| ＃4016 留言者:小馬 [2004-03-29] |
| 主題:對於育人﹐先生的設想是怎樣的呢﹖ 去年畢業就走上了講壇。年輕的我忐忑不安。自己如此年輕，學識如此膚淺，如何為人師表？然而，為有一口飯吃，為了這口飯吃得不那麼辛苦，吃得安穩，我自欺欺人地走上了講壇。為了不太過欺人，自己想盡辦法去身體力行“素質教育”。我和學生討論教育問題，討論電影裏的人物的心理變化過程，討論世態炎涼……然而，喜歡思考的同學實在太少了。他們都喜歡看電影，卻不想討論任何問題。他們想寫好文章，想有良好的辦事能力，想有好的人際關係，想有好的心理狀態，卻不想思考。他們只想著如何能得到高分數。他們只想不停地做習題。 生命在不斷誕生。新誕生的生命不斷地被世俗觀念污染、侵蝕。雖知先生對世人不存希望，但小子仍懇求先生指點迷津：對於育人，先生的設想是怎樣的呢？ 另，懇求先生評價一下西方的心理咨詢對於世人的作用。 小馬 跪拜 |
| 回應﹕ 除了德行操守，人性與獸性無別，中華文化之所以彌足珍貴，正是在長時期發展過程中，發現了此一至理。於是，無數聖賢竭心盡力，想方設法施以育人之教，以期有別於禽獸。 然而世事有利有害，人獸之別在於禮教，而禮教結果莫非文、質。文勝於質則獃，質勝文必野；文質彬彬，古今又有幾人？中國數千年教化之結果，民不務爭，隨流合塵；水淤於潭，氣勢日衰。西方素無禮教，唯己獨尊，強者但知征伐掠奪，財富積累，遂成近百年之霸業。 今舉世擾攘不堪，強者愈強，弱者日弱。比爾蓋茨一人之資財，適足六億貧民之生計。拜金之徒，咸奉蓋茨為祖，教養生息，亦步亦趨。長此以往，強者席上餐育奴，弱者階下待宰畜！ 若教化之目的，是為集中「人類精英」、培育「西式買辦」，則教育愈成功，人間災難愈熾！老朽愧未能挽狂瀾於既倒，自更不願忝顏上貢，以謀封妻蔭子，因是悄隱噤言。 既閣下有心，唯有一言以奉：「道德可供養生，智慧始足涉世」。道德可由學生起開始培養，而智慧必須在道德受得住考驗、且機緣和合下，自有成就，不必奢求也。 「西方心理學」＝「分科神學」；「心理咨詢師」＝披上科技制服的「時髦牧師」；作用＝替為富不仁者梳洗打扮，以便發洩之餘，養精蓄銳，再去「打拼」也！ |
| ＃4021 留言者:小寶 [2004-03-30] |
| 主題:辰與戌 最近小寶我發現了先生的網站及觀看先生的著作,對八卦有小許認識的我,本有許多疑問,現有幸遇上高人,請先生教導......1.用神臨月,太歲沖之,這如何名稱(是年破,或是什麼動) 2.水木金月,辰日,用爻戌士,該斷日破還是入墓 3.戌土化辰土是化墓還是反吟? 4.戌用辰月,辰用戌月,是月破嗎? 5.火土月,辰日,用爻戌土.該斷入墓還是暗動? |
| 回應﹕ 此小技也，請見第４０２３則回言。 |
| ＃4022 留言者:馥任 [2004-03-31] |
| 主題:反樸求真 古人講究「天下為公」，傳統中華文化莫非四維八德、人倫天理、扶傾濟危、犧牲小我。有能者，德被天下；無知者，見賢思齊，斯謂之道。道成，國因之興；道圮，天下大亂。 西人強調「自我至上」，在物質掛帥下但見弱肉強食、放任縱慾、暴力以逞、竭澤以終。有能者，號令天下；無知者，盲目而從，是成其私。夫私，一人之成，天下之亡。 今工業技術當道，重商主義作祟，世人笑貧不笑娼，唯己為尊！兼以「逐利之徒」謀私；「知識份子」徇私；「媒體工具」助私；政客鼓動無知無識之輩以成其私！自由民主適為糖衣毒藥，嘩眾取寵，渾水摸魚，無所不為！其無恥之尤者，奉宣傳廣告為金科，趨強權家奴是玉律！舉世滔滔，是非顛倒！但見王者舉觴盡歡，未聞餓殍哀鳴其悲！斯人間煉獄乎？ 苟一人失智，可謂之瘋；若世人皆失，是瘋至膏盲，無可救藥矣！人謂老朽瘋，是瘋也！能成人之所不能！能反之之所不反，豈常人乎？西人以「知識產權」凌虐天下，老朽以其人之道，還治其人之身！從理論到實踐、從科技到文化，未置西人於眼下！是瘋之極也！ 何以瘋之至此？老朽佈生平巧思，散億萬金元，實乃受中華文化之「害」也！世反其道，人逆其性！別人棄之如屣，老朽則甘之若飴。道同，同行，不同，自然異途。 -------------------------------------------------------------------------------------- 竊以為, 當今大勢之亂, 在於 "血肉之離" 也 何也? 文化之根基, 百姓之生萌, 無由結合也! 此為文化遭曲解誤用之源 究其方, 仍在於深植文化於人心 小子打算在今年作出一個變動, 但為求蓄積能量也 當先拜受先生一二言 |
| 回應﹕ 是也，百姓為體、文化為用；骨肉為體，氣血為用；生命為體，生存為用．體用若分，無由結合，事物遂亂矣！ 能量者，宇宙之根本也，精神無遠弗屆，物質僅及於感官。欲期蓄積，當應謀定而後動，萬勿草率行之。蓋人必生存而有生命，若不顧生存，生命勢將成空；但僅求生存，生命亦虛。是聖人有言：必將苦其人志，勞其筋骨，空乏其身！生命之潛能有以激發，斯為蓄積。 老朽四十而志於學，五十啟步，六十略有所能，至今尚在蓄積中。夫人生百載，衡諸宇宙，豈千萬分之一乎？放眼世界，何斤斤計較於一隅？若一水壩，小者可供一人之用，大者則應萬民之需，同其一積，積有大小。 茲建議：暫且按兵不動，以生存灌溉生命，多事學習，脫俗胎、換神骨。至兵精糧足，胸膺雄師千萬，至其時也，所至披靡，是「血肉重聚」，文化再現生機也。 |
| ＃4023 留言者:小寶 [2004-03-31] |
| 主題:風火家人山火賁,八仙嶺上師生坎,觀梅周易通神鬼,遺恨技淺不知處. 朱先生: 96年二月是我一生中最震攝的,本來我想中國人要學點中國文化才像樣,聽說易經是我國群經之首,於是便開始看看有關的書,其中初始時看梅花易數一書,覺得很有趣,依照書中所指加以把玩,驚訝的...竟然給我測中許多小事,我開始著迷了,同時也開始有許多古怪事情發生在我身上,96年二月某日大約20:00左右,我在沙田火車站等火車,有一少女用一種奇怪的眼光望著我,當然我也覺得奇怪,於是便起了一卦,當時沒有頭緒,得到回家安定下來,將卦拿出,對著它好一會,自言自語的說:有山火,好猛的山火,圍著來燒,無路可逃??? 說完後再想想,不可能吧,剛剛昨天才下雨,今天也是陰天,不可能,再說冬天有山火是平常事,而且我只懂皮毛,連方向都不肯定,所以就不再想了. 誰知,第二朝早,正在剛醒來時聽到了特別新聞報導........八仙嶺發生山火.........這件事使我迷惘了好幾個月,為什麼我好像變了另一個人似的,假如我不測算是不是會沒有這事發生呢,因為我曾懷疑過,之所以測中是因為我的(腦力)令事情發生. 後來我也回復過來,我想只要認真地學好八卦,是可以幫助他人的,於是再研究下去了,在這些日子中當真也曾幫過幾位朋友,長輩避過大劫,如印尼暴動,我不是說我測到印尼有排華暴動,事情是這樣的,我在餐廳工作裡的清潔女工,想我忙她測丈夫在印尼的生意如何,我看了卦後便說了一些她丈夫的生意情況,她都說對,然後我再說她丈夫有凶,(我想說有凶無救的).但我隨即想到卦中表示他在外有凶,我想如果要他回港可能會避到,於是便對她說叫她丈夫結束生意回港吧,當然她丈夫不答應,我唯有直說他一定要回來這是唯一救到他的方法,你不要再給他錢了,反正生意從沒好過,又給伙計偷錢等,不做也吧!後來她丈夫因為無錢才回港,回港後不到兩星期印尼就暴亂了! 現在我有一個情況是我越學越看多書,越是退步,我想是久了一位真正名師指點. 我希望朱先生能夠解答我的提問,不知朱先生會不會在這留言區解答呢?如果不方便煩請先生e-mail給我好嗎? |
| 回應﹕ 緣分大小，成有高低。閣下有志於中華文化，是大德也。然若沉溺占卜，既令小成，將以「算命師」告終，實乃大材小用，得不償失也。 所言：「現在我有一個情況是我越學越看多書，越是退步，我想是久了一位真正名師指點。」斯乃「撥亂反正」之始，初期「山火賁」為接引之緣。既來本網，當知老朽一再聲言：「不教易占」。何也，聖人著易，非教人占卜以知陰私，實證「宇宙間有一至理」！宇宙至大至公，若人捨大求小，不事「上進」，《易經》豈非「毒藥」？苟文化根基不深，退步必然也！ 建議痛下苦功，多看經史子集等傳統經典，集思廣益。待眼界寬了，思想正確了，基礎鞏固了，再回頭來看易經，必將心志大明。閣下今僅而立之年，人生所識未全，怎期「以管窺天」？再努力二十年，知全意平，是知迷津本於心中起，天下莫非棋一局。勉之。 |
| ＃4024 留言者:小寶 [2004-03-31] |
| 主題:我不要做算命師 多謝先生提點,其實我並不希望當算命師等職業,只是易經占卜太神奇了吧！但又擔心假如搞不清楚一些基本要素,幫人家卜算錯誤就反害了人家呢？學已學了九年了,但替人占卜也不過二百次吧！通常人家來問我...如求財、問姻緣等,我都不卜的，除非大事或生死尤關才會卜；正所謂君子問卜，問凶不問吉。就是本著這點來學易的，同時亦有一個心認為要扭轉大多數人認為占卜等我國文化並不是欺騙的江湖技倆。 我也想過諸法因緣生，諸法因綠滅，不要太執著於學易之上。總之多謝先生指教^_^ |
| 回應﹕ 知其神奇即可，中華文化精深無比，下一步，應多事充實學習，更上層樓。 「扭轉大多數人認為占卜等我國文化並不是欺騙的江湖技倆」，殊無必要，真金不怕火煉，易學已傳千載，豈彼等不識之無者可知哉？緣生緣滅，非從此丟棄，而是大鵬難棲孤木，巨鯨不游江湖也！觀閣下前後文，已具緣覺，但止於小技，是折古松為牙籤，不值也不值！ |
| ＃4025 留言者:小寶 [2004-03-31] |
| 主題:靜修的層次進度 先生有否靜修？小寶也曾靜修........應該說到現在還在靜修，只是感到有許多怪事發生及沒有師父指引下，不知內在變化是否正確而停滯不前，氣經常聚集在前額或頭頂，如果繼續(讓它發生)，會突然像被人打了一棍似的Ping的一聲，有很強的光一閃.........這表示什麼呢？我在初期的時候有些感覺是這樣的...覺得自己好像細小了而週圍的環境變大了，身很輕很輕當然這只是感覺並不是事實，眼看外景尤其是樹木、山林會出現紫藍色的光影，曾經試過幾次連空氣，空間都變成紫藍色的........ 正常嗎？我想是某些地方出了錯，因為人家看到我說我像很疲倦似的，還有我的雙眼，眼珠本該是黑色的，但眼珠的上方及下方變成上下狐形的淺灰色，請問這是什麼一回事？ |
| 回應﹕ 心靜即修，老朽古井無波，是謂靜修。 閣下所說，並非靜修，乃煉氣也。正確的煉氣，必有目的及宗法，各家法門甚多，老朽所知有限。若無名師在側，不宜多煉，以閣下所說，已進入「高大身」階段。再下去，必須有「行家」指引，否則稍有不慎，將導致「走火入魔」也。 蓋「靜修」應「入靜」，靜中得諸種智慧，漸趨「無趣（無聲香味觸覺之境）」為正。 「氣經常聚集在前額或頭頂」，是打坐時「聚頂」的初步，是意志集中之兆。 「會突然像被人打了一棍似的Ping的一聲，有很強的光一閃」，是姿勢不穩，精神失控，由靜而受驚，因驚而醒之徵。 「覺得自己好像細小了而週圍的環境變大了，身很輕很輕」，乃「高大身」，正常。 「樹木、山林會出現紫藍色的光影」，則是「幻覺」（因雙目已閉，有見即幻）。 如果「坐者」感到身心輕鬆，神智清明，是屬正常。反之如「很疲倦」則出了問題，應立即停止，以免傷及自己（嚴重時會精神失調）。再如「雙眼，眼珠本該是黑色的，但眼珠的上方及下方變成上下狐形的淺灰色」，恕老朽不知，但絕非佳兆。 總之，練氣功一定要「循序漸進」，以逆式呼吸而論，每練一天，只能增加一次。至十二次再行回頭，是稱「加火」，火過旺必傷身。打坐亦然，坐到兩個小時，腳不麻，腰不痠，才能練習「觀照」。閣下顯係練習過激，速止為要！真要練，先尋明師，不得自誤。 老朽只能就所知，略示機宜，到此為止。 |
| ＃4029 留言者:小寶 [2004-04-01] |
| 主題:靜修的層次進度2 再次多謝先生回覆,小寶並沒有學習過任何氣功,初時只是靜座,因為聽講可以調整心境,只閉目靜座注意著呼吸,這便覺得有個舒泰感,後來發覺不只是靜座可以,不論做任何事或不做事情工作,只要注意著呼吸就覺得平靜,當週圍環境清靜時還會聽到雙耳內有(隆隆)的聲響...實在(過癮).不過漸漸地出現了如上文所述的情況便開始停了. |
| 回應﹕ 調整呼吸就是氣功的法門，停之可也。 |
| ＃4030 留言者:小寶 [2004-04-01] |
| 主題:靜修的層次進度 3 雖然我停止了,但氣自己不停,總是跑到前額和頭頂,尤其每當吃過飯後,它必定出現????請問先生認識的朋友中,有誰可解答我的問題和指引呢??? |
| 回應﹕ 不去理會，日久自散。老朽無朋無友，無法解答。 |
| ＃4031 留言者:後學 [2004-04-01] |
| 主題:「正」義 老師在2999留言中 「外」指待人處世；「王」指「天地人」一貫，大公也。 「內」指自我要求；「聖」指「善聽善言」，無私之標準。 「王」字拆解，第一畫(上)為「天」、第二畫{中}為「人」、第三畫(下)為「地」。中間(1)連結，上氣下通。 天、地、人三才備，可稱「王」也。 後學另思一詞，「正」義。心有所思，尚且不提，以亂公堂。 望老師開解。 |
| 回應﹕ 「王」尚有一解，土上一人：統御斯土者，亦王也（前言指義，此解指表象）。 「正」者止於一也，一之為正，餘皆屬非。因不知主題為何，僅以代言。 |
| ＃4032 留言者:陳年往事 [2004-04-01] |
| 主題:陳年往事，但已有人後來居上 在智慧之旅，霜降中: 利用繁複的「能量轉碼」過程，由電腦將全船的物質 分解為「能量碼」及「物相碼」，將「碼」以訊息的 形式傳到目的地後，再還原為原狀。 美國某著名大學實驗室已作出類似之實驗 詳情見中國時報民國92年或民國93年3月 以前之國際新聞(本人尚在尋找中)，且美國領先， 他國所無，吾輩除努力研發外如何應對？ 在宇宙浪子，第八集中，杏娃配合大法王的要求， 利用強大的磁場搭配適宜的能量係數，就可以使時光倒流或回到過去。 時光倒流及「能量轉碼」二者實在很類似 老師怎麼知道這麼清楚，老師作過此類似的實驗嘛？且美國領先，他國所無，此二 者影響人類深鉅，吾輩除努力研發外如何應對？ 網友邱宗鴻敬上 |
| 回應﹕ 老朽所「知」尚不止於此，不幸國人沉迷於「色相」，非黃即白，涇渭分明，奈何其河？ |