| ＃9559 留言者:草木子 [2009-10-12] |
| 主題:概念分類 朱先生安好： 《道德經》第二章中“音聲相和”怎麼理解？在《老子止笑譚》中您的解釋是“音、聲－係聽覺接收之能量變化訊息”。請您詳細講一下“音”“聲”兩字的概念及分類。 末學 謹上 |
| 回應﹕ 問得好，在漢字基因有解： 聲＝以殳擊物，耳朵所接收的刺激。 音＝象管樂器形，發聲也，響也，消息，指可辨知的動靜。 進一步說，「聲」指物體動態所產生之能量變化，是原始狀況；「音」則係人為控制下所得到的聲響。兩者最大的分別，在於人的「認知層次」，前者來自本然、後者基於人之意識。 對一般人而言，這兩者分別不大，但在老子的立場，卻是天差地別！原文尚有：「…故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。」欲究之，當可知老子用字之精簡、漢字微言大義之奧妙！唯老朽一本慣例，不扣難鳴，能省則省矣！ 此六句有六義焉，各為矛盾之兩極，分別代表人生六個階段之真實狀。於茲，始有下文之：「聖人得處無為之事，行不言之教」也。 第一階段：生命 有無相生：人生始於無，無而有；人死始於有，有而無。 第二階段：成長 難易相成：人事有成有敗、有難有易，彼此互為表裡。 第三階段：認識 長短相較：觀察各種現象，認識來自比較，是知長短。 第四階段：現實 高下相傾：上壓下、下欺上，兩造傾軋不止，斯乃現實。 第五階段：道德 音聲相和：音可代表士大夫（或一應人為者）、聲為庶民（原始者），兩 者各象徵人為現狀及大自然本相。對老子而言，道法自然不等於回歸原始， 人源諸自然，但不應脫離自然，是以「相和」法之。 和者：禾入口，合也，順也。本能與教養相合相順，代表人之自我調適， 去糟粕、進精華，是道德修養也！ 第六階段：倫理 前後相隨：前有步、後有隨，是稱倫理。以自然之道而論，人之經驗與年 齡成正比。今人但重技術，新奇是問，越是無知、越是妄為！是故，自上個 世紀至今，不過百年，人類已將社會安祥敗壞，將地球母親的青春耗盡！ 有心人不妨細觀，人間既乏倫理道德，聖賢斯渺，任性胡為、瘋狂加騷亂 之餘，人類行將自毀矣！ 斯為「微言大義」！ 至於「分類」，「音」尚有「訊息、藝術」兩義，「聲」只是「感源」而已。 |
| ＃9562 留言者:小人 [2009-10-27] |
| 主題:問題 老師：有句話想了很久，不敢問又不能不問。這些天看留言不多，就麻煩老師一次了。是這樣的：我以往很想往天堂，自從隨老師學習，頭清楚了些。但是，人活著只為接受考驗嗎？連賽狗都會吊一塊肉，為什麼做人就這樣辛苦？連骨頭都沒有？ 笨學生 |
| 回應﹕ 可以問，的確很笨，也頗令老朽為難，且先講個故事，打個圓場吧！ 於是我聞：話說昊天在創建塵世之前，與三清聚會。 昊天道：「塵世若與此間無別，何以多此一舉？」 玉清道：「虛空原本虛空，有吾輩即生渣滓，無非令濁者下降也。」 上清道：「此說不通，濁者既降，宇間虛空何在？」 太清道：「道可道，虛空為無，污濁實有。且令人間困苦，苦盡濁去，再返此間可也。」 昊天道：「如是可行。」 老朽不才，恕多說一句。人活著，有五官七竅為伴，其趣自得，但瞬間即逝，長使英雄淚滿襟焉。苟人沉迷於感官之惑，其人必永為波臣，無妨浮沉其中；再若自覺不值，也不妨試訪西天競逐彩霞，總有一生得適；然據老朽所知，先聖前賢探索迄今，早有明確答案，唯無緣難悉也！ 簡而言之，人三尸難去、私心常存，千古可鑑。若是修建七層浮圖寶塔、或唸上十萬遍多心經就可登天，保證扁馬之流早已在天堂佈滿樁腳矣！再若懸以狗骨、驅以馬鞭，不必考驗，獸群騖馳可期！做人之所應覺悟者，實乃獸性遺傳之為患，如斯叢林天堂，不去也罷！ 人與人之隔，不過一層皮，皮蔽感官，其中污穢山積，一日不洩即成痼疾！然而，人又有自省之機焉，皮去人空、私盡理通，其中之別在於修煉。若修者必待有肉骨茶在前，豈非感官之奴哉？如是覺者，安非：做生意要穩賺不賠，交女友要財色兼收，求神仙要先保大位，談修煉要先試骨頭！ 不過，有這種想法的覺者比比皆是，到底文天祥只有一個，而人間崇拜的卻是關雲長！真相究竟如何？老朽曾有言在先，要為眾「解迷釋惑」，既說了，不能不說；有惑，不能不釋。麻煩在於：人人喜新愛奇、談玄說怪，又能有幾個人看穿迷霧，殺出重圍？也罷也罷，各憑緣份罷！ 話說回頭，人若一死百了，談什麼都是白搭；再若人生有其「意義」，死後也絕不會只是換個跑道，繼續其為非作歹！那麼，又有什麼「意義」值得探索追尋？老朽認為：人生唯一有意義的「意義」，是能得知或「證明」宇宙有「絕對的規律」，人即為其規律的一部份！ 如果真有這個規律，就表示宇宙「天行健」，君子當應「自強不息以除己私」！而要證明這個規律，換句《宇宙浪子》中左非右與褲白說的：「人類最高最大的能力，就是在事先能得知後果。」說穿了，就是預知、先知的能力。人有這種能力，表示宇宙就有固定不變的流程，固定的流程＝規律。 問題在下面幾點關鍵： １，只要人有私心，人就會利用身邊所有的條件，為自己謀取利益。 ２，只要人能得知此一規律，人必然會利用此規律為己謀利。 ３，只要人能利用此規律謀利，就表示此規律可以被利用、甚至改變。 ４，只要此規律可能被改變，此規律就不是「固定流程」、必非「規律」。 ５，因此，只要是「人」，就不會有預知能力。如此，宇宙才有規律。 然而，人天之別不過是一尊臭皮囊，當一個人把「三尸」煉盡、將那一層「皮」化去，天人合一。天人既然合一，人私已杳，宇宙真實無處不在。千百年來，先聖前賢諄諄善誘者，無非體念：「上天有好生之德」。為此，《易經》問世焉，星象算命等小道消息不脛而走，以就有緣焉。 現代人受了西洋迷惑，不知「真」而事事求「真」！拿到《易經》只知道一字一字地檢查，要找「真本」！聽到預言，便一點一點討論，要看「真驗」！妙的是，這些人有幾個「真正理解」文字的意義？一個個瞎子只會摸象，摸來摸去，只摸到象皮！最後，專家宣稱：「這不是象，是真象皮！」 想想看，如果一個陌生人算你的命運，假定有５０％正確，那代表什麼意義？顯然，因為「他」是「人」，所以只有下面幾個結論： １，沒有一個「人」能知道別人的「命運」，如果瞎猜，猜中率不會大於１０％。 為什麼？因為統計學上有個「標準偏差」，差值是５％。亂槍打鳥，能打到一 倍？非常、非常不錯了（猜二選一的機率是５０％）！ ２，即令有一種方法，能「算出命運」，且為１００％正確，也不可能有「人」能 說得１００％正確。因為語文是含糊的，人是主觀的，溝通本來就是一種「亂 數交流」！就算有兩個天才，各能正確理解語文的八成，而在溝通過程中，八 成與八成也只６４％（除非是一再地繼續溝通）！ ３，坊間有本「鐵板神算」奇書，專門以一些確知的條件、能正確地算出每個人一 生中「明確的數字」，諸如有幾個兄弟姐妹以及生老病死等等。但是信者恆 信，不信者常說：「那是假的！其他的事就算不出來！」 人的大腦很奇妙，主觀也各有所之！什麼叫「其他的事」？又憑什麼「那是 假的」偏又與真實一致？難道假的＝真的？其他的事不＝假的？ ４，當然，信與不信各有機緣，一死百了與一死難了也不分軒輊！重要的是，人生 而自由（絕對自由主觀），有些境界摻不進砂子，瓶中的水是半滿或半空，曷 不自己參詳？ 老朽在４０年前，有幸看到一本破舊的《推背圖》（在《智慧之旅》第三部炎夏、第四節小滿、第四段命運中曾經報導過），待看到第四十象，已經神思一變。再看下去，直到四十四象，天下大事已瞭然於胸，對後來老朽之出走北美、回歸祖國，有莫大的關係，套句行話：「內線消息」是也！ 下面且略為介紹此五象的內容，其他可參考互聯網（但應注意其中灌水填料的太多，胡說由人、判斷隨心．尤其是兒童不知大人事，競謂鬼神天上來）。至於信與不信，一如前言：命有前定，各憑緣份，無諍！ 第四十象，讖曰：一二三四，無土有主；小小天罡，垂拱而治。 頌曰：一口東來氣太驕，腳上無履首無毛；若逢木子冰霜渙，生我者猴死我雕。 老朽解：一二三四：國民政府四任總統。 無土有主：國民政府失去土地，卻自稱主權。 小小天罡：台灣地小人稠。 垂拱而治：蔣氏父子執政。 一口東來氣太驕：毛澤東、周恩來由西而東，統治中原。 腳上無覆首無毛：形容紅軍之狀，兵乏民困。 若逢木子冰霜渙：「木子」，渙中華民國者李宗仁、李登輝也！ 生我者猴死我鵰：中華民國生於孫文、亡於美國(鵰＝國徽)。 第四一象，讖曰：天地晦盲，草木蕃殖；陰陽反背，上土下日。 頌曰：帽兒須戴血無頭，手弄乾坤何日休；九十九年成大錯，稱王只合在秦州。 老朽解：天地晦盲：天地悽慘狀。 草木蕃殖：大地荒涼狀。 陰陽反背：男女、是非不分。 上土下日：無產階級象土，在上；統治階統為日，在下，大陸當年實況。 帽兒須戴血無頭：戴上反動帽子就去頭。 手弄乾坤何日休：玩弄世界至何日？ 九十九年成大錯：９＋１９＝２８，毛澤東在位１９４８－１９７６年。 稱王只合在秦州：毛澤東只能在延安（古秦州）稱王。 第四二象，讖曰：美人自西來，朝中日漸安；長弓在地，危而不危。 頌曰：西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鮮；此時渾跡匿朝市，鬧亂君臣百萬般。 老朽解：美人自西來：江青自延安來。 朝中日漸安：毛澤東得到助力。 長弓在地：四人幫（張春橋）在地方組工農兵。 危而不危：毛澤東多次遇危轉安。 西方女子琵琶仙：江青，女藝人也。 皎皎衣裳色更鮮：講究「又紅又專」。 此時渾跡匿朝市：江青上靠毛澤東、下靠工農兵。 鬧亂君臣百萬般：如辭。 第四三象，讖曰：君非君，臣非臣；始艱危，終克定。（圖示：一小孩與大人同行，小平與華國鋒）． 頌曰：黑兔走入青龍穴，欲盡不盡不可說；唯有外邊根樹上，三十年中子孫結。 老朽解：君非君：華國鋒因毛澤東六字訣稱君虛置。 臣非臣：鄧小平屈居華下，但總攬國事。 始艱危：四人幫之亂。 終克定：１９８３年改革開放。 黑兔走入青龍穴：兔年＝１９７５年，龍年＝１９７６年，文革起。 欲盡不盡不可說：文化大革命諸事罄竹難書。 唯有外邊根樹上：海外中華文化有根之樹。 三十年中子孫結：中華文化元氣未損。 第四四象，讖曰：日月麗天，群陰懾服；百靈來朝，雙羽四足。 頌曰：而今中國有聖人，雖非豪傑也周成；四夷重譯稱天子，否極泰來九國春。 老朽解：日月麗天：新世紀新氣象。 群陰懾服：２００８年英美金融風暴。 百靈來朝：２００９年中國成為強國。 雙羽四足：人名之隱喻。 而今中國有聖人：文化復興。 雖非豪傑也周成：武力均衡。 四夷重譯稱天子：君王再臨，舉世來朝（３７象曾云：海內竟無王，半凶還半吉）。 否極泰來九國春：東南亞共榮。 天命不可不知，但天命無緣難知，既知，「天行健，君子自強不息」，人生意義在此！果能天人合一，肉骨茶已無號召力矣！ |
| ＃9563 留言者:小人 [2009-10-28] |
| 主題:問題 老師：我照老師指示，上網一查，那些推背圖有各種不同的解說，一個比一個複雜。我越看越糊塗，為什麼同是一回事，大家看法都不同呢？比如說第４２象，那兩個人一大一小，有人說是大人代表大陸，很窮，小人代表台灣，很富，是嗎？我該相信什麼呢？ |
| 回應﹕ 好極了！小姥姥進了大觀園了！ 話說幼稚園裡只能說童話，進了小學也不過來來來來上學，中學、大學又能怎樣？尤其是木匠只知家具，泥工不認識泥鰍，就算是核子彈專家，也不見得會炒蛋飯！君不見台灣九年國教，有哪堂課教人選賢與能？結果選了三個總統，一個哈日終結國民黨，一個哈瑞貪贓枉法，一個哈美只沾美屁，倒霉的又是誰？ 如今談的是時間流程，豈是「薄士」能知？既無人真知，誰又能在三噸魚目中找一粒真珠？《推背圖》問世千載，如果人人看得懂，人間早就改掛天國國旗了！所以，老朽一再強調，人的「判斷力」最關緊要。大人物不能錯，像李登輝下注日本，一再聲稱中國是「紙老虎」，戒急用忍到禍國殃民！ 十年前，本網初設，有「明皇」來此「招降」（見舊１６５則）。今又見其推背圖之解釋（互聯網上第一條），逐字逐句附會於其名下，該大人小孩則係：「唐明替經國總統作決策，經國總統照著幹」！這種話能相信嗎？再說「小人代表台灣，很富」，是否笑話？賺了幾文來料加工苦錢，何富之有？ 問題在時賢崇尚民主自由，不屑一統、不識「主題」！分明預言中每象僅講一個與歷史有關之重點，怎來「大人代表大陸，很窮，小人代表台灣，很富」的閑話？哪個時代沒有窮富？值得畫畫歌功頌德嗎？台灣又有那麼風騷嗎？須知，錯非文革燒了一把野火，中華文化待興，台灣恐怕只是影子、沒得人推！ 現在相信什麼不重要，人生還長得很，慢慢追尋吧！真理只有一個：人都是主觀個體！老朽走到今日，自命心明性見，是因為當年推背圖推了老朽一把。至於其書為真為假，還能推多少人，那要看各人的機緣！像是唐明，他看錯了最好，否則他和老朽看法一致，不幸走到一塊！天哪！「我」該怎麼辦？ |
| ＃9566 留言者:超文 [2009-11-17] |
| 主題:【推背圖】與【中國大趨勢】 老師：讀完老師對【推背圖】的解析，使後學有了更深一層的認識。正確與否？都存在於個人的大腦之中，進行一場思想與意識的革命。【推背圖】之理解與窺見幾分，實於個人之造化多所牽連。 六四時，後學正念國小，見殺戮於百姓，不禁淚下。年長，正見老師提及「六四運動」，加深了理解。 近日，讀【中國大趨勢】 www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010451060 書中提到：中國『垂直式民主』。令身處台灣，面臨西式（稀釋）民主的我，大感興奮。 老師如何看待此項「新」制度呢？ |
| 回應﹕ 不錯，因為人自出生以來，由無知而淺知；由淺知而漸知；由漸知而自以為知。基於生存的遭遇與環境，人人都只是主觀感應器，視不逾一瞬、聞祇及一聲，所別全在於機緣與造化耳。而其機緣之關鍵，乃人自幼所獲得的「成就」，即令淺如涔濘，些許濕氣就足以淹死一窩螻蟻！ 於是乎，了了之兒時，常為濡濕所暈，成見極深。待進入社會，再若拜石油豐盛之助、「一凡風順」，涔濘可幻化為潢洿焉！時，人視可及一里、聞得聆百犬，遂黃袍加身以為天之「嬌子」焉。再當人能撐起一宅天，豢養二三子，待庫中常滿、袋中有餘之際，若問世事，所謂正確者無非一己所知矣！ 昔日，老朽常向人推薦推背圖，但每每遭人白眼。無他，苟登廬山，橫看成嶺側成峰，無緣難見真面目！人生人世，各有關隘，參不透過往今朝者，怎期能見及未來哉？老朽是知，緣熟在於修為，曈曨日未升，黤黲辨難明！前次若非網友問及（於《智慧之旅》中老朽並未解說），至今仍宜藏拙。 職是之故，主觀人生之真相，宛如各人飲水，知之者知之、不知者不知，方有樂趣。正如一場球賽，不知其結局如何，人始能留連其間，情緒隨之起伏。但因本網覺者甚夥，人既覺，不易為五官所騙，推背圖適為契機。若有人能於其字裡行間，得悉宇宙規律本存，當必能參透人生奧秘也！ 至於「垂直式民主」，只是「借殼上市」之公司行號也！世上「諸民」，百分之九十九小腦發達，「煮（主）」之作何？須知商業之金科玉律：欲賺人口袋中的鈔票，必須騙得人團團轉！欲騙得人團團轉，必須先建立虛榮的價值觀！民主者！名牌也！不論稀釋或錘子，真正發財作主者，大老闆也！ 作白日夢之前，最好先瞭解環境，千萬別離開臥室，且把大門深鎖！為什麼？免得一時不查，誤將大海當泳池也！在家中，離開床就是地板，摔一跤也沒什麼；在商場，大老闆見錢眼開，要錢不要命；在社會上，政客是豺狼虎豹，他們別無本領，專門噬肉吸血，不騙得小老百姓暈頭轉向算老幾？ 看看美國吧！是什麼民主？華爾街的兀鷹與參眾院的政客有多少分別？老百姓呢？選舉時有各式嘉年華會、投票時有各種天堂支票，待塵埃落定，會騙的貓肥了，被逮的鼠翹了，下次再進場！別忘了！賣票的「媒體」都是大老闆的職業打手！他們的筆鋒最需要營養，哪裡有肥的，哪裡就有他們！ 世界很公平，只要能相信媒體，就不妨跟著起哄，然後各取所需！想想看，一個和睦的社會，人人在家中享受平安幸福，那麼？世上還有什麼「新聞」？難道天天報導：「人人過著快樂平安的日子」！問題在，有誰關心人人都知道的事實？當然沒殺人、越貨、劈腿、色情、民主、暴亂令人血脈賁張！ 不相信可以做個「民意調查」，假定有甲乙兩位候選人，再假定他們政見相似。所不同的是：甲長相討喜，跑票殷勤，見人就握手，拜託拜託不絕於口；乙貌不悅人，木訥少言，一副「你不選我拉倒」神氣！請教：有人會選乙嗎？哪個「主人」不喜歡拍馬屁的？即令非馬，屁也一樣肥大！ 乙者，老朽之類也！既然要為眾服務，有能力的人絕不拉票！拉票之輩必然有詐！簡單得很，真金不怕火，要賣假貨當然要使出渾身解數，把死的說成活的！歐美掠奪者在利益既得下，為了永遠活埋落後民族，大力推廣民主自由人權法治！有效之極，一個世紀下來，請問：舉世有「哪個」民主奴才翻身過？ 六四之前，舉世所有「智庫」認定竹幕必倒！人人競推！現在中國逆勢站了起來，打手們開始自圓其說：「啊哈！足證民主是強盛的不二法門，為什麼中國強盛了？因為他們實行的是垂直民主！」醒醒吧！下一個時代，政治制度該是如何姑且不論，但若還把民主當寶貝，那一定是民主帝國的三朝元老、四代小開！ |
| ＃9570 留言者:獨眼龍的朋友 [2009-11-21] |
| 主題:抄（鈔）書 朱老師您好： 因所學尚淺，不敢提問，但學問，即應學中問吧！抄書習慣已有五年了，雖然有間斷，但抄了些古籍，特別是《論語》、《孟子》、〈朱子讀書法〉及《人物志》，為最常抄寫的書籍。不知 老師認為電腦時代的今天，有無抄書的必要性？ |
| 回應﹕ 恭喜！恭喜！閣下已得讀書之三昧矣！眼到、手到、心到！ 抄書是讀書最有效的方法，蓋人的眼睛太靈活，經常流覽在字裡行間，但已隨心思遠颺九霄雲外矣！是以古時讀書，必須大聲、且搖頭晃腦，何也？以求驗明正身也！過去抄書是用毛筆，一筆一劃，疏忽不了！其利在於「收心、誠意」，且能練成一筆好字！只是如今寫字的價值業已喪失而已。 不過，抄書時目的要明確，以讀書而論，又有表面文章、熟記內容、深究義理之異。若計表面文章，抄時勿忘章法、氣勢，甚至將感情溶入其中，可得其樂；若係熟記內容，當每抄一段，再重覆留連數次，必有所獲；再若深究義理，則應逐字逐句推敲，此刻漢字基因將躍然紙面，渾然一體焉！ 電腦時代之特色為「快速、廣袤」，抄書之舉乃求「深刻、精緻」，兩者恰恰相反。閣下既欲「做學問」，快速何益？再說，普天之下，該精讀、驢讀之書，絕不超過一掌所之。書讀了，理明了，人生道通，雖廣袤緣何？是知，電腦時代者，實人智衰微之期，閣下已堅持五年，顯係中華文化之福也！ 又抄、鈔有別，「抄＝手取，取少量；掠取也；取其面，謄寫。」；「鈔＝金少，不足供應，故用紙幣以代。」一般字典以訛傳訛，常謂兩字通用，實乃謬誤之極也！如此之類，正係中華文化衰微之明證！人必自重，人始得以重之，漢字原本蘊藏微言大義，惜後人愚昧，遂不知所之矣！ |
| ＃9571 留言者:子文 [2009-11-21] |
| 主題:抄经 末學有一外親，其兒自小患有少許智障，后聽聞抄經之妙用，乃鼓勵其兒抄《金剛經》。由於從小在老外國家長大，毫無中文基礎，其兒就以“按圖繪畫”方式，一筆一畫繪之。如是抄了兩年后，竟如脫胎換骨似的開了竅，學業突飛猛進，如今已考入高等學府。間中奧妙，是否有據可尋？ |
| 回應﹕ 有此一說，但另有前題，即繪圖時尚須有人指導、略作講解。漢字不過千餘基因，佛經中所用凡數百，金剛經集中於心智部份，只有百餘。若人能一字一字抄寫，兼知義理，兩年後脫胎換骨，大有可能。 緣文字化育代表「心智轉換」，所謂「智障」者，常因人為社會環境偏頗，幼兒適應不良故。此際讀書、習藝或許難明，但若能令之集中精神，從事心智訓練，久之，可導於正。此外，據西方研究，所謂智障者，多半係感官異常，而其大腦神經之功效反較常人為佳（有電影「雨人」專論此事）。 |
| ＃9573 留言者：網主 [2009-11-22] |
| 告網友： 宿命孰命 正是：關關難過關關過，事事隨緣事事緣。 話說老朽近日鑽研理解機構，蓋目前做法，係利用漢字基因之組合，以線性檢查常識庫而達到理解目的。然據老朽理論，理解者，須經由一已知核心，以判斷是非。於茲，老朽打破砂鍋，力求建立此一「虛幻之結構」，以之作為意識中心，供理解之用。 同時，頸椎症肆虐騷擾，自九月起，赴鏡湖醫院數十次，復健皆未見效。後老朽按摩自療，又經月餘，目前大為好轉，已能與電腦拼搏。但時間不能連續太久，每次工作約三個小時，毛病必至！故老朽一邊寫程式，一邊自修「罟網鴻爪」。蓋往日時間有限，原先之分類粗糙，今閱之改之，不勝感嘆！ 感嘆之一，甚多留言網友，任事一知半解，但在當今美式教育下，勇於敢而昧於明！其次，返觀老朽十年來，自我進境不大，所幸在跌跌撞撞之餘，尚能堅持道法，自然無礙。感嘆之三，在於工作不順，累經敗績，雖非戰者之罪，但自己好高騖遠、強自出頭，著實罪不可宥！ 其實，平心而論，大環境如斯，老朽只能盡力而為。與眾不同者，基於老朽對中華文化之信心，行於深山密林中，猶自高吟入雲。何以如此？為孔雀亮屏乎？為自壯己膽乎？為號召同伴乎？好在，本網有千餘同好，各有進境。既然愚公能移王屋，老朽信必能登大雅，是故近日再召會員，以免遺珠也！ 唯回顧本室弟子，心有餘憂焉，緣人員來此，各憑緣份，而人之資質不一，有的心明性見，面壁十載猶如一瞬；也有強自按捺，如一盅佛跳牆正在灶上，遲早將必翻騰。３１１事件損失不貲，若再來次９１１，本室必將效法美利堅，堅壁清野！豈非功虧一簣哉？ 孰料，在劫難逃！如今寒冬遽至，室溫降至十八度。老朽命好，獨佔一室，室中一床２Ｍ平方，可作各式大字形健身操焉！因多年自由慣了，惡習養成，睡時不著一絲，以俾作孫悟空天庭之遊！由於空調，室溫常維持於攝氏２５度。另備有三床舖蓋，一夾被，供２３至２５度用；毛毯，加之可禦２１度；另一嶄新太空被，足可抵擋２０度以下低溫。三者全上，以澳門的天氣，理論上一冬無虞！ 因頸椎未癒，睡覺最是難熬，因只能仰天長睡，若側就左半身發麻。近來，室溫降至２０度，而太空被果然「太空」。蓋其質甚輕，被中空洞處處，兼以老朽身無寸毛，彷彿置身風洞之中。昨夜，老朽憤而將毛毯加重鎮壓！無效，再疊夾被，結果，熱得渾身冒汗，直如漢人！ 戌時半鑽入疊加被，子時著煙奮起！老朽只得開了空調，調到２３度，迅離太空、回歸夾被加毛毯！如此，果然一片祥和，酣然入眠焉！ 不移時，恍惚中得遇一人，未悉何事，遂抱怨曰：「你說的我不懂！」 老朽道：「不懂拉倒！」 對曰：「教我是你的責任！」 老朽怒道：「我有什麼責任？」 彼笑曰：「你不教，有本事自己做好了！」 此話為老朽之罩門，自來，老朽習狷性惰，無意與人爭勝。但眼見社會狂亂，在下者嗷嗷待哺，而居其上者尸位素餐，無所作為！老朽常懷慈悲之心，卻無濟世之力。為此，一再投身於水火之中，自焚自溺，未曾一日得寧，倒也安之若素。此刻，宛似一劍穿心，老朽怒極，適手中有支鉛筆，憤然舉起，向前刺去！ 乍間，未見血光紛飛，旋眼前一暗。老朽驚起，神智漸清，方知係噩夢一場！ 上天不仁，以人類為芻狗，於社會新聞上，常見有人一時之忿，犯下滔天大錯！老朽自命自制能力超強，但於夢中，理智全無，原形畢露！此刻始悉，自己暴戾之氣猶存，為此一句竟然大動肝火！若係平時遇敵人挑釁，一時難忍，多年修為，豈非只是一壩惡水？ 老朽大恐，是知，自己心中塊壘甚深，平常只是拜環境之賜，遠離塵囂，得以免疫而已。實則，老朽心中有數，人生毫無自由，一思一念、一舉一動，無非「命中注定」！既知注定，知該來者不去、該去者不來，一飲一啄，因果爽然！何以一句：「你自己做」就波濤翻天焉？ 說白了，老朽理性雖明、但感性尚在「怨天尤人」焉！感性之存，「氣」也！苟人無氣，已入無明矣！老朽因一口氣而暫留，因一口氣而努力拼搏。而常人氣短，當草色青青、春燕呢喃之際，志氣常化為繞指柔，是故無需作為也！ 考試不及格！！！於理性，各種證據明確，因因果果，無一例外！！而於感性，只知得失、不明體用，凡事之興，意氣立即登基！於光明正大之處，理性掛帥；而酒色財氣當前，人為境迷，理性遂被感性所取代！是故，凡修行之人，於道上，必須戒酒、戒色、戒財、戒氣，否則，命中注定為感性當家矣！ 若問：宿命孰命？謹答：若非理性，即任由感性當家，斯乃宿命！ 網主人白 |
| ＃9576 留言者：網主 [2009-11-23] |
| 告網友： 老朽在修補罟網時，發現有若干錯失，係以往認識不足所致。 於６７４９則（在觀念文化中），老朽對「概念」尚停留在一般人之認識中（曾被老朽取笑過）。經過多年來與網友們討論，基於嚴格的定義，現已將「概念」正名為一個文字之「思維中站」，即具有因果體用四種介面以與其他概念聯結者。由於此中站四通八達，任何站與站相連，即構成「觀念」。 老朽以往多有疏忽，特此道歉。 下文為貼於該則之道歉啟事： ２００９年註：前述之「概念」係廣義說法，老朽發現在此前自己之定義都不夠明確，在此先說聲抱歉。 現更正如下：「概念」指一個「思維的中站」，常以一個「文字」代表之；兩字以上（除翻譯名稱外，如沙發），則為「觀念」。至於「廣義」說法係包含「觀念」在內，但此乃「事後自圓己說」，不足為訓。 網主人白 |
| ＃9589 留言者:你我他 [2009-11-28] |
| 主題:流程時序問題、隨機事件質疑 朱老師： 您好！學生請求老師指點迷津。 １、去月起（因事）學生我身心俱損，進入長考，不知何時才能過關？！雖堅信此關可過，但流程中時序不明，請問老師：這時序該如何判斷？我想這還是因個人私心太多，晦暗不明故！這又該怎麼辦？還是要發願、修行！老師，是嗎？ ２、我的觀念中，現實生活中根本沒有隨機事件，只有因果必然事件，不知對否？如果對，那什麼是隨機事件？ 學生 你我他 敬上 |
| 回應﹕ １，留言「含糊帶過」，如同猜謎遊戲！不知何事，老朽如何把脈？若所謂之「因事」係指學習，顯然，此關在於時間、火候。再若係「感情」，則關關難過、還有關關！至於流程時序，要待人老了、或子孫繞膝，小的哭、大的鬧，才有希望！ 人若不能控制自己，「發願修行」＝「笑話一場」；苟若「私心太多」，那就「等著還債」。蓋所謂「私心」者，人對肉體所積欠之孽債也，正因有虧欠，肉體討債甚殷，人私心必重！這是個十字路口，有兩個時序在焉：要滿足私心就不要怨天尤人；想反抗討債鬼就要准備武器－－勤讀聖賢書！ ２，觀念正確，隨機之說法是在人的頭腦不清楚、或懶於認識真相（因為要化很多心思、學很多道理），不負責任的推托之詞。不相信？可自舉一例，再一點一點地觀察、分析，必有所得。 |
| ＃9590 留言者:你我他 [2009-11-28] |
| 主題:補充、感謝 朱老師： 您好！關於＃９５８９則留言「含糊帶過」，讓老師答題如猜謎，感覺實在對不起老師！特此補充。 該事緣於＃９５４８則留言所述之「辭職」一事。我雖無視於「感官」之恩惠，但畏於「感官」之刑逼，決心雖下，事卻未成，從而身心皆累！ 我反思該則留言「問題１」之所以含糊不清，實因自己思緒不清，加上目的不確，導致文意不明。本來我想直說此事，但又慮及此事略關政治，不便多說；本來我問流程時序，邊寫邊想又發現了其它問題。用了半個多鍾，也才只寫了那幾句話。 另，我今年卅六，去歲曾因情緣再臨，痛苦煎熬半年多，後經海空上師一言點醒，終於得過情關。說來奇怪，此關一過，即遇朱老師，學習至今。 感謝老師之指點，我將好好準備武器，反抗討債鬼。 學生 你我他 敬上 |
| 回應﹕ 原來如此，鴻飛哪復計東西。多多努力吧！ |