| ＃10659 留言者:漁儿 [2012-04-16] |
| 主題:真（4） 謝謝先生的鼓勵！ 「我」，持戈自衛者；「私心」，「主觀護衛一己之意識中樞」者。那麽，可將「我」視作「私心」之闡釋；而夫子之「毋意、毋必、毋固、毋我」，可視作「去私心」之闡釋。 於是，傳統文化「毋我」、「去私心」之教化，目的是使主觀與客觀趨近如一，洞察宇宙真實、人生真相，這應該是人生的終極「自由」了！如此，當代知識分子詬病傳統文化，稱之扼殺人性「自由」，應該是對「我」及「毋我」認知迷失所至了。 謝謝先生指正！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 六十年無信史，因為「知識財閥」當道故也！所謂「當代知識份子」，無非西方大科學家的小跟班，從上個世紀初開始，中華族魂早亡矣！西式唯物教化百載，ＡＢＣ成為「新經典」，天下只知有自由，家國無緣究升斗；倫理道德大解放，狂歡極樂暈悠悠！「我」是誰？沒死之前，人人怕死！死之後，「我」一概不知！所以，能瘋必瘋、要貪快貪，反正一死百了！當一鍋熱油燒得滾燙時，還有什麼炸不焦的？ 真的一死百了嗎？等著看吧！科學上有條定律：能量不滅，除非科學錯了或者是人沒有能量，否則「死了沒了」！死既難了，我私更無可遁形，四毋搖身一變成為四母：母淫、母亂、母離、母棄！人生失去了教化的導引、成長失去了母愛的訶護，活著等於受罪！人世等於煉獄！ 然而，時賢妄求勝天，無知大眾攘臂以從，待地球盡覆垃圾、海洋冰凍三尺，豈僅是千年天災而已？ |
| ＃10666 留言者:文飛 [2012-04-19] |
| 主題:漢字工程 老師： 您好！ 老師從事之事業，前繼聖賢，后接來者。晚輩深刻覺得，思路層次的高低，在於對漢字駕馭能力的大小。而要駕馭漢字，須深刻理解漢字的性質。老師不懈傾著的“字易，詞易，文易”之三易工程，乃理解漢字本真之通途。特別是“字易”，乃漢字的基因工程。融會貫通“字易”，“詞易，文易”來者自可舉一反三。 俗話說：一文錢難道英雄漢。老師的文化事業之發展，亦須物質基礎的支持。苦嘆晚輩有心無力，常想要是以後有力，定會毫不猶豫收購文傳，全力發展漢字文化事業。因此，在座網友，會員，如有能力大投資，或能募集資本，何不趁老師健在，大力投資。從長遠來看，定是社會效益與經濟效益雙豐收的好事。說得大的，能為中華民族立德立功立言。 自信人生二百年，會當水擊三千里。老師雖近八十，卻“老驥伏櫪，志在千里”。相信老師至少還能再戰二十年。 至此，晚輩有一單純之疑慮，不知是否想多了。老師與中娛文化公司合作之項目，乃用於海外孔子學院教學所用。外國人通過您的“字易”教學成果，識得漢字本真了（且外國人思維單純，學得也快），但國人卻大多把漢字當符號在學習，豈不讓西方更有能力，更懂得了以華制華了。 向老師問福！ |
| 回應﹕ 心存大局，視野宜寬，思維應深，千萬不可有此種想法！ 事業之大小不在名稱及內容，而係立足於是否具有奉獻的立場！此話怎講？普天之下，錢多到無數、有錢人也比比皆是，然而，錢宛似鋒利的雙刃匕首。一面確能令鬼推磨，另一面則是猙獰的魔爪，最善於誘人入彀，永為財奴！要知道，只要是人，就有人的特性，人的特性就是順從感官的引導。而感官唯一的任務，就是引導人進入生命生存之境，也就是：貪逸惡勞、投機取巧！ 所以，古今中外，在成功的舞台上只有兩種人，一種是功名利祿、榮貴榮華的精英；一種是潦倒沒落、但堅持不棄的頑石！前者風光耀眼、絡繹不絕，各領時代風騷，但最後一一隨風而逝；後者孕於機緣，大多湮沒於窮巷寒窯，千百年才有二三子熬出理想的果實，萬世滋養無限！現實是，宇宙建立在物質、精神二元基礎上，由物質到精神，人之主觀自行抉擇，只要不自我欺騙，人生就值回票價！ 老朽不是缺錢，而是聞鈔而颺（幾千萬都放棄了，罟網有載），正因有背水一戰之決心，所以才有這一點小小的成績。想想看，如果老朽懷抱幾千萬，怎能不發揮一下百萬騷氣？每天只要受三分吹捧，保證積習成堆，老驥拉風，志在富士比第一！ 其次，不要忘了，讓外國人接受漢文化，正是我輩子孫之天職！漢文化的價值是「推己及人、天下為公」，怎可抱璞自娛？西人之所以「制華」，一係文化上的殊異，正應以文化之；一係國人不爭氣，自驕自滿，幸有外侮激勵，否則早已如馬雅之族，湮沒於歷史中矣！ |
| ＃10679 留言者：網主 [2012-04-25] |
| 告網友： 天下事，因果爽然，人間事，得失無異。話說，日前沈子送老朽禮物一款－－Sony XPERIA S LT26i 手機。老朽是孤獨山主，從來不與人聯絡，寧願夢中回不了家，也不用手機！這次，沈子用《宇宙浪子》作餌，灌在 XPERIA 中，老朽眼睛一亮，看時清晰異常，機身又輕，全書十二集，動指即成！ 別人的書看不下去，自己的成果一碰就入迷！書看罷了，一想，從事圖文系統的原旨，本在自創、自思、自製、自編、自導、自畫、自演、自觀、自賞、自我作賤！不料，十年心血化為十載風暴，如今，日落西山，不得不與中國動漫公司合作。據悉（因已交由小胡全權作主，老朽不在其位、不謀其政），中國動漫已將圖文系統申請國家火炬工程，自是，老朽「工成身退」矣！ 如今 XPERIA 在手，四吋屏幕竟有７２０Ｐ的解析度，試將過往所作動畫樣品放上一看，其畫質正是老朽夢想的效果！也罷，管它什麼系統，自暴自棄自娛自樂。時正值５００漢字大軍待發，幸得一干網友熱心相助，老朽便一頭栽進「多媒體藝術」中。 多媒體泛指各種媒體，多媒體藝術更是無所不包、無處不達！麻煩的是電腦門檻不高、範疇廣袤，一跨進去便面臨無垠的天地，任何一條路都沒有終點！再擬用電腦創作藝術，欲成其精尚可、苟求其全則難上加難！好在老朽過去寫了不少劇本、小品，畫了不少人像、景物，又作了不少音樂、配曲，只利用手頭現成的工具，炒一盤榨菜肉絲應該不是多大的問題。 是耶？非耶？且在「技術交流」欄貼上兩則剛出爐（兩天一片）的小品，一名「了了歌」，是用一些舊作及其「缺陷」，配上適當的場景、音樂、配詞，合成一個有趣的故事（如「主席累了」是老朽在設計「眨眼」時，時間未能控制好，結果竟成絕妙效果）。一則名「嗯啊曲」，則係利用有「瑕疵」的片段，剪接成一個值得回味的故事（保證目前天下無雙）。 天生我材必有用，老朽一再聲言自己與「追求完美」無緣，此類「小品」一日可製作一則，隨手即得。人只要有構想、有鑑賞力，藝術家可與電腦技師合作，在多媒體藝術上空間無限！老朽無意賺錢，但是想想未來，人人都有手機，高品味、水準的藝術品，到處有市場！用包租方式，一片收費一元，也能進帳千萬，利人利己，何樂不為？ 網主人白 |
| ＃10685 留言者:文飛 [2012-04-27] |
| 主題:漢字理解問題一二 老師： 您好！ 晚輩體會覺得，如果把漢字的形成過程，比作一個人的成長過程的話。漢字出生於象形，成長與指事，壯大與會意，其中穿插形聲，假借，轉注。如果按發展過程排序的話，可以如此：象形-形聲-指事-假借-會意-轉注。整個發展過程，也是先人從形象思維到抽象思維發展的過程。其中象形-形聲-指事是形象思維發展過程，假借-會意-轉注是抽象思維發展的過程。形象思維的方式是描繪-化作-比擬，抽象思維的方式是提煉-象徵-會意。不知體會對不對？ 學習老師的500到5000字的漢字基因注解，覺得應該對照每個字的原形（比如：甲骨文，金文，小篆等），才好正確理解，意會古人，並且提高學習效率。但不知有什麽途徑，可以看到或查到每個漢字的原形？ 晚輩敬上！ |
| 回應﹕ 急什麼？羅馬不是一天造出來的，要看文字變化，網上多的是。然而茲事體大，全方位考慮，豈能應卯了事？為此，沈子親自動手（現有軟件功能太差，她是中國文學系正規軍），由偵測、演變、應用程式，點滴以就（一筆一劃絕不馬虎）。按照進度下個月可望完成，再下去是教學軟件的製作，那將是中國動漫公司（人力資金不愁）的責任，因為瑣碎工作尚多，已非我輩之職責範疇矣。 老朽原是山野村老，只因眼見天劫降臨，一時發心，湧身急流。所幸頗有自知之明，長於攻堅、疏於善後，為此向蒼天請命，得有沈子為輔焉。由於攻堅必須具有敏銳之洞察力，而洞察力如同刀刃、極易耗損，一旦折缺則必走偏鋒。諸如老朽剛公佈的「了了歌、嗯啊曲」，表面看去只是動畫，其傳真度、美觀性、技術難度已舉世無匹（一個人、用ｐｃ、只花了三兩天），影響後人的卻是畫中境界、表達風格、認知角度。然而，空谷迴音，知者幾人？ 事實上，流程早定，自然界萬象各有其責，唯知與不知而已！老朽之得，得之自明，是能不假外求、行止合矩也！ 來文「體會覺得」乃贅詞；「ａ與ｂ」意指ａ，ｂ同價，「ａ於ｂ」則謂ａ對ｂ之別，「漢字出生於象形，成長與指事，壯大與會意，其中穿插形聲，假借，轉注」其間之關係錯綜，無法理解。又「過程」太繁，不知主旨；「象形-形聲-指事-假借-會意-轉注」之排序不確，斯乃文字專家之責。以「六書」而論，其順位為：象形、指事、形聲、會意、轉注、假借，老朽非學界人，無意置喙。汝欲學習，上網即得，其中諸說紛紜，得意而忘言可也！ |
| ＃10688 留言者:文飛 [2012-04-27] |
| 主題:回應老師指正 老師： 您好！ 您批評的是，晚輩本是個急性子，加上理想與現實的差距所帶來的壓力，使自己在工作學習上，時而會求功心切。 昨天留言中第一段，回頭來看，多處表達不清；於和與，是由於對繁體不熟，加上粗心打字錯誤。晚輩是想通過漢字造字方法的發展過程，向老師請教具象思維與抽象思維的思維方法，以及語言表達方式。 謝謝老師指正！ |
| 回應﹕ 文字語言是做人的門面，一旦表達錯誤，就將喪失別人的信任！性子急，代表不成熟，代表主觀太偏激，速改之！ |
| ＃10709 留言者:秦漢唐 [2012-05-24] |
| 主題:推薦入會 老師您好： 網友乾乾兄托學生轉呈恢復會籍申請，懇請老師應允。 尊師在上： 學生自被除名以後，一開始心神大震，天天自查“鬼胎”為何。後來自己騙自己，就 當是老師您給我發了畢業証了。反正不能留言了，心里也就放下了、踏實了。當然每天還 是會上來學習同學們的留言，在日常生活和工作中，時時反省自己的言行。功夫（包括打 坐、念誦抄經、打拳等等）已經基本上路，和生活合而為一了。 如此四個多月一眨眼就過去了，進境有一點。前日復習（搜“金剛經”可得）以往的 舊留言＃2359則，其中老師提到了智慧學九論之究竟，即內在的五行結構。如能搞通，則 可知老師寫作此書的基因思路和內在結構。 今晨試著總結如下表，此表內容本來就在文中，只是含而不發。請老師指正，謝謝。 由整理此表後再讀天理論中關于時間空間的論述，恍然大悟，時空只是物質之衍生， 在天理論之五行結構中只是一個推論而已。由此可知，智慧之大也，自我之小也。 從今而後，學生定當謹尊師訓，收心禁語，老實做人作事。不會三心二意了，請老師 放心。 天天抄寫金剛經，今晨有悟：無所得就是本來有。智慧到彼岸，回光返照就見本來面目。 門外學生 乾乾 叩首 智慧學九論之內在五行結構 三才結構 天 人 地 生機作用 介面（性） 基因（命） 壓力作用 壓力、作用力、反作用力 五行結構 土 金 水 木 火 五行性質 統一性 充實性 調和性 連續性 超越性 五行生態 神 氣 血 命 精 天理論 規律 動靜 變化 能量 現象 觀念論 觀察 體用 認知 因果 影響 層次論 系統 生機 關係 功能 條件 思維論 懷疑 網絡 理解 概念 判斷 人性論 理性 語言態度 自我 利害 感性 認識論 辨知 感官 意識 刺激 記憶 價值論 機遇 經驗 供應 需要 效率 行為論 狀況 溝通 目的 壓力 行動 知識論 法則 定義 分類 資訊 主題 自註：１，五行是個動態之立體結構，五行者，五維也。非物質之三維空間也。 ２，五行一動即太極也。 ３，五行各分陰陽即天生地成之十數也，十方法界也。 |
| 回應﹕ 罟網殘殘，疏而未破，乾乾網友於＃１０２２２一則留言，言及要加入「今日學堂」。老朽於其字裡行間「嗅出」一絲「糖味」（其文宜自閱自品），蓋該文由兒子至妻子，卻又導出風馬牛不相及之「乾四條」。 老朽答云：『…不過，此四點覺悟與「想申請加入今日學堂，投身教育」沒有因果關係，「人為什麼活著」的道理也無從解釋。一時的感受只是機緣所及，工作的抉擇必將改變人生的軌跡，投身教育當然值得鼓勵，但所述理由不明，恕老朽難以背書。 』 次日，１０２２３則更為玄奇： 『主題： 感恩的眼淚 尊敬的朱老師： 您好。 中午吃飯的時候，心中在回味著上午的留言，想通了道理的感受真好。抬頭看到一位同事也來用餐，不由沖她微笑，突然心頭一股曖流，不由眼淚出來了。四周都是人，不好發出聲音，只好默默任涕淚交流，原來感人肺腑是如斯感應啊。 然後聽到旁邊在吃飯的另一位同事說了一句話：早死晚死總是要死的嘛。 心頭不由一震，原來老天就是這樣給我帶話的啊。 以後只求認真做人做事，完成人生使命。 現在回到辦公桌，特向您報告如上。 學生乾乾 敬上 』 學生有疑，為師之責也，既有問，不可不答。但文中「抬頭看到一位同事也來用餐，不由沖她微笑，突然心頭一股曖流，不由眼淚出來了。四周都是人，不好發出聲音，只好默默任涕淚交流，原來感人肺腑是如斯感應啊。」＃ １０２２２加入今日學堂之疑尚未解，妻兒之淚猶新，又來同事感應，教老朽「從何開口」？ 不得已，老朽回應一偈：人生在世誰無死？仰首慢步莫爭先！做人做事乃本份，使命命使孰在前？ 溝通者，水雙向而流也，繼而１０２２４、１０２２６、１０２２７、１０２３０、１０２３１、１０２３２、１０２３７篇篇「自彈自唱」，儼然大「思想家」光臨，置老朽諸問於不顧。 老朽恐其無法領會，又於１０２２６點之：『汝「走火入魔」矣！上文老朽方曰：「求知、求學、求道不在於內容，而應著重心態」。汝一再自剖「思潮」，心態何在？蓋思潮者，「主觀思維」也，年輕人該想、要想、常想，但是陳酒須時間醱酵！苟有所思，不妨放在「心中」醞釀，人云亦云固不必說，主觀之見若受到批評，筍苗將變竹乾矣！ 『再說一次，老朽僅負責點化「覺者」，既覺，覺者各有任命，老朽噤言。這些思想的事，宜多多耕耘，人生不過半，摘下來的橘子都是青的！蓋傳統中華教學法主張十年寒窗，做什麼？自我壓抑、學以求覺也！美式教學鼓勵小青年夸夸，結果是次貸滿天飛，商賈沿街跑！因戰爭暴發財建造的誇誇紅樓終於垮垮了！ 』 末世之災有三，一乃物化，二係虛閉，三為愚迷。乾生０５年來此，性好虛玄，老朽常以務實導之，蓋即令成仙成佛，也離不開扎實之磐石也！此次「語吐一半」，老朽疑係生活面臨十字路口，特以「使命命使孰在前」詢之。然而，其後數則，「命使」歷歷，未見「使命回頭」。 老朽忍無可忍，遂於１０２３７則答云：『《禮記．曲禮上》：「往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。」老朽朽素來非禮勿聽，非禮不教！已覆之禮如東逝水乎？人不知禮，不尊師重道，怎生得談《智慧學》？ 汝心不寧，危機已萌矣！避禍罟網、來此上吐下瀉，藥方弗進，神醫道窮！再如此，會籍難保。 』 是以取消其會籍，昔「乾坤」不知「錯在何處」，今「乾乾」不知「有錯為何」！欲知，斯可於「坤」中尋！蓋理論者，虛空也，空須實；坤六斷，苟無連，斷必損！ |
| ＃10716 留言者:紀大過 [2012-05-27] |
| 主題:四年大樓管理員報告 老師您好： 學生當了四年大樓管理員了，想著該給老師寫份報告，也請老師原諒未曾問安之罪！ 老師在＃ 7920 提到大樓管理「可和可流、可和而不流、可不和且不流。事實上，人如知「為何而活」，即令活在地獄中，亦有大自在！」，學生四年來的感受確實如此！ 學生初到社區時如在地獄，一者有人欲去學生而後快；二者有人緊盯學生一舉一動；三者自己身體亦於此時出現狀況。內憂外患交加之下，若非已在老師引領下立了誓願，恐怕早做了逃兵。 過了半年，熟悉社區人車之後，學生才真正的靜下心來，思索該有的心態與作為。於是早上清潔員未到前，學生總會打掃外圍環境，同時檢視自己心裡是否有任何不悅。如今這個動作已成自然，反而是看到垃圾時會按捺不住！ 由於學生略識電腦，常幫住戶解決一些問題，因此下班後或放假日便是學生特別服務的時間。這類事情做多做久了，學生發現自己心裡只有「我願意」三個字。老師及南懷瑾先生總強調「行」的重要，學生自知此生難有智慧，不過好像在「行」中不知不覺領略了某些東西，也許就是老師所說的「為何而活」吧！ 學生一人獨居，雖與父生離，與母死別，姊妹也都各有歸宿，卻彷彿在社區享受著另類的天倫之樂。不過學生亦謹記禍兮福所倚，福兮禍所伏的道理，雖然已獲住戶信任，言行方面始終不敢隨便。且若無老天幫忙，恐怕難有每天為人服務的機會，因此每當想到時，心裡總要謝天一番。 學生知老師不喜文長，不敢多言。在此謹祝老師、沈大姊、工作室同仁身體健康，大業有成！也謝謝老師的智慧言語，讓學生能稍有自省之心！ |
| 回應﹕ 何謂「智慧」？一個人能可和可流，可不和不流，是在智慧途中矣！老朽素為自身皮囊管理員，數十載迄今，為所應為，不為所不應為，是已成就永生之「大業」也！ 靈悟片刻，篤行終生；樹高不過百尺，山巔可及萬仞。恭喜！恭喜！向行者頂禮！（沈補：吾亦頂禮！） |
| ＃10718 留言者:紀大過 [2012-05-29] |
| 主題:謝謝老師與沈大姊的鼓勵 老師您好： 老師與沈大姊如此，豈不愧煞學生！ 不怕老師笑話，當初發這八字真言的願，就像被老師誘拐一樣，學生心裡其實是沒底的。直到經過這四年，才稍稍體會原來做人可以這樣做，原來這樣做可以很自在。 老師的話，學生會謹記在心。言悟不敢！但篤行終生卻是學生心之所願，因為真的喜歡這樣做，喜歡這樣的感覺。 謝謝老師與沈大姊的鼓勵！謝謝！ |
| 回應﹕ 人生的真象就是自我感受，一個被囚禁皮囊中的靈魂，只能透過五官略窺外界的信息，見不全、看不透，不想主觀也只能主觀！更兼生下來什麼都不知道，待習慣前人的概念語言，活下去也只能聽別人說三道四、人云亦云。到最後，就算知貫古今、學富五車，那些經綸妙論也都是別人主觀所堆砌的！ 地球上有無數大大小小的溶洞，不論是身為外表光鮮的帝王或一無所有的乞丐，在表面淌流的是水，滲入洞中的精華才能凝結成鐘乳石！功名利祿、酒色財氣是考驗，自由自在、心平意寧是環境，當外界信息一點一滴地累積下來，那種不變的結晶才有客觀。待時過境遷，有誰記得地面的洪水、泥石流？但是，鐘乳石靜靜地仍在成長，直到永恒。（沈補）這兩日正在給《前赤壁賦》收尾，「唯江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也。」寒窶如東坡者，竟能得此大自在！（今日聞得河北一教師因生活困頓自殺，甚悵！願大家看了赤壁後，能珍惜本有，活得自在。） |
| ＃10722 留言者:三人 [2012-06-02] |
| 主題:请原谅 朱老師： 你好！ 老師建議，在電腦上將字體放大讀《峨眉仙蹤》，但是學生實在不想在網上讀！還是打印出來讀最好！因為，學生已經是高度近視，在網上讀小說，眼又痛，學生想保護好自己的眼睛！人們不是常說眼睛是心靈的窗口嗎！學生在很多年以前，曾用電腦看過手相，打印出來的紙上有這麼一句話讓學生記憶深刻：好的視力對你的一生很重要。 在這裡，學生還要請老師原諒我，因為，學生在以前的留言中沒有講清楚，其實，學生除了五百元現金，還有倆千元的定期存折。現在學生瞭解清楚了，打印一張紙只需三毛，一千張紙，也只要區區三百元，學生完全能承擔。 學生對錢看得很淡，難道為了保護視力，還捨不得錢？而且，父母還不允許我在家里長時間上網。在家裡上網還不方便。所以，學生決定將《峨眉仙蹤》全打印下來，慢慢的讀。懇請老師指點！ |
| 回應﹕ 問話有三不：１，沒想清楚不要開口。２，自己的事不能問人。３，已經決定不必再問。 此書約需萬紙，不值得大動干戈！今後非難決之事，請勿浪費老朽時間！ |
| ＃10723 留言者:漁儿 [2012-06-03] |
| 主題:《前赤壁賦》 沈先生（可以稱呼您沈姊嗎？），學生雖然對「圖文系統」缺乏深入的了解，但完全理解《前赤壁賦》為「圖文系統」之試金石，此「天人合一」工作的意義和難度！傳統文化式微，現代知識分子就像當年懷疑「和氏璧」那樣，與傳統文化疏離，認為「愚公移山」不過是脫離現實的寓言神話罷了，看不到其中蘊含的「神於天、聖於地」，腳踏實地恢宏的實踐精神。 受師長們卓越的文化奠基的啟發和指引，有感於自己處於中西文化交融第一線的責任，學生正於工作和生活中，努力解讀中西文化、認知人性。比如說，從算法理論入手，解讀「邏輯」的本質，闡釋「邏輯」在科學中的作用及在認知中的局限。學生自知能力有限，但為所當為，盡一個中國知識分子應盡的責任。在這樣的實踐中，工作室的「愚公移山」精神，不知給了學生多少啟發和鼓勵，謝謝您！ |
| 回應﹕ 沈子忙甚，老朽代答。因以往女性主內，外界稱謂有限，母媽娘婆姑姨皆不宜，沈姊、大姐可也。（沈補：不是忙到這個地步，是不可反客為主，等主人答完，再加補充。公司內部同仁皆叫我大姐或沈大姐，是大家的大姐姐。為文化盡綿力，共勉之！） 中華文化之偉大，在於能令人嚮之往之、生之死之。老朽與沈子並肩三十餘載，置事業家庭於不顧，俗人目之愚、賢者知其機，人天兩極。緣承先啟後本為生命之精髓，能行在道中，自然而然，足矣！ |