| ＃323 留言者:陳天金 [2001-05-07] |
| 主題:下載 不可思議 中文二千可自由下載 不二老辛苦了 是為誰辛苦為誰忙 |
| 回應﹕ 盡責而已，何足道哉﹖ |
| ＃322 留言者:陳一明 [2001-05-07] |
| 主題:為何沒落 同樣是用象形文字 為何埃及文明與文化沒落了 |
| 回應﹕ 象形字只是一種表意方法，而非關鍵。埃及之沒落，其因有三，一是地緣，因太早受地中海商業文明侵襲，無免疫機能。其二是腹地太小，規模不足以產生「質變」。第三點才是重點，漢字因有《易經》的理論基礎，發展出文字的「常識分類」（如會意字、形聲法則，以及部首、字身之組合性），以致能一衣帶水，永垂不朽（當然還要靠我輩子孫不懈的努力）。 人不能脫離現實，現實又依存於生活。由於《易經》源自占卜，而占卜則涉及人生各種細節，具體而微。據近年大陸甲骨文出土的研究，已發現六千多字，可識者約三千，其內容幾已涵蓋當今用字的六成。 吾儕有先祖如此，今淪為二等公民，何其榮哉﹖ |
| ＃321 留言者:劉代德 [2001-05-07] |
| 主題:試答十二問﹕ 情﹕人喜炫燿，可成考驗時機。 理﹕入侵電腦，真偽對立並生。 法﹕專心一致，可辨真偽覺悟。 |
| 回應﹕ 很具功力，請見３２５則，宜由摩爾之特性下手。 |
| ＃320 留言者:陳文忠 [2001-05-07] |
| 主題:試答題十二 情﹕摩爾有強大的意志力。 理﹕破解智慧電腦的密碼。 法﹕錯而不覺，是為愚昧。 |
| 回應﹕ １，意志力不屬於「情」的範圍。 ２，為何要用摩爾﹖ ３，此為何法﹖ |
| ＃319 留言者:阿南 [2001-05-06] |
| 主題:試答第十二問 情﹕恃才傲物之人常不自知 理﹕有知識不等於有智慧 法﹕一切有為法，如夢幻泡影 |
| 回應﹕ 情﹕不通，此為說理。 理﹕那為何要找摩爾﹖ 法﹕指方法，不是說教也。 |
| ＃318 留言者:阿南 [2001-05-06] |
| 主題:苦讀與多讀之意﹖ 謝謝先生解答，尚有不明處請先生指導。 先生所授「苦讀、苦讀、再苦讀」是指「掠略屢驢濾」中的「驢讀」嗎﹖而「不必先知其意，讀之多，成為潛意識反應」，係讀的次數多或是讀的數量多﹖謝謝！ |
| 回應﹕ 苦讀即驢讀。 好書多讀有益，量多數多用心多，多多益善。古人多讀聖賢書，在潛移默化之餘，遂生「氣節」，氣節既生，胸中有容乃大矣！又聖賢書思路清晰，文理分明，習之既久，智慧亦不遠矣。蓋人智與思路成正比，絕不可能產生「出口不通而心容萬有」者，即或其「萬有」屬實，亦必全係「倣冒」渣滓，難以「出口」也。 今世受「物質文明」污染，學子猶如垃圾車，將垃圾從街上載到鄉野。滿目風馳電掣，呼嘯而過，徒使協力都市更擁塞，大地環境更不堪。如此終生碌碌，幾曾瞭解人生為何﹖難道祗是車馬衣裘﹖名利光環﹖ 人生乃自然實驗室，苟知得失，應有取捨，是其時矣！ |
| ＃317 留言者:廣達 [2001-05-05] |
| 主題:續315 既然做假也具有先後、繼而程序，依先生之言，要如何面對 『關察-->假設-->實驗-->（驗證）-->結論』之科學通則﹖ |
| 回應﹕ 觀察、假設、實驗、結論不是人人能成功的捷徑，當今全世界「科學家」滿街跑，沒有七萬萬也有七億，除了大量製造垃圾，又有什麼成就﹖可是在二十世紀以前，全球科學家絕不超過十萬，而幾乎所有重大的理論，都被發揮得淋漓盡致。 是不是人類智力退化了﹖再不然宇宙中只有那幾個定律，越挖越少﹖老朽頻提哥白尼，當然是同老相憐，連亞里士多德的「天動論」他都敢碰（須知亞里士多德的學生亞歷山大征服了全歐洲）！又有誰做了「實驗」了﹖ 足證這種「科學通則」除了供考試以外，用處並不怎麼大。尤其是二十世紀「實驗科學」當道，物質文明的特色，正是「眼見為信」。「高掛」這套「科學通則」，只是不折不扣的「尚方寶劍」，與「真實」扯不上關係。 君不信，老朽預言在此，不久「彎曲時空」及「萬有引力」的理論將被中國人推翻（與實驗毫不相干）。屆時物理學界又要大搬風了，各種後知之明的「算命大師」又會找些「教材」，來繼續他們的「普渡眾生」。 問題在於「智慧」，有了智慧人才能「判斷」（話說回來，因為閣下問及「真實」，是有此答，否則「智慧」只是神經病的代名詞）！現代的大學生（美國學生更糟，不要相信一些洋奴的話，他們為主子捧場，已到了﹕「美國茅廁可進餐」的地步）九成九只死啃「死知識」，「上行下效」之餘，人為了苟且偷生，已經「靦不知死」了！ 用用大腦，多觀察，就可下結論了，只是下了結論還要再觀察，不斷反覆足矣！ |
| ＃315 留言者:廣達 [2001-05-05] |
| 主題:求真實與程序 不知『程序』與『真實』分別如何解釋﹖ ------------------------------------------- 『程序』一切正常、是否就會成為『真實』﹖ 『真實』的事物之中、是否都包含必備的『程序』﹖ |
| 回應﹕ 真實與程序毫無關聯，在理解與認知上，皆不相及。 「真（原字從匕＋目丌＝目視變化以求客觀之知者。在老朽《基因字典》中，原係取《康熙字典》解釋，現已改正）」、「實（＋貫＝實中貫滿，不虛也）」係指觀察至不虛，主體所知與客觀的比較一致者。「程序」只是一種過程的先後，作假也有程序，故程序無正與否之別。且人生處處是真理，唯有知與不知之別。至於真實，條條大道通羅馬，何條為真﹖ |
| ＃314 留言者:吳桐 [2001-05-05] |
| 主題:搬家 先生為何由澳門搬至北京 |
| 回應﹕ 無此意也，北京是老朽最不願定居之處。就算葉落歸根，也會找個好山好水！ |