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| ＃2764 留言者:林[俊]傑 [2003-03-05] |
| 主題:俊字的由來 請問老師﹕俊字的由來如何演變和俊字的意思為何還有俊字為什麼是這些部首拼起。。請老師盡快解答我的疑惑。。謝謝。。 |
| 回應﹕ 俊＝人＋上行（其形象人上行之狀）﹕上行之人，令人景仰也。 為什麼﹖古人對各種現象，觀察、聯想、規劃，其結果如此也！ |
| ＃2763 留言者:甘木人 [2003-03-04] |
| 主題:補充 我們犯了一點小錯誤。 西方習慣沒有以人名稱先生的， 只有以姓稱或連名帶姓稱， 所以我們可以說Linus Torvalds先生或說Torvalds先生， 但不宜說Linus先生或Mr． Linus． 不過之所以我們會犯這個錯， 大概是因為Linus的名遠較其姓為人所知。 然則， 此君非俗人， 倒不如先生給他取個道號， 未嘗不可， 例如， 例如--”脫襪子”﹖﹖﹖﹖ |
| 回應﹕ 言之有理，然此係西人原意，今世界村東西一統，常理已成灰色矣！老朽曾居美，人呼為Ｍｒ．復，故稱之林先生亦不為過也（證明老朽昏庸，無礙也）！ 此君確非俗人，老朽將當面建議取名「林諾」或「脫襪子先生」，二選一可也！ |
| ＃2762 留言者:甘木人 [2003-03-04] |
| 主題:Linus先生的中文名 不如請Linus先生自己取個中文名， 或者將”林諾斯”給他首肯後公佈好了， 何如﹖ |
| 回應﹕ 遵辦。 |
| ＃2761 留言者:濤 [2003-03-04] |
| 主題:有關標準 晚輩愚昧， 有一事不明﹕ 漢字基因字典是否在一定程度上把漢字字義”標準化”﹖ 懇請前輩解惑。 |
| 回應﹕ 不可能也。 人如海沙之一粒，是一種「觀念絕緣體」，任何新理論，經常要經過長時間的沉澱，才能漸漸地被他人接受。至於時間長短，端視該觀念的影響力（程度、範圍、內涵）而定。若涉及到意識型態、宗教信仰、利害關係，則變數更大。 「概念」是「主觀認知」，不僅絕緣，而且極端排他！其影響條件，除宗教信仰外，幾乎是上述各項之總和。中華文化不會滅亡之因在此，中華文化難以改變也在此，只要受漢字薰陶者，就算表面上改變了符號的應用，也改變不了思維方式（以東亞等國為例，所謂深受儒家思想影響者，其實乃漢字漢文化也）。 然思維一線，死生相連，如果歷經數代，因政治變遷或生活環境隔絕，人連源頭都曚然不知，遑論文字文化﹖老朽之所以不遺餘力，力求於此西化濁世保存漢字「根本」，足矣！待剝極而反、否極泰來，春風再綠大地，世人神思已清，自有抉擇也。 當今人人對漢字皆有「自我標準」，小道泥濘，漢字基因「絕不可能」成為標準也。衡諸來世，真正領略其中精義者不多，反對者則比比皆是。若老朽有成，穿鑿附會者將大書特書，「漢字基因三千卷」流傳！否則，草根仍為草根，長埋本網也！ 準此，人棄我取，今深居簡出，雲遊三清。法已留，留諸有緣，既不推廣傳介，亦不講學結黨。有幸基因之妙，妙在與邏輯閘鏈鏈皆合，目前老朽以之發展資訊工具，來日將全部納入「芥子晶片」中，藏寶於密，與人無涉也。 縱觀歷史，人苟有一己之得，莫不以各種手段同化他人。其或以軟磨、硬取，或以威脅、利誘，甚或假借宗教、政治之名，再不然蠱以人道、正義之辯，鬧亂天下百萬般！老朽偶來人間，無為而為，道法自然，何苦吹皺一池渾水哉﹖ （沈補）環境不斷地變化，人的聯想力亦不曾消止。字義的新聯想與新應用既無從標準化，也不可能被阻絕。“日”字旁本來代表了光線、溫度，將來太陽能發電設備普及，誰能肯定不會產生代表該設備的新字新義呢！ |
| ＃2741 留言者:ABC [2003-03-04] |
| 主題:標準 老師，看您的留言，似乎反對標準，為什麼﹖ 學生試吃了豆腐乳，吃不出入口即化來，為什麼﹖ 謝謝。 |
| 回應﹕ 年輕人千萬不要在一知半解下、胡下斷語！老朽憑什麼反對標準﹖標準有何不妥﹖ 問題在，標準多半是供工業生產用。若無生產標準，螺絲釘大小不一，房門寬窄有別，那種麻煩，不身歷其境，是難以想像的。 標準的必要性是「精確」，比如說，比賽打靶時，不定下靶心的標準，標如何準﹖可是日常生活中，有什麼標可準﹖難道說，走路時規定要「先出左腳再出右腳（台灣某位蛋頭學者堅持文字標準化之銘言）」，一步為三十公分，走錯了重走﹖ 老朽日昨談的是文字，天下有幾個人能「精確地」理解世事﹖天下有幾個人能「明晰地」認清自我﹖既不知彼又不知己，人際溝通原本是相互揣測體會，其中有立場、目的、境界，或如鸚鵡不知所云！文字原為「概念」，概念如何標之準之﹖ 換個角度來說，「約定俗成」何嘗不是一種變通的標準﹖只是變之須通，否則不標不準！文人相輕，自古即然，把文人聚在一堂，得先訂下開罵的標準！今日更妙，有人不識之無，只緣大權在手，便將令來行！君不見ＧＢ、Ｂ５，害慘了多少人﹖有謂惡法亦法，只是此法除了用字唯艱，卻不見文清理順，更未見文豪滿街遍地！ 中華文化源自自然，文化者，有異於工業也！人已無知到朝令夕改，文字標準若成，其後果是今人不明前人意，來者更不知今之大腦所裝是何級機油矣！ 然老朽人微言輕，居此亂世，只知努力延續中華命脈，難顧其餘也！ 豆腐乳品牌甚多，因人人口味不同，固無標準也！老朽所選，乃「巨星牌」，名「四川名產，麻油辣腐乳」，係台灣「江南食品有限公司」出品者。 此品冒牌貨甚多，只要按前述資料一一核對，保證其產品香潤軟滑、入口即化。此乃老朽自定對豆腐乳之標準，未必合他人口味，故不收廣告費。 |
| ＃2740 留言者:廣達 [2003-03-03] |
| 主題:Ｌｉｎｕｓ先生的譯名 ＊（本文有使用Ｍｉｃｒｏｓｏｆｔ ｏｆｆｉｃｅ內建字碼，以玆轉碼人員參考。 ）＊ 起﹕在《宇宙浪子》裡頭最後的「宇宙浪子後記」，先生留下一段文字﹕〔第六集明明說是檸瑪，這裡又稱檸麻，難怪譯文始終不能統一！〕 這是一個問題很大，等到「中文ＣＰＵ」成主流後會變得更大的問題。 （自己統一自己還算容易，現在都「巴別」（Ｂａｂｅｌ）了，誰會願意被統一！） 文﹕其實本人也沒有想到解決方案，只是看到「公眾機構」的「儲存」文獻也是這樣行事，有Ａ人被稱為「甲」、同時也被稱為「賈」，過往的經驗發現事實上「難以找翻譯文的資料」。 立場上是一個「相續心」問題，譯文工作倒底缺了什麼環節﹖ 畢竟自小都是讀「西學堂」（法律強制義務教育），閱覽過「譯文書」（辭文）比「原文書」（中文）還來多。就像走路一樣，走久了對走路也會有「分辨心」，地上濕滑就「繞」或「跨」過去。然後也會意識到為何會濕﹖ 在這只是隨性提出這個想法，對照「Ｌｉｎｕｓ先生的譯名」也有瑟亂的麻煩。 依據台灣省位於臺北的「國家圖書館」預行編目  終 |
| 回應﹕ 慚愧！慚愧！老朽做事、為文一向大而化之，經常錯誤百出。若無沈紅蓮襄助（可惜她也忙得焦頭爛額，自顧不暇）（沈補﹕檸瑪是如此，然簡稱“林諾”可是朱先生拍案的，不可混為一談），簡直難登大雅之堂！ 中文ＣＰＵ與譯名無關，也不採用詞組，故無礙！至於標準，誰夠資格﹖老朽更是敬而遠之。老祖宗造字原為「約定俗成」，老朽只負責解決工具，用者隨意也。 ＬＩＮＵＳ本人願採何名，尚屬未定之天，老朽暫稱林諾，是寓意於「眾木成林，一諾萬鈞」（沈補﹕若再加“斯”，如此也）。吾輩今後將致力於資訊工具，文化用字尚須文化人自行其是也！ |
| ＃2739 留言者:大唐布衣 [2003-03-03] |
| 主題:請教是否應該擴大影響﹖ 我想知道寫文章介紹朱先生的理念以及你們正在從事的事業是否會有助于9億農民網等理想的實現﹖ 以前在文傳的主頁上看到吳士宏女士被聘為文傳的獨立執行董事，因為以前看過吳女士的自傳《逆風飛揚》，知道她曾是微軟中國的重要人物，后又看到IBM跟文傳聯手研發成功3210，今日看到LINUS應邀加入LINUX中文2000，隨之而來的還有TRANSMETA的技術交流，還有農民網的試驗計劃，感覺很是振奮，但是國內電腦界對這些重要的事件反應較為遲鈍，不禁萌生撰文介紹的念頭，好擴大影響，吸引更多有識之士參與，但是又擔心如此一來便會將朱先生計劃公布于眾，可能引起對手的警惕，失去以弱制強時的奇兵效應，故在此請教朱先生，是否可以寫文章在網絡上介紹諸位的理念與行為﹖ |
| 回應﹕ 多謝關心，老朽日前在本網所公佈者，悉皆成熟之產品，介紹無妨。 由於老朽專心研發「文化工具」，今後之項目才是主力，故未參與此類市場作業。吳女士負責國內部分市場（正因她對微軟瞭解極深，故聘為獨立董事），尚有多位「重量級」人士，目前不便出面，當可知此戰規模之大，影響之深遠也！ 對一般公司而言，廣告作業非常重要，但「真金不怕火煉」，方向、策略、實力才是成敗的根本。尤其是，本企業奮鬥的宗旨不在於榮己謀私，若所為有利於漢魂之振興，必然風起雲湧，自有如閣下等有志之士，揭竿共赴。 歡迎撰文號召，果若大家自動自發響應，中華當興矣！其間，識者須知，雖仁人君子可當重任，然雞鳴狗盜之徒亦足以載舟覆舟。有容乃大，無論有道無道、是智是愚，只要同心協力，大事將成。 老朽高舉大纛，不便賣瓜，只能在此張網吐絲，廣結善緣。成敗無非天時地利人和，人盡其心，天合人道。果若主事者內聖外王，攘臂者眾志成城，義旗一舉，四海頓清。此乃昔日周文王舉事，天下諸侯響應，三千年後，歷史重演也！ 以此同禱，祈天以應。 |
| ＃2738 留言者:網民 [2003-03-03] |
| 主題:供工作室小姐先生與朱先生參考。 中文輸入 台英輸入法決全力推廣 【林志成／台北報導】 利用鍵盤上的十個數字鍵，再加上「一指神功」，就可以輕鬆完成中文輸入。東吳大學中文系主任許清雲發明「台英輸入法」，只要用０到九的十個數字鍵，就能完成繁體字及簡體字的中文輸入，使用非常方便。 許清雲和倉頡輸入法發明人朱邦復是同一時期人物，均在二十多年前投入中文電腦的研究。朱邦復成名較早，許清雲花了十幾年時間研發成功的「台英輸入法」，最近才問世，比倉頡輸入法更簡單，還能用於手機的中文輸入上。 許清雲表示，現行的倉頡及注音兩種輸入法，都要用到四十多個鍵才能完成中文輸入，學起來並不容易，最快也要兩天才能上手。目前只有從事古文獻研究的專業人士，才會想要學倉頡輸入法；注音輸入法雖然很方便，但如果不知道字音怎麼念注音怎麼拼，就沒辦法輸入。 許清雲說，「台英輸入法」操作非常簡單，只要用０到９十個數字鍵，依循「１２３４５金木水火土，６７８９０艸糸日月竹，５４３２１言手人心衣６山７雨８門９女０口四邊繞」的口訣，三十分鐘內就能學會。他指出，「台英輸入法」的發明原理是依照中文字形而來，繁體字及簡體字均能使用。不但可以大幅縮小電腦鍵盤的體積，除了可在個人電腦操作外，更適合用於手機的中文輸入。 許清雲的「台英輸入法」申請獲得經濟部智慧財產局，目前已有軟體產品，只是還未商業化，市面上買不到。許清雲今年在台灣全力推廣後，未來將進一步到中國大陸推廣，讓複雜的中文輸入「一指搞定」。東吳大學中文系也將於七月八日、九日舉辦台英輸入法比賽，總獎金五十萬元，第一名可獨得廿萬元，歡迎高手來挑戰。有興趣者可到東吳大學中文系網站（ｗｗｗ。ｓｃｕ。ｅｄｕ。ｔｗ／ｃｈｉｎｅｓｅ／）下載報名表格及查看相關資訊，報名費用是三百元，並附贈「台英輸入法」軟體。 |
| 回應﹕ 謝謝告知。 老朽工作繁忙，去城日遠。今輸入法成千上萬，目迷五色矣。 老朽但知，輸入快慢價值不高，文化用字周全，斯乃正途。否則人人運指如飛，大腦空空，人生豈非止於食色乎﹖ （今後凡談輸入法事，網管一律移至網友論壇中，乞諒。） |
| ＃2737 留言者:甘木人 [2003-03-02] |
| 主題:恭喜 得知令人尊敬的Linus先生加盟中文兩千， 不勝驚異。 老師只提其名， 沒提到這位Linus Torvalds先生的來歷--他就是Linux系統的創始人， 可能還有人不知道， 竊此補充外帶確定。 另， 我想知道Linus先生對這整個計畫， 以及現今世況市況的看法， 相信這會相當具有啟發性。 |
| 回應﹕ 欲成大業，必先盟眾；欲舉義師，必得義人。是的，資訊界僅此一位Ｌｉｎｕｓ（輸入英文麻煩，以下暫稱他為林諾）先生值得老朽尊重也。 老朽一再說明人生就是考場，過考的項目繁多，各有其適！不做好人當然有惡報，但若為了好報才做好人，也難以過關。林諾雖博得舉世景仰，可是比爾卻佔山為王，社會上的「人類精英」，無不跟風聞屁，隨著比爾的腳步起舞。今老朽等因緣際會，特此略盡綿力，冀以網羅「關外」賢達，移風正俗，令比爾之輩稍歛囂狂！ 俗謂「物以類聚」，本公司早於四年前，即已明定以ＬＩＮＵＸ為發展核心，是有中文２０００之舉。老朽有自知之明，寫操作系統，林諾先生不作第二人想。中文２０００者磚也，拋磚而引玉，本小而利大，何樂而不為﹖ 林諾先生之來，清溪潺潺，已聚而成河矣！今後，除系統程式公開之原則不變外，主力將集中於便攜式之資訊家電產品（產品非供公用，其程式不公開），目的為服務社會大眾，兼顧環保、實用，價廉、物美。 因本公司之若干產品將有極為豐厚之利潤，林諾先生、老朽等可免於「五斗米之腰」，正宜堅持理想，放心邁步前行。待一步成功了，再踏出第二步，老朽希望能維持此清流一直奔向大海，為濁世建一綠洲。 市況大好，因中國已將ＬＩＮＵＸ列為國家發展重點，三年內必成主流。中國一成，第三世界受益，舉世貧苦人民皆「轉身」在望矣！「高科技」一詞，行將改稱「平民科技」矣！正是﹕美人鉛華盡去，還諸本來面目！ ２００７年註：林諾先生最後因魯濱孫之敗，已取消來中國之議。事雖不幸，亦有一得，是「求人不如求己」也！老朽於前此數年，所有努力無非以取悅林諾為目的。今紅樓夢醒，一頭栽入圖文系統，這才發覺，紅樓雖夢醒，日已近黃昏矣！ |
| ＃2736 留言者:黃軍毅 [2003-03-02] |
| 主題:悟理 要推翻已知的理論，是否頭腦要在已知的層次之上呢﹖打破慣性思考可不可以經由訓練所得，請老師不要見笑，因為我讀物理時遇到瓶頸，苦思相對論但還是無所得，所以想在此請教，望能有所得，謝謝。 |
| 回應﹕ 「要推翻已知的理論」，此一論點大錯特錯！只有個人英雄主義、極端狂熱分子、精神分裂病患，或只求名利、不負責任之人士有此想法，期期然不可也！ 人要保持頭腦清楚，隨時隨地、隨事物的本質，站在適當的層次上思考。否則，在平地上看摩天大樓，僅知其高，而難窺其中究竟（勤學而後始知）。 然而，苟知其錯，則應推翻其錯誤的認知！不盲目附和，為人類文明、為千秋萬世、為生民福祉竭心盡力，始是「正途」！如斯，應先置名利於度外，思所當思，為所應為！世人多愚，盲從易、正思難，任何道理概以世俗之鹿馬為準，蓋人人可得也！ 昔韓文公「文起八代之衰」，斯壯舉也！西方之哥白尼，排斥天動說，建立了後世對宇宙結構之正確認知，才有了當今的科學。然而，如此盛事，必有天時地利人和，千百年一遇，是可望而不可求者！ 「打破慣性思考」不可，蓋慣性思考經過長時期之訓練，始有「潛意識」輔助之功（無潛意識，人必須事事判斷，是違反自然律）。但如「慣性有誤」，則應追源溯始，步步為營，「誤誤」不能得正，正正更不容有誤。 如何可知「慣性有誤」﹖篤行慎思可也！物理之學，重在實驗（然人性不可實驗，則應培養觀察、印證、判斷之能力），無「訓練可得」！ 揠苗不能助長，讀「相對論」不可急於求解，多讀多學，隨時求證，是非曲直累積於胸，夏去秋至，自有收成也！ 老朽現身說法，努力迄今，大道至艱！所幸不忮不求，寵辱不驚，於道法自然之餘，張網吐絲，非為「正誤」，不過略盡人子之責而已！ |