| ＃6276 留言者:阿仁 [2006-06-08] |
| 主題:登記為義務領主 學生欲選領開放劇本的《水滸全傳》，但該網站公告「自2005/10/01起，暫停領主申請。」不知該如何是好？ |
| 回應﹕ 原已截止，但近日再開，請各位網友把握機會。 所選尚無競爭者，照准。 |
| ＃6277 留言者:小程 [2006-06-08] |
| 主題:登記為《紅樓夢》的義務領主 小程想按先生＃6268所說的方法，整理《紅樓夢》全文，然後以《紅樓夢》前三回為底子，試著合編成一集劇本（包括必要的橋段），不知可否？ |
| 回應﹕ 汝有此能力乎？「紅學」素為「國學大師」們的禁臠，人不到五十歲，難覷其樓究竟。上次汝選「牛郎織女」，老朽已明告：「勿招惹未曾經歷之事」！安份一些，認真學習，避入花叢！待成熟了，再去荒唐！ 為避免麻煩，老朽已央求沈先生主持《紅樓夢》。 |
| ＃6278 留言者:學生乙 [2006-06-08] |
| 主題:歸納練習與登記義務領主 朱老師： 您好，依留言「＃6214」格式，試做「曳、拽、池」歸納練習，望老師指正。謝謝。 選字 立場觀 現象族 認知類 四別屬 八種細目 基本概念 倉頡碼 基 因 定 義 曳 1 主觀 0 認識 1 狀態 01動態 010 飄動 0AAH飄動 lwp 牽引力 拽 1 主觀 1 行為 0 能力 10技能 010 掌控 0D2H掌控 qlwp 手拉物 池 0 客觀 1 具象 1 人造 01住行 000 環境 068H環境 epd 積水的凹地 又，學生想登記為義務領主，選領開放劇本《姜尚伐商》改篇。再謝謝老師。 |
| 回應﹕ 很好，但曳拽尚有０Ｄ７Ｈ易位之意，池也有０４３Ｈ水域之意。 可以，任命為《姜尚伐商》義務領主，速去罟網劇場報到。 |
| ＃6279 留言者:修行人 [2006-06-08] |
| 主題:歸納練習與登記義務領主 老師，您好： 學生試做歸納練習，請老師指正，謝謝。 選字 立場觀 現象族 認知類 四別屬 八種細目 基本概念 倉頡碼 基因定義 日 ０客觀 ０抽象 ０定義 １１現象 ０１０體象 １ＡＨ體象 ｄ 形圓、距遠、色白、有能量。 １主觀 ０認識 １狀態 １１知態 ０００知時 Ｂ８Ｈ知時 ｄ 作時間用。 昌 １主觀 ０認識 ０感知 ００刺激 ０００光狀 ８０Ｈ光狀 ｄｄ 光狀。 晶 １主觀 ０認識 １狀態 ００化態 １０１質態 Ａ５Ｈ質態 ｄｄｄ 規律的結構。 另外，學生想登記為義務領主，選領開放劇本《劍俠奇中奇全傳》。還有就是「開放劇本」不能”下載”，只有連線才能閱讀，不知能否提供”下載”之功能？再次謝謝老師！ |
| 回應﹕ 「日」非「體象」，蓋距離太遠，其體未知也，其實，「年、月、日、時、分、秒」皆為「１７知源」。既為「知源」，必須用知性解釋，一應時間細節乃常識，體用因果則為知識是也！ 「昌」非「光狀」，於字易之說明中，曾詳細解釋漢字之「視覺效應」；同字組合如： ３，上下堆砌，以示盛大、成熟之況： 日＋日＝昌 大盛（或指下面曰字）。 火＋火＝炎 火盛。 是故，「昌」起了化學作用，已非兩個太陽矣！正解係「Ａ３勁態」。 否則「晶盛」豈不等於「光很亮」？再者欲說「光很亮」也不能說「光很昌」！ 「晶」亦然，視覺效應同一概念之金字塔狀： ４，金字塔排列，以示人之感受狀： 木＋木＋木＝森，多樹之感受，指蔭涼感。 日＋日＋日＝晶，多光之感受，指光亮感。 同理「水晶」也不是「水有規律結構」，而是「如水光亮之物」。 國人對漢文字失怙久矣！老朽發「字易」之說，實乃「採納古聖先賢精華」，作振聾發瞶之作也！欲真正理解漢字、領略漢文化之奧秘，若不先下功夫於字易之前文說明，漢字基因將變成「羅生門」大劇院也！ 開放劇場僅對「領主開放」，故需先行登記，始得下載也！成為領主後，尚提供倉頡系統平台，以便操作，請速與該欄欄主聯絡。 |
| ＃6280 留言者:王新 [2006-06-09] |
| 主題:第七集全部角色 朱老师： 您好！ 学生愿认领『峨嵋仙踪』全部角色。 另： 开放剧本中， 此第七集，内容重复了两次。 角色 绰号 齐靈雲 金蟬 朱文 申若蘭 李英瓊 裘芷仙 神雕佛奴（鋼羽） 白色神雕 大猩猩 魏楓娘 廣明師太 黃驕 男女八魔 薛萍 男女八魔 錢青選 男女八魔 伊紅櫻 男女八魔 公孫武 男女八魔 厲吼 男女八魔 許人龍 男女八魔 邱舲 男女八魔 布魯音加 蠻僧 荀蘭因 妙一夫人 餐霞大師 余英男 廣慧 惡嬸 年老佛婆 陰素棠 長眉真人 猩猿（袁星） 法元 毒龍尊者 趙心源 許鉞 陶鈞 白谷逸 酒保甲 凌雪鴻 紅髮老祖 姚開江 許飛娘 店小二甲 凌渾 大蟒 魏青 俞允中 老婦 幾個兇惡高大和尚 幾個和尚鳩形鵠面 一個高大和尚甲 梵拿伽音二 高大和尚 喀音沙布 矮短肥胖和尚 十來個相貌兇惡的和尚 凶僧甲 凶僧若干 |
| 回應﹕ 做得很好，第七集事將交網管檢查之。 本室有一「峨嵋人物資料庫（有千餘人）」，既然閣下有心，特命網管將該庫寄交閣下參考。 |
| ＃6281 留言者:魏浩 [2006-06-09] |
| 主題:请教:关于英文的基因 汉字基因 朱先生作出了奠基工作. 但是英文词汇虽然非常多,其中不少词汇似乎也有亲缘关系.比如很多有机物质的英文学名都有规则可循. |
| 回應﹕ 是的，英文源流之一是拉丁文，故沿襲了「拉丁字根」，尤其在學術上，「學名」無不等因奉此。 然而根據西方學者追究（有部影集名「英語溯源」），公元一千年前，英倫三島被蠻族條頓統治；後盎格魯、撒克遜、朱諾族入侵；繼被諾曼王朝統治，上上下下都講法文或拉丁文。及文藝復興後，城堡政體實現；到重商主義大盛；海權興起，英國逐漸取代西班牙，成為強權，英文才受到「強力推廣」！ 傳統中國人講究「群眾智慧」，近百年被「洋槍洋砲」嚇糊塗了，變成「集體癲狂、群眾愚昧」，便把洋屎當金玉！漢字之「基因」來自億億萬萬「讀書人」之約定俗成；若有今人想把英文基因整理出來，也不過是「一家之言」，更何況，那堆條頓、斯拉夫、盎格魯、撒克遜、拉丁的大雜燴，首先是「不規則文法」的王屋大山！其次，英美「泱泱大國」之風，不論物質、精神，無不「收歸己有」，垃圾字彙逐日增加！ 放心，老美有錢有勢，據老朽所知，已有學者在整理其「不列顛基因」中（保證其中有漢字痕跡）！我國呢？老朽開了頭，但是誰來收尾？說不定是老美呢！ |
| ＃6282 留言者:王新 [2006-06-09] |
| 主題:峨嵋仙蹤8全部角色 朱老师： 您好！ 学生愿领开放剧本中的『後西遊記』；先完成峨嵋仙踪的角色才开始， 可以么？ 峨嵋仙蹤8全部角色 人名 外号 寶相夫人 天狐 秦漁 秦紫玲（婴儿） 秦寒萼（婴儿） 秦紫玲（几岁大） 秦寒萼（几岁大） 李靜虛 極樂真人 秦紫玲（長大成人） 秦寒萼（長大成人） 千年神鷲 玄真子 諸葛警我 司徒平 玉兒、雪兒 一對白兔 許飛娘 萬妙仙姑 薛蟒 白谷逸 嵩山二老中的追雲叟 凌雪鴻 優曇大師 齊霞兒 柳燕娘 王森 周輕雲 吳文琪 女空空 |
| 回應﹕ 可以。且先登記。 |
| ＃6283 留言者:小程 [2006-06-09] |
| 主題:解釋加登記 沈先生親自主持《紅樓夢》之改編，善極！ 小程曾於罟網劇場三寫《紅樓夢》前三回之大綱，都被「婉謝」，始知自己無改編此書之能力（但未曾沾過「牛郎織女」）。 因寫大綱，小程多次細讀過《紅樓夢》前十幾回，自以為頗得精髓。又見先生＃6268所言改編之法，與先前的組合字整理之法差不太多（一為文字之整理、一為文章之調理），「難度不高」，遂意念大動、主動請纓。又曾以紙質的《紅樓夢》前三回為底子，試寫過一集加了橋段的劇本，不想自己的工夫白費，於是就有了留言＃6277。 先生對＃6277的回應，使小程從美夢中醒來，「安守本份，認真學習」確為小程之良藥！ 又：想登記為《夜雨秋燈錄》的義務領主（外公遺留此書給小程，小程對此書極熟，從此書中獲益頗多），不知可否？ |
| 回應﹕ 對不起，定是老朽記錯了。 《紅樓夢》不是小說，亦非故事，實乃「人生指南」是也！只看懂文字表面，更難懂其中內涵。為恐網友不知，故請沈先生為之，連老朽都不敢置喙也！ 登記為《夜雨秋燈錄》的義務領主可，且去該欄報到。 |
| ＃6284 留言者:芋頭 [2006-06-09] |
| 主題:歸納練習 先生您好： 嘗試歸納「人事時地物」五字，敬乞 先生誨正。 選字 立場觀 現象族 認知類 四別屬 八種細目 基本概念 倉頡碼 基 因 定 義 人 0 客觀 0 抽象 0 定義 10根源 100 種源 014H種源 o 有靈性的高等動物 事 0 客觀 0 抽象 0 定義 10根源 101 政源 015H政源 jlln 所記載者 時 0 客觀 0 抽象 0 定義 00符號 011 時詞 003H時詞 agdi 宙態之基本概念，時間 地 0 客觀 0 抽象 0 定義 10根源 110 居源 016H居源 gpd 懷養萬物之處 物 0 客觀 0 抽象 0 定義 10根源 001 物源 011H物源 hqphh 象徵有形體的東西 徒具人形、無靈性（人性）的動物，歸於05AH走獸乎？一嘆。閱讀第＃6279則 先生回應，得知「時」為017H知源，請問「人」亦可歸於此嗎？ |
| 回應﹕ 「人」字難歸，老朽暫歸之於「４７命體」。「種源」係指「人種來源」，諸如漢滿蒙回藏等。 「事」非「政源」，蓋無政治亦有事發生也。若歸之於「２３事務」尚可。 「時」於「時詞」可，但「知源更佳」。 「地」非「居源」，「物」非「物源」。蓋汝未理會「源」字之義也！ 查0客觀－0抽象族－0定義類－10根源屬：基本概念，總綱領也。１１物源係指「物理所述之源」。漢字中本無此概念，留此係供「知識庫」之用者。１６居源係指〔地區〕〔用以認識〕，指亞美歐澳非中美英德日法及省州市縣府市鎮鄉村區街路段里巷弄鄰衚衕號等人居住之處也。否則，人「居地上」乎？ 「人事時地物」非人事時地物，非常抽象，極難歸納。要之，應於「應用」下手，蓋歸納之目的，不在於表示一己之文字認知、而係供「客觀之理解認知」用。 故４７命體有：人獸禽畜牲鳥魚貝蟲虫樹籐草竹卵麴菌菇（此皆總類，歸之動物植物雖可，但格局太小），使用時，再向下定義，如此層次分明，容納更多。 「地」歸為１８景象，有天昊穹霄鈞林地山川等，亦為總類。 「事、物」則歸於「１７知源」，蓋涉乃認知之始也。「人亦可歸於知源」，但禽獸又將如何？故有生命者同屬一類，較為理想。 老朽之歸類未必「正確」，蓋無「標準答案」也！要之，在於「體系認知」，有了體系，始有歸類原則。是故學習「歸納」，正是鍛煉「抽象思維」之不二法門，否則「門門能通門門」，麻煩大矣！ |
| ＃6285 留言者:庚子 [2006-06-10] |
| 主題:領劇本 學生想領「九命奇冤」，行有餘力再領其他。 |
| 回應﹕ 可。 |