| ＃5568 留言者:大風 [2005-05-30] |
| 主題:從美國的ipod造成音樂的線上風潮來看 朱老師你們好: 最近看了Sony LIBRI? e-book的一些網頁 發現他們的電子書已經做的不錯但似乎沒有中文的版本 因此希望在朱老師的努力之下 華人世界也能盡快有自己的電子書載具 可讓中文書數位化 網路上購買 我覺得電子書未來的市場是很大的 從美國的ipod造成音樂的線上風潮來看 書籍也需要電子化 為什麼我們還要用那麼厚重的書來閱讀呢 為什麼讀一本外文書或大陸上的書還要從遙遠的地方運過來呢這真是浪費時間又浪費錢的事 我真希望現在就能用電子書看中文的書籍 日本已經有了LIBRI? 我們華人呢？ 朱老師 就靠你們了 |
| 回應﹕ 此說殊難令老朽同意，中國人十三億，豈有只靠「你們」之理？人不自強，難得人尊！人不自重，人人看輕！既往，老朽喊了二十載，竟撈得瘋子令名。前年因緣際會，花費了文傳股東不少資金（未收從業者一分錢，至今老朽尚在還債），只落得日本人進場拉風，中國各大廠商嘻嘻哈哈、坐在錢堆上看笑話！「聰明之極」！！！ 老朽老矣，行將去矣！施振榮小老朽約半紀，今已退休，豈老朽有不能之理？請饒了老朽吧！蓋：有怎樣的人民，就有怎樣的政府；有怎樣的志氣，就有怎樣的機遇！ 機遇之一：中國將於二十年間，一躍成為舉世首強，人人吃得腦滿腸肥，個個撈得手腫袋鼓。到那時，若是國人效法老美，驕狂縱慾，不仁不義，天必譴、地必易。 機遇之二：國人渾渾噩噩，不顧聖賢之教誨，只關心一己名利。是則，虛擬幻境大行，人人夢遊其中，老朽負責系統，保證可令人人滿意。 機遇之三：一個人唱獨腳戲，台下空空、空山寂寂。「我們」工作既了，鴻飛哪復計東西？罷！罷！罷！正是田園荒蕪兮老無力！不如歸去！ 再若人人憬悟到當今環境敗壞，不論長幼，人人奮起，捐私為公，攘臂相及。若是，老朽慘矣！即令化為杇骨，亦不得不投骨從戎，燃骨以濟！ 若問：何以如斯？敬答：無他，此自然之道也！ |
| ＃5567 留言者:江濤 [2005-05-29] |
| 主題:讚嘆 朱老師及沈大姐你們好， 近日不斷看到改編「東周」一劇進展神速，除了替工作室歡喜之外，學生這邊廂的進展卻像烏龜沒吃飯一樣，對比之下，很是汗顏！的確要加把勁！ 昨天得知「桃花源記」這套片製作完畢，便急去下載看看。看後感：目瞪口呆，由衷讚嘆！ 先舉片中數幕片段，以方便提問： 片段一：００：００：１１ － ００：００：３０ 簡 介：由高空處入鏡 提 問：這種「拍攝」手法，應如何寫呢？ 片段二：００：００：２６ － ００：００：４０ 簡 介：民間生活 提 問：我們由於未接觸過系統，故只能想像系統能製作甚麼，而不知其是否能理解 我們想其製作甚麼。故，在描寫《風月鑑》中的一些民間生活片段時，總怕 不得要領。學生感覺到，圖文系統在這一段中，似乎是靠數句簡單的描述， 便由系統自由發揮。若是這樣的話，那進度及效率就可大大增加了。 片段三：００：０１：３３ － ００：０１：３６ 簡 介：「漁人甚異之，復前行」的面部表情 提 問：這四秒中的表情，真的很妙！想問一下，系統是從「 」內那八個字中自行 表達這種面部表情呢，還是從「呆了一下，深感詫異，由於好奇，遂決定前 往」這種描寫下而製作出來呢？（在此不得不讚古文之美，只寥寥數字，便 更勝今人之文筆！） 片段四：００：０２：２７ － ００：０２：４３ 簡 介：「豁然開朗」後的良田 提 問：這種遠眺的距離感，是靠那些茅屋的比例來表達的吧。我們應如何描寫呢？ 另，那一幕所表達的，是多小畝地呢？（系統應不會那麼神，只用「開朗」 二字，便能自行規劃出此景的大小吧？） 片段五：００：０２：４４ － ００：０２：５５ 簡 介：樹質變化 提 問：谷內的樹質及其樹葉，明顯比谷外的仔細很多。其影亦然。個人而言，很喜 歡谷內的樹質變化，學生應如何描寫這種樹質呢？ 頭四個片段，正是學生一直想做出來，但由於無系統試製，所以只能從腦中構思。不知朱老師及沈大姐能否在「罟網劇場」公開這段片的改編劇本，讓我們能邊對照、邊揣摩一下呢？ 最後，純粹好奇一問：古時漁人出海，會穿襪子布鞋的嗎？印象中，為求方便在船上活動及不掉進海裡餵魚，他們喜歡穿一些類似草藤紮成的露趾鞋。（這只是些微末細節，全因《風月鑑》中有數幕船上戲，加上學生對劇中人物的服飾造型很執著，故有此一問。） 祝 工作室 仝人 身體健康，工作順利！ 末學 敬上 |
| 回應﹕ 能力有待時間培養，急不得也！尤以我國環境欠奉，從業人員素質極差，待從無中生有，自應付出更大之代價。老朽自推出「開放文學」及錄音，正相當於「網上教室」。教習有一定之進度，按步就班，學者怎可一蹴而及？ 不久，本計劃將迅速擴大，可能有上千人加入，且將成一嶄新之產業！早起的鳥兒有蟲吃，快快努力，以免蟲兒一掃而空！ 所問者悉皆「導演」事也（沈補：可見汝之性向），茲答如次： 片段一： 全景（武陵城），俯１５度，拉進、穿過城門，入城內街道上。 （沈補）此處可由導演在分鏡表中填入，作者亦可注明。 片段二： 民間生活模組：本室每攝製一片，即可收集若干「群體模組」，只要用程式配合 時、空背景，將人物衣裝、建築形式改變，即可重複使用。此即謂「學而實習之」， 斯乃老朽得以大言不慚：「每人每月可拍一片」之秘密武器是也。 （沈補）此需仰賴背景資料庫，目前正建立中（暫以宋東京和《東周列國志》為主）。 根據朝代、國別、階級、職業、性別、年齡決定服飾與屋舍。 準備中之《清明上河圖》虹橋部分，將建立部分「群體模組」，如「買物」、「問安」 、「拉客」、「點茶」、「拉縴」等等。將來編劇只管主要角色，其餘背景人物全依據時間 和場景自動安排。 《東周》部分，將建年表與大事紀、各人物相關資料庫，俾人、事、時、地聯結，以利 編劇。 片段三： 「漁人甚異之，復前行」，因「甚異」係面部表情，故程式自動化為「特寫」。 復前行指的是「個人」，其行為「撐船」也。 片段四： 「豁然開朗」此句可表現之內容甚多，此係美工之設計、導演之選擇也。 片段五： 樹質變化同「片段四」。 （沈補）有樹、有風、白天，「環境模組」完成後，係自動處理。 以上數段（除片段二外）之安排，皆係本室動畫組已有之素養（取鏡、燈光、剪接目前 是人為），無需「導之」也。 且先參與編劇工作，不久將選拔「配合度高」者數人，邀至本室「集訓」。至時，將可瞭解全部細節，自能得心應手矣！ 千萬注意，不要太「執著於無關緊要之細節」，畢竟，動畫影片非真實人生。要先能做出成績來，再求精進，最後及於盡善盡美（沈補：與我心目中之桃花源尚差一截），乃法自然之道也。 |
| ＃5566 留言者:建成 [2005-05-29] |
| 主題:做或不做 "今日不做，明天就會後悔"，可是世事時常會動輒得咎，做或不做，這真是個難題， 請問老師，吾人該如何決定? |
| 回應﹕ 老朽千萬言，閣下一眼遍；既是怕後悔，何妨鬧翻天？世事誰作主？成敗一線牽；人若只顧己，難題萬千年！孺子難教，老朽無閑！ |
| ＃5565 留言者:國誠 [2005-05-29] |
| 主題:寓言 做人難，人難做，難做人，明朝寓言故事:"海瑞罷官"及明朝寓言故事:"打嚴嵩"使人有:"好人難做"之嘆，不知老師見解為何? |
| 回應﹕ 老朽認為： 烏龜看綠豆，小眉小眼；獵人看獵物，又香又甜；白痴看考場，無法無天；盲人看世局，茫茫然、一遍遍。 |
| ＃5564 留言者：網主 [2005-05-28] |
| 告網友： 近日事忙，日昨僅改妥東周三集： 東周第十六集 主題：臣重權高 東周第十七集 主題：晉衰楚興 東周第十八集 主題：清濁明昧 「桃花源記」已貼於網上，其中房舍建築係取材自「清明上河圖」。本室因有計劃將該圖全部畫為虛擬幻境，觀者可任選其中角色，徜徉遊玩，與宋人同樂焉。片中山水則採國畫風格，目前尚在多方嚐試中，只能說已具特色，尚未定型。 最難者恒為人物造型，因老朽手頭僅有本室同仁之相片（正、側面），再加上網絡上搜羅的幾位名人，「模特兒」有限（一些國產明星，男性不是大搞其怪、就是娘娘腔腔，老朽一概拒畫）。所以上上下下都是本室的小「猩猩」（片中只有劉老是位名人），連小一號的，都是縮影！ 當然，人物「變形」極易，用電腦程式，將五官、骨架位移一番，一就是萬。其實房舍建築亦然，把各種建材、結構、型式定妥，拼拼湊湊，要多少有多少。 真正的難關，劇本也！就以本片為例，大約十分鐘片子，製作片刻可及，但劇本的考量到定案，才是真正的功夫所在。這次全由沈先生編導，老朽只負責「指指點點、說說笑笑」。由於理解、動作庫係沈先生所做，一切細則清楚明瞭，心中想的是文字，手一動，螢幕上便成為圖形了。 這種虛擬世界，直同創世紀嶄新版本，其中樂，樂無盡也！ 網主人白 |
| ＃5563 留言者:虛無旅人 [2005-05-28] |
| 主題:今時已至、果已熟? 學生愚昧，常常只是望文生嘆，只好放在心中慢慢體會，但不知老師是從而知之？又成住壞空，係人之選擇，應是受當代環境影響；若說下愚者，只圖溫飽、基本需求，上智者宗觀大勢，有所為有所不為；芸芸眾生，爭權奪利之輩殆盡於兩者之間！另人權之於中華文化，可有見諸於同？亦或是西方文化專有名詞，如何區之？ |
| 回應﹕ 為人豈有生而知之者？雖佛陀、基督、孔、老亦未聞也！上天有好生之德，宇宙環環相扣，各種事理無非困而習之、惑而思之、積而悟之。 人之習，代代互傳，由少而多、由淺及深；人之思，時時俱在，由己及人、由私而公；人之悟，於而立之後、不惑之前，由主觀而客觀，由海沙擴至源頭，得大通透是也。 生命乃無盡之長河，由潺潺清溪至滾滾濁漿，繼而蒸發為雨露，週而復始。個人僅係一渡橋，橋有大小、質分粗細，然皆踏過無痕、流水不阻。緣熟，有一一印證者，乃千百年虔修之夙功，是稱經歷；得一剎之明光者，則於諸生中建有莫大功德，斬諸前孽、是稱頓悟。 前二者於時有長短，而於所得無殊。人得悟，始謂「真知」，唯真知得進入另一境界，生命、物質、時間、空間萬象如一，一之於萬矣！ 下愚者若能執著於道德、倫理、宗教，諸惡不作，代代修積，可期智慧之獲；上智者不過略有積蓄，若不珍惜，一惡即可蕩盡所有。溫飽幸福，人各不同之主觀概念耳！人權自由，文化殊異見解有別：東方以整體為念，西人只顧一己。整體必須抑強扶弱，一己則高唱入雲，強者聲勝！ 明辨乎此，慎思於心，見一知萬，斯乃機緣。 |
| ＃5562 留言者:建成 [2005-05-27] |
| 主題:看法 請問 :老師對明朝戲院:"打嚴嵩"及明朝戲院:"海瑞罷官"，看法為何? |
| 回應﹕ 未曾看過，無以置喙。 |
| ＃5561 留言者:志明 [2005-05-27] |
| 主題:亂世 請問老師: 吾人身處亂世中，該如何待人處世，才不會被小人暗算? |
| 回應﹕ 亂世者，變化頻仍、人心浮動之世也。人性為己，天經地義，本無大人小人、好人壞人之分。之所以有此一說者，人但見己利、不為他人著想，遂以主觀界定故也。 中華文化，源遠流長，於長時期之經驗中，歸納出一待人處世之法則：「嚴以律己、寬以待人」。然則，此法難以適用於亂世，是故又衍生出「勵志圖強、律己正人」之變則。問題在於，人若缺乏判斷能力，何謂強弱？孰知正邪？為此，古往今來，世間宛若茫茫苦海，世人不過浮萍耳。 稟諸客觀現實而論，人不過「衣冠禽獸」罷了，噬脂必肥、逢亂則發，無所謂明算暗算，只是作怪之能量大小有別而已矣！再說，酒色財氣、功名利祿、成敗得失、喜怒哀樂，原本虛擬幻境中之投影，迷者不妨迷之，覺者自能覺之。 老朽一再聲言：「老朽與凡俗無緣，滿腹經綸，只為覺者說。」閣下真如怕人暗算，茲建議，頂著太陽而行，外加一個探照燈，不亦亮乎？ |
| ＃5560 留言者：網主 [2005-05-27] |
| 告網友： 古文觀止之第一幕「桃花源記」已妥，初版係採用人工，五個人歷時一月。但因老朽不甚滿意，特啟動「半自動系統」，並重修三維國畫山水，費時一週，第二版始大功告成。茲公佈於網上，待系統完成後，將大量改編課本，農民網學子讀書，悉採此法。 理想中，只要有「劇本」及「人物、場景」，一台電腦，每日可拍半小時影片一部（百部電腦便成工廠矣）。每部片子成本不超過一百美元，是以，各片薄利多銷，舉凡教育、娛樂、訓練、推廣等等市場，將無往而不利焉！故除文化意義外，此商業生意之大、影響之遠，實無與倫比！ 是以，「文人出頭天」到了！唯老朽用人，「品德第一」，凡「跳皮搗蛋」之輩，雖「皇親國戚、不世天才亦不用」！望各位網友多多鑽研文筆，千萬不要「自作主張、指三道四」！但凡「狂妄之輩」，一被老朽「發現」，保證列入「黑名單」，在老朽「有生之年」，絕不寬貸！ 本片缺點尚多，頗有改善餘地。君不見，華德狄斯奈初期之卡通片，其水準如何？君不見微軟二十年前之ＤＯＳ，又是如何？只要老朽還有一口氣在（以當前身心條件而論，二十年跑不掉），從軟體到硬體、從系統到週邊、從小說到劇本、從圖形到藝術，保證做到盡善盡美！ 又，有「用倉頡唱中文」之工具程式一則，亦一併公佈於「技術交流」欄。此工具係供「外國人說中文」用者，此唱法老朽曾述於《智慧之旅》中，時就讀於巴伊亞音樂學院，試教同學說普通話，大獲成功。故此令小胡作成工具備用，凡「四聲不明」者，皆不妨試之，必有特效。 網主人白 |
| ＃5559 留言者:鎖一起 [2005-05-26] |
| 主題:分鏡劇本中的附註 老師好，後進在描述一些戰爭場面的分鏡劇本，有附註方面的問題想求教。 後進在描寫北蠻騎兵的侵略時，我想要註記這些騎兵的裝束、武器和戰術，發現ㄧ個狀況，就是那個時代尚無馬鐙的發明，無法在馬上穩定持冷兵器作戰（不過可以有自衛武器，以備落馬自保），所以騎兵僅限騎射。這個狀況是整個時代的騎兵作戰的常態，這個情形後進在（）內持續的寫很累贅，可以用「＊」作這種常態性的解釋嗎？ |
| 回應﹕ 君子務本，本立而道生！閣下來此「目的為何」？來幫忙？就要先瞭解本室的工作性質！來踢館？先拿出本領來！老朽輸了，「欣然退休」！ 做人先把自己管好！要表現先把自己文章練好！據悉，閣下大鬧罟網劇場，鬧亂工作人員百萬般，彼等在老朽要求下，一直對閣下「低聲下氣」！非有所懼，而係農耕族之本性也！如果閣下再扮獵人，將「永遠除名」，今後禁止參加「任何老朽主持之活動」！ 上次閣下問及炮響三聲，老朽特地注意看了看，果有其事，但為何先前老朽未查？理由簡單之極：「根據開放文學定義－－尊重原著作者！」再根據本室工作性質：「發揚固有中華文化－－非考據考證考場」也！是故，原書如何說，本室如何做！愚昧？是也！要比創作，老朽已有千萬字作證！要談銷路，老朽不賣只送！為何如此？老朽＝移山之愚公！非聰明人也！ 既非「三考」，放炮也好、放煙花也好！用馬蹬也好、用席夢思也好，管它作甚？除非是閑得沒事幹了！曷不問東周人吃不吃串羊肉（書中果無）！要找「碴」，雞蛋裡都挑得出骨頭，何況一本「通俗小說」？天下正經事千千萬萬，放著該做的不做，專賣砂子目的為何？ 國事如此、天下如斯！做人千萬要反省，老朽一再苦口婆心，提醒網友「西方自由放任的危害」！閣下如不同意，既係自由世界，大可自由不來此網！怎能披著西皮唱搖滾？閣下年事尚輕，不知天高地厚，過去且放在一旁，先拿出本領，用「修舊如舊」之心，改一集試試看！ （沈補）是新發現的北蠻嗎（可又說是常態呀！雖然不知整個時代是多整）？否則為什麼要附註？幹嘛「持續寫」，不會寫「下同」嗎？ |