚迷之徒，只不過經過十八載洗腦之餘，早已化財為天，故常誤解天理！ 「恖」之改寫為「匆」可能係當年筆誤，因「匆」已係「衍之又衍」，棄古取今，大大不可！兼以「恖」有人視之作「思」，辯證解釋不易（如＃１０６２２則）。在初，老朽未查（數十年來，老朽敢於無惡不作，蓋有沈子在後收屍；而今沈子忙得焦頭爛額，老朽則醜態畢露），依樣畫葫蘆！及因漁兒一問，老朽詳查，始發現竟然中了「屍毒（莫名其妙之毒）」，故不得不「匆匆」刪之焉！ 蓋本５００基因動畫並非「學術論著（易字一書另有計劃）」，實乃與「中娛公司測試合作」之建議個案，能否問世尚屬未定之天。多收幾個字、少說幾句話，都祇是鼻煙壺裡的風浪，不值得大驚小怪。只緣此係跨足漢文化之契機，各位有興趣，老朽願效勞；但涉及「義理」，老朽必堅持原則。 實話自應實說，鬼話當由鬼說！老朽者，觀《峨嵋前傳》當知，元天老魔之斥候也！今值千五大劫，妖鬼遍地，一應匆匆，主觀是從也！一院名花春有主，滔天風雨不須愁，學習漢字之會意有助於「思路」，但斤斤計較孰是孰非則稱「迷途」！ |
| ＃10632 留言者:明鑑 [2012-04-06] |
| 主題:如何能令小孩明白陰陽與男女有別 朱老師您好！鄙人忝為國小教師，面對人類末世墮落的現象甚為無力，故上來請益。 一、人類陰陽混亂已極，除了男性女性，又多了男身女性－女身男性，愛欲之對像則更形混亂。 二、更可怕的是，妖異已經堂而皇之，透過立法與宣傳（假藉「性別平等」議題－宣傳「多元性別」）進入教育界（強迫老師與校長去聽，去認同同性戀．．）。 三、由是瓦釜雷鳴，措辭名曰「多元」，「打破傳統」，「打破刻板印象」。使正確的陰陽觀（也是世界觀）反而不能彰顯，欲彰顯之反被扣罪，地火明夷，如之奈何？ 四、昔邵子康節先生觀地氣便知南人將為相，今人類陰陽混亂，是否與大自然變異有關？亦或是人類排放環境荷爾蒙所致？ 五、忝為人類未來的防線之一，如何能令小孩明白陰陽與男女有別而不受到污染呢？ 敬祝 順心平安 明鑑敬上 |
| 回應﹕ 此事難！大難！難如登天！老朽多年前就逃離台灣，係因先見之憫也！但是，世道己衰，即令上山下海，何處還有淨土？ 不過，平心而論，天要下雨，曷不打傘？風颱過境，閉門不出可也！如論教師的責任，是該助桀為虐抑或釜底抽薪？妖鬼當道，癌症擴散矣！早年，自由如一點火花，等燃及野草，也不過只是無聊的政治民主！但待自由成了海嘯，戀愛徹底解放，男女平權、多元性別、生態全餐，最終，反正統統完蛋！ 再從另一個角度來看，人生有什麼是「真實」的？所謂真實，就是永恒不變！顯然，人生常變、永變、變變不止！《易經》就是專門討論「變易」的經典，指出於萬變中，變「止」也是一變。變止才是永恒的希望！是大自然於永變的排列組合的無數分之一！人只要認識到「變止」，能「止」，就能得到「真實」！ 老朽常說，人是「主觀動物」，不幸，主觀正是「常變、永變、變變」的根源。其實，變與不變是相對的兩造，主觀對客觀的認知往往只是座標的轉換，而客觀對主觀的影響也決定於自我的心境！說穿了，人若寂寂自然，變變只是變變；再若人隨境變，主觀個體早已是落絮飄花，不知所蹤！ 難道不是嗎？當人在做夢時、看書時、觀看一部電影時、那時「我」在哪裡（我之止也）？若說「現在」是清醒的，誰敢打包票？人在夢中不知夢，憑什麼夢中說夢夢就真？人生微妙處，僅在「知變、知止」！外面颳著十級颱風，且安坐窗前看翻雨吧！變變變是無終無止的，誰知道未來什麼污染什麼？ |
| ＃10638 留言者:文飛 [2012-04-07] |
| 主題:求解“幽默”相關詞組釋義 老師： 您好！ 幽默，詼諧，風趣，情趣，搞笑，可樂，喜劇，自嘲，俏皮。晚輩覺得意思相近，有些不清。故請老師明釋其意，其區別，以及分別在什麽語境下使用。 問題二：有人說：幽默是一種智慧，詼諧是一種表演，風趣是一種情趣，情趣是一種樂趣，搞笑是一種動作，可樂是一種狀態，喜劇是一種色彩，自嘲是一種豁達，俏皮是一種可愛。這些說法對嗎？ 問題三：幽默，詼諧，風趣，情趣，搞笑，可樂，喜劇，自嘲，俏皮。它們的表達或表現邏輯是怎樣的呢？ 向老師問好！ |
| 回應﹕ 漢字有好幾種深度，適合於各個層面。由於目前社會的主流結構是經濟、科技，算得上氣味相投，是一種知識層次。 對知識層次，所問九種「觀念詞」（含三類問題）適用如次： １，幽默：看不見、不易覺查的態度，可能隱含他意者。智慧未必，但常人一定缺乏，也不必刻意表現。 ２，詼諧：輕鬆諧趣的言語，明白講，就是故意搞笑。是否表演不重要，但水準高低決定價值。 ３，風趣：行為的風情趣味，屬於人的習性。 以上三者可以形容一個人的態度，原則上代表正面，具有親和性。 ４，情趣：性情趣味，一般多指「男性女性」間的情事，不宜多用，以免為識者所鄙。 ５，搞笑：故意做作令人嬉笑，多係年輕人的「無意義行為」，能免宜免。 ６，可樂：可以歡樂，既然可以當然也可能不可以。此話於邏輯不通。 以上三者多負面，代表程度偏差之使用者。 ７，喜劇：是種專有名詞，指戲劇情節令人歡喜之類（較鬧劇佳）。「色彩」之說乃現代人的調子。 風馬牛之類，用錯地方！ ８，自嘲：是種自我行為，自己嘲笑自己，一般多供掩飾自己行為失態用。 ９，俏皮：年輕人、或年輕女姓的輕靈態度，很討好，但要慎選對象，以免表錯情。 各有適合條件。 |
| ＃10651 留言者:漁儿 [2012-04-14] |
| 主題:真（2） 可否進一步闡釋「真」：「精神」者，「精氣神」，變化也，「易」也。「易」為宇宙的根本屬性，故真實不虛？ 謝謝先生指正！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 於一己立場，與記憶相似即為「主觀之真」；於客觀立場，於宇宙進化一致為真。宇宙進化永變，而「永變」不變，「易理」即此，是謂真。 |
| ＃10653 留言者:黎明近焉 [2012-04-15] |
| 主題:天、人之德 朱夫子尊鑒： 天、人之德是否可釋為「倫理、道德」？倫理，天之序也；道德，人之常也。學生之意乃今「科學」當道，真能為師「教人」者焉有幾人？ 基本漢字既為「初學者」所用，何不取其「易」？再追本溯源返回「倫理、道德」。 |
| 回應﹕ 老朽外鄉客，匆匆路過，能「教人」乎？再說，天下無非自了漢，又有幾個是「人」？千言萬語，老朽只是臨冬霜降，嘴皮略抖而已！ |
| ＃10657 留言者:漁儿 [2012-04-16] |
| 主題:真（3） 如此，於人之主觀立場，真假無客觀標準，即無絕對唯一之「真理」。於客觀立場，宇宙進化永變，此「永變之不變」之「易理」為「真理」。故人欲求宇宙真實、人生真相，唯有使主觀與客觀趨近如一，即人在生活中，感同身受、推己及人，簡言之，去「私心」也。 謝謝先生指正！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 很好，有此認知，已登堂入室矣！ 所謂「私心」，就是「主觀護衛一己之意識中樞」，當每粒細砂只顧漫天飛舞時，宇間怎能不濁？人類社會原本就在「左、右」之間動盪，向左沈寂、偏右動亂，兩者各有利弊；中華因有聖賢出，主張「中庸之道」，是能以文字化育、令百代生民安居樂業，多延續了數千載！而今，西人「唯我主義」肆虐，不過百年，地球已衰敗如斯！其變與不變，無非定數，進化方向不言可知！ 然而，人生雖匆匆，真理永相隨，考場只是過場，闈畢自悉！人若能徹悉體用因果，宇宙消息盡在其中，是知：個人成敗得失、宇宙發展真相，主客觀斯乃端倪也！ |
| ＃10686 留言者:小人 [2012-04-27] |
| 主題:什麼叫境界 老師：請問這兩部片子有什麼境界？ |
| 回應﹕ 啊喲！啊喲喲！憑什麼三言兩語就得窺「境界」？「境」字好解，土者，地也，竟者，止處，於具象係指土地之終極處。同時，於抽象「土」乃地之根本，地則為空間之底層，故抽象之境僅存於主觀，人各有別，雲泥難較也！至於「界」，具象可見可知、抽象難分難覺，苟有境而不得其界，斯乃牛皮一張也！如是，以了了歌、嗯啊曲論，其抽象之境界必懸九天之上，非凡夫可至也！ 人間極其公平，有人謀財、有人逐色、有人戀酒、有人蓄氣！其得者得之、失者失之，無非十年八載，七情六慾且浮沉！老朽是個怪物，不屑世俗所珍，雖亦有眼有珠，但有境不入、見界輒避焉！何以如此不堪？蓋千年猶繫、萬世未空，諸生歷遍、酸辣盡識也！ 人盡皆知，甫入異域，欲識其境，必先究地面坡度：上升，高至何處？下降，低至何獄？即令廣漠高原，渾然一馬平川，其中也有起起伏伏，是具象可知者。然而，糞土之牆可蔽風雨，高低也有久暫虛實，否則，有人撈得黃金三億兩，築起高樓踏雲端！ 以文章、動畫而論，一段段的流程中，其內容、色調、表情、動態，是稱「基礎」。不論具象、抽象，基礎所舖的正是其「境」，境與境交接的關係謂「界」。人若大眼瞪小眼，白影較黑影，但見花花綠綠，看不出高低走向，放鬆心情可也！既有所問，答雖可答，但恕僅及於「離地」一尺之境界，再扯上去，恐摔將下來，恕老朽難以賠命！ 諸如「了了歌」，全係「模擬真實」之技術，只惜老朽拼搏半生、孤軍無援，只得到此「境」而止！「主席累了」，其身態、眼神以及背景、方位是具象，而所代表之歷史軌跡、心理過程則係抽象；進而小公主驚見城下無名骨、妖姬神遊故宮迷蹤、王妃光光鮮鮮飽覽江南風光，又是一境；再回歸自然，高山平原、辣妹帥哥，無非凡間老套，每況愈下，盡在不言中矣！ 「嗯啊」一曲，係採用立體繪圖技巧，以求捕捉二位千萬身價演員的神態。本片採用了過去的瑕疵品，妙手回春，用蒙太奇手法，娓娓道來。只是其「境界」不高，未離男歡女愛之「境」、巧取豪奪之「界」也！其特色在於以假亂真、非假非真，若見過「大嘴巴」演戲，雖千萬金元，效果不過若此。設若學生們能完成「圖文系統」，此技或能一展雌風，只惜老朽已無心觀花矣！ |
| ＃10695 留言者:傑克 [2012-05-06] |
| 主題:“我心”相當於雜訊 先生好！敝人將「無線電廣播訊號、收音機、收音機雜訊」類比為「天音〔心〕、人、我音〔心〕」。不知是否適當？ 謝謝！ |
| 回應﹕ 不僅可以這樣想，而且應該更深入些。 且作一表，以供參考。 概念 性質 內容 來源 接收結構 功能 傳播訊號 電磁波 能量變化 動態效應 接收器，感官 瞭解環境變化 廣播 電磁波 社會信息 廣播者 人類感官 使知悉 收音機 電器 一種設計 人類社會 線路效應 接收信息 雜訊 未調變之波 不定 不定 不定 自然發生 天音 一種消息 無所不包 大自然 思想 理解自然 人 一種生命體 不定 自然 各種能量變化 求生存 我（心） 主觀個體 自我中心 環境變化 感官 主觀流程 |
| ＃10697 留言者:傑克 [2012-05-08] |
| 主題:天音幽微 先生好！敝人想「天音幽微，我音嘈雜」，則『天音』恆為『我音』所遮蓋；「天音幽微，我音已冺」則「人」可以完整的聽到「天音」，是為「覺悟」。 謝謝！ |
| 回應﹕ 是的，只是聽到天音還得達到天意，人的腦瓜是個堅固的堡壘，藏在裡面的「我」比什麼都大！覺悟相當於打破堡壘、否定自我，很不容易，更難的是要令「我音永逝」，否則覺一天，嘈二天，我蹦我跳，天音還是天音！ |