| ＃6905 留言者:無名 [2006-10-18] |
| 主題:申請入會 續＃6893。 信！盼能再次給予機會。 謝謝！ |
| 回應﹕ 如此留言，老朽有意放水，卻未見雨滴！ ＃６８９３係另一網友，ＷＨＯ續ｗｈｏ？ |
| ＃6904 留言者:慕凡仙 [2006-10-18] |
| 主題:申請會員資格 朱老師，您好： 在下為貴網讀者，自因緣獲您理念啟發，業已將學習中國經典文化，列為自我成長之學習要項。目下，計畫從您建議，由古文觀止著手。 學生深知自身經驗、學識淺陋，惟求良師指引釜教以進。冀望得成為貴網會員，受學精進，尚請朱老師核可。 |
| 回應﹕ 胡灼讀書法用於古文觀止極為有效，先「掠」讀一遍後，必會發現較有興趣者，進而「略」讀；更有感悟者，「屢」讀之；至喜不自勝，可「驢」讀不止；直到最後，整理一下思緒，將所得過「濾」之！如此古文另有生機，又植根於新土矣！ 歡迎入會。 |
| ＃6903 留言者:小人 [2006-10-18] |
| 主題:問題 老師:您說非美不看,非真不聞,非善不行,這不和去除分辨心有別嗎?我正在練習,一下子又糊塗了,我還沒有判斷力,怎麼判斷真善美呢? |
| 回應﹕ 問得好！問得好糊塗！ 「非美不看、非真不聞、非善不行」是為了培養技術能力，有網友要學語文，此為入門之道；以往老朽曾言，修道者修煉品德，必須先「去掉分辨心」，這兩者風馬牛不相及，怎麼扯到一塊來了？閣下在「斷章集郵」乎？ 閣下大概忘了，任何人都有其立場，判斷事物則要有目的，否則玩什麼糊塗遊戲？如果要培養能力，目的只有一個，就是要最好！問題在美學三原則（記得吧），經常見到的，久而久之，便成為「必然性」！麻煩是，一旦成為必然，「非必然」的就不美了！ 以漫畫為例，美國漫畫以動物為主，再怪也不至於影響人；日本就反其道，專畫「變形美女」，眼睛佔了臉的一半，鼻嘴幾乎看不見，下巴則是尖得像匕首！影響所及，日本美女非常恐怖，有個叫安室的影星，紅得發紫。偏偏哈日族不少，看來整容手術大興，怪物將滿街跑！ 文學音樂更嚴重，像目下的火星文，成了流行時尚。老朽為了要反抗這種「極權」，堅決不看，以免被灰化！至於野貓叫春式的歌曲更是拒聽！這樣保持了純淨，增進了敏銳，欣賞創造，無所不宜！這個原則老朽自幼堅持，迄今已有五六十年了，永遠與高人過招，所以能步步登高！ 要知道，不僅今日，任何時代都有這種問題。因為真知灼見者太少，反正大家都不懂，彼此沆瀣一氣，互為依靠。於是，就有了「尚黑成黨，黨同伐異」的典故了！今天，美國金光黨將之發揮得淋漓盡致，分明是垃圾（如垃圾債卷），他要你買、你不得不買，美其名：繁榮進步！其實：自甘墮落！ 至於閣下又問：沒有判斷力，該怎麼辦？辦法非常簡單： １，先寄托在名人門下，最好是首屈一指： 老朽崇拜貝多芬、米開朗基羅、羅曼羅蘭，向他們看齊！ ２，不交莠友、不與志不同道不合之人來往！ 當然，這要有耐得住寂寞的本事，否則，一次破例就完了！ ３，下功夫，研究為什麼第一名是第一名？ 一回生、二回熟，由不懂到懂，難的常在第一步，跨出去，必有收穫。 再談修煉品德為什麼要去除分辨心？ 所謂品德，就是要能自律、容人、濟眾。因為「好、壞」只是一種比較的結果，世人有好有壞，本是常態；就算把壞人全殺光，剩下的兩個好人中，也必定有一個較壞！如果要分辨，將永無止境！品德也成了「拼得」，對世上一個人都容不了，還談什麼濟眾？ 閣下正在修煉，煉什麼？千萬別把品德當作技術，更不要把技術當作品德就好！ |
| ＃6902 留言者:tuenhai [2006-10-18] |
| 主題:對中國傳統文化的看法，兼申請入會 朱老師： 淺見以為：“天人合一”是中國傳統文化的精髓，并以此為信條： 1 因為物我同體，因此在學習各種知識時，必通過網絡與更多的人交流分享，以完善大我帶動小我之進步。 2 在生活作息上盡量合乎自然。 作為現代人，無論任何行業，不學程式設計是絕對不行的，因為通過程式，可能提高工作效率百倍。因此半路出家學程式，但一直苦于程式語言之選擇。 10月14日晨5點即起，上網搜索找到朱老師的網站，把www.cbflabs.com有關組合語言的留言回復全部閱讀了一遍。思考再三，決定： 1 對外發布的程式，盡量用組合語言來寫。 2 自己用的程式，可以用Python語言來寫，因其有大量的功能模塊提供，可以大幅提高程式開發效率。其缺點是運行速度較慢，發布的軟件體會比組合語言多出幾M。 对上述二点，朱老师以为然否? 也許是緣份，是日晨朱老師發布＃6870告網友，我已給網管留言申請入會，并已收到待批準的回復。 祝福安 末學tuenhai |
| 回應﹕ 言之有理，擲地有聲！欲天人合一，絕不可故步自封，否則此天不過井底所見也！ 程式設計之最大功能在於整理雜亂之思緒，老朽受益良多。在各種程式語言中，組合語言嚴謹異常，是最理想之邏輯訓練工具。即令不做程式設計師，整理一下頭腦，也頗有幫助。尤其從事「基建工作」（如漢字基因），有了組合語言之功力，思想模塊堅實無比！理解系統程式目前尚不到４０ＫＢ（漢字基因６４ＫＢ），較微軟視窗小萬餘倍！ 現代人只求急功近利，所從事之工作不過謀生渡日，用什麼語言分別不大（只是請注意，支援組合語言之系統越來越少，其中陰謀，證明西方雅不願被迎頭趕上）。正因如此，本室自創系統（非賣品），理解程式堅持用組合語言，蓋知必將一啟新猷、流傳千古也！ 歡迎入會。 |
| ＃6901 留言者:回归者 [2006-10-17] |
| 主題:申请会员 朱先生：您好！ 先生一言，把小子打回人形，不然半人半鬼不知到何時。有道是不管是佛教，道教還是耶穌基督都是以人類社會為本，不管成神還是成佛，先做好人才是必經之途。有什麼好急的，功到自然成，古人誠不欺我。小子先前性奇，醉心于探求生命的各種形態和各種形態的生命，卻不知本質還是渴求交流，與談情說愛無什區別，到底是三屍未盡。有道是：“佛本是心，更向何求”。到了自然到了，不通還是不通。在此一言，祝先生此網成長一步，助小子往前邁出一步。求道路上，魔障漫漫，得一良師，殊為不易，心念至此不要又生出一魔障才好。故欲申請會員，還請先生批准和告知方法。另觀先生言行小子心有所悟，欲暫作日后修行努力方向請先生指點：只言該言之語，只做該做之事。 |
| 回應﹕ 這就上道了！宗教之始，本為探尋人世各種難以理解之現象。到了近代，知識發達，泰半玄秘已被科學所破解，宗教只剩下「道德規範」之價值了。及至上個世紀物質文明大盛，倫理道德式微，宗教全靠「主觀信仰」維持。再探索下去，宗教不過是虛無飄渺、自說自話罷了！ 實際上，宗教之尚有價值，係因幾位「真知灼見」的教主，作了正確指導。但繼任者除了蕭規曹隨，便是嘩眾邀寵，每下愈況（所有宗教都成了直銷會場，無一例外）！如今，人類「智慧」萌芽（十八世紀時，歐洲哲學家史賓諾沙與笛卡兒提創理性主義，不幸到了後來，理性變成邏輯，而且悖離人生之認知，遂成絕響），不乘機努力鑽研，趕末班車何為？ 說得好：「不管成神還是成佛，先做好人才是必經之途」。年輕人不務「正業（所謂正業，止於人生大道也）」人生將落個大小皆空！其實，在智慧之定義下，人類精神生命係宇宙體用關係之延伸（抱歉，《智慧學》要待老朽去後再發表，蓋人只要活著，就容易黃袍披身，變成大玩偶），一切玄秘都有答案！ 先自行探索吧（物理、化學、生物等知識就是基礎）！先瞭解表相（科學），再重新定義虛玄。有疑惑不是壞事，沒有想通就找「現成答案」，將遲早變成「傳聲筒」！道理很簡單：未經迷茫、怎知真相？順手得來，必非寶藏！ 有問題盡量問，但求道者需知，大腦不開竅，真相看不到！欲求佛本心，棒子先備好！當頭棒喝是開悟之法門，把魔障打出去，做個堂堂正正的智慧人！ 且將真姓名、住址傳交網管即可。歡迎入會。 |
| ＃6900 留言者:無才 [2006-10-17] |
| 主題:申請會員 朱老師: 您好！本人少時不愛讀書，今有悔．現在希望親近善知識補智慧．自知不懂朱老師的大智慧，但希望可在旁學習．所以本人希望可以有恆成本網會員，故留此言．望師答應． 祝： 身體健康 無才敬上 |
| 回應﹕ 大智慧來自小覺悟，老朽學了數十年，只要還滯留人間，歡迎來學習。 歡迎入會。 |
| ＃6899 留言者:阿韓 [2006-10-17] |
| 主題:申請會員 朱老師，您好： 初次見您在重播節目真情指數上接受訪談，匆匆略過，心有所感，而連網與此，潛網月餘，掠讀「罟網鴻爪」、老子止笑譚，原來，在徬徨不知覺且在所謂民主自由下的我，是這樣的淺薄與無知。 故申請會員，希望未來有所得再提問留言。 祝 順心 後學 阿韓 敬上 |
| 回應﹕ 民主自由只是人類追求理想的過程，而非終站！人間的問題在於「私心自用」，只要有私，靈智必迷！尤其是政治舞台，利益巨大，俗謂一人得道，雞犬升天！不論是獨裁或是民主，只要遇到私心過重之人當權，必是一場災難（現階段在美國操控下，推翻獨裁是英雄、否定民主成狗態，美人居心何在？不喻可知）！ 老朽不願多談宗教、政治，即因為狂熱份子比比皆是，著實惹不起也。閣下不必氣餒，宇宙不會停頓，新制度、新觀念已在天邊，用心學習就好！ 歡迎入會。 |
| ＃6898 留言者:SEE [2006-10-17] |
| 主題:新建了一處空白網站，希望供工作室網友們交流，減少對老師的干擾 朱老師： 因為不斷有網友留言，與論壇留言“四項基本原則”相違，即不符合： 1、不談政治！不談宗教！不談股票！不談個人隱私！不人云亦云！ 2、來文請長話短說，已問者請見前答。 3、但求仁人君子少想想自己，多關心別人。 4、涉及人身攻擊、違反上述聲明者，由網管逕刪留言。 故此新建了一處空白網站，希望供工作室網友們交流，減少對老師的干擾。 網址http://www.douban.com/group/26325/ 該事宜於情於理得當否？請老師指點。若合宜，會加工作室資深會員做管理員；若不宜，本留言或網址可刪除。 |
| 回應﹕ 事涉個人觀念，老朽無意置喙。 本室人員工作太忙，不宜他調。 |
| ＃6897 留言者:祺 [2006-10-17] |
| 主題:申請會員 朱先生: 未學從今年八月開始閱貴網留言，起初只有看沒有留言，卻也覺獲益良多。到本月曾留言數則，昔其中一篇文理不通，似乎觸怒了先生，希望先生可給小弟一個機會，繼續受教。今附上姓名、地址，希望先生能賜小弟會員身分。 |
| 回應﹕ 觸怒未必，但存疑是實。可再給予機會，姓名地址請交網管。 好學可嘉，但人在成長，樹木向榮，要設法開拓視野，休停留幼稚園中！若稱老朽「朱先生」，則自謂「本人、在下」皆可。注意！「小弟」有風塵氣息，即令七老八十，在老朽面前亦不適用！蓋，六親不認之人，是沒有什麼兄弟姐妹的！ |
| ＃6896 留言者:回归者 [2006-10-17] |
| 主題:求解 朱先生：您好！ 先生教導，小子謹記。另有疑問，還請指點。 第一，如果印度文化僅是“神通”和“合和雙修”，梵語不學也罷。但我留意到一種說法，拉丁語系源于印度語（小子未考證，不知先生贊同否），以此而論現在的西方文明和印度文化有先天上的聯繫，另外釋迦牟尼成佛之前也是一位瑜珈修行者，而后尋遍天下，因未找到反而立地成佛，而后傳教天下，因“機緣到了，自然而達”的道理（無心尋找，何來機緣（但對於“心”的產生，小子另有疑問，僅是“色、受、想、行、識”的機理嗎？）），故有了“小乘佛法”和“大乘佛法”之分（多說兩句，為求印證），再加上小子性奇，出于對“成、住、壞、空”的追究和“一切有為法，如夢幻泡影”中“有為法”和老子的“無為”，佛陀的“涅槃”的思考，因機緣未至，生出追本？源的願望，想看看先賢對宇宙本體的理解，故而有了學梵語一說，這樣一來小子是否太不踏實，但現在小子三屍未盡卻知有因必有果，有果必有因，現己是動輒即咎，除了一心求證，不知何去何從，請先生指教。（此句太長，有語言問題請先生見諒） 第二，佛教有“眼、耳、鼻、舌、體、意、末那識、阿賴耶識”八識之說，因先生說過佛教是談心的，在未來到我國之前，此領域一片空白，那麼請問先生“八識之說”與我族本土文化中的關於意境的部分是否有可聯繫的地方？如果有能否詳細說明？（阿賴耶識=天人合一？） 第三，《易經》一書道盡本體演化之理、數、象，以幾千年前古人之智慧，何以成就？另外假如拉丁語系源于印度語屬實，一些西方學者所說“當東方人思索哲學時，西方人還在爬樹”屬實，那麼世界文明的產生是否和位于世界屋脊兩側有關係？並且老莊孔，釋迦牟尼，蘇格拉底等各文化的一些代表人物，幾乎產生在同一時代，在通訊落后的當時是否僅僅是巧合？ 請先生原諒小子問題過多，實是心存疑已久，如有談玄弄虛不之閑，還請原諒！ |
| 回應﹕ 此篇全屬「宗教課題」，恕老朽不能破例。 追求「真如」絕不等於「研究宗教」，蓋天下教派之多，如過江之鯽，但請問，誰得到了「真如」？閣下若是想研究宗教，此類網站極多，保證志同道合者車載斗量！ 拉丁語系源於印度語之說，恕老朽不能同意，尚有云耶穌基督是老子西行之化身者！這些八卦，與人生真理毫不相干！如果存疑若此，大腦中必是塞滿垃圾！快快回頭！腳踏實地！莫蹉跎一生！ |