| ＃5286 留言者:咦疑 [2005-01-27] |
| 主題:續問５２８３ 據個人粗淺的認識，鑽研生死學的”專家們”都號稱靈界沒有時間。 若如朱先生５２８３所答「時間＝０之假設，據老朽所知，舉世只有英國之霍金曾提出過，且未能證實」，那麼難道靈界就可以不講因果？還是那些專家們個個都扯了自欺欺人的漫天大謊？ 慚愧！敝人資質駑鈍，請先生不吝繼續指教，謝謝！ |
| 回應﹕ 原來是示範「人云亦云」！既然資質駑鈍，未知生焉知死？恕不再答此類問題！ |
| ＃5287 留言者:punk [2005-01-28] |
| 主題:#5029有錯 老師您好，觀看過往留言，#5029裡面提及”如是我聞...經濟學新觀點...”，以及老師的後續答覆，後學發現其中包含許多錯誤之處，而且寫這篇文章的總體經濟學第一章考試大概０分，因為”GDP的消費Ｃ只包含當年產出,而且二手買賣不會重複計算”，完整定義記不清楚了，很久以前看書看過的， 若照上面算法，早就天下大亂了。 ’ |
| 回應﹕ 本文點明為「新觀點」，半調子看不懂！ 有螻蟻者，偶見黃雀飛來，笑謂：「大地任我行，哪有上天之必要？」 不自知不足，尚放語批評！是愚不可及也！切忌：「未明所以，自以為是」！ |
| ＃5288 留言者:楊恆毅 [2005-01-29] |
| 主題:人物 師對唐朝之韓愈，其人評價為何？可為君子表徵否？ |
| 回應﹕ 韓愈文起八代之衰，意為力挽中華文化於既倒，功高蓋世，德盛化人，真君子也！ |
| ＃5289 留言者:David [2005-01-29] |
| 主題:致謝 謝謝朱老師的講詞與江濤網友的隨行錄音。剛已下載完畢，正於聆聽。音質無礙，內容第一。 |
| 回應﹕ 不必客氣。 |
| ＃5290 留言者:楊恆毅 [2005-01-29] |
| 主題:何以韓愈作”諫迎佛骨”又作”祭鱷魚文”？ 不謂史上超級矛盾的嗎？何以韓愈作”諫迎佛骨”，為表其讀醒乎？然其後又作”祭鱷魚文”，所為何者？其不謂”矯情”乎？論語”為政”篇多次提及”為政以德 ””舉直錯諸枉，則民服””非其鬼而祭之，諂也””子欲善，而民善矣！君子之德風”以韓愈之德，其後所作”祭鱷魚文”豈非君子之為？ |
| 回應﹕ 此問甚佳，後人爭議此二文者，大有人在。老朽不學無術，無法人云亦云，故爾只能以一己所知，淺釋如次： １，議論人事必有立場，否則某人之言行，僅有智愚與真假而已。 尤以今人論古，如要立場客觀（主觀免談），首先應認識古人之時空環境。 查於韓愈之代，社會腐敗、萎靡風盛。皇室奢侈輕浮，崇佛尚玄，虛置國事； 官員則逢迎阿諛，無不媚上求榮；士子唯喜舞筆弄文，不談義理。韓愈有見於 此，憂心忡忡，挺身而出，大事撻伐，斯乃「真君子」也。 ２，治重病必須用猛藥，夫猛藥者，毒性極強，非此，無以入膏盲也。 韓愈為大儒，其文精簡直率，尊聖重賢，前後一貫，毫無矛盾之處。 ３，諫迎佛骨一事，歷史上頗多陳述。是知，當時幾已人人迷佛，常棄倫理、貶 道德。宗教無非人類社會需求之一，苟舉國求佛，民生國計遂成末事矣！ 韓愈未反「宗教」，唯不同意將迎佛骨尊為「國慶」，是以反之。果能設身 處地，如當今政府，大力提倡國人出家為僧，閣下能不反乎？ ４，「祭鱷魚文」乃「摒除迷信」也！若以「旁觀立場」論之，此文將鱷魚「擬 人化」，實乃「暮鼓晨鐘」！「明眼人」當可看出，句句隱射貪官惡吏！（君 不信，可將「鱷魚」二字，以貪官污吏、土豪惡紳，或以「餘惡」代之。） 君子者，非「道貌岸然」可偽裝也。即令「見人說人話，見鬼說鬼話」，於 不可為之時，仍宜為之。所資以判斷者，君子不計私利，唯求大公。韓文公有 此「王者之劍」，用之於正，非韓公，吾人早已「全盤佛化」矣！ ５，在我國，文是肉、史乃骨；讀文不知史，猶食魚不知刺，斯大大不可也！ ６，「鄉愿」非君子，「人小非小人」，韓公未計千秋令名，為所應為。今其音 容已渺，屍骨成灰，若未能見容於閣下，老朽願代韓公致歉。 （沈補）朱先生此說，正是蘇軾〈潮州韓文公廟碑〉「道濟天下之溺」、「作書詆佛譏君王」、「約束蛟鱷如驅羊」之注腳。願閣下之留言，不會是「子見南子」之超級注腳。 |
| ＃5291 留言者:陳氏 [2005-01-29] |
| 主題:老師來港 這星期忙碌，到今天才知道原來今個星期，老師曾來港與網友一聚。 其實今次老師來港的主要目的為何呢？ |
| 回應﹕ 因老朽香港簽證到期，來辦手續，故此借機一了心願。 |
| ＃5292 留言者:小程 [2005-01-30] |
| 主題:三问 問一：細較起來，電書裝滿了書的時候，比一本書也沒有的時候，孰輕孰重？抑或不變？為什麼？ 問二：為了能讓電書演繹電影，符號“－－”和“……”是否應改為“－”和“…”？這兩個符號在電書演繹的電影中有什麼作用？ 問三：先生怎樣評價馬克思及其思想？ 得知先生即將封網，雖然知道總會有這麼一天，但當它到來的時候，還是另有一番滋味在心頭…… 千言萬語總歸到一句話：祝朱先生、沈先生，健康、快樂！ |
| 回應﹕ 問一不明，輕重何所指？重量或價值？千萬不要以為自己知道就行了，此問是「考」也！ 問二無所謂，目前圖文系統未用到。 問三，早已聲明不談政治，當然包括政治人物！我國古人是歷史上中華文化的一部份，有思源、血緣關係，老朽雖所知有限，但可談！馬克思老朽不懂，不談！ |
| ＃5293 留言者:Jared [2005-01-30] |
| 主題:大師忙乎 非佛眾人求之不可，這一層次之理定須存在。倘人人心向善，則反璞歸真矣。故在常人中修，為何? |
| 回應﹕ 主詞不明，第一句生澀難懂。猜係問：「佛需由常人修起」－這又與「主題」不符，元宵燈謎乎？ 老朽之忙，實因漢字是人間瑰寶，不忍任其就此泯沒，故全力挽救之。 惜乎國人不重中文，學校又不負「傳道」之重責大任，網友們連「最基本之寫作規律」都忘之夭夭矣！還談什麼溝通？（受網絡蚊學之害！行首未空格！已代補。）老朽無韓文公之本領，卻盜得吾三跪之居心，因對「人」失望已極，全力打造矽族世界，無意為人也！ |
| ＃5294 留言者:Jared [2005-01-30] |
| 主題:勉勵 吾常思法， 以為得。 故失之。先生好高心性! |
| 回應﹕ 失之不覓，行之不罔可也。（勉勵及先生好高心性!－－不懂。） （網絡蚊學之害！行首未空格！已代補。） |
| ＃5295 留言者:同學 [2005-01-30] |
| 主題:找不到 老師，您好。很想聽老師與香港網友相聚的談話錄音檔，但在網上卻遍尋不著，煩請指示，謝謝您。 |
| 回應﹕ 在「智慧學錄音欄」中。可查「最新消息」。 （網絡蚊學之害！行首未空格！已代補。下不為例，已刪之文甚多，請自重！） |