| ＃5098 留言者:馮福至 [2004-12-26] |
| 主題:建議 網友論壇第9頁之＜性&錢＞ 可參考老師之 巴西狂歡節 智慧之旅 第二部 六、驚蟄 丁丁、責任、商機、摸索， (由此可知性與婚姻是一體兩面的) 宇宙浪子第三回，第十七回至第二十四回， 或留言搜尋鍵入:愛情， 以上內容讀至性荷爾蒙不再作用為止，或許可解性欲o 原文如下:＜性&錢＞ 個人有個難以啟齒的問題想請問： 我的年齡己至而立，至今尚未一嚐性愛之事。 原因：1.不願意找妓女，因為這對我來說是重要的體驗，不想給了不愛的人。 2.不願意欺騙女孩子，只為了逞一時的獸慾，這我做不到，為女孩子的後半生想太多了，只好對不起我的下半身。 3.至今尚未找到至愛，所以還沒結婚，當然無法渲洩性慾，也不願意為了性慾而結婚，這不是負責任的態度。 以前我看女孩子，是以美的態度欣賞，她的笑，美，可愛，溫暖，細心 現在我滿腦子只是性，想和她上床，想做愛。 只是道德，禮教的束縛，以及如上對自我的原則，讓自己每隔數日便慾火焚身，難以忍受。 有時真想放開一切搞一夜情，隨波逐流，慾海翻騰自由自在。 但是正路走多了，想走歪路也難。 心中的理智始終降服衝動，我想以後也是 老子不是說過與不及都不好。 克制性慾是違反人的天賦本能，對人的身體有傷害。 太放縱也不行，但我是前者。 古人早婚，未有我這種苦痛， 我能想到的是在書中求取功名，換得黃金屋，再藉此向女人交易換得我渴望的肉體 這簡直是跟魔鬼交易，世人稱此為結婚。生了小孩，又是柴米油鹽。 古人造字女加子為好，我的眼中郤是可怕的負擔。 難道我只有這條路可走，慾火焚身，書也讀不下去。 老師說智慧萬能，古書千萬，可有一解。 我這樣苦苦的忍耐，只想我未來可以等到真愛，不是只是洩慾，而是個伴，能一生相守 好好愛護她，而孩子，我也想當個好爸爸。只是沒有錢，我不敢想這些事。 難道只有一個人獨自過了一生？ |
| 回應﹕ 網絡者，精神世界也。於茲，主客交匯、人鬼雜處，悉皆靈體，未睹肉身。本網處青冥之極、雪境之巔，素來與清士寒暄古今，無意接待俗客，不作興觀光導遊。 該人未閱罟網，遽求靈藥，災關未過，情網待縛！此類人等，於俗世中，縱無六十億，亦有五十九億九千萬之眾！過江有鯽，沿湖是蝦，一網撈之，老朽豈非江湖「撈愚」乎？ 佛有佛願，普渡眾生，老朽願小，僅代入地獄，餘事不堪聞問！人源自獸，獸性去，人性昇；若有人獸性大發、慾念纏身，不過求個美妻、愛子，寄望天鵝，且去投胎，不必做人！ |
| ＃5113 留言者:小马 [2004-12-30] |
| 主題:公与私 先生您好！ 曾聽父親講，家鄉某官之女一日騎車翻落一斜坡，A路過，好心將該女救起。后該女向她父親說A強暴了她。該官使人將A暴打致四肢殘廢。 小子亦曾聽一鄰居說，他某日開車見前面一小孩受傷倒在地上，好心停車將其扶起，小孩卻向其家人說是我鄰居撞倒了他。結果只好賠償。 我還聽說很多此類事情。心感矛盾，若我某日遇到某人受難，我幫還是不幫？如何幫？ 顯然，我這是想到了自己的利益。這很自私。怎麼辦啊？ |
| 回應﹕ 人間事是是非非、因因果果，有誰能知真相？就算是當事人，利害交雜，當事已迷。絕大多數人連思緒都不清楚，語言表達更令他人黑白難辨，若究其實，其實何在？。 其次，萬事不能只看表相，公說公有理、婆說婆有理，清官難斷。宇宙中規律井然，欲知其井，必也，刻苦勤學焉。若學人間大道，可讀古往聖賢書；等而次之，學習現代雕蟲小技，可謀生存。待通曉世事、因果分明，再返觀事物，必非「好壞是非」所能究竟也！ 知此，再看閣下所云，乃「目的與手段」之測驗題也。 目的： １，做一個有良知的人： 手段：為所該為，不計得失毀譽。 這種人精神長存，即令犧牲了肉身，亦必成為仙佛。 ２，做一個現實的人： 手段：先看有沒有好處，才決定採取有利的行動。 這種人在人間輪迴不已，直到因果報應受盡為止。 若人不信仙佛、不悉因果，人世必係灰色地帶，仙佛難渡、老朽無言也！ |
| ＃5135 留言者:abc [2005-01-02] |
| 主題:寬宏大量 老師,貴室需要工作人員,既有人合格,且立志到貴室工作,現在稍有小錯,老師為什麼不容呢? |
| 回應﹕ 閣下知一不知二也！做人要寬宏大量，做事則必須斤斤計較，切勿混為一談。 立志斯好，但只能求諸一己，豈有「立士心」於他人之理？再說，布希以高精武器毀人之國；蓋茨以視窗獨霸天下；黃巢殺人八百萬；張獻忠血洗四川！哪一個不是立志之後果？ 老朽居黑沙灣五載，灣後有山，每日清晨六至七時，皆聞若干爬山者引吭高呼，謂之「叫山」！此乃標準「自私自利」之惡習也！以往人口稀少，山居偶聞人聲，斯乃「佳音」；而今人口稠密，難得清靜，其鬼哭神嚎，擾人不堪。志愈熾，害愈厲，故立志必以利己利人為重。 本室所為，於後世影響重大，苟一人有志而無品，老朽責無旁貸焉。是以雖人手不足，仍期期然以為後世謀，故寧作玉碎、不為瓦全（水滸好漢無一不是提著人頭上山－未留後步者），豈可本末倒置？ |
| ＃5139 留言者:愚生 [2005-01-02] |
| 主題:為己 見老師回應中「旅行社」、「事前告知」等詞，驚覺事態嚴重，待見到後則「有志無品」一語，誤會深矣！如不「為己」(自私、自私)明言一回，在下可能將抱憾終生。但為私之罪不可免，故在文末請罪。 憶首回赴澳(亦是在下首次出國)，是三年前參加第二屆漢文化會議。當時是老大學生，全憑熱心留言討論而受邀，實質上卻幫不到任何忙，故於行程安排前、中、後努力自毀，但亦多次察覺人不可與天爭。 之後畢業(`02年6月)，得「機緣」及恩師推薦，進入另一機構。九月，因選擇不忮不求之立場，外加長安早不得見，是以黑名早列單位非主流寇讎之首。然小子以寵辱不驚、不生住心自許，兼以學規篤行，倒也咬牙撐過一期。 隔年二月(`03年)，正值一元復始之際，蒙貴室垂青，正是全師避敵、左次無咎良機，豈非天時予愚生耶？ 然，為何不速去？如是愚不曾聞有堅辭不得濟者，果真將此機緣當中獎旅行二日？ 因自毀神功護體，現只能說盡係愚生之過，全權歸責自負。來龍已盡陳於當時返台後，對amy小姐往來三封電郵中(猶記得出門前，老師拍左肩提及搬家前後之事)，去脈索引結點卻已自記憶區移除。只在此發自真心、誠意而言：「愚生絕非如老師所言，是騎馬找馬、心志不定，將面試當做觀光之愚生啊！」 雲安之行，皇崗落馬，接受盤查。所幸祖上庇蔭，單騎落荒卻仍得安然返台。幸有港何兄一面之緣，熱心相助，是最盼感謝之人，亦將此未成之行當作上天再次給予試鍊之機。 之後的寶典編輯、以至動畫組畫師，應試只為不屈不撓，如同前一工作二月半來奮戰一般，選定立場，傷痕累累，卻心安理得。 夢中先祖父說：「不過練了揣、崩、拉，連十三太保都站不住，還學什麼保定快跤！」先父也說：「石達開與洪秀全如合作無間，天國太平矣。」應試失利，只當是食甘飴；提供一分信力，成就大帝公才是真正本意。 事後回顧，如當時真僅為求職場解套，捨棄一切而加入團隊，現在泰半不在掃地，而是被掃地出門。三尸未盡除、諸關尚待跨，險矣。 如關不得過，縱真有可渡之方舟，關外之「人」亦必然會爭先恐後，搶奪糧食、情色、名利…等，以招致海上喋血之災，牽連全舟之人，重蹈蒼蠅王覆轍。 以關、用、專三心處世，度年如日。故將再別貴室三日，至燕京運動年前不再參加相關應試，以為去私除我(為自己辯白)不夠徹底負荊，是自毀神功之實踐檢驗、七至十關的實習試鍊。 請教繪製已有劇本之角色時，其人物應全數以想像方式創造，或是取現有具像人型近似者描繪，還是綜合兩者設計為佳？ 就個人所知所及以為，前提首者，務本但耗時;中者便捷但僅治標;末者執兩端之中。是以如非定計不可，則將針對特性選角數名，融合各角形貌特色，設計創造，量身打造為實作首選方案。 以格瑞達(情關、情關，罪過、罪過)為例，在下會取安娜庫妮可娃、凱莉米洛、布蘭妮加克莉絲汀(可能再選珍娜傑米遜)等特徵，依上段結論，動手實作，未知可否，懇請老師得閒時指正。 藉此想和眾志士仁人共勉，當前已天破地裂、風咆海嘯、氣象翻覆，人禍不在話下。此救亡圖存之時，縱然私塾外有可能私淑，但等星星之火成氣候時，恐怕已無原可燎。故吾輩意於斯者當何如？當前已有等同大眾之能人呼之欲出，幫助大眾即幫助其人；反之，幫助其人即幫助大眾。一己之力有限，人生有涯，敢問有哪位可以餵養住宅附近所有的流浪貓？即便真有，全島呢？全國呢？全世界呢？再請教各位希望火苗分散，不成氣候？抑是能量集結，一舉成功？ 故借個人案例被搬上手術檯，開膛剖肚供大眾檢驗之機，懇請各位志士覺者，有能出能，有力出力，有財捐財。如前述諸項均未足者，有一種上乘品，人皆具之，謂之信力，可跨時空集結，在下即曾感應其威力。 過去二個半月來，竟能使一向沈默寡言如己者，能憑一人之力，整合公司互不往來部門，使數案自總經理至相關各部門組員，同仇敵愾，一致對外，眾信力集結於在下之身。而後，原訂商務、買賣不平等條約之諸廠家竟自露破綻，舉動全符合廟算，甚至技術入侵、傳真黑函都難擋在下勝兵之勢。 只不過順利要付出相對代價，物極必反，在下於上週四已因精神過度亢奮、睡眠過少，以致抵抗力驟降而患重感冒，週五職務移交過程中，體會聲嘶力竭之苦。完成離職後，正是新年倒數前數小時，兩位同事請吃晚飯，食不知味，但精神愉快。與同事道別後，不數步，五臟翻騰，苦不堪言，跌坐於捷運站旁之公設台階上，久不能自己。自覺此是體力透支之兆，肉體之苦已極大，但也彷彿意識到，大限來臨時，如能心安理得，捨棄諸相，無私無我，精神便可自軀體抽離；是否能凝聚、移轉則尚未領會。 最後僅以自尊自重、自立自強、聯合以平等待我之民族，共同奮鬥！願司晨年一鳴而天下白！與各位共勉。 |
| 回應﹕ 緣者，細繩之徵，兆於纖微也。 此函「過長」，文意難明（前已說明，文言者，簡明之白話文也，非晦澀自明）已失其旨，兼以「自辯」部份，低空掠過，餘皆孔雀之華屏，恕難過朽目。 老朽行事，乾淨俐落，從不拖泥帶水，亦無意阻斷賢者之路。既見來函，當有以告之，否則「抱憾終生」者，乃老朽也！ 閣下上網多時、且已兩次來澳，應知老朽「陋習」。本室「徵才」，素來無「就業」之念（可見網上兩次徵才之小廣告），乃為「糾集同志」（水滸之輩，率皆亡命之徒），閣下不可謂無此認知。既來澳，豈可告以「前職未辭，尚須時日」？是否老朽之工作可以稍延？ 老朽評「有志無品」（非無行），乃主觀之總結也，容或判斷錯誤，老朽責任自擔。所謂「品」，比也、等級也；閣下以「自我認知」為準繩，未能比較、體諒別人心意及狀況焉。 如南亞巨災發生，有人組救援隊，閣下報名參加。甄選已畢，臨行，閣下謂：「某前職未辭，請容以時日」！可乎？若然，救援隊已缺一人，工作必受影響。類此，是無品也。 閣下青春正富，前途似錦，本室面臨絕巘，舉足惟艱，不過暴虎憑河，以無悔無住為念也。普天之下，高速公路遍佈，有志者，理應為所應為，見機行事。欲聚眾以成大事者，宜闢田以屯兵，以傳技為教眾。此間室小，外界廣闊，閣下正可大展鴻圖，焉知非福中之福耶？ |
| ＃5154 留言者:郝为 [2005-01-04] |
| 主題: 在網上無意中看到一本關於道家修煉者的書，名叫 大道行。裡面寫的很多東西看起來蠻玄的，也蠻有趣的。 比如說，他把人和地球建立起對應。並認為百慕大三角區是地球的死穴。 想起在 智慧之旅 中看到過朱老師對這些好像蠻有研究的，所以想請朱老師在有空的時候給鑒定一下，書中所述是否有可能是事實。 多謝！ 這裡是電子書的鏈接 http://www.websamba.com/huangye/ ddx/dadaoxing.htm |
| 回應﹕ 此一時彼一時也，太平時節，人們談玄煉氣是為了「追求人生目的」，枕戈待旦。如今憬悟到世上看來繁華似錦，骨子裡卻是危機處處。大道已明，行道者豈能枯坐空談、不事進取、徒令道傾社圮而誤盡天下蒼生哉？ 請注意！一行未寫完，千萬不要隨意輸入「ｃｒ」！每段起處應留一至二個空白，以利於辨別。此係「作文規格」，養成良好習慣，以便與他人溝通！既來本網，學校不教，老朽權充教鞭，希與眾共同遵守！ 如貴文： 在網上無意中看到一本關於道家修煉者的書，名叫 大道行。裡面寫的很多東西看起來蠻玄的，也蠻有趣的。 比如說，他把人和地球建立起對應。並認為百慕大三角區是地球的死穴。 想起在 智慧之旅 中看到過朱老師對這些好像蠻有研究的，所以想請朱老師在有空的時候給鑒定一下，書中所述是否有可能是事實。 多謝！ 這裡是電子書的鏈接 http://www.websamba.com/huangye/ ddx/dadaoxing.htm 這樣不是好得多嗎？「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」，就算是給老朽的束脩吧！ |
| ＃5158 留言者:洪青青 [2005-01-05] |
| 主題:溫世仁、辜振甫是「儒商」嗎？文傳的高層是「儒商」嗎？ 請教先生，何謂「儒商」？儒與商能結合嗎？溫世仁、辜振甫先生過世後，大家(媒體)都稱其為「儒商」，祇因他倆有「經世致用」？貴集團以宣揚中華「文化」為己任，那貴集團的管理層或投資人、董事層人員，可否被稱之為「儒商」？有人稱辜振甫「儒商」，為墨家「兼相愛，交相利」，到底「兼相愛，交相利」與「儒商」之「經世致用」有何差異？ |
| 回應﹕ 尊崇儒術、從事商業，是稱「儒商」，子貢即為天下第一儒商也！ 不過儒商絕非「學些雕蟲小技，暴發獲利，再買通媒體、作白袍加身」之流！老實說，閣下所舉之兩位，尚不夠格稱「儒商」。辜老遊走日治、藍政、綠統間，其刃有餘，稱「三朝元老」頗得神髓；溫公之「明日工作室」仍在「明日」，而黃羊川不過是其部屬建議，小作一試者。能濟貧苦、得賣ＰＣ、發揚美文、推銷微軟，何樂不為？謂之「經商有術」可也！ 本集團皆屬道家，分隸三清，非「儒」也；至於一上市公司，自應以股東利益是圖。然因有大義在前，且有信心令「長期投資者」得利，故「行逕獨特」，亦非「商」也！ 人縱無明人之智，也應有自知之能。今有「義務教育」，豈非「人人皆儒」？又有就業就職，其中絕大部分為商事。如謂人人儒商，何來儒商？至於媒體，亦屬商之一也，商商互捧，聲聲皆美，常情慣例！人若能聽到耳朵裡，立時接通下水道，是自知也！ |
| ＃5168 留言者:人性 [2005-01-06] |
| 主題:海嘯捐款 朱老師： 近日聽聞微軟捐款三百五十萬美元救助東南亞海嘯受難人民，然而今日閱報得知Ｆ１賽車手舒馬克一人就捐了一千萬美元，與其後諸人如導演史蒂芬等人之一百多萬美元實有天壤之別。「世界首富」比爾給屎在東南亞不可謂沒削到錢，不知道他看到舒馬克這種義舉之後，心中究竟作何感想！而老師對此事亦不知有何感想？ 打擾。 |
| 回應﹕ 人生之行為宛若一圓，履之及之。「功德圓滿」係指方方面面。否則，一端特別突出，必有所「利」；而一端陷入，亦必有所「害」也！以此次救災捐款而言，老朽「一毛未拔」，何也？蓋人各有志，苟此災難之病因不知、病根不除，是後患無窮也！今日海嘯、明日山崩，他日社會大亂、兵燹四起，就算人人有心救災，災殃處處，應從何救起？ 人類之病根，在於「私心太重、貪婪不止」，遲早將地球淘空，人天共滅矣！今有「美教」以宣揚「追求自我享受」為宗，欺善怕惡、弱肉強食，舉世皆受其害焉。幸我炎黃祖先，早有明見，知元亨利貞、潛龍勿用，將之藏密於顯，以待見龍在田、利見大人也！是故君子終日乾乾、夕惕若，厲無咎，老朽等全力以赴，或能以傳統中華文化拯百代之溺焉。 一切有為法，如夢幻泡影；災禍與福德，應作如是觀。 閣下有此認知，人同此心，心同此理，實則世人早無不知之矣！肉體將隨生死而付諸黃土（或灰燼），然愚行、義舉卻能永垂青史、與天同壽。君子、小人莫非明鏡，看過鏡子，自忖自心，人生究應何去何從，亦可作如是觀。 |
| ＃5171 留言者:Jared [2005-01-06] |
| 主題:境界 惡者妒嫉心所致，為私、為氣、自謂不公。 善者慈悲心常在，無怨、無恨、以苦為樂。 覺者執著心無存，靜觀世人，為幻所迷。 吾師圓滿之法，不勤修之，常陷於惡者之行徑中；表於此，吾業至大至重。 |
| 回應﹕ 惡者之所以為惡，實因見己不見人故；若見他人為人，將心比心，人一念即善。迷者如卵中之雛，固步自保，囿於成見誤為真知；一旦蛋殼戳破，進入真實世界，心神一震，始謂之覺。萬眾恆一，無有分別，唯惡者孽重，累劫始善；迷者尚在途中，不到覺悟，永生為迷。 |
| ＃5183 留言者:小马 [2005-01-10] |
| 主題:注册留言 先生您好！ 實行註冊留言好不好呢？ |
| 回應﹕ 無此必要，本網實乃人間課堂，風風雨雨、獅吼蟬鳴，正是社會真相。設若建造一人為之無菌室，老朽雖可省事，但於一眾網友而言，所見皆虛假矣！只要來者不太過分，無非他山之石；老朽坐得直、行得正，能經得住考驗，始配稱炎黃子孫也！ 高處不勝寒，極峰有松柏，常人但見雪山隱隱，難知其罡風侵骨。夫器小不能容大，眼翳未及見遠，其兢兢業業於未然者，不得已也。果有千里之駒，正宜馳騁疆埸，掃蕩群魔！是謂：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！豈能斤斤於塵世之崎嶇？ 老朽早已棄功名利祿於腦後，即令責重任遠、時間有限，接引覺者仍為當務之急。今於百忙中維護本網，苟能點燃一燈、教化一人，亦勝過萬千產品也！ 正因老朽以身煉劍、迂腐如此，是有蛆蟲蝟集，自找麻煩！然老朽若昧於知人、闇於判事，當下已敗！一己事小，中華文化之前途事大，怎可因噎而廢食耶？ 2007年註：老朽年已七十餘，責任漸了，茲決定退休，僅留一隅與有緣之網友溝通。自是，實行會員制，最終登記之會員６００餘人。 |
| ＃5205 留言者:來得見 [2005-01-15] |
| 主題:回應＃５２０２ 朱先生： 您好．本人年２８，自看本網２年，影響甚深，己立一志：希望創立一〔研發〕公司，欲效法先生－－為人民服務． 現本人資金少，且２０年後才有望成立公司，但意志堅定，現努力學習（雖不是有關中國文化），即使最後失敗亦無怨無悔． 於留言＃５２０２中，曾謂〔待今年工作告一段落，古稀之物，行將掛網遠揚。有緣無緣在今朝，多得少得無非寶，有問速問，時機難再！〕，有感而發．因本人現在不斷學習向目標邁進，惟時有懶惰之心，但當每次看了先生堅定不移，努力不懈的向著自己的目標努力，本人又會振作起來． 故當先生表示不久將來會掛網遠揚，本人有點失落． |
| 回應﹕ 閣下言之差矣！天已亮，燈火可熄，本網階段任務達成矣！來日大德如過江之鯽，老朽當可於遠山含笑，坐看雲起。 老朽年已衰，力已降，記憶力大不如前。日前孫玉芳逝世事，老朽猶自以為係其公司之「董事長」，實則早於半年前辭職矣。緣香港有某公司欲收購之，老朽立刻表態，願意讓賢。孰料該公司不過為了炒炒股票而已，只是老朽讓賢成真，自己卻忘了（沈補：非真忘也，難記也！蓋朱先生只負責簽名，至於簽的是什麼，經常不聞問）。 維持本網大不易，因老朽能做的都做了，早先「大話說盡」，人人皆「拭目以待」焉。老朽一個不慎，一句話與前言不符，立即會被攻擊得體無完膚。再若天可憐見，大事得遂，則留在網上天天看那些「應酬文章」，不肉麻也皮緊也！何苦更苦？ 成立公司事不可急，人生三患，少年得志，患之一也！人不過四十，再大本領，都只是自以為是、心浮氣躁！尤以欲為大眾謀福，首先應徹底認知：「大眾真正的福利為何」，否則，只是自命不凡、將一己偏見強加於人！ 堅持乃一種習慣，初甚不易，但日久成自然，繼續努力可也！ |