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2659 留言者:黃軍毅 [2003-02-10]
主題:無念生念
  請教朱老,道家的無念生念是否就是能安住當下,或是無所住,而生其心呢﹖
  我曾看過朱老寫過,心無所住就是心不住於記憶中,愚者的疑問是不住於記憶中,那該如何思考呢﹖
回應﹕
  今心為念,念念為住,不住即無心,係針對修行人之謂。
  一般人之問題在於胡思亂想,生命浪費在無謂中,故惶惶無主。
  有目的之人,用心(當然要有意義)始可稱思考,係不同之境界也。
2663 留言者:網主 [2003-02-11]
告網友:
  近日「素食風波」已息,老朽反覆思量,覺得此事值得省思。站在解惑釋疑之立場,老朽有必要剖析一番,非為自辯,純屬「正義(內容、觀念)」。
  茲檢討如下﹕

  一、老朽高掛免戰牌,有人心中懷疑﹕「中華文化即隱忍潛藏乎」﹖
    非也,實因老朽身負「千古一決」之重責大任,所餘時間有限。
    然而,何以老朽不自量力,張網自取其辱焉﹖
    老朽有言﹕人棄我取,當天下大德一一噤聲之際,雖一得之見,不可藏私也。
    既有塵擾,孰可忍孰不可忍乎﹖
    私人(含本室同仁)之得失臧否可忍,大節之正誤斯不可忍!

  二、既然如此,何以將網友來文刪之﹖
    今日社會上,重技術(非科學)輕人文(不含表演藝術),更將傳統倫理道德
   貶為垃圾!人們以為「大學」畢業了,讀了某些經典,就無所不知,事事以己之
   腹,強灌為他人之腦!
    2653、2655二文,無非「析理」,若人斷章取義,「曾參亦殺人犯」
   矣!老朽一見來文口氣,即知係「外披羊毛之狼」–有意窩裡反也!果然,六千
   大軍齊聚,佛子佛孫雲集,唯恐宗教戰爭再起,遂刪之。
    此理甚明﹕若登之,必將有以辯之;若辯之,勢將糾纏不止,伊於胡底﹖

  三、絕大多數網友通情達理,何不任網友自行判斷﹖
    當原子彈研發之際,舉世稱慶,咸認為化原子為能量,人可勝天矣!然廣島一
   擲,死亡數十萬,人天震懾!孰知網絡虛擬,無遠弗屆,人挾語文利器,顛倒是
   非,曲解黑白,舉世思維又為之一惑,而此惑上億矣!
    西方乃進取之世界,宣傳、推廣、獨佔為其必經之三部曲。美國政府當年大力
   推行網際網絡之初,藉能達到全世界「民主自由」之普及。於茲﹕商業殖民、淺
   薄文化、英雄(明星)主義即成人類文明主流!
    其所未知者,中國保有「網檢」的權利,民主自由信徒狺狺,檢剪減揀如故!
   迄今,中國成長迅猛,待進入小康,可以免疫矣!老朽有樣學樣,檢剪減揀!若
   網友觀念成熟,早已振翅高飛,無必要常時來此矣!

  四、此事不過一例,今後本網將如何因應﹖
    只要老朽尚有餘力,將不再言掛網。然為了避免浪費唇舌,在此預先聲明﹕
   1,此地為「一言堂」,絕不招待「異議人士」!
   2,語文溝通乃為人之本!老朽言簡意賅,務請仔細推敲。看不懂者可再問,置
     疑者,概不答理(必剪)!
   3,既尊中華文化,應知做人之道。老朽今年六十有七,凡約五十歲以下,來此
     網請勿自稱「小弟」(未必「在下」,稱「本人」即可)。
      本網只接引「覺者」,如學有專攻、自命不凡,他處炫耀可也!如視老朽
     若師,尚請尊師重道!
   4,老朽將於三月底,將所擁有之股票一概捐作「漢文化基金(含1260則所
     載之承諾,將設法補償投資文傳之「合格股民」,以茲「傳信」)。該基金
     將委托一專業之基金法人處理,老朽不再聞問。
      是以,舉凡來此求財、求職(電郵擾人,煩不勝煩)者,老朽已「一窮二
     白」,不慈不善!老朽唯一能施捨者,無價之觀念也!

  老朽等,中華文化陰魂不散之餘孽也!苟活只為天職在身!人間功名利祿、榮華享受一絲不沾!所作所為,待老朽解甲入土,自見真章也!
  國家興亡,匹夫有責;人類存續,其任誰當﹖老朽一生奮戰至今,難挽狂瀾之既倒,日薄崦嵫,又豈是西方極樂世界可保﹖今日有緣,緣止於網;網上得覺者,須知﹕
  「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」。
  然而﹕
  「既有佛與祖,當有法與度;真識與真相,不嚐難入肚」!

  (後記﹕前偈非「宗教」,絕不「利己」;因人趨己離故,老朽甘入地獄。)


      網主人白
2664 留言者:oldlin [2003-02-11]
主題:學佛怎會如此沉重
  今日重訪貴網,發現對話精采依舊,發人深省。此為去年九月發生於本人家中之真實故事,隨後將之順手記下,如符貴網宗旨,祈請照登
  
  學佛怎會如此「沉重」﹖
  
  最近我們家的小女兒滿月,太太的幾位高中同學前來祝賀,我特地為他們準備了油飯、麻油雞和蛋糕,其中有一位同學是吃素的佛教徒,因此也特地為她訂了素食油飯。原本我只是在一旁幫忙太太招呼大家,順便照顧小孩。雖然知道這些同學們彼此經常聯絡聚會,但卻發現這位吃素的同學與其他人的互動並不太協調,因為當所有人為某話題聊得起勁的時候,她卻常若有所思,絲毫看不出對這些話題的興趣;而換她偶而發表一些看法時,其他人卻也常不知如何回應,祇好默不作聲,場面不免顯得有些尷尬。
  一直到了用餐的時候,我就請問這位同學﹕為何要吃素﹖她說因為「葷食很臭」,此話一出不但讓大家為之一楞,正在享用雞湯的人,一時之間也不知該如何處置已含在嘴裡的湯肉。其實我早已看出這位學佛朋友的問題所在,只是一直等待合適的機緣點破,因此就藉此機會向她說明,其實狗的嗅覺比人要靈敏四十倍,如果狗也跟人類一樣地分辨香臭,那麼台灣的狗可能會一天到晚昏倒,因為四週的空氣實在太臭了,可是在日常生活中,我們不但沒看到狗因為聞了空氣的臭味而昏倒,比較常見的反而是狗啃食自己的排泄物,也就是人們常說的「狗改不了吃屎」!
  接者,我又舉了以下的例子﹕二十幾年前,由於蘋果價錢很貴,一般人平常很少有機會吃蘋果,因此多數人總認為蘋果非常好吃,尤其是所謂的「五爪」蘋果。如今蘋果開放進口後,十塊錢就能買到一個又大又紅的「五爪蘋果」,反而卻很少聽到人們稱讚這種蘋果好吃,甚至還有人批評這種蘋果「真的很難吃」。奇怪的是,二十年前的蘋果與二十年後的蘋果本質上可說毫無差異,但為何經過二十年,一樣的蘋果卻獲得的天壤之別的評價﹖可見變的不是蘋果,變的是人的心。換句話說,一件事物的好與壞,是因為人們從不同的標準或角度所作出的價值判斷,如果將這些標準或角度拿掉,那麼蘋果就是原來蘋果的味道;狗屎祇不過是原來狗屎的味道罷了。當然我的意思並非叫人去吃狗屎,而人不該吃狗屎卻不應是因為它的「味道臭」,最好還是從自然的角度來看,人若吃狗屎對大部分人生命的維持而言是有害的。因此就世間法而言,二元價值的判斷應該以「自然」的「真」作標準,才不至於各說各話徒增紛擾。人類不適合吃太多葷食,也是從觀察自然的法則而來,因為如果人不知道用火煮食,那麼以人類的牙齒,恐怕很難嚼碎生肉,因為自然界的肉食性動物大都擁有極為尖銳的犬齒,而人卻天生擁有跟草食性動物類似的臼齒;再者,肉食性動物為了避免讓較難消化的肉類與脂肪停留在體內過久,一般說來天生的腸子也較短,可是人類的腸子卻有好幾公尺長,因此認為葷食很臭而吃素在觀念上顯然有可議之處。此外氣功修練到一定程度的人也都會發現自己的身體「自然而然」地排除或減少葷食的攝取。
  另一個角度來看,所謂「學佛」無非就是學作一個「覺醒者」,禪宗叫做悟「本來面目」,這個本來面目也稱為自性、佛性、真心、菩提心或般若智慧,這個本來面目有著六祖慧能所說的「本自具足」的特性與「能生萬法」的作用,因此任何一位學佛的修行者,如果真的在悟本來面目的正途上前進,那麼他的外在行為自然會越來越輕鬆,而不是越來越沉重,也一定是越來越圓融的隨緣應物,而不是越來越和別人格格不入,否則,應該就是走錯路了!
  。
回應﹕
  難怪!難怪!時值知識爆炸,自由泛濫,人心頓失主宰,不知所從。兼以暴力蓋世,強權當道,私利為先,氣壯者勝!於茲,人人偏激,事事爭雄,社會上但見狂蜂亂舞,幾無寧日!以台灣之教育水準,生活條件,人民未蒙其益,但見其害,嗟矣乎!
  本網不談宗教,實因有人口誦法號,自封教主!且在宗教自由掩護下,無非信所欲信,欺所欲欺,言所欲言,為所欲為,已無理可宗矣!
  老朽崇尚中華文化,並非因己身為中國人,而係「中道」之平和圓融。然人心善變,在西潮東摧下,市場上連黃皮白肉的香蕉,都將賴以進口了!奈何,既不願做「無文之奴」,只好把老命貼上,不求改變他人,但知發願苦行。
  開闢此網,本係應弟子要求,以便將老朽一生心得,與眾同享。孰知免費午餐,食者存疑,或頤指氣使,或匿名雌黃,絡繹不絕。更有甚者,年前受到需索不遂者施毒攻擊,網上垃圾成「噸」,及後加裝「防火牆」,始得免難。
  所幸,本網網友明理者眾,足證中華文化振興有望。老朽所為,不過雪泥鴻爪,若能於污泥遍野中,開出朵朵紅蓮,於願已足矣!
  共勉!
2666 留言者:網主 [2003-02-11]
告網友:
  老朽事忙,兼以落筆甚速,常有漏失,敬請原諒。
  今日偶然檢閱留言,發現第2659答言之後應加一段,始符來者所問﹕
  專心於目的,乃意志力也,無需記憶;專心一志非「住」,待目的已達,應即放過,則謂「無所住」。此與「有而不恃,功成不居」是同一道理。

    網主人白
2667 留言者:oldlin [2003-02-11]
主題:「不惑」只是生命修練的一半
  
回應﹕
  來文已移至網友論壇,有興趣的網友,可至 http://www.cbflabs.com/cdb/cdb/viewthread.php?tid=90 參與討論。

                網管敬覆 2003,2,11
2682 留言者:劉元 [2003-02-13]
主題:少病、少惱
  少病、少惱
  在經律中,弟子向佛問訊請安時,都會使用「世尊少病少惱否﹖眾生易度否﹖」少病則身安,少惱則心安,眾生易度則工作平順,不生疲勞。這表示對眾生的尊敬和關心,也是一種慰問。佛陀雖不無有病,卻無煩惱,眾生剛強,難調難伏,不會使得如來厭倦,卻會使得如來疲勞。若要對世尊關懷,至少可使自己於佛致敬,也當自調自伏,不使如來為了我們而增加疲勞。
  一個善於體諒老師的弟子,學習時通常也最能用心;一個弟子要花老師很多時間和心血照顧,他得到的受用可能是很少的,說不定,當老師去世時,這個弟子還要罵一聲﹕「這個老傢伙,在世時沒好好教我,所以我到現在還修不好,他專門教其他的人,只知道罵我,叫我做這個、做那個,也不教我如何成佛、如何開悟。」一個老師對弟子花了那麼多的心血,結果受到的果報是挨罵挨怨,做這樣的老師是不是很累﹖會不會疲勞﹖所以慰問佛陀,當然是為了尊敬,也是為了體諒世尊,也為策勵自己。
  
  新年到了,很多同修在網路上向朱先生問安,剛好讀聖嚴法師的法華經講要時,看到此段文章。與各位同修共勉,也祝朱先生教學順利,少病少惱無疲勞。
回應﹕
  阿彌陀佛!
  幸得佛祖庇佑,老朽無病無痛,不疲不勞,蓋工作未完成,餘者皆不重要也!
2685 留言者:cp [2003-02-14]
主題:證悟
  請問朱先生可否解釋您開悟時流清涕的生理現象﹖
回應﹕
  人各有緣,開悟時明心為至,生理現象何足道哉﹖
2718 留言者: [2003-02-25]
主題:三尸
  請問老師﹕
  在你的《智慧之旅》和《宇宙浪子》都有提到要去三尸
  請問”三尸”指的是什麼﹖
回應﹕
  在《宇宙浪子》第七集第49回中有詳細說明。
  這是道家的理論,泛指人的三種「私慾」,修道者必須將之化盡。
  如果將「人尸」分成三段,頭在上,上尸指腦,胡思亂想;中間是胃腹,中尸要吃要喝;下面最不堪,指男女性器官,下尸只為與別人合和。
2777 留言者:abc [2003-03-07]
主題:神通
  請問老師,世上真有神通的人嗎﹖
  謝謝。
回應﹕
  當然有,只是首先要明白﹕什麼叫神通﹖
  「概念」是不必也不可能精確的,那麼神通和魔術、政治和軍事又有什麼不同﹖(不懂也罷,不要又來個動物植物!)須知「概念」原本就是同中有異,異中有同,白馬非馬,白馬亦馬。分類更不過是人們為生存而設計的方便法門,能供分辨,足矣!

  若真要瞭解,則必須介定立場。先看看什麼是魔術吧!
  立場    概念    內涵
  觀眾    魔術    娛樂,好奇,人不相信其事為真。
  魔術師   行為    利用感官誤導,令觀者看了覺得神奇的本領。
  魔術師協會 技術    一種謀生的職業。
  探討者   方法    超過人類感官分辨極限的結果

  而神通﹕
  立場    概念    內涵
  信眾    神通    能通神,人希望為真。
  神通者   行為    利用時空,實現凡人所不能及的行為。
  宗教    技術    為了傳教,吸引教徒的方法。
  探討者   方法    超過主觀思維的客觀真實。

  兩兩相較﹕
  魔術              神通
  有好有壞(指能力)       有真有假
  涉及感官範圍之事件       涉及思維及認知的事件
  不信其為真           相信為真

  換句話說,在主觀世界裡,如果有人相信魔術為真,那麼魔術也可謂神通;有人不信神通,則神通亦等同魔術。
  在客觀立場,今人對物質科學有相當成熟的認知,對感官功能也在逐步明瞭之中。所以魔術之為魔術,係一種欺騙感官的方法,有識者殆無爭議。
  然而,今人對人之思維及認知尚諱莫如深(西方只承認披著科學外衣的心理學),既無從定義「真」,又如何知道「什麼是真」﹖對「神通」便只有各說各話罷了。
  但既有所問,不得不勉強答之,且略舉數例(此處一言堂,不同意者請止步)﹕
  前提﹕神是一種概念,代表整體所有的能量(故﹕某人=神,推論為騙)。
  1,如有人無中生有,手上變出一隻兔子,魔術也(魔術師已做到,抄襲)!
  2,如有人頭上放光﹕人眼所見,感官層次,魔術也(若藏一燈,也可做到)。
  3,如有人能為人所不能,猶待信眾奉養,魔術也。再若否認為魔術,可稱騙術!
  4,如飛機能一日千里,神通也!其神乃「科學」,是時空能量之理也!
  5,如有人能造福大眾,神通也!其神乃「道德」,是時空能量之理也!
  6,如有人能役神驅鬼(眼見不真,因神鬼與凡人層次不同),須以行為斷之﹕
     若其人造福大眾,神通也,其神乃「眾生之靈」。
     若其人為謀私利,騙術也,其神乃「本尊自我」。

  再換個角度說,「神」者,能量之本也,遠遠超過人的極限。人類文明發展至今,一方面在生活中求環境之改善,另一方面則追求終極之認知。不論任何人種、任何宗教、任何思想(包括科學在內),對神之概念在在不同,但所求者一也。
  「通」者,可達也。達有感官之達,有思維之達;有表相之達,有真實之達。
  人若見「神通」,敬仰虔修,去私寡慾,即令該神通為騙術,得者得道矣!
  人若見「神通」,膜拜阿諛,朋比攀附,即令該神通為神通,斯人入魔矣!
  老朽平素諱言神通,蓋果真有手之人,何需標榜﹕吾有手也﹖人本天生,生而有能,唯能若僅及於私,其通亦僅私可達,故神通所通者一己而已。若是誤用神通害及他人,是稱為孽。學者應先求去私,修身養性,正氣達天,神通自成!
2813 留言者:黃軍毅 [2003-03-13]
主題:滅法時期
  若未來科學界證明出宇宙是靜止不動的,那也證明的佛家心經所說的宇宙是不增不減的,確實可證實佛所說的話是真理,那為何佛說未來的世界是滅法時期呢﹖
回應﹕
  年輕人在真相未瞭解前,切勿亂下斷語,小心誤己誤人。
  科學家謂宇宙(整體)是靜止的(星系仍有生滅),不等於「宇宙不動、不增不減」。時(宙)空(宇)變化的兩極,不過生滅而已。只是以往在一些「科匠」推波助瀾下,認為只有一個宇宙,而一個宇宙的生滅,就必然是大爆炸及大陷縮。
  佛家所說的,是宗教上的定義,信者自信,本網不擬討論。宇宙不增不減,相當於「能量不滅」(只是一個定理與真理無關),而滅法時期則是指過程的一個階段。佛陀所說是否「真理」,必須虔心思索,努力探究,不可因「佛說了便是」也!
  以負責任的態度,年紀不到五十,學不足五車,宇宙真相可想而不可談。因為其中涉及太多知識,不痛下苦功,一知半解就開口胡說,人生未來堪虞。
  何也﹖若一人夸夸,眾人默默,夸者將自以為是。若言者橐橐,爭者諤諤,為了維護面子,競相投入一種「不可能認證」的意氣之爭,人生已入「滅法時期」矣!
  人生尚不知,就想知宇宙﹖聖賢書未竟,就只背佛經﹖建議別空說,做和尚去!
  老朽見識過太多、太多的「各式教徒」,都有一種「通性」––自以為是。老朽雖信奉佛祖、六祖,所信者,理也、道也!道理者,放諸四海而皆準,固無所謂宗教、科學、哲學、思想之別也!道理者,道道相連、理理互通,可以上接霄漢,下霑萬物也!道理者,先完成人間責任,再追求自我解脫;先拯民疾,再觀自苦也!
  本網所言,無不「實事求是」,老朽日夕努力,知行合一,絕不空口妄言!之所以聲明「不談宗教」,正因「自以為是」之徒比比皆是!彼等空耗社會資源,置國家民族之天職不顧,大言炎炎,呼朋結黨,無不以頭頂放光自期!
  正因世人知行不一,紅塵蔽天,在家人不務家事,出世人專管世情;讀書人不知用功,社會人名利纏身。人生生老病死,豈一言可決乎﹖眾生衣食住行,豈是讀經唱詩、在泥肚金裝前叩頭一百、炷香三千可解乎﹖
  自我認知不等於宇宙真理,信仰自由不應強迫推銷!民智而後國興,王道天下始有大同世界!今值世道衰敝,地球面臨浩劫,人人空談宗教,其心安在哉﹖
  曩者,老朽受《金剛經》之助,得以明心見性,遂自投地獄,為眾生贖罪焉。然眼見自了漢各置金裝,施施然聖潔滿身,其天國之民乎﹖老朽所為何來﹖
  昔韓文公破佛除迷,文起八代之衰,道濟天下之溺,良有以也!

   註﹕本「一言堂」近遭外擾,由空號(係用程式所刪者)之多可見一斑,若有
     留言未登,不妨再試。至若辯才無礙之大德,網小恕難接待。

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