| ＃650 留言者:吳泫 [2001-08-16] |
| 主題:公私本來由誰評? 佛說沒有分別心; 蓋棺定論人家事, 求道不枉見自性。 打擾先生了。 |
| 回應﹕ 多謝黽勉。 |
| ＃651 留言者:王山偉 [2001-08-16] |
| 主題:很基本的疑惑 先生曾經提過算盤基因 是電腦模擬珠算運算方式嗎 若是如此前人也不必用二進位數字運算 取代歷史上之傳統十進位機械計算器 現今電腦橫行，非常方便 敝人亦曾學過珠算（在台灣） 感覺珠算比用筆計算也沒更快 是我沒找對明師嗎 導至事倍功半 實在看不出珠算與算盤優點在何處 願先生指點明路 |
| 回應﹕ 「算盤基因」是劉大力先生所提，不可掠人之美也。至於前人如何運作，須配合環境，吾人思考，絕不能「以今概古」。 天下事務，可行與否，應深入研究之。不入虎穴，焉得虎子﹖ 老朽從未接觸算盤，恕無從指點。 |
| ＃652 留言者:陳文忠 [2001-08-16] |
| 主題: 請問先生﹕ １、先生於６４７問答中言及與「大帝公」之關係，先生所答之「大帝公」應是「神」。但先生在自傳中，亦有 言﹕「大帝公就是張先生」，而張先生是一個有預測能力之「人」。那「大帝公」是「人」還是「神」﹖ ２、先生於自傳中言，張先生的神通是來自於「預測能力」。那為何張先生能「操控」先生您的「夢」（夢到兩個 洋娃娃）﹖ ３、先生於６３０問答言及「養小鬼」（蓄鬼為奴，與鬼為伍）。請問先生，何為鬼﹖鬼可「蓄」乎﹖「蓄」之何 用﹖鬼可為伍嗎﹖ |
| 回應﹕ １，「大帝公」是五位神界結拜兄弟的代稱（文殊菩薩、白眉和尚、韋陀菩薩、右判官、華光菩薩），張先生只是乩童。作法時，不定是哪位神尊附體，平素以韋陀菩薩降臨較多。 ２，託夢是神意，與張先生無關。 ３，「鬼」為一種人尚未能測知的「能量」，既不知，當不可為伍。 |
| ＃653 留言者:平凡人 [2001-08-17] |
| 主題:進化目的 1．宇宙進化的大目的為何﹖個體（人）有可能了解整體（宇宙）進化的大目的嗎﹖ 2．是否有方法可以讓人了解自己宿世的過往﹖以知所醒悟。 |
| 回應﹕ １，此「宇宙進化大目的」題目太大、問得含糊，基於每個人知識背景不同，理解程度有異，不可能有一「簡明」的答案。此外，人求知須按部就班，問問題也應先有立場，否則順口而問，難以回答（請閱《宇宙浪子》，全書都在探討這個題目）！ 個人當然有可能理解，否則人獸何別﹖建議參閱《莊子》，讀通自明。 ２，唯一的方法是摒除「私念」（是所謂修練），做不到就無望。 |
| ＃654 留言者:王山偉 [2001-08-17] |
| 主題:回651留言 感謝先生回答解吾惑 |
| 回應﹕ 不客氣。 |
| ＃655 留言者:芳麗 [2001-08-17] |
| 主題:怎麼做到? 老師： 您好！要怎麼做才能夠「渾忘過去，昨死今生」呢？ 謝謝老師！ |
| 回應﹕ 人生是無情的，不能成功便是失敗，而成功者應有盡有，失敗者一無所得！同時基於個人的「根性」，若「今生」如此，「來生」亦然，所以莊敬自強為唯一之道。 如何做到「渾忘過去」？努力！努力！再努力！而且只能靠自己，一切「依賴」都是枉然！ |
| ＃656 留言者:學生 [2001-08-18] |
| 主題:疑惑 朱老師， 為什麼老師經常說如果文傳放棄文化傳信之責，老師就會離開文傳。 這是否代表在文傳裏，已經開始出現反對老師的聲音。 （雖然我也很性急，我亦知道老師的工作不能急） 另外，老師說已經有弟子能獨當一面，那麼老師走了，還有弟子在工作。 這會否讓人感覺就算老師走了，公司亦能運作。 功成身退或兔死狗烹。（商業社會沒有留人處） |
| 回應﹕ 因為老朽參加文傳公司，是受董事局之聘，以發揚中華文化，振興中文資訊為目的。如果偏離宗旨，只為虛名假利，則有違老朽原則。 目前公司狀況良好，上下精誠團結，董事局已通過五年計劃的細節（以期超過美日）、並備妥全額經費，將一一按章實施，以為我炎黃子孫揚眉吐氣（以這種條件，是千古難逢之機遇也，老朽敢不自勵乎）。 本公司係在香港「公開上市」，自應遵從法令規章。苟若老朽之計劃，獲得「投資大眾」之擁護，自是「順理成章」，勇往直前。一旦「有大利可圖」，必然進入「商業」階段，斯時，爭名好利之徒，不絕於途，不能不預為之謀！ 老朽一再聲明者，是警告「投機之輩」，勿等閒視之。實則，老朽後面至少有「鐵票」六成，足可與來犯之炒家一決高下，無足為慮。 老朽謂弟子等已能克紹箕裘，是向投資人保證，公司經營漸上軌道，並非只靠老朽一人而已。「兔死狗烹」很少在商業社會發生（自少老朽尚是「金狗」），因「有狗斯有財」，烹後只供一餐，未若「養得金雞在，不怕蛋不來」。 老朽所擔心者，是「功成名就」後，來個「戀棧不去、尸位素餐」，被人嫌做「老不死」，那就太可悲了。總之，人活著，要有自知之明，老朽不畏艱難，甘願化作燈燭，至油盡火滅為止。但若被裝個金身，裡面還是泥土，就不如回歸自然去也。 ----------------------------------------------------------------------- 告網友﹕ 老朽出差北京，２２日始返。 網主人白 |
| ＃657 留言者:尤旺 [2001-08-20] |
| 主題:問題 知曉貴網能處理簡體留言信息，對中國網民實為佳音。 雖曾拜讀先生的智能學九論，但對問題本質仍不易掌握，有幾個問題盼先生指導。 因為問題冗長，又加上說明，請先生勿怪！並希貴網人員能代為調整，謝謝！ 說明一 西方曾做許多科學實驗，透過激光、快速定格相機等現代化工具，拍下許多突破人 類眼睛極限的相片。 例如玻璃下墜太速，未能觀察其破碎狀。透過上述工具，使原本萬分之一秒的時間， 變成有如十分鐘。由於食物腐敗太緩，又利用工具使人能在短短五分鐘，察知實則一週的 變化。 問題一 時間只是變化的衡量指標嗎﹖ 科學家們指證歷歷，推斷出宇宙的生成，是在霹靂一聲之後，所以時間也就開始了。 但依此法追尋空間，科學家們又發現，銀河外又有銀河，小粒子內有原子，原子又有夸克。這種追尋好像沒有盡頭。現在，科學界又有新發現。光速竟非一個定值！如此一來，又再打亂人們的科學認知。 那麼時間究竟是什麼﹖空間又是什麼﹖ 說明二 有許多介紹動植物的影片，不外是說明他們求生技巧，繁衍後代之故事。其中鬥智、鬥力頗多奇巧，亦令人大開眼界！ 問題二 這是不是食色性也的意思﹖那麼多的生命體，在地球這麼長的時間，不斷地演化， 只是為了活下來，再生下一代嗎﹖有無可能有其他的意義或目的﹖如果真有目的，那麼這個目的是不是也會是生命體的本性﹖ 說明三 國內最近提倡不要用單名，理由是同名同性的人會很多。為了避免這種情形，有許 多人自行造字，或選用冷僻古字。由於國內使用電腦愈來愈普及，冷僻字不但難以輸入五筆或拼音國內使用者眾），更多是電腦系統無此字。已有專家編定現代漢語字典，內有七千餘字，專家們說這些字就夠了。只要取名字、寫文章皆依此為範圍，就能方便電腦作業。 問題三 如此之法頗有削足適履之意。先生曾發明中文電腦，對此事件，不知看法如何﹖因 為我也是單名，上述之言有部份為是。 |
| 回應﹕ １，請見《宇宙浪子》一書，對時、空闡述甚詳。 ２，同上。 ３，小時了了，大未必佳，文化大業，不急於此一時也。 |
| ＃658 留言者:廣達 [2001-08-21] |
| 主題:TO.657 --談削足適履-- 關於「數位式中文字」和「類比式中文字」，兩者同樣是「圖形的顯現」，經由人類系統化整理分類後 始為「文字」，數年前我還在廚房工作時，因為還沒認識服務業的本質是「滿足客戶需求」，當早上切 好的青菜用完後，我會跟櫃檯小姐說沒青菜、請暫停推銷。 但是冰箱中還是有一些庫存品可以賣的，如真照我的邏輯來做生意，銷售額會受影響的，雖然一天佔不 了多少錢，但長期下來就很可觀了。 「電腦工程師」說：「設計的字不夠用就少用些」，似乎跟我那時賣青菜時的落伍觀念有「異曲同工」 ，「先進」的人類的觀念把「人」將就「機器」，而不是「機器」將就「人」；倒底思想開始「進化」 還是開始「退化」。 如果我們回頭看看「機器設計者」他們的思想觀，常常是因為「觀念」改變、才改變機器的「改良」， 而不是「改差」；舉兩例：一是瓦特（Watt，James 1736．1．19~1819．8．25）， 二是福特（Ford Henry 1863．7．30~1947．4．7）。 瓦特覺得「蒸汽機耗煤太多，效率太差，成本太高」，所以開始改良「機器」來將就「人」。 福特覺得「製造機器的成本太高，效率太差，品質不良」，所以開始改良「機器的設計」，也就是「工 藝產品標準化」。 他們倆人都善於撇開過去的習慣，「觀念」改變才帶動「科技的進長」；CPU 一開始設計時也是「分散」 的零組件，直到 IBM 兩位在海灘曬太陽的工程師「靈感」來了說：「分開設計實在太麻煩了，如果能一 次搞定就省事多了」，於是就開始設計「晶圓」。（馬路故事、無法查證） 回到中文字的「數位化」，「電腦工程師」因該要撇開過去的習慣，「以人為本」才有「進步」，落伍的 設計觀念會導致落伍的民族文化。 請朱先生指教 |
| 回應﹕ 人間事非如黑白之分明也！以６５９則為例，其人硬是以為「老朽」老而又朽，不明是非。一口咬定自己是「忠臣」，別人是「奸佞」！又當如何？ 閣下言之有理，但何嘗不是公說公理，婆談婆非？其實，看輕鬆些，在濤天巨浪之下，泡泡沫沫又算得了什麼？ |
| ＃659 留言者:劉嘉翔 [2001-08-21] |
| 主題:如何分辨「偽善」與「真善」﹖ 老師，人該如何分辨「偽善」與「真善」？是不是永遠屬於「蓋棺論定」的 歷史問題？若是有人「說一套，做一套」而「言行不一」的時候，我們該如 何自處？該躲避或是面對？該唾棄或是視而不見？ |
| 回應﹕ 請看《莊子》逍遙遊篇「大鵬與蜩」之故事！（如還不懂，請問莊子去）！ 一個沒有判斷「能力」、或「自以為是」的人，豈知「真、偽」與「善、惡」？六祖曾曰：「不思善，不思惡，是明上座本來面目」。人世煩擾萬千，正因愚人自擾也！人心乖戾，社會必亂！人人自私自利，但見他人是非，恨意滿腔，遲早自焚！ 老實說：老朽「無能、固執、糊塗」，既然為「群小所包圍」，何勞掛心（比諸明崇禎尚可謂朱姓在，但絕非「阿斗」）！為了要完成電書，不論所用之人「偽善」也好！「大惡」也罷，能完成交付之任務即可（不管白貓黑貓，能捉耗子便是好貓）！成敗由老朽一個人承擔，與他人無涉！ 老朽教人，唯「忠信」二字，汝曾去楊梅，上課「四堂」，怎地只學到「功名權利」（老朽不再收徒，即是拜汝等所賜）！去年之「漢文化資訊活動」，汝之破壞大於建設，雖有汝姐夫全力擔當，但老朽忍無可忍，著令開除。汝以為係汝姐夫所為，自離職後，告狀有之，黑函有之，累次為汝點化，皆充耳不聞。現今老朽無暇與汝糾纏，已付囑網管，汝已列名「不受歡迎人士」矣！ |