| ＃6880 留言者:回归者 [2006-10-15] |
| 主題:请求帮助 網管你好！ 我是昨日輸入法問題的留言人（請求幫助），我昨日的帖子是用智能abc輸入法輸入的，今日看貼變成繁體字了，請問我用這種方式交流違反規則嗎？謝！ |
| 回應﹕ 未違反規則，此乃本網之基本要求：一律以繁體字登出，蓋老朽之圖文系統只識正體字也． |
| ＃6886 留言者:回归者 [2006-10-16] |
| 主題:求解 道兄，你好！ 此一稱呼實非不敬，為道真實，因道行??薄，心中恐惶，故有一釋。我在13歲左右時十分突然的感到了它或者說是我，在那裡我有的一種感覺是再也沒有任何事能讓我恐懼，至此以后我再也沒有像那次那麼真切的感到過它，卻走上求真之路，為了探尋它，我找到對它論述最早的應是印度的《呔陀經》，知道萬物終是要回到它那裡的，而且有許多人借一靈識已經到了那裡。基此一機緣，我對人性常有所思，借老師三才結構我把人性歸結到了向內性，向外性，識性。其中向內性和向外性實是一體兩面。基於此認識，我有一疑問，請老師賜教。小杏子意識產生，有判斷能力，但那一點靈識能否產生，如不能只有所知沒有所感，卻如何抵達真如？ |
| 回應﹕ 道門最重倫理，此稱斷斷不可！老朽已逾七十，爾父不過半百，「兄從何來」（稱朱先生可也）？閣下如此認知，勢將走入邪道、面懸崖深淵！ 人生苦短，世事迷離，十年寒窗只能求取人間功名，而終生汲汲也未必能登彼岸！要者，務實去虛，應先痛下苦功，力求精通文字、語言，自是，始能向識者取經也。蓋語文乃個人主觀與客觀認知唯一之介面，介面尚不熟悉，如何能辨識真偽、虛實，怎談真如？ 道者，人生必經之路也，人既生，已經「上道」。所謂「求道者」，所求者：「道上之理」，是稱「道理」。三千年前，人智已興，但常識未豐、知識不足。是故古人見林未見樹，觀念正確、實行常有謬誤，今人則見樹不見林，小事正確、大方向已迷。 老朽原有意撰寫「道法本源」，惜因世局荒誕、老朽命途乖舛，今已攬事過多，尚未知能善終否。是以，擬將該書之精要書於《智慧學》中，有心學習者，不妨潛心等待（老朽去後始出書）。 學者應先自忖，人生目的為何？欲求道理？道理有三： 天道：《易經》是也，但不到五十，人生經驗不足，難以入境！ 人道：四書是也，介於天人之間有老莊列墨抱朴子，文言若通、可往一觀。 地道：當前學校所教之物理、化學等科目。 舉凡求道者，千萬注意，在道通理順之前，閑書休看（宗教有別，非婆羅門、印度教人，不可能領悟《吠陀經》），以免迷途（閣下知靈識乎？小杏子境界與閣下相去天淵，雞鴨豈能同籠）！ |
| ＃6890 留言者:回归者 [2006-10-16] |
| 主題:求方法 朱先生：您好！ 先生之教導，小子受教，昨日冒犯，還請見諒！對於“靈識”一說昨日寫完已有所悟，管中??豹，執心于我，挨罵應該。另有幾個問題還請先生指我方向。 第一，我欲掌握語文，向識者取經，該從何入手？ 第二，我年少性奇，為求證少年時期一次意外之感悟，所看書籍多涉及哲學、歷史（《道德經》、《易經》、《金剛經》、《史記》、《孫子兵法》、《化經》諸如此類都有看（此言為便于先生指點）），卻未能深入研習，所幸有心求證，還能謹言慎行，未造太大孽緣，對於道理有所知，未能悟。鑒于先生所說“舉凡求道者，千萬注意，在道通理順之前，閑書休看（宗教有別，非婆羅門、印度教人，不可能領悟《吠陀經》），以免迷途”，對於此類經書、典籍和非我中華文化的典籍（只因信念不堅，心存求證，我欲學梵語）我該何去何從？（為了更清楚的認清人性，我已準備實地看看祖國各地的古蹟、地形，並與歷史記載相對照，因此買了一個電子書，對於此事也希望先生指點） 第三，鑒于先生所言“道者，人生必經之路也，人既生，已經「上道」。所謂「求道者」，所求者：「道上之理」，是稱「道理」。三千年前，人智已興，但常識未豐、知識不足。是故古人見林未見樹，觀念正確、實行常有謬誤，今人則見樹不見林，小事正確、大方向已迷。”，在學習古籍時是否要考慮到“古人見林未見樹，觀念正確、實行常有謬誤”產生的誤差？ 第四，我認為我現在已知“只談因緣，不論情感”之因，但我畢竟三屍一屍未滅，現在是言必失，行必錯，想加入“化育天下”的行列卻怕誤人誤己，對於三屍的修煉該從何入手？ |
| 回應﹕ 孺子可教！需知：人本獸，歷經百萬年之磨煉，終於開啟了「靈識」，人獸逐有別焉。何為「靈識」？見文思義，乃靈魂所識者！而靈魂者，體之用、精之聚也！比如說：「人飢己飢，人溺己溺、設身處地，見賢思齊」，斯乃超越感官、唯具有靈識者所能識也！ 設若人間如天堂，遍地金銀鋪設，四處有奶有蜜。於「笨鵝（愚我之鳥）」，絕不會認識到：牛奶是牛傳宗接代之需、蜂蜜則是群蜂辛勤勞動之汗！這種奶、這種蜜，難道只因人生具人體、精子鑽進了卵子，就大喇喇地奴役蜂、牛，掠奪了精華、讓笨鵝躺著享受？ 想通了這一點，再想想看，普天之下，有多少人生活在「赤貧水平」之下，缺蜜乏奶、飢寒交迫！人若睜眼不見、充耳未聞，良心安泰，靈識無感，豈不是等同禽獸？真如就在身邊，還待何處尋覓？所謂「行道之人」，必須上道去走走！靈識動了，人生就有意義了！ 答一、欲掌握語文，先背熟古文觀止，習慣必成自然！ 重要的是：「非美不看、非真不聞、非善不行」，自有進境。 答二、《宇宙浪子》有胡灼讀書法，閣下僅「掠讀」一遍，山門尚遠矣！ 求道何須修梵文？蓋以老朽淺見，佛經中僅一本《金剛經》可信，中文譯本尤勝原著！ 只緣今人不識義理，祇求神通，故尊「密宗」！閣下欲「合和雙修」乎？否則學個半調子 印度人，又算哪門子真如？ 答三、古人雖見林不見樹，但與學者無關，錯非閣下已學富五車，經史滿載！蓋讀古書之人， 最忌食古不化，咬文嚼字，全不變通！此輩老朽見得甚多，是「盡信書、不如無書」也！ 國魂之亡、民族之衰，非中華文化之過，實乃老學究們自毀長城！ 答四、由觀世音、律己行下手！化育天下乃神聖之職責，不求功、不諉過、行道用心！ 若此，三尸者已去其二，行之終身，必可化盡！ |
| ＃6896 留言者:回归者 [2006-10-17] |
| 主題:求解 朱先生：您好！ 先生教導，小子謹記。另有疑問，還請指點。 第一，如果印度文化僅是“神通”和“合和雙修”，梵語不學也罷。但我留意到一種說法，拉丁語系源于印度語（小子未考證，不知先生贊同否），以此而論現在的西方文明和印度文化有先天上的聯繫，另外釋迦牟尼成佛之前也是一位瑜珈修行者，而后尋遍天下，因未找到反而立地成佛，而后傳教天下，因“機緣到了，自然而達”的道理（無心尋找，何來機緣（但對於“心”的產生，小子另有疑問，僅是“色、受、想、行、識”的機理嗎？）），故有了“小乘佛法”和“大乘佛法”之分（多說兩句，為求印證），再加上小子性奇，出于對“成、住、壞、空”的追究和“一切有為法，如夢幻泡影”中“有為法”和老子的“無為”，佛陀的“涅槃”的思考，因機緣未至，生出追本？源的願望，想看看先賢對宇宙本體的理解，故而有了學梵語一說，這樣一來小子是否太不踏實，但現在小子三屍未盡卻知有因必有果，有果必有因，現己是動輒即咎，除了一心求證，不知何去何從，請先生指教。（此句太長，有語言問題請先生見諒） 第二，佛教有“眼、耳、鼻、舌、體、意、末那識、阿賴耶識”八識之說，因先生說過佛教是談心的，在未來到我國之前，此領域一片空白，那麼請問先生“八識之說”與我族本土文化中的關於意境的部分是否有可聯繫的地方？如果有能否詳細說明？（阿賴耶識=天人合一？） 第三，《易經》一書道盡本體演化之理、數、象，以幾千年前古人之智慧，何以成就？另外假如拉丁語系源于印度語屬實，一些西方學者所說“當東方人思索哲學時，西方人還在爬樹”屬實，那麼世界文明的產生是否和位于世界屋脊兩側有關係？並且老莊孔，釋迦牟尼，蘇格拉底等各文化的一些代表人物，幾乎產生在同一時代，在通訊落后的當時是否僅僅是巧合？ 請先生原諒小子問題過多，實是心存疑已久，如有談玄弄虛不之閑，還請原諒！ |
| 回應﹕ 此篇全屬「宗教課題」，恕老朽不能破例。 追求「真如」絕不等於「研究宗教」，蓋天下教派之多，如過江之鯽，但請問，誰得到了「真如」？閣下若是想研究宗教，此類網站極多，保證志同道合者車載斗量！ 拉丁語系源於印度語之說，恕老朽不能同意，尚有云耶穌基督是老子西行之化身者！這些八卦，與人生真理毫不相干！如果存疑若此，大腦中必是塞滿垃圾！快快回頭！腳踏實地！莫蹉跎一生！ |
| ＃6901 留言者:回归者 [2006-10-17] |
| 主題:申请会员 朱先生：您好！ 先生一言，把小子打回人形，不然半人半鬼不知到何時。有道是不管是佛教，道教還是耶穌基督都是以人類社會為本，不管成神還是成佛，先做好人才是必經之途。有什麼好急的，功到自然成，古人誠不欺我。小子先前性奇，醉心于探求生命的各種形態和各種形態的生命，卻不知本質還是渴求交流，與談情說愛無什區別，到底是三屍未盡。有道是：“佛本是心，更向何求”。到了自然到了，不通還是不通。在此一言，祝先生此網成長一步，助小子往前邁出一步。求道路上，魔障漫漫，得一良師，殊為不易，心念至此不要又生出一魔障才好。故欲申請會員，還請先生批准和告知方法。另觀先生言行小子心有所悟，欲暫作日后修行努力方向請先生指點：只言該言之語，只做該做之事。 |
| 回應﹕ 這就上道了！宗教之始，本為探尋人世各種難以理解之現象。到了近代，知識發達，泰半玄秘已被科學所破解，宗教只剩下「道德規範」之價值了。及至上個世紀物質文明大盛，倫理道德式微，宗教全靠「主觀信仰」維持。再探索下去，宗教不過是虛無飄渺、自說自話罷了！ 實際上，宗教之尚有價值，係因幾位「真知灼見」的教主，作了正確指導。但繼任者除了蕭規曹隨，便是嘩眾邀寵，每下愈況（所有宗教都成了直銷會場，無一例外）！如今，人類「智慧」萌芽（十八世紀時，歐洲哲學家史賓諾沙與笛卡兒提創理性主義，不幸到了後來，理性變成邏輯，而且悖離人生之認知，遂成絕響），不乘機努力鑽研，趕末班車何為？ 說得好：「不管成神還是成佛，先做好人才是必經之途」。年輕人不務「正業（所謂正業，止於人生大道也）」人生將落個大小皆空！其實，在智慧之定義下，人類精神生命係宇宙體用關係之延伸（抱歉，《智慧學》要待老朽去後再發表，蓋人只要活著，就容易黃袍披身，變成大玩偶），一切玄秘都有答案！ 先自行探索吧（物理、化學、生物等知識就是基礎）！先瞭解表相（科學），再重新定義虛玄。有疑惑不是壞事，沒有想通就找「現成答案」，將遲早變成「傳聲筒」！道理很簡單：未經迷茫、怎知真相？順手得來，必非寶藏！ 有問題盡量問，但求道者需知，大腦不開竅，真相看不到！欲求佛本心，棒子先備好！當頭棒喝是開悟之法門，把魔障打出去，做個堂堂正正的智慧人！ 且將真姓名、住址傳交網管即可。歡迎入會。 |
| ＃6907 留言者:回归者 [2006-10-18] |
| 主題:告辞 先生： 小子去也。 |
| 回應﹕ 歡送出境！ |