| ＃舊 401 留言者:少年 [2000-08-09] |
| 主題: 請問大師，您認為”零分之零”的意義是什麼﹖ 數學上零除以零是無意義，但晚輩認為一個數乘以零就變零，除以零，就是無限大，那麼零除以零是什麼，我總覺得有些意思在裡面，可是又無法參透，不知道怎麼說，可否開示﹖ |
| 回應﹕ 零分之零有三義﹕ 天﹕規律，真實。 設零等於概念〔無〕，「無中之無」非「無」（白馬非馬﹚，蓋「無中之無」乃 一種「狀況」，「無」僅係「現象」，故不恒等。 人﹕變化，應用。 假設「零」為一無盡數系，甲０，甲１，甲２，甲３…… 那零分之零又是什麼﹖ 地﹕結構，等於沒有。 地是明確的，沒有彈性，沒有就是沒有！ |
| ＃舊 402 留言者:好奇 [2000-08-09] |
| 主題: 讀完漢字基因，才知領先三五年或許講的清楚，領先三十年可能就會雞同鴨講，佩服佩服但不知用在中醫上是否也可行，有空測看一些中醫術語如何〔痰迷心竅〕，〔裡急後重〕，〔營衛氣血〕，〔熱入心包〕，〔濕熱下注〕 |
| 回應﹕ 「漢字基因」是由人類常識認知歸納而得者，以此類推，中醫亦必有某一機制。老朽時間有限，有心無力，邊學邊賣，曾在《宇宙浪子》第七集，第五十四回﹕「淺草纔能沒馬蹄」中分析了一些中醫的基本理論。 老朽別無他長，臉皮厚，敢於創新，不忌成敗得失。因此，是對是錯，尚請方家指正。並懇請有心人士繼續努力，將祖宗遺寶發揚光大是幸。 |
| ＃舊 403 留言者: [2000-08-09] |
| 主題: 鄙人之見﹕如今手機遍佈，若於其中內建專用瀏覽程式，可與ＷＡＰ逐鹿，其餘有mobile ip 需求者，都可如法炮製。＊釜底抽薪之計﹕公布應用程式介面，有需求的應用自然望風景從。 |
| 回應﹕ 所見極是，唯因「漢文化資訊聯盟」的宗旨，是結合眾家好漢之力，同赴大事。既係「同赴」，就不能有「一家之言」，且老朽身為發起人，怎能見利忘義，大權獨攬﹖ 老朽負責提供「關鍵器件」，如「中文ＣＰＵ」、「中文操作平台」。而中文操作平台又係與中科學院軟件研究所合作，原則上下月初可以完成「中文２０００網絡平台」，僅知是以ＬＩＮＩＸ為基礎，熟悉其介面者，不妨一試。 |
| ＃舊 404 留言者:陳文忠 [2000-08-09] |
| 主題: 問及先生﹕「以先生的角度和觀點而言，宇宙進化的目的和方向為何﹖」。乃體會先生所言（此並非真為先生所言，而是愚者看過先生的著述後，自我思考而得--若有，請先生直接批評﹚﹕易經使人察覺「命中自有定數」，故人應重「過程」而非「目的」，此「過程」既為「考驗」，通過層層考驗，以達天人合一（如同金剛經的指示﹕「直截了當，回歸本體」﹚。而此答案令愚者有一疑惑﹕以宇宙的目的而言，達到天人合一者愈多，其場愈大，擴大其場，目的為何﹖以愚者所想得到的答案，就是﹕此答案未知，因其為「天理論」的上系統。知先生神通，故可能有其他的答案，而問及先生。愚者在此巳經犯了錯（一為想要答案，而非過程。二為忽略自我之層次，而妄想未能知者﹚，但對先生的答案實在好奇，請先生見諒。先生若煩忙，即不須回答。 |
| 回應﹕ 若言「達到天人合一者愈多，其場愈大」，則相當於「能量變化不能守恒」也。正解應為﹕在宇宙立場，天人合一是本相，相當於能量之傳播宇間。然能量恒動，故有未能合一之短暫狀態，是稱「靜能」，實則任何原子皆不可能「靜止」也。 為人亦然，人體因靜能而聚，精神因動能而擴及本體。於一定時間內，個人「認知」僅係「暫時」，遲早將離開「自我」。若知此「我」原係「大我」之一部份，捨小我而就大我，即謂「天人合一」，於「場」無增減也。 |
| ＃舊 405 留言者: [2000-08-09] |
| 主題: 守一不移萬無生理若否百花齊放是群龍無首也先生又何以致中和位天地 |
| 回應﹕ 百花齊放是群龍，群龍競飛有首從；若問致中居天地，萬綠叢中一點紅。 |
| ＃舊 406 留言者:陳智民 [2000-08-10] |
| 主題: （問一﹚先生此生之終極目的，是否為建立一道縱使是不識之無的貧民也能到達智慧彼岸的理想介面」，也就是先生所謂的「天梯」﹖以下為晚輩之淺見，從目前看來，先生建立此理想介面分三個階段進行。第一階段是備妥「素材」，即此介面的相觀理論【若以智慧的系統觀來看，本系統﹕智慧學九論；上系統﹕宇宙真相（易經著作﹚；下系統﹕各種聖賢思想結晶；基因﹕概念網絡理論；結構﹕感覺、認識、思維（人智理解理論﹚……。】；第二階段是建設理想傳播「媒介」，理想也者，廉價、有效、方便與普及等，漢字基因工程等的目的即為建立此理念媒介，舉凡電書、中文2000、網絡機與明珠人文系統等皆為其中要角；第三階段則是「形式」的決定與實際傳播，視訊對人的辨別效率最高，因此理論的傳播最好轉換成圖訊的形式表現（如電影、漫畫、小說等﹚，此時成本製作低廉的3D人文自動攝製系將派上用場，此外也需要大量的多媒體人才，故先生才會建立「多媒體大學」。至於第四階段，則是目的已達，先生乘牛出函谷關歸隱去囉！（問二﹚一個概念的各個系統介面是否一定是單一的﹖（因為智慧學九論中的所有系統介面都是單一，如動靜、感官等﹚先生是否可指點介面探討的要點一二﹖謝謝先生指教。 |
| 回應﹕ １，人之成長，宇宙之進化，無非追求智慧也。「文化」即造此「天梯」之記錄，只是人各有能，分司其職罷了。再言貧富，不過是同一時代中，個人環境之程度差異。今之乞丐，從垃圾中所撿拾之食物，不遜於過去之公侯；今之高官，口口聲聲以民意為依歸，而尚不知「民之為萌」！孰貴孰賤﹖孰智孰愚﹖前三個階段所見略同，至於階段四，可等《宇宙浪子》第十二集（「資訊基建」工程完成後，有了「事後之明」，就可以作宇宙逍遙遊了﹚。 ２，「一個概念的各個系統介面是否一定是單一的」﹖此語不易了解，但試答如次﹕ 「漢字基因」將概念分為二觀，四屬，八族，三十二類，２５６種，其中「主觀、認識屬」又分「感知、狀態」兩族，這兩族之介面，是稱感官。而感官接受到刺激後，所得僅是「前一級」與「後一級」之「變化比較值」（不變等於無訊號，變則只有大於或小於﹚。若問「動、靜」，應是指此，但與其他三族無關。 總之，「介面」也者，是指「介於」所討論對象間、相互隔閡之「面」，既屬「主觀」，即有「主體與客體」（客觀則指各種客體﹚之介面。「認識」又有「意識」及「刺激」間之介面，如此以往，將各介面相連接，以成為「剛體」，相聯求通也。 這只是理論，事實上人有「分辨」即無剛體，端視「目的」而定。若求理解，各人之資質、經驗有別，上智者求同，中人求用，下愚求異，不能一概而論。 |
| ＃舊 407 留言者:青衿 [2000-08-10] |
| 主題: 欲邀請朱老九月初來台參加電子書出版大會當貴賓致詞，不知朱老可有時間﹖ |
| 回應﹕ 承蒙抬舉，幸如何之，但老朽心願太多，工作太忙，時不我予，奈何﹖設若此事意義重大，老朽自當捨命相從，尚請將詳情告知。且聲明在先，舉凡涉及政治、商業、學術派系、個人利益以及群眾活動者，恕無法參加。 |
| ＃舊 408 留言者:陳智民 [2000-08-10] |
| 主題: 對於先生「數碼網」一文，晚輩有一些看法、分析與建議。（看法﹚晚輩以為，欲寫出一篇具有影響力之文章，須先釐清撰寫的「動機、立場、目的」、影響的「對象、方法、形式」以及影響內容的「主題、架構、細節」等九大問題，此九者環環相扣，互相影響，一個環節不適當，極有可能功虧一匱。（分析﹚從上述九者來分析先生的文章，晚輩覺得先生此文在多處環節上多不明確，包括「目的（是推數碼網應用，還是爭取港府、港民的支持，亦或兩者皆是，目的明確與否牽涉到文章內容主題、架構與細節上的安排。﹚」、「對象（是港府、港民還是兩者皆是，對象明確與否牽涉撰寫的立場與目的，以及主題、架構與細節的安排﹚」與「主題（目前的主題是暫定的嗎﹖﹚」等。愚意以為，先生可能是希望畢其功於一文中，以求影響香港各界，然一篇文章欲達成之目的愈多，影響對象愈廣，則對於立場的選擇、文章的主題、架構與細節上的安排多所不易，可能會減弱文章的影響力。（建議﹚晚輩建議先生針對港府與港民，分別撰文，則對於九大環節的掌握與拿捏能有較大的彈性與影響力，以下為晚輩針對兩大對象在三個主要環節的策略性建議（１﹚針對港府﹕「目的」--以數碼網重新繁榮香港經濟「主題」--香港明珠光芒再現--數碼網「架構」﹕「起」--以互聯網的演進，道出香港發展的危機 「承」--數碼網的觀念與影響（簡單扼要﹚ 「轉」--數碼網對於香港經濟的助益（須精確﹚、港府應有之作為與角色定位 （文章重點﹚ 「合」--結論。（２﹚針對港民﹕「目的」––推廣數碼觀念與應用，爭取港民支持「主題」--香港經濟的新契機，互聯網發展的新趨勢--數碼網「架構」﹕「起」--以互聯網的演進，道出香港發展的危機（須顧及港府顏面﹚ 「承」--數碼網的觀念與影響（文章重點，須詳細﹚ 「轉」--數碼網對於香港經濟的助益（可粗略﹚、港民應有之作為與角色定位 （簡單扼要﹚ 「合」--結論。以上為晚輩淺見，幼稚之處，尚請先生原諒。 |
| 回應﹕ 所見極是，尚請先生拔筆相助，每有此類文案，老朽即頭痛不已。蓋「鎮日勞形案牘間，畫龍不成難為鱗」，但此係公利，不得不為。有網友言，為政府進言，未必有效，若先生有空，請以民眾為對象，告以未來榮景即可。 |
| ＃舊 409 留言者: [2000-08-11] |
| 主題: 『應用程式介面』是指 ＳＯＣＫＥＴ（ winsock 之類者﹚，與中文２０００無關。一般由作業系統提供，是應用程式與互聯網的白手套。手機以數碼入互聯網之門是順理成章。無線網路向來自成一格，目前方興未艾。硬體不論，軟體正是ＳＩＰ一試身手之處，中國白紙一張，自家人是近水樓台，只願事由國人首，那問楚弓誰得手。素知先生高義，網友建言，何必曰利。其辭曰﹕「巴蜀」之險，不與「中國」通消息，沃野千里，是地利可守，傳「檄」諸侯，以得人和，明修「棧道」，暗度「陳倉」，天時一至，大事可定。此事思之未熟，野人辭狂理簡，猶待先生裁之成章。 |
| 回應﹕ 「中文２０００」為一「操作系統」，「中文２０００網絡平台」則供上網之用。眾意即天意，眾時乃天時也。 |
| ＃舊 410 留言者:小劉 [2000-08-11] |
| 主題: 以下為在下之愚見，然非關於文章本身，而在於謀求港府參與之方向也﹕眾所周知，港府素來奉行「積極不干預」政策，對私人投資計劃，即使前景如何秀麗，概不輕易參與，更惶論資助。而「盈動」之「數碼港」、又或「Disneyland」之參建，皆非偶然。當中兩集團投入之「商業游說」心力物力（注意﹕非發展計劃本身之心力物力也﹚，想定必所費不菲。在下決非在此大潑冷水，只是不欲朱老師與漢文化仝人，在宣怖計劃後，「立竿而不見其影」，徒添奈何。蓋一政府參與與否，取決非必關於計劃本身，而往往在於游說之手腕也。誠希朱老師明鑿。 小劉頓首 |
| 回應﹕ 誠然，箭在弦上，不得不發。港府之態度並不重要，但必先知照，以示尊重也。 |