| ＃223 留言者:陳文忠 [2001-04-19] |
| 主題:答問題十 自以為是，而後悔不當初。 |
| 回應﹕ 一切皆為法慧禪師算定，悔從何來﹖ |
| ＃225 留言者:王水 [2001-04-19] |
| 主題:亂答問題十 讓三人啟動各自的機緣 |
| 回應﹕ 有點意思，但禪師不可能專為三人大費週章。 |
| ＃226 留言者:陳森期 [2001-04-19] |
| 主題:試答題十 經歷體驗情關洗煉 |
| 回應﹕ 情關格局太小，一把野火由此生，機兆於動也。 |
| ＃227 留言者:吹泡泡 [2001-04-19] |
| 主題:回問與提問 回第十問﹕ 已知寺危，故盜石以解之。 先生曾在過往之問中，訓勉晚輩一段話”怎樣用簡明的文句，代表一系列的觀念，其實是一個大學問。宜多多嘗試，以迄其成。”晚輩一直謹記在心，所以即令回答主題履答履挫，亦不以為怯。 只是”宜多多嘗試，以迄其成”，晚輩想問怎麼知道自己已”成”了呢﹖是指能流暢表達己見就是了，亦或其他﹖還請先生指教，謝謝。 |
| 回應﹕ 火起焉能再加油﹖非也。 文句精簡為表達之技巧，要之，在於「達情達意無贅字」。唐代詩人賈島曾有「僧推月下門」及「僧敲月下門」兩句，「推敲」至久。最終躍於紙上者，乃個人思維上的境界、及文句上之造詣也。 何謂「已成」﹖斯是藝術，永無止境也。 |
| ＃228 留言者:吹泡泡 [2001-04-19] |
| 主題:更正一字 回第十問之答應為 已知寺危，故盜石”代”解之。 不好意思，一時手誤眼誤。 |
| 回應﹕ 「代」較「以」字為佳，足見用心。 第十問在書中實有「明確交待」，人之求知，應以「廣、深、正」為主。 以讀本書為例，「廣」者，應先知全書大意，前後銜接之脈絡；再而求「深」，以知所讀者何，其理所在；最後求「正」，「一止」於主題所在。 第一至七問是「主題」，第八問相當於「副主題」（在音樂中，副主題一般只有一組旋律，而故事、小說則情節眾多，為免誤導，故未提副主題之名）。第九問是指理論深度（但該題甚淺，點到為止），此問以測網友們的「廣度」，即「看完全書否」﹖ 顯然，網友們都是跨欄高手。 書中曾介紹「胡妁」讀書法﹕「有一種『掠略屢驢濾』讀書法，讀書之道在於起初『掠讀』，先知大要；如果有用，再『略讀』，以知其餘；若還有必要，則要『屢讀』，讀到熟悉於心；有了心得，進一步必須『驢讀』，抱著不放，直到全部吸收消化為止；最後已經通透了，必要時偶作『濾讀』，以免遺忘。」 「掠讀」是出入書店選購書籍的法門；「略讀」則是買了回家，印證一下，值不值得讀下去；如未達「屢讀」境地之讀者，看本「導讀」已相當辛苦；唯「驢讀」之網友，能知第十問之所在。本書十年之後將大放異彩，欲成先知者，可以「濾讀」矣！ |
| ＃229 留言者:王建維 [2001-04-19] |
| 主題:台灣經濟問題 先生曾於熱訊雜誌呼籲產業團結 但惹一身腥 如今台灣產業外移 引進外勞 傳統產業沒落 基層工人失業 航界引進外籍船工 仿冒 背信 裁員 脫產 掏空 層出不窮 該如何根本解決 |
| 回應﹕ 閣下所問，是「夕陽西下，尚能回生否」﹖答曰﹕「能珍惜明天就好。」 大廈將傾，非獨柱可支；空劫已至，是群賢自取。天賜台灣良機，但積德不足，人謀不臧，徒然令人唏噓。所幸世局剝極而復，紫氣東來，識者不應嗟嘆既往，自陷窠臼。 君子知時，危邦不入，亂邦不居，非自私自利，而係發揮所長，為天下謀也。台灣前車之鑑，正是後事之師，戒慎勿懼、勇往直前，不亦可乎﹖ |
| ＃231 留言者:陳貫勝 [2001-04-19] |
| 主題:真實遇到會怎麼辦 文娃不可能遇到「偽君子」。 真實遇到會怎麼辦﹖ |
| 回應﹕ 何謂「真實」﹖如未覺人生如「夢幻泡影」，將一己「主觀喜惡」放在心頭，雖黃金鑽石，其價值也難恒久！最健康之生命，皆存在於自然環境中，其間生死輪迴，能量循環，無真無假。人為的溫室、無菌房，是違反自然，絕非「真實」也。 須知「實」者有其局限，唯「空」可容宇宙。人之一生不過「生命之啟蒙」，由幼稚園而小學、中學，即令大學、後博士生，所知猶九牛之一毛，不足道介。 「偽君子」者，「真小人」也，「利害」屬一體之兩面，得失互見。人遠小人而近君子，何也﹖無非己利之所在。「君子」雖「偽」，尚有求「好」之心，未必為偽。 人若無「分辨能力」（非「分辨心」。人應有此能力，但不宜住於心上），是幼稚園尚未結業，怎能不「認真」學習，更上層樓﹖世界不過一碩大之學堂，努力進修者，歷人生而知宇宙，自有脫胎換骨之一日。 所謂「文娃」不可能遇偽君子者，因無可欺瞞也。人若能效法自然，自我充實，以迄於明，何人不是「文娃」﹖真實人生，是接近自然真實之人生，世人不過一面面鏡子，其中之「影像」，無一不是「借鏡」，以助自我「止於至善」也。 |
| ＃232 留言者:兩難 [2001-04-19] |
| 主題:電子書 OS 變與不變 電子書的 OS 對外開放嗎﹖ 電腦的OS 好比 文化的文字 OS 規格不變，或向下相容， 才能使應用軟體百花齊放。 這才是真正有利於千萬用戶。 可是如果 不變， 硬體商又賺不到錢。 最好常常改朝換代，他們才會大賺。 好比 DOS 1．0 2．0 ．．．． WINDOWS 95 97 98 2000 ME .... 我認為 OS 愈小愈好， 介面定好了， 如非必要，不宜再變。 |
| 回應﹕ 言之有理，老朽無意沉迷技術之中，研究開發完成後，餘事皆不過問！ 然「電子課本」之ＯＳ將維持精簡形式，不再改變，以免增加學子學習負擔。 「電書」是「商品」，ＯＳ開放，日後百花齊放，盛況可期。由於中文「基建」已經完成，生產成本甚低，將成為「日用工具」，非「專家導向」！ 「電子課本」是功德，為恐行者「走火入魔」，老朽將自行督軍，以迄於成。目前其ＯＳ及一應系統功能，已設計在「中文ＣＰＵ」中，無法改變矣！ |
| ＃233 留言者:李美慧 [2001-04-19] |
| 主題:答問題十 結識同伴，共赴難關。 |
| 回應﹕ 如此是小題大做了。 |
| ＃234 留言者:李土 [2001-04-20] |
| 主題:答第十問 撮合文祥、衣紅結緣。 |
| 回應﹕ 如此格局太小也。 |