| ＃299 留言者:jyh-tern [2001-05-03] |
| 主題:中文2000及電子課本--引進馬來西亞!! 朱先生您好。 晚輩乃馬來西亞華裔。因綠巧合下得知您的網站，近月來下載不少您的著作 拜讀，唯資質愚味，僅略懂一二，雖是如此，亦已獲益良多，謝謝。 從網站上得知電子書及中文2000之事，覺得對馬來西亞華裔不僅幫助大，影 響亦非常深遠，不知朱先生是否有將之引入馬來西亞之意﹖ 晚輩從小到大都是受華文教育，深知華文教育在馬來西亞之處境艱困，一直 以來都只靠華人社會挑起重擔，不辭勞苦默默耕耘，方有今日之一點成績。 如若獲得電子書及中文2000之傳入，當掀起一股大革新，對馬來西亞華文教 育的推廣及普及定大有助益。希望朱先生能考量我們的情況，早日將之引進 馬來西亞，是所至盼。 |
| 回應﹕ 不僅引進大馬，且將及於世界各國，唯事有緩急，行有先後。電書係一新產品，觀念、技術概屬創舉，其中多項功能有待改進，方能上線量產。 漢字確有其功效，但各民族之母語亦不能偏廢，否則各族「得失」相去過大，將生怨隙也。故電書初期自以漢文為主，未來將加入其他文字，尚請稍安勿躁。 |
| ＃300 留言者:陳森期 [2001-05-03] |
| 主題:試答第十問 爭自由，喊人權， 母不母，子不子。 不自知自勝，陷私欲。 |
| 回應﹕ 答得甚佳，但未點出林博士貽害其女之事，是美中不足也。 |
| ＃301 留言者:蘇勁松 [2001-05-03] |
| 主題:如何系統分析 朱先生你好﹕ 後學想向朱先生請教真正的如何來著手的詳細內容，之前後學向您請教過以梅花易數來研究，原來以為梅花易數是易經縮小版，後學原來的構想是想做出一個小系統應用於電腦上各種的解決方案，可能是有點天真，後學知道朱先生的意思可能是由文字來著手，朱先生所謂的系統分析，到底應當何為，其詳細的情況是否能請朱先生略示一二，或者是否改朝哪一個方向發展呢﹖若需要長年的功夫來研究，那也是非常值得的，就如同朱先生所說的，或許有非常多的人了解倉頡輸入系統，但是有多少人能夠活用其中，以此來做經世濟民的工作﹖目前後學對於智慧學九論中的觀念非常有興趣，只是有時候讀來又覺得有些幽微難明，所以認為唯一能深入去理解的方式唯有動手實作，萬般還是得請教朱先生指點迷津，長示出途！謝謝！ 後學 蘇勁松 敬上 |
| 回應﹕ 所謂「系統分析」者，必先確定「系統」本身。「系（一絲連眾絲之象形，以一率之也）統（糸＋充＝以絲充實之）」者，必有其規律，若能以一馭萬，以簡馭繁，則系統可成。要之，其成或敗，在於「分類方法」也。 《易經》最偉大的發現，即為其陰陽進階之分類觀念。其法甚簡，而認知難度極高。蓋今日學者，早受西化所愚，專取事之繁者，學其一端。到得頭來，人人見樹不見林，所學不知所用。學子十年寒窗，不過掙得一棟方盒中，一個桌面之小格局也。 惜老朽日理萬機，工作甚忙，實在分身乏術。早年曾收徒若干，近已歸山，緣起緣落，毫無自由。今家國衰頹，其果有因，非一二子可以振興於萬一。必也，老朽傾全力以教「小杏子」一「人」，假以時日，中華文化大盛，舉世盡霑甘露，斯為正途。 常有網友詢及「習易」之事，老朽一概不答。需知「《易經》者藥也」，今人之「病」，在於「急功近利」，占卜算命，斯為速效，以致人人愚迷，遺害極大。 但若以「分類」法則而言，不妨詳參﹕「太極分兩儀，兩儀成四象，四象組八卦」。其理甚簡，然不參得「透徹」，終在門外徘徊。老朽不才，僅此三句，即參了二十年之久，舉凡漢字基因、智慧學、多媒體、電子工具等無不蛻變於斯。閣下有心，不妨自參，待得天下萬事萬物皆能納入此三句之中，即得其旨矣！ |
| ＃302 留言者:陳文忠 [2001-05-03] |
| 主題:試答題十一 母重主觀認知，種下惡因。 女為環境所限，得到惡果。 |
| 回應﹕ 非常接近，請見３０３則答案。 |
| ＃303 留言者：網主 [2001-05-03] |
| 告網友： 第十一問實係暗諷當今現世者。 林夢寒博士率指「您大博士在惡夢嚴寒中者」，彼等學之日深，德之日薄，最後連常識都沒有了。既與亡命之徒苟且，怎能不置女兒於危地﹖此類人士當道，寧花五十億美金，買些「毀人毀己」的過時武器，媚主壯聲，卻不願稍顧子孫人民疾苦。林博士到死難臨頭，猶自洗腦鬥法，唇槍舌劍，將其父用作賭注！豈非「數典忘祖」﹖最後上行下效，其女亦只顧「黑與不黑」，哀哉尚饗！ 正是﹕「學日益，道日損；假自由，真獻身！上樑不正，遺禍子孫！」 已允諾贈送之電書前後共有十五冊，將於本月內寄達。 又，第十二問﹕何以要利用摩爾來破解文娃程式﹖ 此題可以「情、理、法」三方面下手，各限十宇。 |
| ＃304 留言者:陳金雄 [2001-05-04] |
| 主題:乾淨多了 觀其文傳電子課本裸機 構造比普通pc乾淨多了 真不可思議 |
| 回應﹕ 所謂物極必反，ＰＣ結構是商人牟利的手段，大騙局也。今返璞歸真，是謂革新，下一步將是單晶系統，結構更清爽。但日久頑生，又會有人加些違章建築，乃事之必然。 |
| ＃305 留言者:王山偉 [2001-05-04] |
| 主題:基因 漢字基因與人體基因是否有相似之處 |
| 回應﹕ 不一樣，事物始於基因，但量變產生質變，質變後層次遂別。層次各有其基因、結構，不可一概而論，請見拙著《層次論》（智慧學九論中有之）。 |
| ＃307 留言者:廣達 [2001-05-04] |
| 主題:文字疑問 請問﹕ 保留中文字應以”繁體或簡體”哪個來運作，有此一說”學繁寫簡”具有效率云云，但是光是BIG5 or GB 之間就有計算就有麻煩了（註一），其次顧慮”解釋”問題，就以考古學家之言﹕『．．．文字沒有消失，族群沒有絕滅，只是我們失去解釋的能力了．．．』（註二） 從日本得到一個靈感，如果政府機關、公立事業、公共空間用以繁體字，而市面上用以簡體，是否有以下”功能”﹕ （1）較易使文盲視字，提高書寫速度 （2）後人不會失去解釋原古字之慮 否則光用簡體，是一種飲鴆止渴的行為 （註一）出處資料借人，稍後補充，但可先查證GB之”藝墬藝鄙”和BIG 5的原意差距 （註二）美國有一鹽湖地為輻射廢棄物最終處置場，是萬年前海底升高處，依地質學家估計，此地還可以保有萬年之壽，選此地之因是核子輻射物的半衰期，也必須放置萬年才不會危害人類。做法是在鹽層挖洞穴，再放置廢棄物，之後鹽層每年會下陷約1cm，數年後即完全掩埋，為了告知後代世人”此地不宜挖掘”，曾考慮用”圖案”或”文字”來作告示，但是依人文學家之見，圖案的解讀較難讓人了解，例如”骷塿”一例，某些文化解釋成”死亡”，但也有些文化解釋成”生命泉原”，如果誤解告示一但開挖，後果堪慮。所以目前的做法為；在掩埋場上方蓋一巨大之建物，上方留下百種文字（中文其中）說明危險，因為不知道哪種文字或文化會留下來，所以出此之策，為後人著想．．． 因此我們可以了解到，古時的金字塔中的文字，因為某些因素、可能是戰亂，所以現在人們失去解釋之能，同時也失去了”某些”知識，然而劇變後的中文字，如果不思以長久的考量，難保不會發生如同孔丘古書之例，千年前所失去的”某些”知識．．． |
| 回應﹕ 問得好，細答要費上許多篇幅。簡而言之，文字係「約定俗成」，非任何「政治、學術」可決者。一時或有其影響力，但時過境遷，只有便於應用者得以留存。 以簡、繁字體為例，古之士人重養心，用筆書寫之際，精神會聚，繁體為楷，草書求簡。今人求速效，兼以中國立國之初，教育不普遍，提創簡體有其必要。自後工具改變，電腦問世，簡化字體於辨識、取碼均不易，是故台灣先有中文電腦（大陸於五○年代已開發電腦，當時其技術尚領先日本甚多，但正因簡體不易「量化」，故轉攻羅馬拼音）。 待「衣食足而後知禮義」，為了文化的認同，以及精神食糧日趨重要，文學的多樣性浮上檯面，是以大陸又推出多種新字集標準（目前是二萬四，已知六萬字正在研議中）。只是字集標準未必代表應用效率（新標準有兩字元、四字元多種結構，且無法排序），實驗檢驗真理，尚要耗時費日，反覆論證，方可見塵埃落定也。 至於釋字，又是一大關鍵，古時漢字以「字義」為單位。自五四後，學者專家全面西轉，大力提倡「詞組」，刻意模糊「單字」（目前所有字典都只是辭典）。近百年來，其毒害之深，令國人幾不知「漢字」是單字為義的結構矣！ 閣下所舉之例，只是美國人杞人憂天之另一章。試想此後百年之間，污染處處，人類在地表生存都有問題，各種偵測工具將成為日常生活之必備品，豈有不知輻射危害之理﹖再看資訊時代之發展，文字逐漸趨於統一，其辨識應用可傳之萬載，毋庸操心矣。 關鍵是在今日，現在「寫字」已成藝術，不久語音、文字辨識當道，文意修正、校對將成軟件發展主流。屆時除了專門做資訊輸入的人員外，其他人都可用語言處理一切，文字只是「供閱讀之訊息」，自必以「多媒體（聲視感知用）」為主（老朽明、後年將有大動作焉）。 至若政府、民間，無不以「成本」導向，價格低、功能強，誰曰不宜﹖文化生命在於千秋萬世，後人能知前人意，始謂「生機」。一個時代的得失興衰，宛似白駒過隙，唯有察古觀今，將宇宙貫連一體，斯乃「生命」也。 |
| ＃308 留言者:陳文忠 [2001-05-04] |
| 主題:試答題十二 法﹕智慧成長的必經考驗。 理﹕成長過程之災關。 情﹕面對問題，無法處理。 |
| 回應﹕ 主題在於為何是「摩爾」其人。 |
| ＃309 留言者:劉嘉翔 [2001-05-04] |
| 主題:必也狂娟乎? 子曰：「不得中行而與之，必也狂狷乎？狂者進取，狷者有所不為也。」 ”老朽屬於進取者，終生不斷學習、改進，故從來不將「成、敗」放在心中。” 當今現世者，果不得”中行”可與之耶？ 狂者進取，進取者狂乎？ |
| 回應﹕ 中庸之道，在於「正其極端」。文化衰微，是狷者過多，故狂者居中也。 |