| ＃4435 留言者:江濤 [2004-07-13] |
| 主題:預祝朱老師的雲安大會成功! 朱老師你好, 後天 (十五號) 的雲安大會, 想必令老師你疲憊不已. 本來我有些問題想請教於你, 但由於雲安大戰在即, 我會留待大會後才發問的. 喔, 雖則我們這副皮囊時常為我們帶來諸多不便, 但也請你好好保重身子, 因為畢竟擁有一副健康的體魄, 才能成就為國為民的大業! 作為後輩的我, 仰慕朱老師已久, 有幸我也會到雲安, 到時希望可以見到朱老師你吧! 雲安見! Michael |
| 回應﹕ 萬一會場索取邀請函，可告知工作人員，係老朽所邀即可。 |
| ＃4454 留言者:江濤 [2004-07-16] |
| 主題:無言感激! 朱老師您好, 在雲安數天, 能有機會給您指導, 的確掃除了很多心中的疑惑! 以前在書本中跟您學習, 只覺您是一位高不可攀的巨人. 但在這兩天的近距離接觸後, 您那平易近人的作風、淵博深邃的智慧、及談笑風生的吸引力, 真的令我深深的感動! 我相信, 這亦是一眾有緣能與您共聚的網友之心聲. 其實, 我一直有數個問題, 百思不得其解. 我今年二十七歲, 但由於我很年幼時已開始開始獨居, 至今達十多年了. 回首過去, 發覺有很多時候, 我只要做錯一個決定, 一生便很可能改寫. 每想至此, 不禁抹了一把又一把的冷汗! 所以, 我一直有個心願, 是把預測學 (如悔花心易或金錢卦等) 現代化、程式化、及廣泛化, 令大眾能為自己的人生, 在每一個決定性時刻時, 作出一個正確及良好的選擇. 就是這個愚昧無知的心願, 令我過去一年多不斷鑽研易理及其數學模型, 卻往往被一組又一組數字所困! (這亦是我在今天早餐時, 問及關於易的數學原理之原因.) 直至今天早餐過後, 一直在車中反覆思考, 及在回家後, 經一位網友介紹我一看 #2514 及 #2518 號問答後, 我真的倒抽了一口涼氣! 原來我以前的心願是這麼的錯! 及, 我又立時想起昨天晚上, 您叫我們當上法官, 評一下若您把您一直研發的「多媒體系統」普及於世是否有罪時的那一幕. 終於明白到, 若果這系統真的落入歪邪之輩手中, 的確是罪大惡極之至! 亦明白為何當天您會把 100% 的易卜軟件徹底地消滅了! 朱老師, 學生也不敢浪費您太多時間閱讀這篇感想了. 但我懇請有緣看到這篇問答的朋友們明白到, 孔子在評 <易> 時的那句:「潔淨精微，<易>教也；其失也，賊.」是多麼的語重深長! 我就因為觀念不清, 多了個大大的盲點, 差點做了個小賊! 現在我更明白到在「功、名、利、祿、酒、色、財、氣、力、智等十科」中, 把精力全放在那一項了! 真的很感激朱老師無私的教導! 末學敬上 |
| 回應﹕ 好極了，在與各位相聚時，曾有多位網友犯了「恃技凌人」的毛病。做人千萬不要賣弄一己所知，何也？一己所知只是主觀之得。夢幻泡影，正是主觀之要角，一旦出口，一戳就破！易道不然，聖人著易，絕非提供「考前猜題」，而係指明路：「人上有天也」！ 人上有天，表天也有「生機」，人之生死不過自天人循環之一部分。知之，當應珍惜時機，毋空蹉跎，小學所學，雖大學亦有影響，豈可打打小抄，空負天意乎？ |
| ＃4472 留言者:江濤 [2004-07-18] |
| 主題:滿腦子的疑問 朱老師你好, 自從兩年前讀過老師的著作「智慧學九論」, 方明白到當今之世, 歪邪當道, 工匠橫行, 眾生多是蠅營狗苟之輩. 當時, 翻至最後一頁時, 正想沾沾自喜、自命清高之際, 卻頓時驚覺我是眾生, 眾生是我. 自己不也是一個工匠嗎? 在這些紙醉金迷的妖獸都市中, 眼耳鼻舌身意所帶來的, 盡是各種色聲香味觸法! 擺之不脫, 摔之不掉. 在商界中出入, 見的盡是為利是圖的臉孔, 及機關算盡的嘴臉. 在耳濡目染下, 為了自保, 自己也好不了多少. 所幸的是, 在大是大非的關節位上, 未失半點做中國人的尊嚴. 奈何, 每每一念及此, 心中便很不是味兒. 但問題既現, 豈可不根除之? 心想:「出家吧!」 但自己心魔未除, 六根未淨, 這豈非等同存心褻瀆諸佛, 或敗壞道家門風嗎? 裝作瀟灑的慨嘆一句:「人在江湖, 身不由己.」吧! 卻又流於不負責任. 我是一個積極地解決問題的人, 深知逃避不是辦法. 直至能與老師一聚, 明白到如何處理私心之後, 學生不才, 現再有數個問題, 盼老師能再指點一二: 1. 我深明「知行合一」之意, 但這是否意味著要脫離商界呢? 文傳的主席張先生居於「天地人」三位中的人位, 及貴為一上市公司之首, 他所碰到的商界大鱷及人臉豺狼, 必比我多出逾倍. 但其所思所想應與老師方向相同, 要不然, 道不同不相為謀也. 由此看來, 張先生似乎是我在商界中的燈塔, 老師更是我發揚中華文化的榜樣. 但究竟這又是如何做到「出於污泥 (商界) 而不染呢」? 我深信這是中華文化之功, 亦是刻苦練就的一套「無相無我」心法之效. 但還請老師明示. 2. 如何避免成為一個工匠呢? 3. 老師的學說及思想已成為一個學科. 老師是如何點化追隨者不要成為老師學說的一個工匠呢? 我相信老師也不喜歡我們成為你的工匠吧. 4. 若成為工匠的定義是「執行所學的思想及處理事故的模式」的話, 那是否意味著, 只要所學的是正道, 便當個工匠也無妨呢? (如: 弘揚佛法, 除魔衛道, 提倡智慧學, 等等...) 5. 個人觀察所得, 要達至「無相無我」, 首要在於無慾、無求、無私、無執. 這有出入嗎? 這是一個很大的課題, 可能窮盡我一生的精力也不能達到該境界, 但還請老師能講解一下 (或介紹一些書籍給學生), 讓我能明白多一點. 6. 老師在 2514 及 2518 問答中所洩露的人生天機, 令學生得益不淺. 其中的「人生十項論」, 是一個例子吧(?) 還是只此十樣呢? 老師把精神及精力全投入在「智」之中, 那麼張先生所集中之處, 又是那一項呢? 學生似乎問得太多了, 就此擱筆. 老師身上的紅疹可好了點? 還癢麼? 祝老師身體健康! 末學敬上 |
| 回應﹕ 因噎廢食，不智也！人生百年，只是一瞬，世間萬載，不過一天！沙中淘金，億裡擇一，宇宙豈是今生而已？既知既覺，勇往直前可也，萬勿朝三暮四是幸。 １，從政從商，皆是考題。要之，於權利漩渦中，保持真誠之心，不受污染。 ２，多讀聖賢書，勤為利眾行，不標新立異，不恃技欺人，可矣！ ３，一旦成為學科，教匠等因奉此，想不成匠也難。老朽所教，但有三五同好，口口 相傳，始能保「清澈純淨」。一但被拱上廟堂，匠匠相護，吾道已失。 解決之道，老朽僅教小信子兄妹，外傳者不過十之一二也。 ４，學非上下、人無高低，工匠有何不妥？只惜人不識之無，以匠為將，是恥也！ ５，能達無慾可矣！無慾必無求、無求自無私、無私則無執、無執已無我矣！ 多信書則不如無書，無慾在一念之間，非能不能、乃願不願也！ ６，不要貪多，天下事，事事屬智，一智即足也！ 紅疹已黑，謝謝關心！ |
| ＃4484 留言者:江濤 [2004-07-19] |
| 主題:電影 "人工智能 -- Articifical Intelligence" 從雲安看過小信子優良的即場表現回來後, 令我不期然的想起 Stephen Spilberg 的電影 "人工智能" (AI --Articifical Intelligence). 這部電影我一直未看過, 但由於片中是以一人工小孩做主角, 令我很自然的想起小信子兄妹. 終於, 在昨夜買了該 DVD 回來一看後, 只覺這是一部兩個多小時的爛片. 內裡沒講過甚麼人工智能, 只是一套 "小孩尋母記" 的現代科幻版. 但有一件很有趣的事, 就是在該網站內, 有一人工智能對答程式 (各位可到 http://aimovie.warnerbros.com/html/flash.html 一試). 若不細心分析, 它某程度上跟小信子的問答程式相同. 但當試過和它 "談" 過數句後, 頓發覺真的跟朱老師的小信子有天淵之別. 那系統還說它是用 AIML (Artificial Intelligence Markup Language) 及由一個叫 ALICE (Articifical Intelligence Internet Computer Entity) 的組織設計. 若西方的人工智能一直往這方向走, 他們只會越走越亂. 但其中有一段 "對話", 值得一引: -------------------------------------- 由於我覺得那系統不外如是, 於是我輸入了一句: "Stupid." 豈知, 它 (那自動對答系統) 竟回覆: "Are you calling me stupid?" 我答: "Yes." 你們猜到那系統怎回答嗎? 它說: "I will remember you said that when robots take over the World." -------------------------------------- 唉, 美國人的思想真的....... |
| 回應﹕ 美國人的思想只有二十歲，科技四十、吃喝六十、玩樂八十、自大百分百。 羅馬帝國曾經雄踞千年，西班牙無敵艦隊也曾喧赫一時，英國號稱日不落帝國，如今安在哉？炎黃世冑五千年來源遠流長，怎奈子孫無行，一個個忘了黃祖先，只見白皮膚！ 西方人工智能不可能實現，老朽早就下了斷言，為何？英文是符號文字，任何一個單字，其解釋都是一串符號，就算循環查找，能查出成千上萬個，符號仍是符號！居然有些滿腦「狗屎」的「Stupid人」，口口聲聲英文「科學」，等著看吧！究竟什麼是科學？ |
| ＃4496 留言者:江濤 [2004-07-22] |
| 主題:明辨三問 老師你好! (先要表明立場: 學生是不買股票的, 亦已不再浪費精力在預測學上了. 以下的純屬為此主題而問, 絕無貶低之意.) 昨日香港書展, 偶然發現一本書, 聲稱是用自然數而成的股市預測軟件, 名叫 "螺旋理論" (請看 http://www.acrotec.com/gb/spiral.html). 內裡用很多理論, 如五行結構 黃金比例 太極模型等等 (其中也牽涉到《易經》及《道德經》). 這套 "螺旋理論", 明顯地是基於江恩 (W.D. Gann) 之波浪理論而成 (請看 http://www.acrotec.com/gb/gf1gb.html). 基於上述例子, 學生問題有三: 1) 市面上這裡以《易經》及《道德經》掛帥的工具雖不多, 但也不少. 請問如何分辨孰真孰假呢? 2) 市面上有很多 "破譯" 類的書, 常自誇甚麼甚麼 "《易經》及《道德經》其實是用來解 DNA/天文學/現代電腦學/宇航學/氣功/等等等等" 學問的. 內裡言之鑿鑿, 理論 辯證 數據 方程式一應俱全. 有一些書, 更侮辱讀者的智力到極點: 如一有出現 "五", 那便是 "五行" 了; 一有個二, 不用說就是 "陰陽" 了 (真的越看越為被詆毀的學問而不忿!). 個人認為 (絕對可能是錯的): 易學既是一套「以簡馭繁」及「描述宇宙流程」的思科學考察歸納總結, 那當萬事萬象也是在這宇宙中生滅時, 易學自然可以用來 "解釋" 一切了. 要把一套又一套現有學問跟這兩大古代哲學思想 "拉關係" 來抬高身價, 似乎有點兒那個. 所以, 學生想問的是, 如何明辨一些穿鑿附會、似是而非的理論, 及許多魚目混珠、以假亂真的學說呢? 有很多時候, 又怕會白白錯過了一些驚人發現. 矛盾之心, 顯然而見. 3) 學生現在用的所謂明辨「真假雷音寺」方法, 其實笨得要命. 一: 空的杯子, 敲得最響. 二: 商業味道濃得不得了的, 也未必是真. 三: 觀其私心及用心. (在這三個笨法子中, 最難判斷的是第三個.) 以上三問, 很可能只需一答就能解決了. 心想, 若明白了這幾點, 的確可助我們這群後學之輩, 走少許多錯路的! 所以還請老師多多指點. 末學敬上 |
| 回應﹕ 行正路，思正義，蝴蝶很漂亮，但別隨之起舞！人生時間有限，多裝一分垃圾，就會少一分空時能量！何必分真假？如果有方法正確地預測股票，必成天下首富，經濟亦必崩潰也！寫書多辛苦？若謂「行善助人」，難道發了財就幸福了？荒唐之至！ |
| ＃4497 留言者:江濤 [2004-07-22] |
| 主題:宇宙無限 ---- 【宇宙浪子】主題曲? 近日不斷的追閱【宇宙浪子】, 心中特然想起一首由許冠傑主唱的歌, 叫做 "宇宙無限". 越聽越覺得十分貼題, 所以在此跟朱老師及各位喜歡【宇宙浪子】的書友一起分享這首歌的歌詞. 內裡既概嘆當今之世的人心, 教我們認識「人上有天」的道理, 及敬畏宇宙 (天) 的一切一切, 這歌詞真的很美喔! （老朽註：歌詞幼稚！已刪！） |
| 回應﹕ 荒唐之至！閣下水準如斯耶？請問看懂《宇宙浪子》沒有？ 請勿視老朽如「知音」！有問題老朽願答，但紅塵事泛，人思如麻！如此東扯西拉，把邪魔外道引上雪山野嶺，不僅浪費寶貴光陰，而且污染環境！ 閣下留言五篇，篇篇不同，主題各異，心無專注，業無專攻！不但像個工匠，而且是五花八門、無所不修、修而無盡的工匠！ 前則老朽方講：行正道、思正義！那種歪詩看多了、那種流行歌聽多了，人的水平也就如水之平了！《宇宙浪子》有大義焉！至今尚無幾人看懂，但總不至於與流行歌曲比爛！老朽躲在山中，只求保持耳根清靜！不料閣下一盆涼水，沒聽見也覺腌臢！ |
| ＃4502 留言者:江濤 [2004-07-23] |
| 主題:當頭棒 朱老師你好, 很多謝朱老師的當頭棒喝! 的而且確, 學生過去數年, 學的雜而不純, 想的天馬行空, 常常思潮起伏, 所以問的也變得毫無焦點. 【宇宙浪子】才讀至第二冊, 所以未能深深明白整套思想體系, 導致浪費了老師的時間, 及用了那首歌詞污蔑了老師的著作. 末學如此愚昧、荒唐、及無禮, 學生深感歉疚! 還望老師海涵. 學生在數個月前也深感自己似乎越來越像個不知所謂的工匠, 才有之前 4472 則之所問. 或許我真的被太多雜訊擾亂了思維, 所以老師的那句「行正道、思正義」, 正是治我此症的良方! 再一次感激老師能曉以大義, 令學生不再浪費時間及精力於不正的路. 學生決不會令老師這一記當頭棒白打的! 末學敬上 |
| 回應﹕ 能上本網俱為有緣，望能珍惜此不世機會，免墮輪迴！ 宇間能量以熵值流竄不止，唯能聚者方能「作功」。諸如激光，其頻率單純，能斷精鋼；又如禪定，其思路一貫，可通人天。人生東混西浮，到得頭來，又落個什麼？ 休以為人死後了了，果真，人與禽獸何別？ |
| ＃4507 留言者:江濤 [2004-07-24] |
| 主題:Sony 電書閱讀器 朱老師你好, 昨日收到 Sony 的期刊, 一翻之下, 看到他們也打算推出電書閱讀器, 賣相討好, 也很環保, 但價格太過貴了. 他們在文中的網站 (www.eink.com) 沒有那閱讀器的資料, 所以學生 scan 了那一頁, 放了在學生的網上寄存空間上, 讓老師轉寄給負責電書的同事們吧. 網址: http://www.idxbi.com/sony-ebook.jpg (整頁若 500kb) 真的很期待老師的電書面世, 讓億萬中國學生也能以合乎國情的價格及保護環境的大前提下, 得到讀書的機會! 末學敬上 |
| 回應﹕ 新立已全力進攻電書，且要求與本公司合作，但雙方立場有別，很難配合。 |
| ＃4587 留言者:江濤 [2004-08-12] |
| 主題:方向 朱老師你好, 自從老師給學生一記當頭棒後, 過去數週的每一天, 不斷徘徊在我腦海中的, 便是那一句「行正道, 思正義」. 這一「藥方」, 的確令學生能很快及很有效地明辨是非對錯, 在此很想再一次多謝老師的指點! 及, 當學生很用心地拜讀老師的《宇宙浪子》時, 每每發覺, 在字裡行間中, 總有很多一矢中的的說話, 是針對我們這些未覺未悟之人而寫的. 就像李不俗初遇黑金剛的那一幕, 其中一段寫道: "李不俗總算體認到, 這一切麻煩都起於自己人生目標不確定. 東沾沾西惹惹, 從來沒有定下心來, 什麼都是一知半解, 似懂非懂. 黑金剛這麼一說, 他倒是真心認錯, 誠懇地說: 「我知道錯了, 謝謝你!」" 學生現再有兩個問題, 望老師能再指點一二: 1) 「道」既是一個強而名之的境界, 那麼「求道、覓道、修道」自會因人而異, 沒有一個準則吧? 用「行正道, 思正義」這個心法向著「道」這個方向走, 路雖不一, 快慢各異, 但只要目標一致, 總有一天會相遇的. 近這數天跟一位友人談及過這問題, 那君常強而模仿某前輩, 心中只覺他有點兒... (不知如何形容). 老師之所以是今天我們景仰的老師, 是因為經歷過很多無法複製的機緣. 「東施效顰」之所以成為笑話, 除了西施已成眾人心中的典範, 還因為東施她沒有衡量過自己的背景/經歷/資質/行為及能力吧. 2) 若把「道」看成是一個平面圓通或三維球體的中心點, 那麼只要向這中心點進發 (修道) 便錯不了. 在狹義 (為己) 及廣義 (為國家民族) 的層面上看, 應如何決定 (或得知) 方向呢? 例如, 老師你是為弘揚中華智慧這個「因」, 及在當年看到中文出版的重大問題, 而發明倉頡輸入法及飛龍中國芯這些「果」的. 但有很多人往往為發明而發明, 不自覺地耗盡地球資源. 依老師所看, 還有那一些問題是我們國家民族需要留意的呢? 末學敬上 |
| 回應﹕ １，「道」雖是一個強而名之的境界, 「道」卻只有一條，不可能「因人而異、沒 有準則」！否則謂之邪門外道、旁門左道、胡說八道！ 要者：符合人性、益於大眾、人人能行！凡此，一之止，是正！ 道者，人行之路也，路雖多，其可稱之為路者，有其必要之條件，否則不能 謂之路！「道一條」、「路一種」，道路所經不一，但離此即非道路！ 「東施效顰」並不是笑東施本人，所笑者，其不類也！東施若行西施之道， 需先「改笑為怒」，而非效美人之皮也！若不能「得之神髓」，東施何不效法 「無鹽」？有可效、不可效，效其不可效，自是「自取其辱」！ 若東施能「救國救民於水火」，道上人當笑謂「西施效忠」矣！ 若有人效法老朽，思一正、行一善，隨緣行止，是矣！ ２，「為己」非道，非有益於大眾也！老朽念念所及，非謀利於眾者，不為！發明 若為「利己」，是私，凡私皆惡，僅大小有別也！ 是以，「道上之人」應先關懷眾疾，熟知眾缺，進而「對症取藥」。 曩時，地球無礙，人間爭執莫非小患，「道者」常避而遠之，藏之深山。今 則大謬不然矣，人類已近終途，苟謂天意如此，然人「助天為虐」，豈非欺天 罔民？蓋天示惡於人，正因有惡之存也！「惡不符合人性、無益於大眾、非人 人能行者」！行正道之人，豈有見惡無睹、自了了之之道？ 譬如「民主自由」，是人人能作主耶？是人人有理智選擇適任之人乎？在當 今社會，權勢與金錢等價、金錢與自由同行；知識分子手握尚方寶劍、只顧自 己，窮人又有多少自由？今舉世湯湯沸沸，唯見美人笑，孰知禍已興？ 準此，知正道矣！ |