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#7048 留言者:不作爲 [2006-11-22]
主題:黑暗中的人,盼明燈照耀。
  我自幼無良好教育,亦或自身缺乏恒心,亦或缺乏明師指引,以致半生蹉跎,心中無墨,碌碌無爲,不知今日坐標,明日方向。在此昌明社會,無能深入一技,甚至連五鬥米都成長戚戚之事。父母、妻子、社會三方應盡之責,無一能盡。
  多年來自築一牢,自困其中,內心煎熬,苦痛難以形容。
  今已三五,盼機至緣熟,有緣而重新爲人:能知曉自身坐標,能看到前景,並爲之而努力。
  自幼對傳統文化有莫名崇拜,曾癡迷武術、氣功、佛,但從未進門。近段又想在易方面能有所作爲。
  先生著作多已下載,《易經明道錄》、《易經探微》粗閱,也許問題盡在其中,但還想打擾,以滿心願。
  1、如先生言,欲鈎魚者,必先備好魚鈎、魚餌。想讀懂傳統經書,文言文功夫必不可少,學文言文須從哪方面下手(教材或書籍)以達粗通?
  2、學易入門、深入所須閱讀書籍?
  接觸電腦已經10年多,硬件維護、字表處理方面均熟練,會編寫vfp代碼,曾管理過論壇、網站,如在電腦應用方面有需要的,一定給我有盡力的機會。
          朱
     2006年11月22日
回應﹕
  在真實的人生中,誰不是由矇矇矓矓中成長、由暗而明呢?看看老朽的自傳,吃盡千辛萬苦,蹉跎到三十七歲才找到人生的方向。話說回來,生在豪富之家,吃香喝辣、穿金戴銀,與白老鼠何別?除了養得肉滿腸肥之外,休談今日目標、明日方向,恐怕連自己是什麼貨色都搞不清楚!
  自築堡壘,不悉外界風雨,怎知是福是禍、是甜是苦?要是自憑一己主觀,連貴為帝王,也會自嘆:活著不如小鳥自由自在!快醒過來,去沙漠看看,那裡無水無草;去邊陲看看,那裡無法無天;去死牢看看,那裡是活著等死!偌大天下,未經比較,能知多少?又有什麼好抱怨的?
  想讀書上進,沒有「捷徑」,只有苦讀!勤讀!死讀!只有這樣,才能降伏己心!只有在花心被降伏後,那些文字、義理才能裝進內心底部!只有基底充實,大腦才能享用其體用因果!只有大腦靈活了,才能看清宇宙真相、人間現實!只有看清了人間真實,人才算是「真人」!
  學文言文須由《古文觀止》開始,要學《易經》則要待四書讀通,才能下手。否則書中每個字都看得懂,但那些字代表什麼?若看不出來,學易何為?《四書》是「為人做事」最基礎的道理,《易經》則是「人事的變化」之宇宙大道,不懂為人做事,能懂什麼?
  孔老夫子說「五十而知易」,因為「易乃天命」,夫子又說:三十而立,四十而不惑,五十而知天命!急什麼?不識人事而學易,最終只有一個方向,那就是擺占卜地攤!天天說些自己完全不懂、外人也霧煞煞的鬼話!
#7049 留言者:廷 [2006-11-22]
主題:文字媒體
  你好!偶然得知貴網,甚為驚訝!對先生的文化修養非常敬佩!此番留言,全因有事鬱悶己久,不吐不快!
  友人說:「現代媒體趨勢,必以影音媒體為主導。」我則認為影音與文字兩者不可分割。他說現代科技早已日新月異,影音媒體普及,文字媒體的工作只會漸漸被取代;但我解釋影音與文字之間有著明顯的分別,不能如此的定斷,友人卻堅持己見,認為電腦技術的創造力不下於文字,亦比字符更易吸收,相比過去的小說,現時的現代人更熱衷於劇集、電影和動漫畫等各種媒體。
  我認為兩者截而不同;影音倚靠吸收,但文字卻是以「意」為本,觀察文字並從腦海內直接取得的認知,影音資訊反而過多。即使是電影院的大銀幕,觀眾所注意的亦只是畫面上的某一點,其功效與文字無異,字裡行間亦能凝造氣氛,不輸給音樂聲效。
  我們甚至討論到唯心論與唯物論的層面上……最後兩人都不得要領。
  我始終認為,各類媒體也是相輔相承,沒有一種會被取代。不過,看現代影像媒體的興盛,對文字小說確實造成沖擊,聽友人此異言論後,內心更是不安。因此我向朱先生請教一下,現代影音媒體對文字的影響其廣,這是否文字媒體的考驗呢?
  其實文化這回事也難以言喻,在此一問,只希望能稍緩心結。
回應﹕
  此乃標準之鳥飛魚潛,各有所見也!
  老朽常謂,如要辯個輸贏,用槍決鬥最理想!但要討論問題,首重「目標、立場」之確定,始有判斷之依據與準則。老朽無意掀起時賢口舌之惠,是以拒爭、無諍、不掙!但解釋閣下之例,係以「刺激為體、認知為用」之課題,若混為一談,將永無交集也!
  影音係「直接刺激」,係將「原始刺激」整理而成。可立竿見影,但能量一逝,隨即無影無響!(若人不信,請將莊子的逍遙篇拍成影片,保證成為古早童話!再說,語音與文字相去天涯,但若程度不夠,等於半兩棉花!)
  文字為「聯想刺激」,先要有經驗體認;次要理解認識;最後才能建立聯想網絡。
  漢字所謂「文化」,實為「文字化育」(與西化之風俗行為有異),影音能立即挑動人心,效果顯著。但所化者恒為「印象」,無關義理;且除非長期沈浸在影音環境中,其「化育」力量不大。而文字之化育又分兩途,一乃技術、物效、生活之路,另一為精神、思維、探索之道。今世受西化影響,前者斯為主流,人已化為物奴!至於後者,微不足道,只有本網足可羅雀,尚在烹而食之!
  媒體之盛衰、興亡,與國家、物種近似,環境主導方向;效率決定成敗;發展以作取捨。當人類知識水平日張,物質發展愈盛,人受到感官之誘惑,精神生命遂日漸消溶。再若人類生存堪憂,為了奮發圖強,必有神智振作之契機。如今正值舉世大變之關鍵,何去何從,論者首應知之,方可著墨。
  文化乃宇宙進化最尖端之鋒刃,需千錘百煉,豈是唱歌跳舞所能比擬(天堂鳥之歌舞較人尤勝)?而當今之影音作品(含西方的經典作品),在老朽眼中,連天堂的後門都沒挨上邊!如果這也能「影響人」(老朽只是喜愛,談不上被影響),那保證「人不如鳥」!
  俗謂唇亡齒寒,這個時代,世人早就被「金權教」統治,談文化太冷了!不過要討論問題,就不能不追根究底!而非文化人(會寫幾千個字、能寫一篇情書,如果不能放在秤上秤量,免談)談文化,不僅是冷,而且早已凍成堅冰矣(本罟網數百萬言、早已談得爛了)!
#7050 留言者:岫臻 [2006-11-22]
主題:不惴冒昧
  您好。最近我在看一本有關錯別字的書。書中列舉了一個詞讓我很訝異:喉急。裡面標明了我們一般人認為的「猴急」是錯誤的。正確的應是口部,可是我查了出版很久的國語日報辭典及以倉頡查相關詞後,都是用「猴急」,在找不到比較可信的資料下,想向倉頡輸入法的發明人請問到底哪個才是正確的?謝謝!
回應﹕
  此事扯不上倉頡,而是該書著者自命有「學問」之「主觀成見」也!
  文字不是「供專家用來表示有學問」用的(但老虎不發威,豈非成病貓),如果說「猴急」用錯了,憑什麼「喉急」就「正確」?皇帝規定的?立法院立案的?301條款要求的?
  為文表意,如果有人急得說不話來,用「喉急」頗能傳神。但是如果是位小青年,眼見一位辣妹在前,急得想要動手動腳。此時,再用「正確的喉急」來形容,那麼,看這篇文章的人可糊塗了!怎麼?現代青年如此科幻?手腳未動、喉嚨先行?
  不是民主自由時代嗎?投票表決吧!老朽棄權!
#7051 留言者:阿文 [2006-11-22]
主題:影音與文字
  ◎影音與文字
                    ○潘文良 撰
  影音與文字之功能與效用,當是相輔相成、相得益彰的,若要論其優劣勝敗,總是各有其利弊與罩門啦!
  憶及小學時,聽廣播節目「武俠天下」,講〈金庸〉的武俠小說,每晚就會守在收音機旁,不聽完,不睡覺。
  後來,有《天龍八部》的電視劇,每周末晚間,就待在電視機前看,一集漏了看,就大呼遺憾。
  後來,出了社會,賺了錢,便去買金庸的武俠小說,更是看得日以繼夜、通宵達旦呢!
  要說:「影像、音聲、文字」,誰較「吸引人」? 實在也是「不相上下」啦!
(雖然:之前已聽過說書、看過影劇,但「文字」的魅力,依然是不減分毫的。
影音者,影像與聲音。影像從眼睛輸入、聲音從耳朵輸入。 文字者,亦可謂為一種圖像,而從眼睛輸入。 雖然:影音的刺激,較為主動、直接,而文字的刺激,較為被動、間接,但對人的「影響結果」,還是得看人的用心程度而論呢! 苟不用心,則視而不見、聽而不聞也!)

  昔日,電視機甫出,有聲有色,風靡世界,成為人們,「目光」的焦點。
  有人謂:「收音機,要被淘汰啦!廣播員,要失業啦!」
  事實卻非如其所言,廣播事業,至今仍然,屹立不搖;藉由電腦網路的盛行,廣播更是大行其道呢!(網路廣播收音。)
  蓋「廣播」者,以耳聽之即可,還可邊做其它事;而「電視」者,還得以眼觀之,這總得乖乖地,坐在其前才行呀!
  若言:「影音媒體,會取代文字媒體。」
  此不異也是「閑人」說夢。但看今日,家家有兩三台收音機、電視機、電腦,電視新聞、網路新聞,二十四小時播放,然而:報紙、周刊、雜誌,卻依然有其存在之空間,何也?
文字,有其不可抹滅之功能、效用也!
文字既不可抹滅,文字媒體,又豈能、豈會被取代、淘汰呢?

  要說:文字與影音之罩門嘛!
  文字者,譬如:報章、書籍,對於不識字的人(像是:看不懂英文、德文;或外國人,看不懂中文者),可就起不了作用啦! 看影像(圖片)、聽聲音(音樂),至少還可以看其表情、動作;語調、節奏、旋律,而臆測其劇情、情緒、情境,乃至體會其所想表達的理念。
  影音者,譬如:錄音帶、光碟片,總得有錄放音機、光碟機,才能播放,就算「有機可趁」,也得有「電」才行,其所需條件之限制,可是比書籍還大的。
  等哪天,家裡停電一整天時,當可知:一片「光碟」,與一本「書」之差別,到底在哪裡。
  可知:儘管影音媒體,能夠逢勃發展;文字媒體,依然是不可或缺,而仍能大行其道的。
                   2006.11.22.三 15:00:33 初稿


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  本文以「注音輸入法」輸入,辛苦奮鬥三小時。(昔日,用慣了倉頡輸入法,故不諳注音輸入法,不能「盲打」也!)
  蓋本人電腦上之「倉頡輸入法」,不知哪裡,出了問題,不能使用;而Windows「語言列」之「設定值」(等同「控制台」裡,「地區與語言選項→語言→詳細資料」),無法開啟,不能增刪輸入法;從網路下載新倉頡輸入法,明明提示「安裝成功」,點擊卻依然無效……

  本人問題,已在「奇摩。知識」求助,但仍未解。
問題:語言列的「設定值」,無法開啟,怎麼辦?
網址:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1206112102623
  若有電腦高手,知其問題所在,以及解決方法,有請幫幫忙,感激不盡!
  私人問題,請以電郵告知,謝謝! 本人電郵:a_vun@yahoo.com.tw

 ※網管若覺附言不妥,有請刪除之,謝謝! 實在是??求助無門也!
  失去倉頡輸入法,就像是……就像是:車子拋錨,只能用腳走路,當作運動啦!
回應﹕
  文太長,老朽看不完。
  曾聞小兒共語:「大人很笨!」
  「你怎麼知道的?」
  「大人喜歡喝茶,苦得要命!」
  「你喝什麼?」
  「我喝牛奶。」
  「你才是笨蛋!」
  「為什麼?」
  「可樂才是甜的!」
#7052 留言者:周明 [2006-11-22]
主題:对科技业的睇法
  老師:現時科技股低沉,從事科技電子業的人都說難經營,我在國內經營電子多年,一年比一年難,你感覺是否如此?
回應﹕
  老朽今生與鈔票無緣,也從未涉足股票。雖然文傳公司曾以股票交換老朽之技術,但老朽若芒刺在背,不久即全部捐出(請見前言),自後一無所知。
  但日月升落、事態變遷,尤其是如今能源危機在即,溫室效應加劇,地球污染、生態蕩然,哪裡還有學一時、吃終生之事理!
#7053 留言者:土壤 [2006-11-22]
主題:谢谢朱先生及沈女士
  確認函经已經收到,感謝不盡!
  已經好幾年不看電視(看新聞只上網看)了,最近給自己電腦裝了個電視卡,看了不到兩周就興味索然,原因很簡單--不堪入目。如果影視精品能自動化批量製造,人閒將多一番天地,小子不勝顧盼之至!
  末學以前搞過3D圖形(VC OpenGL),不過當時使用的技術可能已經落後(或者說現在技術已經進步,其實恐怕就是一層層的裹厚了),但基礎理論估計還不至于動搖,所以工作量較小的任務末學可能勝任,願意無償協助!
回應﹕
  待技術交流欄設妥,歡迎逕往溝通。
  本室之工作目標不在於與好賴烏比「美」,而在於提供具有深度內涵、寓教於樂之「生活節目」,而且要「超大量」發行。
  百年來,西方之「文化單行道」肆虐,導致世人智力低落、物慾倍增!舉世瘋狂之餘,早已寅耗卯糧,置人類前途於絕滅之境!今百年人類社會之病,急需千年中華文化之艾。網友們只要有心,群策群力,不愁復興中華傳統文化、挽救人類文明之大業不成也!
#7054 留言者:會意 [2006-11-22]
主題:有關建議修改的問題
  先生您好:
  今日下班後,利用閑餘時,閱讀開放文學網中的《周朝秘史》第十一回。發現一處可能是排版上段落的錯誤,將其分別述於下(僅段落間的一個下引號位置錯誤):
  一、原文:
  卻說管叔、蔡叔,相武庚以守殷祀。天朝使者齎赦書到朝歌,武庚等接旨,問使臣曰:「天子年幼,國中政事,有誰攝行?」使臣曰:「塚宰公姬旦,總決政務,相天子,以朝諸侯。
  」二叔聽罷,送使臣出,乃相謂曰:「吾二人與周公共是武王之弟,天子之叔,遠守遐方,身居下職,周公乃居塚宰,攝行朝政。天子年幼,倘或一旦謀弒,遂專大位,吾二人豈不束手以觀他人受天子之福哉?」叔度曰:「然則今日之計何如?」
  二、欲修改成:
  卻說管叔、蔡叔,相武庚以守殷祀。天朝使者齎赦書到朝歌,武庚等接旨,問使臣曰:「天子年幼,國中政事,有誰攝行?」使臣曰:「塚宰公姬旦,總決政務,相天子,以朝諸侯。」
  二叔聽罷,送使臣出,乃相謂曰:「吾二人與周公共是武王之弟,天子之叔,遠守遐方,身居下職,周公乃居塚宰,攝行朝政。天子年幼,倘或一旦謀弒,遂專大位,吾二人豈不束手以觀他人受天子之福哉?」叔度曰:「然則今日之計何如?」
  待欲修改時,出現「建議字數超過限制,請於留言板直接和版主聯係!」的提示訊息;但又逄《周朝秘史》並無版主,故而在此留言,只盼有解決之道,如有叨擾先生之處,敬請見諒。
回應﹕
  謝謝費心,此乃老朽設立「開放文學」之宗旨。至於網頁上之問題,將責成網管改進之。
#7055 留言者:廷 [2006-11-22]
主題:入會申請
  聞先生之言,如夢初醒;自己與友人原來皆為同類,與文化之道相違甚遠。
  留言令先生動氣,實非本人原意;自己只顧抒發鬱結,未有考慮周全,亦是罰無可恕。
  如今決定先由《漢字基因》一文開始,提高文化水平,以瞭解事物真正的道與理。希望朱先生能繼續不嗇賜教。從留言中得知網頁將實施會員制,希望能加入成為會員,與各位多作交流,並以實踐來學習!
  (感激朱先生和阿文撰文解答!需然上文好像是孤兒跪求入師門,但我是真心希望可以興各位交流,也希望各位不嫌棄我預科未滿師,經歷不足……還請各位見諒!)
回應﹕
  歡迎入會。
  時人對文化之誤解,匪僅一二子也!衣食足而後知禮樂,苦難中國顛沛已久,數十年來只能稱為元氣初復。振興文化需數代之力,其責任重大,遠勝於人類其餘活動。
  閣下有問,老朽有答,為文嘻笑已成習,實未曾「動氣」,希勿見怪。
  蓋政治不過拾文化之餘蔭;經濟則有賴人心之覺醒,夫無文化,人其禽獸乎?遍觀世事,何以中國二十年即能儕身開發國家之林?而有些國家千百載仍是一片荒土?個人又何嘗不然?唯家教相當於文化,有人一點即明,而有人則燭雖化泥終不燃,良有以也!
  一燈能除千年暗,野火遍燒萬山紅!老朽之對中國有信心,係基於有「漢文化育」也!本網香火不斷,以義理接引覺者、製影音誘導稚兒,言之諄諄、行之篤篤,斯乃文化。至於成敗功過,端視自然法則而定,老朽行將賦歸,煙雲無涉也!
  至於一般衣冠禽獸,生生死死,骨骸滿塚,皆無非龍套演員!日昨,曾回某網友之文,一見係某江湖俠客之粉絲,竟不知高山維止、險道崎嶇焉!斯時確曾「動氣」如鼓,哈哈哈哈!幾乎笑斷黑龍江!文化文化!何文所化?一方黃土,千朵雜花!
  老朽時至今日尚在學習,過去不識非無識,未來不知是無知。請先閱「罟網鴻爪」,其中方方面面,多有涉及,何妨且「文化」一番?
#7057 留言者:我的使命 [2006-11-23]
主題:请问是不是简体字不能发表留言?
  您好!
  我來自大陸內地,從小開始就沒有學習過繁體,還不會用電腦書寫繁體,可我有好多問題想要求教朱老師,不知道能不能發表?還有沒有其他的辦法可以向朱老師請教?
  此致
敬禮                     
                      劉紅果
回應﹕
  不會繁體字對穿衣吃飯、功名利祿無涉,但對重視精神靈智的人,損失極大。因為人的靈智三千年前已經成熟,故中外「所有的聖哲」,無不於茲問世。前人建立了文明,後人生長在日光、空氣、清水中,久而久之,免費的午餐得來太易,遂數典忘祖矣。
  結果是,中國人早已發展成一族兩類,倫理道德成為古董,追名逐利蔚然成風!待黃種人膚色漂白、待傳統文化付諸灰煙、待社會還原為遠古叢林,無知的人才會知道,什麼叫中國人!
  大陸未教繁體字,自有其歷史孽因,非汝等之過也!待本室「理解系統」問世後,舉世震驚,中國人才會「大夢初醒」,原來這個偉大時代的大白癡,正是自己!且用心學習!待領略了「漢字基因」,等於打通了七經八脈,將可與前賢一話家常矣!
  閣下可用簡體字發言(可問,但請先閱過往留言,可能已有人捷口先問),但恕老朽無法自降水準,將由電腦轉成繁體可也。
#7058 留言者:金庠序 [2006-11-23]
主題:推薦312健身法
  在下精力不濟,不能很好工作,很是擔心先生日夜苦戰,身體是否吃得消。

  觀7037留言,知先生身體尚好,但仍有“血壓、尿酸稍高之患”,“弟子們每週「上臺」一次(請來固定之按摩師)”。先生雖有健身妙法(在下在先生處學有逆腹式呼吸),恐“弟子們”不便施行,特向貴室戰士(文化戰士)推薦312健身法:

  3:按摩合谷、內關、足三裏3穴;
  1:做腹式呼吸;
  2:做下蹲的兩腿運動。
  該方法也是從網上得知,據言,其機理在恢復身體的正常調節功能,對高血壓等有很好的療效。
回應﹕
  謝謝關懷。弟子們各有「功課」,但312可行、易為,宜於推廣。
  老朽所未道及者,近日因作曲故,餘音繞腦,越起越早。每到丑時,幻廬交響樂團就開始發威,吵嚷不休!簡直欺人太甚!老朽一火之下,掀被而起,於房中操練焉!初,伏地挺身一兩下就滿眼金星,現已做到而立(三十個);仰臥起坐亦然;兩腿半蹲彎也可一口氣不惑(四十)矣!
  只是實話虛說,聊供笑料。優點:可多睡一個時辰(可混到四點半);飯量小增。缺點:血壓未減(沈子謂係季節交接故),夢中辣妹若隱若現!

本站之資料、著作歡迎網友註明出處後轉載,
但嚴禁以商業行為牟利。
朱邦復工作室