#10620 留言者:漁儿 [2012-04-03] |
主題:基本漢字 - 106 【委】(2) 黎明近焉網友把字尾〔女〕加到【委】的概念定義中,學生覺得有道理,對此,想再談點看法: 委=禾+女。那麽,問題就是如何闡釋「禾」與「女」的關系: 1,禾如女,或女如禾,曲也,隨也。 2,女負禾,或禾壓女,曲也,隨也。 人們常說:原委,委屈等,其中「委」有被動、承受、結果之義。如此,「女負禾」作為【委】之象,是否更合適些?此外,也可與【秀】相比較。 謝謝先生指正! 學生漁兒 敬上 |
回應﹕ 女負禾,甚佳。 |
#10619 留言者:漁儿 [2012-04-03] |
主題:漢字基因500(14) 再試(131-141): 一,修改項 1,(132 【我】) 原文:英勇之持戈者,施者自稱,第一人稱。 建議:持戈自衛,施者自稱,第一人稱。 理由:「英勇」給人以褒義。 2,(138 【扇】) 原文:扇形羽製之器,可以搧風;又為草編之戶。 建議:羽製品,可以搧風;又為草編之戶。 理由:刪除「扇形」,因在釋【扇】。 二,不明項 1,(140 【昏】) 原文:【昏】 @-甲骨 首〔氐〕A低下。 尾〔日〕B太陽。 日在低下之下,日落不明狀。 疑問:(1)字首是〔氐〕,還是〔氏〕?是A還是a?(2)概念定義可否釋為:日落,不明狀? 2,(141 【氐】) 原文:【氐】 #-石文 首〔氏〕A氏族。 尾〔一〕B天地。起始。 氏下著地,至也,本也,低也。 建議:【氐】 #-石文 首〔氏〕a 低落 尾〔一〕B天地。起始。 低落著地,至也,本也,低也。 疑問:「首〔氏〕A氏族」,不好理解。 謝謝先生指正! 學生漁兒 敬上 |
回應﹕ 一、1,可。2,可。 二、1,氐係木之根長在地上。2,氏為「木之根」。已改。 |
#10618 留言者:文飛 [2012-04-03] |
主題:求解“思”字相關概念 朱老師: 您好! 晚輩覺得心隨念轉,行起於念,萬念源於思,但對“思”字相關概念常有不清。故請老師明釋以下相關概念。 思維,思考,思路,思想,思緒,思慮,思潮,思念,思量,思索。 晚輩敬上! |
回應﹕ 在我國傳統文化中,「心」不是「心臟」,而是人的中樞機構,與大腦合作,控制人的思想行為。在漢字結構上,「心」作為「字尾」,表示當前的狀況。「思」是指此刻「田在心上」,「田」乃人的工作處,「人下田」是為耕種、供應生存的食物;「心上田」則是為解決生活的問題。 因此: 思+維=心上「維繫著某系統」,有系統地想。 思+考=心上「考量著某系統」,求答案。 思+路=心上有「某種道路」,有方法。 思+想=心上「想著某系統」,常態。 思+緒=心上有「某種頭緒」,不明晰的想。 思+慮=心上有「某種疑慮」,有待解決。 思+潮=心上有「各種想法」,不停地想,很亂。 思+念=心上「想著某人某事」,與情緒有關。 思+量=心上「計量者某事」,比較理性。 思+索=心上「搜索著某事」,比較積極。 |
#10617 留言者:黎明近焉 [2012-04-03] |
主題:雚見 朱夫子尊鑒: 查「雚見」一詞,首出於 先生回复學生#10589之貼文:「想當年,老朽持地藏王菩薩願,彳亍道上,不過「雚見」電腦時代降臨,不自量力,擬焚身以代焉。」 起初,學生會意為「特別」見到,經 夫子解釋不可為「特別」,並說「雚」就是一隻大眼鳥。那麼,「雚見」是否可解釋為:看得清楚透徹。 夫子之「雚見」想到了「文字化育」。 學生之「特見」想到了「錢」;唉!年少輕狂無知也! |
回應﹕ 這就是人生的大道,人由不知而知、從略知而盡知,小時胖不算胖,老來胖小心中風! |
#10616 留言者:黎明近焉 [2012-04-03] |
主題:基本漢字 - 106 【委】 朱夫子尊鑒: 原文: 106 【委】@-小篆 首〔女〕A女性。 尾〔禾〕B稻禾。禾有垂穗之貌,女為陰,曲也,任隨。 更改後: 106 【委】@-小篆 首〔禾〕B稻禾。 尾〔女〕A女性。禾有垂穗之貌,曲也,任隨。 疑問:是否應為? 106 【委】@-小篆 首〔禾〕A稻禾。 尾〔女〕B女性。禾有垂穗之貌,曲也;女為柔,隨也。曲隨也。 理由:如此,字首與字尾皆顧及到了。古人曰:夫唱婦隨。 |
回應﹕ 該改!但曲隨也可免. |
#10613 留言者:黎明近焉 [2012-04-02] |
主題:基本漢字:夭、喬 朱夫子尊鑒: 因手上尚無「正中形音義」大字典,正托請家人購買從台灣寄來,下列二字由「說文解」字查得,請 先生參考。 120 【夭】 #-甲骨 草盛之貌;象人首扭曲之形,人胎初生,或早死。 說文解字:【卷十】【夭部】夭 屈也。从大,「象形」。凡夭之屬皆从夭。於兆切 121 【喬】 @-金文 首〔天〕A上蒼。 尾〔高〕b垂直系統的上限。 高而曲。 說文解字:【卷十】【夭部】喬 高而曲也。从「夭」,从「高」省。《詩》曰:“南有喬木。”巨嬌切 |
回應﹕ 盡信書不如無書,說文多說「什麼」、鮮少「為什麼」,尤其各字在不同情況下有不同之解釋。如一律沿用說文,吾輩何必多此一舉? 前文已釋,為了統一,「字類」皆以形音義一書為準。 121則「喬」以「高而曲」、「高及天」論,老朽主張後者。蓋喬木者,不可以高而曲之木視之也! |
#10612 留言者:漁儿 [2012-04-02] |
主題:漢字基因500(12) 再試(111-120): 一,修改項 1,(115 【朱】) 原文:從一木,其中深赤,以之為義,代表高貴,美麗。 建議:一在木中,木心深赤,紅色,高貴,美麗。 理由:「一在木中」,可與「本末」(一在木下,一在木上)相比較。 謝謝先生指正! 學生漁兒 敬上 |
回應﹕ 「一在木中」改得好,頗得先賢之心也! 按《說文》:赤心木,松柏之屬。從木,一在其中,一者記其心。 |
#10611 留言者:無知 [2012-04-01] |
主題:開放文學網可查詢單字 開放文學網留言建議#810的回覆中,網管詳細介紹了單字的查詢方法。初次試用無效,這次才知須是全角字符才行。且通過試用,見識到要理解單字,在小說當中會更容易。錯在一己,向諸位致歉。 |
回應﹕ 不必客氣。 |