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6563 留言者:超文 [2006-08-15]
主題:扶鑾
  一、後學聽聞,推背圖乃前人扶鑾後所留之文字(時空流程)。
  固此,有人信之,有人疑之。
  老師見解如何?

二、(來文過長,且所談為民俗宗教,內容不符本網約定,已刪。)
回應﹕
  一、人生乃一考場,考場中有智者、有愚人、有上進者、有投機人,不一而足。如欲比高下,在體力上,強弱分明,但差之有限,一人能敵數人,可稱英豪;但在思想上,雲泥有別、清濁頓分,其霧霧、且茫茫,有直上九霄之鵬鵠,也有守食一枝之蠕蟲,正各顯神通,有待過關也。
  不僅「推背圖」眾說紛紜,連老朽與世無爭,在網上都可見毀譽交加!如今大自然咆哮、溫室效應肆虐,尚有「學者」認為是「大驚小怪」;有人道吸煙有違健康、也有學者舉證歷歷,認係觀點不同;有人信阿扁貪瀆,也有人信誓旦旦,認為阿扁是抗暴英雄!分明漢字乃人類文明精華,但!世上究有幾人實信?再說,世人皆道:「有錢就是幸福!」,為什麼老朽始終感受不到?
  別的不說,過去國人說我中華有五千年歷史,後來西化學者當道,堅信中華信史只有三千。甚至於,有人說司馬遷《史記》中有關上古史只是道聽途說!所幸大陸文物陸續出土,紅山文化、半坡文化證實是在六千年前,但爭端未息!要聽「人云亦云」?西人希望把黃種人貶到馬雅人之下,有云:馬雅亡了,人都逃到中國來了!
  此乃「世事之常」也!本網留言百萬,無非老朽於百忙、千忙、萬忙中擠出時間、挖空心思、為眾解惑者,尚欲知老朽「其他見解」乎?再說,老朽著書立說,悉掛網上,雖不「值錢」,但所書《智慧之旅》,係一生修行之記錄。其中字字血淚,「見解、感受、理論」全在其中,有必要贅言乎?

  二、所云乩童事,老朽書中亦曾據實道來,信者勿迷、疑者速離,不贅。

  要知道,世上有所謂之「金光黨」焉,散佈於政、經、軍、學各界。俗云:「他山之石,可以攻錯」!設若壞人死光光、好人晃蕩蕩,世上都是「好人(有身體者)」、一個個紋風不動、無私無欲,這整個人間豈不與「天國」同制?可能嗎?假若有人發現一塊麵包,「誰敢吃」?
  老朽一再說,無「判斷力」之人,什麼都信、什麼都不信!活著=聊佔一位、充作燈泡!既入考場,自己考自己的,偷看別人考卷作甚?
  總之,本網非「八卦站」,老朽願意犧牲寶貴時光為眾「傳道、授業、解惑」,但不提供「餘興節目」!如有「義理認知」,可問、可質;如係「見獵心喜」,到此為止!
6562 留言者:芒果布丁 [2006-08-14]
主題:利用開源軟件 Blender創作 3D 動畫 : 製作特輯
  朱老師:

1.利用開源軟件Blender 創作 3D 動畫 : 製作特輯

參考:
a http://orange.blender.org
b. http://zh.wikipedia.org/wiki/Blender

2. 幻廬藝坊有沒有 3D 動畫製作特輯?

Thanks
回應﹕
  本室「圖文系統」與坊間觀念絕然不同,雖然利用3D工具,但所採用者不到原軟件功能之一成。尤其在立場、目標上,彼此更是南轅北轍,不能相提並論也!
  本室之設計方案在於:
  1,為發揚中華傳統文化,必須在西方肆虐之環境下,殺出一條血路:
    在數量上,要能「無限量產」,至少要做到令每人每月製作一部一百分鐘之影片。
    在內容上,「只攝製傳統文化作品」,且係「倣真式國畫」(風格請見已公佈者)。
    在價格上,因製作成本低廉,故擬採洪水猛獸式發行,務使泛濫成「黃災」!
  2,此乃「不可能之任務」也!老朽姓朱不姓血,今大開殺戒,血路已成!
    在數量上已有劇本百餘,三年內將有數千!演員已有數千,自動排演,不虞匱乏。
    在內容上全靠「理解系統」,文字輸入,圖形輸出,所需只是「著色時間」。
    在成本上,未來每一百分鐘影片,約需港幣五萬(若語音系統得成,只需一萬)。
  3,本室目前僅十四名子弟軍,工作進度雖略慢,但良將精兵,舉世無匹!
    本室技術建立在「漢字基因」上,此技已公開垂三十年矣,無人跟風,樂得自享!
    各種開發之功能正一一測試中,全部測試完畢約需時8至10月,故明年可成。
    此系統絕不外售,故無「特輯」。本室獨家、獨佔、獨霸,全力推行「王道」!
6561 留言者:龙的心 [2006-08-14]
主題:《黑客帝国》之遐想
  朱老您好:
  昨天再次觀看了《黑客帝國》,感觸頗深,由此想到朱老的“時空流程”。朱老《易理探微》中所說“易之設計者不可能是人,那必然是「天」。”“既然已經假定有天,當然就有天命、天界。根據前面的推理,人與天界竟是相通的!換句話說,人可以透過此一介面,通達「天界」,天界不過是人的另一個舞台!” 由此我有幾個設想或推論誠心向朱老請教:
  一、時空流程是“天”所設計,這是一種可能;另外有沒有可能是智慧和科技高度發達的“外星文明”所設計呢?當然這好像有些荒謬,但不好排除其可能性。
  二、時空流程存在(我是堅信的)的前提下,我認為世界上的一切理論、觀念、文化等無所謂對錯、無所謂善惡,無所謂好壞,“一切有為法,如夢幻泡影,如霧亦如電,應作如是觀”,同樣的理論、觀念、文化對某些人來說是對的,但對另一些人來說就是錯的,這些理論、觀念、文化只是時空流程的設計者微調人類社會的工具而已,目的就是讓人類社會按照時空流程的方向發展,讓人沿著既定的人生之路經歷其應經歷的酸甜苦辣。
  三、我人生的三個問題其中之一人生的意義(我應該怎麼做?),個人認為人生的意義有兩個:1、順其自然,感受自己人生路上應經歷的酸甜苦辣,透視自己靈魂中的劣性和汙點,昇華自己的靈魂;2、替天行道,完成上天給予自己的使命。
  以上觀點可能是小子異想天開,也可能是小子智慧不夠胡亂得出,請朱老為我解惑!謝謝!
回應﹕
  有時間看黑客帝國,當能將「罟網鴻爪」細讀一遍。不錯,閣下曾看了老朽所著的幾本書,但是,本網數百萬留言才是精華。因為著作不過「自說自話」,而網上對談實錄有各種立場、各個角度之剖析。蓋閣下所問,正是本網常識,老朽已談到心疲口軟了,再炒一次現飯,怕只剩下砂粒。
  老朽不負責「啟蒙工程」,連最淺薄的「外星假說」都登了台,叫老朽如何開口?想想吧!外星人發了什麼神經、老遠飛來、拉了屎、頭也不回地又走了?不然,怎麼一點痕跡皆不留?「天」只是個「概念」,是更高層次的範疇(見《層次論》),「外星文明」是西人的發明,與大爆炸一般淺!
  要討論「人生真實」,請先想清楚:「人是怎樣認知人生的」?當然,要透過「感官」。再想想:「感官所得到的訊息是否真實」?如果是,是什麼?如果不是,又是為什麼?如果這些都沒想,戴著太陽眼鏡能看得清事物嗎?這些本網作過大量分析,先看看再說吧!
  時空流程不是「誰設計」的,老朽只是說:「不可能是人」!至於「必然是『天』」,在「概念上講」,意思是指:「以人類為系統之『上系統』」!至於外星文明,則是西方科幻學者之假說,屬於「人類系統之下系統」!,閣下看過《智慧學九論》,當不生疏!
  如果閣下所說「同樣的理論、觀念、文化對某些人來說是對的,但對另一些人來說就是錯的,這些理論、觀念、文化只是時空流程的設計者微調人類社會的工具而已,目的就是讓人類社會按照時空流程的方向發展,讓人沿著既定的人生之路經歷其應經歷的酸甜苦辣。」屬實,則已表示明白:「沒有明確而真實的人生,人類社會只是各自發展」!

  崆山大師雲遊至某地,坐堂講經。有小和尚一口氣問了一堆問題,崆山大師嗯嗯連聲後,又繼續講。小和尚不甘,又問:「師父怎地不答?」
  「皆答了也。」
  「所答者何?」
  「嗯!」
  「正是,適才師父所答,唯嗯而已。」
  「嗯者,口加恩也;恩者,因加心也。汝之口因心而動,是之謂也。」
  「心動而問有何不妥?」
  「魚有心,鳥有心,狗有心,貓有心,問彼等可也。」
  「老師越講,我越糊塗。」
  「是也,高處不勝寒,積雪再加番!」

  結論:有問題可問,老朽必答!千萬不要作「自我表述」!蓋能與老朽「過招」者,尚未見「活口」!平素網友留言自剖者,老僅答一「木」字。因見閣下有心學習,曾多次點撥此間陋規,惜石沈大海焉!
  尤其是不要自以為「已透徹瞭解人生真相」!見山是山、還早得很哩!就算把老朽之著作看完(大概還要三年),再拜讀古聖先賢的宏論(可能要七年),十年冷氣窗,再加十年烈日行,人生意義可知矣!
6560 留言者:大青 [2006-08-14]
主題:隨感
  閱#6558留言,想問先生:何謂“上、中、下策“?該如何選擇應用?
回應﹕
  不必計較那三策如何,蓋閣下之問題在於無「自知、他知」之明也!欲做人,需有人生目標,若一天晃悠一天,怎麼做?是什麼人?又有什麼關係?看來閣下之目標只想「大家搞得愉快些」,果真,上策就是上策!如果想要維持「理性思考」,下策才是上策!
  須知「朋友」者,有肉相共、有手相扶之輩也。在當今亂世,人們道德破產,只剩下利害關係!「人情」往往是包袱,諸如友輩吸毒、賭博、犯法,閣下能兩肋插刀乎?聖人曰:「邦有道則入」,而今舉世皆濁,「最正確的做人態度」,是「先充實、後濟眾」,否則,救人不成、自陷漩渦!
  老朽常言,人若不確定目標,無從判斷。是以前文開了三劑藥方,至於閣下如何選擇應用,不妨利用「理性分析」,自知其詳。如果還是不懂,另有先天一氣妙法:把大腦關掉,保證有效!
6559 留言者:小英 [2006-08-14]
主題:峨嵋第13集場景分布
  朱老師您好:

  峨嵋第13集場景分布如下:
  
  第1場:魏宅中庭內
  第2場:魏宅室內
  第3場:魏宅室內  
  第4場:鼎湖峰全景
  第5場:矮松林和小山崖遠景,小山崖和兩座小洞全景
  第6場:小山崖東洞內
  第7場:小山崖南洞內,鼎湖邊
  第8場:小山崖南洞內,
  第9場:小山崖南洞前,洞前松林全景,仙都峰遠景
  第10場:小山崖南洞內
  第11場:小山崖南洞前,鼎湖遠景,小山崖東洞全景
  第12場:小山崖南洞前,鼎湖遠景,崖後叢林,山崖(鼎湖左面)
  第13場:鼎湖邊,鼎湖全景,鼎湖底遠景(無水),湖底巨穴(近景),野外景(追出去半里多),空中
  第14場:野外景(追出去半里多),山崖(鼎湖左面),鼎湖邊
  第15場:小山崖南洞內,小山崖南洞外
  第16場:小山崖全景,崖邊(有突出岩石),崖側遠景(小山崖西側),野外景(雙雙墜落地上)
  第17場:野外景,天都峰腳下遠景
  第18場:野外景(叢林密莽),空中,天都峰遠景,山洞
  第19場:山洞內
  第20場:山洞口,野外景(雨中),野外景(明月星空,空山雨後),天都峰遠景
  第21場:野外景(平地)
  第22場:野外景,山坡下白水觀遠景,白水觀門口,白水觀內,白水觀雲房內
  第23場:白水觀雲房內
  第24場:白水觀門口
  第25場:野外景(走出約十來里路)
  第26場:樹林
  第27場:野外景(走出約十來里路),野外景(約一箭之地)
  第28場:野外景(約一箭之地)
  第29場:青螺宮大殿
  第30場:青螺山谷內的生門處,谷地上空
  第31場:青螺山谷內的生門處,清遠寺遠景,空中有山峰遠景,空中
  第32場:青螺山谷內的生門上空,山峰飛來近景,青螺山谷內的生門處
  第33場:青螺山谷內的生門處,野外景(樂三官)
  第34場:青螺宮大殿,青螺山谷全景
  第35場:玄冰谷之谷凹中,谷頂小石穴
  第36場:玄冰谷頂,玄冰谷之谷凹中
  第37場:玄冰谷頂,玄冰谷之谷凹中
  第38場:玄冰谷之谷凹中
  第39場:青螺宮大殿
  第40場:玄冰谷之谷凹中,玄冰谷之谷凹深穴中
  第41場:玄冰谷之谷凹深穴中
  第42場:玄冰谷之谷凹中
  第43場:凝碧崖外景,太元洞芷仙石室內
  第44場:凝碧崖小峰全景,小峰下
  第45場:仙籟頂全景,龍石近景(從下而上看),龍石近景(從上而下看)
  第46場:凝碧崖小峰下
  第47場:仙籟頂峰下,仙籟頂峰頂,仙籟頂峰下全景,龍石近景(從下而上看)
  第48場:仙籟頂上面,龍石全景,仙籟頂峰下,凝碧崖頂上,龍石上
  第49場:龍石頂
  第50場:太元洞口,凝碧崖前,太元洞英瓊石室內
  第51場:太元洞英瓊石室內
  第52場:仙籟頂下,仙籟頂上
  第53場:仙籟頂上,凝碧崖外景
  第54場:太元洞英瓊石室前,太元洞英瓊石室內
  第55場:太元洞英瓊石室內
  第56場:凝碧崖前
  第57場:太元洞芷仙石室內,太元洞金蟬石室內
  第58場:凝碧崖前
  第59場:太元洞西面全景,山崖近景
  第59場:凝碧崖外景
  第60場:飛雷秘徑洞前白玉石板全景,洞門全景,洞內
  
  另有疑問及建議如下,請老師指正:

  第1場,建議時間為接第12集52場後來,秋天午後。
  第30場,建議時間為接第11集32場。
  第32場,建議時間為接上。
  第35場,建議時間為接第10集37場稍後。
  第39場,似乎和第29場重覆。
  第43場,建議時間為接第7集38場。
  第46場,建議時間為接第44場。
  第48場說道“只瀑布發源之處,如龍石一般,平伸出在仙籟頂上“,建議改為瀑布發源處是龍石云云。
  第50場,建議地點為崖前。
  第55場建議“申若蘭:(笑說)這東西真可惡!“,因為覺得若蘭個性較柔,應該不會真的怪袁星。
  第58場,建議地點為崖前。
  第59場有兩個,建議先說芷仙和5個小孩滿山遊玩,才到太元洞西面,由袁星發現飛雷秘徑。
  第60場, 建議地點為飛雷秘徑。
回應﹕
  已改正,謝謝。
6558 留言者:浪人 [2006-08-13]
主題:學做人
  我在生活上遇到很大困難,希望老師助我。
  我從小就喜歡思考,長於理論分析,拙於做人交往。朋友指我太重理而忽略人情,搞得大家都不愉快。他指出我為人過份用腦,而不會用心去感受,以致有此結果。我亦認同其言確實,自己在生活上有很多問題難以用邏輯去處理。我已知道自己的缺點,卻苦無下手之法,往往重蹈覆轍,不知有何良方?
回應﹕
  閣下既長於「理論分析」,當知,這是個人認知與意願的問題,與優劣無關也。如果談缺點,則在於閣下對「思考」的認知不明、對「理論分析」未清、對「邏輯判斷」弗通也!尤其是「過份用腦,不會用心」之論,係情緒用語!言者連何謂腦、何為心未必知曉!此說不過「一種抱怨」而已!
  重理之人必「知情」,但知情未必「循情」也!心、腦之用,純以感官為體,舉凡生活中遭遇「困擾」多者,人必用腦以解決之;設若溫情厚者,人恒住而感受之。此天經地義之「進化法則」,欲論邏輯,不能不知!是以從來文觀之,閣下週遭環境多變,常處惶惶不安之境,是矣。
  「懂得才會用腦,值得必然用心」!不可強求也!然而,良方遍地,俯拾可得。然人微言輕,大環境難以抗拒,致無能為力也!
  上策:改變自我,迎合他人;不惱不悔,裝傻裝瘋。
  中策:釐清目標,努力進取;業有所成,環境自順。
  下策:道法自然,無動於衷;不抗不避,勿屈勿從。
6557 留言者:龙的心 [2006-08-13]
主題:关于#6548
  朱老您好:
  一、《易理探微》原文“我自八十二年七月三日起,每天占卜天氣,最初每日清晨占卜當日天氣,正確性高達八成以上。略有把握,便準備占卜長期之天氣。但因工作忙碌,心神不專,每次都不知今日何日,故仍決定從事短期預測。現已得天氣卦約四百個,離一千個之目標尚有一段距離。今謹就最近(陽曆八月全月)所測之卦,提出供讀者參考。”後面的卦例時間都是“83年”。原文確實沒有說是1983年,我生長在大陸,沒有意識到此是指“民國83年”, 這樣算來與序中所說相符,建議在“八十二年七月三日”前加上“民國”二字,以免像我這樣的二弔子讀者誤解。
  二、我心虛妄,棄我即佛,人私心盡泯,才可由主觀跨入客觀,超凡入聖。純粹自由是我畢生追求之境地,但盡除私心談何容易,看來我這一生有的修行了。
  三、六年來朱老對我思想的影響巨大,在我心中早已把朱老當作我師了,也許憑我目前的所知所行,還沒有達到朱老弟子的境地,故這算是我的一點虛妄之心吧。近幾年一直給周圍朋友大力推薦朱老的大作,原因有二:其一我從中受益匪淺,當應讓別人也大受裨益;其二我有心做個傳道士(或者只能算個傳道使者),為大道的傳播盡點綿薄之力。
回應﹕
  一、一國兩制也!當年本書在台發表,故未加註紀元定義。不過,只要沒誤導讀者,知道就好。

  二、修行不易,發心更難。如果去除私心只是一句話,那人人成佛,大佛小佛分別何在?人間不
   正如此嗎?所以佛說有「欲界、色界、無色界」,欲界以私心為傲;色界以發心為覺;無色界
   代表諸識盡泯,一私不存。
    急什麼呢?萬里之行,始於足下,埋頭前行即是。

  三、大陸幾經風波,尚在「欲界」中掙扎,待「衣食足」而後,文化當排上課題,人們才會領悟:
   「原來人生不祗是吃喝玩樂」!
    當務之要,在於靜下心來,先體會一下現實社會。經過了一段時間後(因人而定,老朽已自
   我考驗了三十多年),如果仍肯定自己是「對的」,再影響他人,始稱「無愧」!
    因為,「主觀如夢」,夢中人難分真偽。人未到自己明證正確無誤,就急於推銷,那和「市
   場行銷員」有何分別?真理要經得住考驗,人間是個考場,畢了業再說吧!
6556 留言者:網主 [2006-08-13]
告網友:
  因一頭栽入工作,久未提及進度。今日稍作整理,本擬公佈於股東欄中,又思及,除股東外,網友亦多有關心者。故此,在不洩漏軍機下,略道下情。

  一、自動化程式:圖文系統已進入「細調期」,工業尚可計量,藝術難置喙也。
    原則上,已無不可克服之難題,所需只是時間,一切端視後勤補給而定。

  二、劇本:問題較大,表面看來,已有百餘可攝製劇本。然而,這些劇本乃老朽數年全力拼
   搏之成績。若自動系統成功,數月即將告罄,到時若「開天窗」,事業愈大、麻煩愈多!
   目前尚乏解決方案(除非老朽專心編劇,惜無此佳命)!

  三、演員:老朽已畫妥演員上千人,惜百密一疏,忘了「上妝」!蓋由演員到角色,最大之
   分別在於衣冠及裝扮(尤其是女仕)!以往老朽曾為峨嵋第一集備妥了角色,以為簡單。
   不料十幾個人與百餘人相去不止十倍,而是所畫之形相間是否近似、彼此襯托下有無排擠
   效應(諸如眾美之間,必有最醜)等等。
    六月起,老朽陷入長考,目前已將峨嵋全劇、紅樓夢、三國演義等角色完成(近千人)。
   果不其然,覆檢之下,毛病百出。比如說紅樓中十二金釵,各有特色,絕非畫十二個美女
   即可!諸如此類問題,必須全力解決之。
    此外,尚有「表情」未徹底測試,但願問題不大。否則,又要重新設計「面譜」,幾千
   個演員,可是「茲事體大」!
    計劃中當於九月中完成東周、水滸等劇之角色,以後無需煩心。
    又擬編寫百餘首樂曲(目前僅約三十首),老朽趕場急急、分身乏術,就算一天一首,
   百首又是三個月!歹命至此,較諸蛋雞不遑多讓也!

  四、自動著裝程式已完成;年齡自動化程式製作中;自動造景程式規劃中。

  五、沈先生寫了兩則古文小品,正測試全自動效果中。由於沈先生長於文學、優於歷史,特
   此在設計傳統「儀禮橋段」中。蓋正式開拍後,將面臨劇中之「常識」,簡單如晨起參拜
   親長,各地、各朝代、各種身份人等,所表現就各各不同,臨時抱佛腳能上場嗎?
    諸如此類,遠較「自動化控制」更難,蓋須專人也!原先老朽依仗文傳北京文史學院,
   目前既已分道揚鏢,不得不另起爐灶也!

  六、準此,今年安心備戰,且看2007!

          網主人白
6555 留言者:朱氏 [2006-08-13]
主題:問人
  人有百種,依先生觀,今人想要什麼?需要什麼?

  過去本人常「做錯事」,今人的常識落到身邊,經常成了莫大的「知識」,有人「好心指導」,卻始終難於領略,以致衰運連連。如今已知,不知今人故,是有此問。
回應﹕
  今人皆人,古人亦人,人性未變,今古無不同。
  然同中有異,今人受西方影響,較重物質享受。凡「有人好心指導」,必係建議重視「現實」也。至於衰運連連者,所云衰運,莫非心中不寧也。老朽建議,好好賺錢去,最好撈個駙馬做,一根鞭子可登龍門也!
6554 留言者:王新 [2006-08-13]
主題:第三十六集角色
  朱老師:
您好! 以下為第三十六集角色。
第三十五集內容和第三十四重複了。
第三十六集好像沒完,只有28回,而第三十七集時間上接三十六集的36回。
第三十六集2回:原文建議為“(雲鳳)同時也已警覺,當下行法,看出兩小所在,不由驚喜交集”


角色           綽號

玄 兒
咪 咪
健 兒
沙 沙
怪物甲
怪物乙
妖屍戎敦          鬍 子
一個少婦
雲鳳
許多長大妖人
古妖屍窮奇
一些旁立屍靈
楊 瑾
一張似人非人的怪臉
一張大口
妖屍無華氏前身
戎敦前身
一神鳩            鳩後
蚩尤
上古猛獸玄犛
軒轅
北車
白陽真人
附近修道之士
四凶中窮奇
不少古屍
一個奇形怪狀的妖道
石明珠
虞孝
一個古衣冠的大人
3個奇怪人頭
回應﹕
  經查:老朽之原始劇本,第34集係講「三女惹紅髮,初探幻波池」,共34回;而35集則為「凌雲鳳白陽洞修道」,共43回;第36集講「古墓探寶」,共31回;37集係上接第36集第30場。因今日星期天,工作人員可能不在,待明日再查開放劇場。
  辛苦了。

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