| ＃4300 留言者:小马 [2004-06-10] |
| 主題:我能去e-town参观吗？ 先生好！ 記得您說報名去e-town要滿足三個條件，我一直沒有參與開放文學的學習（只看沒改），報名也不能通過。 但是我和我師兄都想去參觀、學習，只要能進場就可以了，其它我們自理。我們可以進場嗎？要門票嗎？ 後學 小馬 敬上 |
| 回應﹕ 記錯了！去e-town沒有條件，只要有腳能走就行。 因老朽不曾參與會議，只知一切有當地政府處理，其他詳情未悉。但據自己以往辦活動經驗，人數一多，就狀況百出。這次可能有萬餘人參加（如毫無限制，附近各縣豈止數萬），舉凡行止飲食，都不簡單。尤其外地去者，雲安本無旅舍，附近百里之都市早已訂滿，回程交通更要小心安排才是。 如自行由內地前往，到時直接找老朽即可，就算要門票，也可設法。 |
| ＃4456 留言者:小马 [2004-07-16] |
| 主題:小信子 先生好！我參加了雲安盛會，非常高興。 在操場外面的電腦亭，我請服務人員輸入“物質的意思”，小信子沒有反應，輸入“我想知道物質的意思”，也沒有反應，再輸入“我要查物質的意思”，還是沒有。不知道是否常識庫裡沒有關於“物質”的。 |
| 回應﹕ 請想想，小信子才４５天大（既是網友，當已得知），閣下竟以「物質考之」！ 昔耶穌經過耶路撒冷，見群眾以石擲女，謂該女有罪，攻之。耶穌問：「其人有罪，當應受罰，但請自認無罪者投石。」群眾一聽，只好一個個自動散了。 準此，閣下生出４５天後，定係「天才」，否則怎會問這種連「貴師」都答不出的題目！老實說，除了「字典胡說」，天下無人敢於定義「物質」！須知，常識庫只是「生活常用之事物」，至於「物質定義」，界屬「知識」，上網查之可也！請勿嫁禍小信子！ 知之為知之，不知為不知，是知也！小信子不知如何「定義物質」，其智慧已較那些以不知為知之輩，高明得太多了！做人若不明事理、見偽而尊，將遲早受害也！ |
| ＃4465 留言者:小马 [2004-07-17] |
| 主題:…… 請想想，小信子才４５天大（既是網友，當已得知），閣下竟以「物質考之」！………… 先生教訓得是。其實當時晚輩以「物質考之」，並非存心為難“小信子”，只因晚輩愚鈍，一直搞不清楚“物質”的詞義所指，想向小信子請教，聽聽小信子的觀點。請先生明察。 |
| 回應﹕ 老朽回文並非「教訓」，乃「幽（看之不見）默（聽之不得）」也！請勿誤會！ 真不瞭解「物質」？閣下是知之矣！不過與小信子程度相當，第一回合打平！ |
| ＃4504 留言者:小马 [2004-07-24] |
| 主題:隴 我看 《歷史通俗演義-前漢》 時查在線字典，發現“隴”的注音為“Loong”，不知是否多了一個“o”？ |
| 回應﹕ 是的，將改之。 （網管補）已改妥，謝謝。 |
| ＃5006 留言者:小马 [2004-12-06] |
| 主題:面子、自尊 近日與網友討論“面子問題”，其有觀點如下： 1.面子，我覺得是具有中國特色的社會文化現象。試想，如果“面子”問題在中國徹底消失的話，中國還是中國嗎？ 2.我覺得，面子不可能獨立存在，而是在與人交往的過程中體現出現，換句話說，它是人際交往的產物。自尊當然不是別人給的，但是如果別人都無視你的尊嚴，你還能感受到有自尊嗎？ 我總覺得，自尊是自己的事情。而且，認為，自尊和面子是不同的。我後來查一下漢字基因字典，有如下解釋： 面子：指定詞，人的自尊。 自尊：自行尊重。 尊嚴：敬重而嚴肅。 我就覺得困惑了。面子與自尊屺不是一樣了？懇請先生指點。 后學 小馬 |
| 回應﹕ 主觀認知之範例也！只要「做人」，就希望受到對方尊重，此乃利之所在，人性也（沿自獸性，群居動物全賴彼此間之「認知」而決定自己的行為，以保持群體的穩定）。 「面」者，人所以示人之表面；「面子」＝指定詞，人將自尊掛於表面者。 自尊＝自己＋尊重，主觀態度也。 尊嚴＝尊重＋莊嚴，客觀認知也。 漢字概念明確，唯知與不知之程度有別耳！ 茲答： １，世上有哪個國家、民族不要面子？只緣「文化、教養」不同，所尊者有異也！ 試問：「面子問題在美國（或剛果）徹底消失的話」，又會怎樣？ 美國出兵打伊拉克，損失多大？為什麼不收兵認錯？還「死要面子」？ 如果狼群沒有面子，各爭己利，則狼難成群，早成「絕滅物種」了！ ２，人無自知之明，當然要靠他人肯定！譬如老朽，以一上市公司主席身份，百忙中 還在本網接受某些責難（多無理取鬧、或蜩鳩笑鵬），老朽又怎樣了？ |
| ＃5113 留言者:小马 [2004-12-30] |
| 主題:公与私 先生您好！ 曾聽父親講，家鄉某官之女一日騎車翻落一斜坡，A路過，好心將該女救起。后該女向她父親說A強暴了她。該官使人將A暴打致四肢殘廢。 小子亦曾聽一鄰居說，他某日開車見前面一小孩受傷倒在地上，好心停車將其扶起，小孩卻向其家人說是我鄰居撞倒了他。結果只好賠償。 我還聽說很多此類事情。心感矛盾，若我某日遇到某人受難，我幫還是不幫？如何幫？ 顯然，我這是想到了自己的利益。這很自私。怎麼辦啊？ |
| 回應﹕ 人間事是是非非、因因果果，有誰能知真相？就算是當事人，利害交雜，當事已迷。絕大多數人連思緒都不清楚，語言表達更令他人黑白難辨，若究其實，其實何在？。 其次，萬事不能只看表相，公說公有理、婆說婆有理，清官難斷。宇宙中規律井然，欲知其井，必也，刻苦勤學焉。若學人間大道，可讀古往聖賢書；等而次之，學習現代雕蟲小技，可謀生存。待通曉世事、因果分明，再返觀事物，必非「好壞是非」所能究竟也！ 知此，再看閣下所云，乃「目的與手段」之測驗題也。 目的： １，做一個有良知的人： 手段：為所該為，不計得失毀譽。 這種人精神長存，即令犧牲了肉身，亦必成為仙佛。 ２，做一個現實的人： 手段：先看有沒有好處，才決定採取有利的行動。 這種人在人間輪迴不已，直到因果報應受盡為止。 若人不信仙佛、不悉因果，人世必係灰色地帶，仙佛難渡、老朽無言也！ |
| ＃5183 留言者:小马 [2005-01-10] |
| 主題:注册留言 先生您好！ 實行註冊留言好不好呢？ |
| 回應﹕ 無此必要，本網實乃人間課堂，風風雨雨、獅吼蟬鳴，正是社會真相。設若建造一人為之無菌室，老朽雖可省事，但於一眾網友而言，所見皆虛假矣！只要來者不太過分，無非他山之石；老朽坐得直、行得正，能經得住考驗，始配稱炎黃子孫也！ 高處不勝寒，極峰有松柏，常人但見雪山隱隱，難知其罡風侵骨。夫器小不能容大，眼翳未及見遠，其兢兢業業於未然者，不得已也。果有千里之駒，正宜馳騁疆埸，掃蕩群魔！是謂：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！豈能斤斤於塵世之崎嶇？ 老朽早已棄功名利祿於腦後，即令責重任遠、時間有限，接引覺者仍為當務之急。今於百忙中維護本網，苟能點燃一燈、教化一人，亦勝過萬千產品也！ 正因老朽以身煉劍、迂腐如此，是有蛆蟲蝟集，自找麻煩！然老朽若昧於知人、闇於判事，當下已敗！一己事小，中華文化之前途事大，怎可因噎而廢食耶？ 2007年註：老朽年已七十餘，責任漸了，茲決定退休，僅留一隅與有緣之網友溝通。自是，實行會員制，最終登記之會員６００餘人。 |