| ＃332 留言者：網主 [2001-05-08] |
| 告網友： 老朽因公出差，十六日始返，一應事宜，俟十七日再行答覆。 網主人白 |
| ＃333 留言者:逍遙子 [2001-05-08] |
| 主題:試答問題十二 情﹕自恃才能可凌駕電腦。 理﹕精於電腦解密又懂漢字。 法﹕智慧電腦的精、簡吸引他。 |
| 回應﹕ 請見３３７則。 |
| ＃334 留言者:吳川水 [2001-05-08] |
| 主題:不解之謎 為何大陸甲骨文於清朝才發現 難道漢 唐宋時沒人懷疑過 甲骨文之存在嗎 |
| 回應﹕ 無知等於愚昧！在知識普及之前，各種「情事」都可能發生。據古文字學史所言，商代甲骨文最早在河南省安陽市北郊的小屯村（殷墟）發現。該區自宋代以來，就發現過不少商代銅器，甲骨文出土也很有可能，惜未有識者。有一種傳說是﹕清代京官王懿榮因病，發現藥方中有一味「龍骨」的藥材，好奇取之一看，發現上有刀刻的文字。王素稔金石，知係商代古文，「龍骨」才還原成龜骨。 自古以來，凡立國者，多遷其都。商亡後，殷都成墟矣。時日既久，國人「以食為天」，將甲骨當作「龍骨」，入藥進補，吃了三千年，把「文化」徹底「消化」了也。 |
| ＃335 留言者:吳金山 [2001-05-08] |
| 主題:好像不是那麼簡單 埃及之沒落，其因有三，一是地緣，因太早受地中海商業文明侵襲，無免疫機能。其二是腹地太小，規模不足以產生「質變」。第三點才是重點，漢字因有《易經》的理論基礎，發展出文字的「常識分類」（如會意字、形聲法則，以及部首、字身之組合性），以致能一衣帶水，永垂不朽（當然還要靠我輩子孫不懈的努力）。 好像不是那麼簡單 |
| 回應﹕ 一部「埃及上古史」，也有數十萬言，當然不是那麼簡單。本網以「文化、人生」為主題，偶談「其他」，只能提綱挈領，點到為止。 再談歷史，「埃及之沒落」，有很多方面值得探討，是指其「國家」﹖「民族」﹖「政權」﹖「文化」﹖原答係從「文化」立場，略談之無，非歷史評論也。 |
| ＃336 留言者:遊子 [2001-05-08] |
| 主題:續問“婚姻的意義” 那如果夫妻其中一方已經沒有將心放在這個家庭裡面了，婚姻還有意義嗎？還是應該為了子女死守住這種虛擬的感覺呢？ |
| 回應﹕ 人生不可用是非、選擇題作解，前所答者，因應所問也。若已有子女，當思及自己所能負擔之責任，夫妻不和，鎮日爭吵，未必能善盡職責。但動輒以仳離為念，一離再離，終無已時，當事人與子女受害更大。 解題之關鍵，在於一己，若能「明心見性」，當知「浮生如夢」。珍惜「手中所有」，勿作「飛鳥之期」。人生結孽容易積德難，犧牲小我，容人克己，退一步海闊天空，方能得「大自在」也。 |
| ＃337 留言者:楊許 [2001-05-08] |
| 主題:試答第十二問... 情﹕西人自視甚高， 恰為所用。 （抄自第325留言） 理﹕摩爾意志力強， 且精破解。 （合併320及325留言） 法﹕長期鑽研， 始覺漢字精妙。 以上大部份都是抄的， 就算”矇”對了答案， 也不敢有得贈電書之心。 回答問題， 只是想 知道自己是否能夠抓到重點， 有朱老的指點， 那就夠了。 |
| 回應﹕ 重點抓得很好，前二則正確，方法也很接近，就算是「矇」對，也是正確。 方法要與設計者同，是「解鈴尚須繫鈴人」之謂，摩爾肯下功夫，由學習漢字入手，是其法正確也。 贈書乃承諾，請不必見外。 |
| ＃338 留言者:王強 [2001-05-08] |
| 主題:強悍 地中海商業文明侵襲，無免疫機能 商業文明是如此強悍嗎﹖ |
| 回應﹕ 商業文明之強悍，由今日世事可知，過去中國人的價值序位為「士農工商」，如今則改成「外商、合營商、鉅商、細商」，全民皆商，清一色矣！ 妙的是「政商合一」，政客下台，以商機為酬；商人騰達，必有卿位相許。君不見「就業率」乎﹖除政商二業之外，尚有何業可就﹖ |
| ＃339 留言者:黑色頸繩 [2001-05-09] |
| 主題:試答第十二問 我看情--人生之枷鎖罷了 我看理--處事之枷鎖而已 我看法--生活之枷鎖是也 |
| 回應﹕ 枷鎖有三，摩爾是其一，本題唯問，試答所宜。 |
| ＃340 留言者:小羅 [2001-05-09] |
| 主題:問求神? 人乞求神的行為儀式已很久。 人為何會求神﹖ 神的應與不應對人的影響為何﹖ |
| 回應﹕ 人世為一歷程，由無而有，自蒙致知。當知識不足之際，求神問卜是不得已也。今知識大興，真偽畢陳，若人不求進取，仍然求神問卜，是止於自愚也。 然因「科學」、「知識」仍在發展，所「知」未必盡真，「未知」者尚屬虛無。今世態複雜，人生多逢「無可奈何」之遭遇，苟求真無能為力，不得不另覓「心理安慰」，也屬「無可奈何」之一策。 神若應之，則人失其「自由」矣！再若不應，人便失其「信念」。人生乃一試場，智者上升「神界」，愚者甘墮「凡間」，得失互見也。 |
| ＃341 留言者:小鄧 [2001-05-10] |
| 主題:請教 請問朱先生對 『一命二運三風水四積陰德五讀書』的看法。 另其對人生運程的影響有多少﹖ 謝謝。 |
| 回應﹕ 此為「民俗規範」，係因應升斗小民而言，老朽不擬置喙。 |