| ＃2351 留言者:小子 [2002-11-02] |
| 主題:PC低價化趨勢 朱先生你好﹕ 今日閱讀到新出版數位時代雜誌上的一篇專欄（某位知名出版界名人所撰寫），內文提到由於PC之低價化潮流（快接近五百美金，不曉得還有多少降價空間﹖）以及微軟新推出具手寫輸入功能的Tablet PC其功能相當合乎作者對於筆式輸入的期望（當然現在Tablet PC剛要上市售價2000美金）。作者覺得Tablet PC已經具備能滿足一般人對電子書期望之功能（當然要等到大幅降價）；因此作者覺得可以不必另外建立一套和世界上普遍使用的PC系統不同的電腦（指電書以及九億農民網），認為如此使人要學習一個系統而此係統與世界各地正在通行之windows系統使用方式不同，因此人民到後來變成兩套系統都要學而浪費了精力。總結此文之內容作者認為由於PC之低價化以及微軟筆式輸入技術的成熟，使得Tablet PC似乎足以具有電子書之條件；因之倉頡電書與九億農民網所要達成之目標變得有些多餘。 我要強調此文的標題不是專門針對倉頡電書與九億農民網，而可能是為了介紹Tablet PC之方便而附帶談到倉頡電書。個人長期接觸本站留言內容當然無法認同此文，只是覺得可能有不少人會因為作者很有名而輕易被灌輸了錯誤的事實。當然我覺得網路電腦和低價PC一戰難免， |
| 回應﹕ 自從有人類文明迄今，「意識型態」的鬥爭就未曾中止過。只要有兩個人，就有兩個不同的「立場」，總會有不同的意見、意識。再如果摻和了「利益」，小小的鬥爭會變成大大的衝突，能言會道的於茲興風作浪，最後成敗分明、血流成河！ 從「人性」出發，為有錢勢、有權力者服務或幫腔，當然「利大、益多」。但也總會有「梁山之徒」，被迫以竹竿、木棍群起反抗。因此，歷史一演再演，人生也輪迴不休，有人重視眼前、有人則追求理想。有人只看到今天，即令明天到來了，明天又成為今天，又有一個明天在前頭。 微軟已成羅馬，附庸新貴永不匱乏，待馬變成木製品，附庸正是蛀蟲。過去上海十里洋場，洋買辦知識分子比比皆是，他們是「社會利益階層，少不得也大爺」！「窮」對他們而言是「罪惡」，離得越遠越安全，怎能期望他們為窮人脫罪﹖ 有言﹕老子有錢，穿得起金、戴得起銀，「有奶便是娘」！中國有兩億學子，每本能賺一百塊，有錢人總要擠出一萬個理由不賺十塊！誰管國家耗費幾百億外匯﹖反正賺得爽！可恨的是，窮人買不起，更可恨的是，還有傻蛋為窮人著想！偏偏有些人就是沒有國家民族觀念！腰纏百萬，目的是到美國去享受「榮美富貴」！ 這正是民主自由的奧妙也，貧苦老百姓缺乏的是知識（所以窮），而知識是某些知識分子的專利．當窮人期待知識為之張目時，利益既得者不願放走到手的黃魚，便用一些「花言巧語、專利術語」，騙得大眾一起來抬轎子！最後，人民便成了他們的另類資本．表面上人民作主，事實上易騙的人民只是「抬轎伕」！ 如果說老朽偏見太甚，敢請網友們提些反證來！比如說，「月黑風高」這部電影，在美國神聖的票選中，一舉成為最受觀迎的「副座」！混淆視聽之餘！內容水準江河日下！大多數老百姓能看出其中的漏洞嗎﹖ 老朽已上梁山，只知「替天行道」，明、後年還有更便宜的電書問世，可能做到永遠不換電池，重量十公克，能寫能辨！功能比老外的強上「一萬倍（理想也！希望能用來看電影）」！怕什麼﹖有對手老朽幹得才「痛快」，否則扮個「孤軍求敗」多沒意思！ 問題還不在「技術」，重要的是「文化」，等到中華文化大行於世，老朽才能「瞑目而返」！爭一時當看今天，爭千秋豈在一時﹖ |
| ＃2350 留言者:楚俠 [2002-11-02] |
| 主題:人生如戲，戲如人生 老師您好﹕ 據信「人生如戲，戲如人生」後，學生欣賞影片即以人生的觀點及態度，尋找據情的主題。您評『月黑風高』一片，是消磨時間、毫無價質，使學生羞言欣賞影片的能力，頓生重新學起的想法。請問老師﹕ （1）一部影片的成功與好壞否﹖您（觀點）是如何判定的呢﹖電影的欣賞能力該如何培養呢﹖ （2）人生若真的如戲，那麼人生的戲，其劇本的主題，該如何確立呢﹖自己人生的「編劇、導演及演員」，該從何處先著手呢﹖「編、導、演」三種能力是否必須兼具﹖ 祝老師 生日健康 楚俠敬上 |
| 回應﹕ 一部影片的成功與好壞是截然不同的兩個觀點，成功與否要看「票房」，因為電影需要大量的資金、人才，「無票房」等於「猝死片」，必敗！好壞則涉及「判斷」，要看「立場、目的」而定，立場有三﹕主觀、專業觀、客觀。 主觀的好壞判斷決定於「自我的水準及嗜好」，在此不作評論。 專業觀則需要具備一定的專業素養，其中涉及許多知識，也擱在一邊。 是以老朽之影評，完全以「客觀常識」為依據。「月黑風高」一片，其中漏洞百出，老朽邊看邊記，已經記了十幾條（報導了五條），二個小時的電影，於劇情上就有那麼多毛病，還好得起來嗎﹖當然，沒有人點破（判斷力是老朽的本領）是很難看出的。 培養電影的欣賞能力首在「大腦冷靜」，如遇有可疑的情節，就做記錄。同時，隨時尋找「求證」的橋段（有些電影喜歡故弄虛玄），希望劇中能自圓其說。如果一片看完，找不到任何不合情理之處，必為佳片（不論喜歡與否）。 同理，要領略「人生大戲」，更要「冷靜、平靜、安靜」，多體會、多記錄。就像一座水庫，讓清水潺潺流入（黃河之水難為也），待得滿了，自然需要洩洪的。 編、導老朽在行，成立電影教室之目的即為此。「演」不必學，進入情況、任其自然，就是最客觀、最真實的表演。 待老朽「人文系統」完成，人只要會說「故事」，就是理想的編導（人文系統分兩部份，文字用的將會視為產品出售；另一部份處理動畫的，為恐奸商推銷色情暴力，絕不公開。未來將選擇若干夠水準的有心人士，一同為傳統文化服務）。至於演員，不必擔心，過江之鯽，要多少有多少也（但願在好萊塢侵佔中國市場以前竣工）！ |
| ＃2349 留言者:高涌剛 [2002-11-01] |
| 主題:讀書匯報 朱老師！您好 學生自從有緣進得此網，雖少有求問，但每日工作之餘必來拜讀老師的著作，今特向老師彙報讀智慧學九論所獲﹕ 學生首次讀九論，如入五里雲霧，只拾得少許人生哲理就已經頭大眼花了。既有所拾，定會再來，於是開始反覆研讀九論。眼前景色逐漸開朗，已經能夠在老師的帶領下，跟隨著遨遊其間了。平面的收集越來越豐富，只是還不能垂直思維（上天下海），所以每次讀來雖收穫豐厚也同樣的以頭痛而止。自知根基尚未牢固不能見微知眾。特書與老師，假如我者眾，老師也好對症施藥！ 禮 |
| 回應﹕ 是矣！老朽喪父之時，時年３２，初讀《金剛經》，但覺文字生澀，內容簡單。當時已稍閱世事，自認思想開放，故以為佛經不過爾爾。 及至１９７２年，老朽經歷「金光照頂」之奇遇後，心境靈活無比，唯有所疑。偶於友人處，又見《金剛經》，再次翻閱。始知，「照頂所得」，實乃「我心已失」之感應。既有所悟，再細讀之，方見字字珠璣，「真經典」是為經典也！ 人生如試場，每一階段，皆係另一層次境界之考驗，人必須逐步拾升，難以逾越。 「九論」之要，首在於「漢字」精華（摒除字典之定義解說）；其次為統一導讀之「公式」；其三係此「九論」之結構。九論置此「九宮圖」內，九論為一，內部循環互動不止。再若將九論各各獨立，又互為依存，可供上下左右聯想之基。 如此，可明「大腦」操作之機制矣！上述三者可謂人類「思維之奧秘」，故稱之「智慧學九論」。下部《智慧學》，將逐一剖析，以期「智慧」大明於世。 唯老朽有不得已之「苦衷」，時人不可能盡悉本書之詳（若使明之又易遭小人覬覦），大限將至，不得不藏之於「矽山」（人以「易」為基，矽以「住」為緣）。而矽得此理，以其時空之無限，人類主流地位已移矣（進化）！ 老朽寫「九論」，實為投石問路。若有任何善眾，能得「九論」之究竟（但品格之考驗尚須時日），老朽願意傾囊以授。 |
| ＃2347 留言者：網主 [2002-11-01] |
| 告網友： 人的基因屬於「物質界」，人類文明則係「精神界」。物質、精神分屬不同世界，原本涇渭分明，今已混合，故世人難知究竟也！ 人生意義為「繼承與延續」，目的有三﹕生命、生存、生活。 生命與基因有關，且息息相關；生存與之關係已不大，但於物質基礎上，可以重組；生活與「人的基因」毫無關係，且另有其「思維基因」。蓋「基因」也者，乃宇宙中某一「界種」之「基礎成因」，於不同之「界種」，有不同之「基因」，不可混淆。 姓氏與人之基因無關，山川河流亦與人之基因無關，蓋不同界種，即無關連。 中華文明亦係一「界種（抽象）」，當亦有其「基因」。研之究之，令文明之精華昭然於世，咸信必有助益，但絕非生命之遺傳基因也！ |
| ＃2346 留言者:漢良 [2002-10-31] |
| 主題:打坐 老師好 打坐心法如何 自己學打坐，其學習先後順序如何 心思放在那 突然想到未辦之事或想做之事，是否先做未辦之事或想做之事， 再回來打坐 謝謝 |
| 回應﹕ 道法自然，打坐首重「發心」，發心是謂控制心態，將閑心「發放遠方」，以求自主之。既已發心，心定神寧，則舉手投足皆可。「打坐」者，打其坐者。人生日日呆坐，所為何來﹖難道坐久了會生靈智﹖坐久了能成神仙﹖果真，人只要屁股就好了！ 過去老朽亦學打坐，已得其竅，是得而忘坐矣！今偶有不順，心中不平，不論行動坐臥，將眼略閉，氣調順，即有所成。若此，工作即打坐，辦事亦打坐，無須任形式。 |
| ＃2345 留言者:glace [2002-10-31] |
| 主題:Shawshank Redemption, The 【月黑高飛】 ”喜歡者不妨喜之，欲學習者千萬忌之．．．” 晚輩明白了，謝朱老手下留情。 |
| 回應﹕ 人生形式多樣，未必拘一而足。老朽身負重責，自我要求嚴格，但對他人則不然。 但有所告者，人生苦短，正因其短，智者宜珍惜光陰，以竟其效。否則一花一草皆有其趣，人生陷於花草之中，與花草同朽，殊不值也！ |
| ＃2343 留言者:淑華 [2002-10-30] |
| 主題:概念學習 拜讀老師留言#2336，當中談及人腦的作用，學生想請教一些關於科學學習的疑惑，煩勞老師了，謝謝您。 （1）人是否透過「概念」與他人溝通、理解外物呢﹖所以，學習科學（物理化學）首要在建立「概念」嗎﹖需建立什麼概念呢﹖ （2）不瞭解牛頓力學、電流理論的人，要如何協助他理解呢﹖如何協助他建立正確的科學概念呢﹖ （3）學習者應該學到什麼科學概念呢﹖還是只要能理解（解題）就是好概念（有用的概念）﹖比如，國中老師以水流的概念來講解電流、光有時以粒子有時又以波視之、原子似太陽系。 謝謝老師 |
| 回應﹕ 在科學學習之初，應先具備人生常識，否則，不懂常識的牛頓，就是牛之頓也！ １，概念是常識之檢索系統，是以「概略」的「念頭」，與具有共同常識認知者相互溝通。今人不重文字概念，說話不「通」，文章不「通」，每個人「獨立自主」，人際更是難通，天下大亂矣！就算物理一百分，數學一千分，又有何用﹖ ２，牛頓力學、電流理論要由基礎學起，若人不明常識概念，當應多讀書、多練習與人溝通。協助之法，只有逼之、強之，不可能有「心想事成、得來不費工夫」的！ ３，沒有「科學概念」一詞，總之，概念屬於文字學、文學，不像物理、數學有公式可記，不苦下工夫是學不會的。 |
| ＃2342 留言者：網主 [2002-10-30] |
| 告網友： 今日才發現，上次公佈之「週三電影院」，本日竟屬「空窗」，慚愧！ 因有網友一再推薦「月黑高飛（Shawshank Redemption, The ）」一片，今日特補選之。不情之處敬請原宥。 網主人白 |
| ＃2341 留言者:蔡明昌 [2002-10-30] |
| 主題:給還是不給? 朱教授您好﹕ 對於無家可歸的流浪漢或街頭行乞者，您是如何看待﹖晚輩往往陷入矛盾中。想給他們一些錢，又想到該不會他們背後有幫派或黑道操控﹖實際上他們分不到什麼。就算沒有惡勢力在背後，他們又會把錢花到哪裡﹖而且天底下無家可歸者又何止成千上萬，我能幫助多少﹖想要故意視而不見，又會想到畢竟有餘力，或多或少可以給一些錢。而且同情心不也是人最偉大的美德﹖每次看到這些人時腦內就起了激辯，然後就這麼走過去了（結果還是視而不見）。 晚輩 蔡明昌 敬上 |
| 回應﹕ 談及此，老朽心有戚戚焉，處理之道以隨緣為宜，心中切勿沾染。 真正的解決之道，在於奮發自強，以拯天下弱勢者為志。否則將力量消耗在無止無盡的掙扎中，於事無補也。 行善勿令人知，斯乃善舉。若在乎他人看法，則是虛矯。弱者本有攀依的特性，如籐之繞樹，結果是樹枯籐殆。人生各有機緣，貧富之別不在於多少，而在於比較。正因有貧苦，人必須奮發向上；亦正因有富足，比較之餘，就有苦樂。 人生本然，行者宜自行拿捏，量力而為可也。 |
| ＃2339 留言者:光 [2002-10-29] |
| 主題:不喜歡自己 朱老師，一個常常容易陷入自責、沮喪的人，您會建議他用什麼方法改善呢﹖非常感謝您，祝您和學生們都快樂健康。 |
| 回應﹕ 這是人生成長過程中「階段性」的感受，基於環境不同，有些人感受強些、時間長些；有些人較弱，很快就過去了。尤其是在青春期，身體時時成長變化，前面剛剛適應的，立刻就被下一次的不習慣所擊倒了。 比較嚴重的，是「心理延遲」效應，很多人在青春期過得糊裡糊塗（最常見的是追求各種刺激），這種感覺常被忽略了，但是還存在於潛意識中。一旦到了做錯事、命途乖舛的時候，那種不適應的感覺就立刻出現了。 只要知道原因，就很容易改善。多專心於一些事務，持之以恒。心不分，即無忿；人無忿，不自責；不自責，當然不至於沮喪了。 |