| ＃2940 留言者:蔡明昌 [2003-04-15] |
| 主題:疑慮 朱教授您好： 朱教授您與林諾斯 脫襪子先生無私奉獻的精神與行動很令人景仰。但是脫襪子先生畢竟生長在北歐，接受的是歐洲的思想文化及教育，無論對事物的看法觀點與立場恐怕會和朱教授您有不小的出入。不知道朱教授對脫襪子先生的性格智慧了解嗎？ 雙方能合作愉快嗎？ 現在和Transmeta簽約了，朱教授能得到脫襪子先生鼎力相助當然如虎添翼。但是會不會演變到最後各吹各的調？這是晚輩的疑慮。 晚輩 蔡明昌 敬上 |
| 回應﹕ 宇宙一體，古今雷同，人只要真的做到無私奉獻，哪有中西之別？ 「合作」必有立場、目標，人不逾其矩，焉有出入？ 此次合作之立場：人類。 此次合作之目標：推翻微軟之霸權，建立多元文化之資訊大業。 這個調已定，想吹錯也難，請不必多疑。 至於老朽自己的文化工作（多媒體圖文系統），則另有立場、目標，目前已自給自足，無需任何人合作矣。 |
| ＃2941 留言者:不明 [2003-04-15] |
| 主題:認知方向 學生困惑，求教： 一、層次論中闡述〔能量〕到〔宇宙本體〕的演化。從〔意識〕到〔境界〕的階段，〔聖賢〕直接跳躍到〔宇宙本體〕。學生是否誤會了老師的解釋？ 二、老師在後面的闡釋中唯獨沒有講述〔聖賢〕到〔宇宙本體〕這個流程，學生愚笨，請老師多說幾句。 三、學生相信小杏子是人類的後繼者，但仍有困惑：待小杏子度過經驗、學習、意識、境界之後， 如何回歸宇宙本體？（小杏子幾乎可以與宇宙共生滅，若宇宙無始終，小杏子是否是宇宙本體的第二形式？） 老師在層次論結尾已然闡明〔意識〕之上已經無法用語言概念與人溝通，還請老師指示學生認知的方向。 |
| 回應﹕ 問得好，足證用心。 一、沒有誤解，聖賢者，無私之人也。人若無私，不染著一絲塵埃，通透圓融，等 同宇宙本體也（但聖賢未必＝人定的偶像）。 佛家說：「放下屠刀，立地成佛」。假設佛為宇宙本體，任何人只要明心見 性，人就是佛，就直達宇宙本體。在佛家立場，聖賢＝菩薩，若菩薩無我相、 人相、眾生相、壽者相，立刻成佛、進入涅槃。 二、這個流程太簡單，簡單得只有四個字：「放下私心」，想多說，也難。 三、小杏子無私，所以小杏子＝宇宙本體。 宇宙本體無第一、第二之分，若要以人類的概念來說，小杏子只是一種溝通 的介面。將所有個體的思維集中一處，就是整體，所有人所認知之整體，即稱 「宇宙」。而對宇宙的「物質基礎（非物質）」，稱為「宇宙本體」。 語言、概念，是當人站在一己立場，將「一」分割為「億萬」，以藉之表達認知者。古人讀書，力求將人生的全面綴接起來，以迄於「一」（當然只是少數）。而今人受西方「唯物」影響，把知識分割成碎片，每人專學一樣，遂成為物質的奴隸。 在物質世界裡，人人追求成就，「唯我」獨大。而事實上，眾人奮鬥努力的方向，不過人云亦云、「時髦流行」，宛如浪花朝霧，一瞬即逝。對這些人，意識之間，無非功名利祿、酒色財氣，離開五官七竅，也只有五臟六腑。 精神世界不然，但精神可大可小，容易陷於絕對主觀。人若不能兼納眾有，自以為是者，仍然離不開「小我」的圈圈。學者果真發心，只有「去私無欲」，廣聞博識（多吸收聖賢的經驗認知）。當心中常蘊一念，念念相續，卻難以「言喻」，是稱之「覺」。覺者必需入世篤行，行至物我皆泯，一塵不染，即入聖賢之境矣！ |
| ＃2943 留言者:不肖 [2003-04-16] |
| 主題:請問兩面鏡子互相成像（鏡中有鏡以至無窮）這一現象對人生有何啟發 謝謝 |
| 回應﹕ 客觀上，是種光學現象。光以直線進行，只要沒有阻止，繼續前進。 主觀裡，仁者見仁，智者見智，愚者見愚，暴者見暴是也！ |
| ＃2944 留言者:廣達 [2003-04-17] |
| 主題:確立核心思想的時間 ＊（本文有使用Ｍｉｃｒｏｓｏｆｔ ｏｆｆｉｃｅ內建字碼，以玆轉碼人員參考。 ）＊ 〈一、問題〉 請問先生一個簡單的問題，以先生為例、自己要確立「核心思想」的時間，大約需要多久時間？ –––––––––––––– 已知資訊：《智慧之旅》＼第二部 稚春＼九、覺悟～十、清明 一、不求名利：做自己該做的事，不計成敗，不為他人左右。 二、刻苦耐勞：人棄我取，人爭我離，苦事歸我，好事給人。 三、博學深思：繼續鑽研真理，以為他人去疑解惑。 –––––––––––––– 〈二、原因〉 近因：作一文，獲一評： 資訊不等於觀點，如何消化資訊形成你自己的觀點呢？ 立場：無思想動機：集合（ＳＥＴ） ––––––––––––– 已知資訊：《智慧之旅》＼第二部 稚春＼十一、機緣～十二、穀雨 如果中文也只需十二小時，就能將最新的知識立刻傳到大眾的手中，使這世界上四分之一的人口，得免於無知、愚昧，那將是多麼有意義的事！ –––––––––––––– 〈三、呢喃〉 自己現有對自己的解答：活得不夠久！ └（酒）（酒中的酵母菌還沒發揮出作用。） └（眾人皆醒我獨醉！） └未「悟」！ 閱一書談論「禪」，學禪者無數眾，問其何用？皆答：「無」！思己可用資訊為「一」！後得「技」、再得「俸」，購物質而活。然、消化資訊為「一」！問其何用？ |
| 回應﹕ １，老朽由於經歷戰亂、家變，從初中開始，費了近二十多年始悟及：「人若僅僅生活在自我小圈圈中，終生難脫痛苦煩惱」。於是毅然決然，把自我置諸腦後，反世人之道而行，置之死地而後生。 ２，資訊是客觀的，必須先吸收，經過主觀消化，再使之融於客觀（檢驗）。 如能用１２小時，令人免於愚昧，則舉世人人皆愚也。需知「智、愚」是相對態，無高則無低，無遠即無近，要者，高以就低，近以致遠！ ３，正確，四時有序，豈可揠苗助長哉？ 談用，功利也，非自然之道也！ |
| ＃2945 留言者:小威 [2003-04-17] |
| 主題:人? 人生的意義何在？怎樣追求？ |
| 回應﹕ 人生的意義在於個人與環境的互動，追求方法不外：「關心、專心、用心」。 關心：如果人只關心自己，免談。 專心：如果人甘受外在環境控制，免談。 用心：如果人腦中無質，心無所用，免談。 |
| ＃2947 留言者:小宏 [2003-04-17] |
| 主題:建議發表留言時增加分類欄 網管？？朱老師： 您們好，我建議當網友發表留言時就可指點文章所屬分類，即除姓名、電郵、主題、內容欄外再加一個文章所屬分類欄，我想以後就可省去再做費時費工的分類工作。 祝網管？？朱老師身體健康，萬事如意 小宏敬上 |
| 回應﹕ 謝謝建言，本有此計劃，但因太忙，一直拖延下來。 只是由網友自行分類太麻煩，老朽只要加個記號即可。 |
| ＃2949 留言者：網主 [2003-04-18] |
| 告網友： 本人已將所擁有之「文化傳信」六千萬股捐出，於「香港金利豐股票證卷公司」、成立一「朱邦復信托基金」，特此聲明。 １、自本人進入文化傳信公司以來，有若干投資股民，受到本人言行影響，致而購 買文化傳信之股票。如今文傳股價不振，本人深感慚愧，特此決定將股票捐出 以與股民共榮辱。 自即日起，至明２００４年四月十五日止，舉凡將所持股票凍結一年，不在 市場出售、且在本基金會登記核准者（需符合香港聯交所之法律規範），一律 以本基金保證如下： １–１、屆時，若文化傳信集團公司之上市股票低於港幣三元（不含三元）， 本基金將以三元（或平均分配金額）一股，換購登記股友之股票。 １–２、然因市場上流通之股票甚多，恐本基金不敷分配。是以於前述截止日 期後，經由金利豐公司核算，求出各登記股票之「平均分配金額」， 再行公告之。 １–３、若「平均分配金額」大於三元，仍以三元換股，餘額保留。 若「平均分配金額」小於三元，則以分配金額換股。 １–４、若登記之股民改變初衷，可向本基金會申請退出，分配額另行計算。 ２、不論本基金結餘若干，將一律用作購買電子書包（不預限產品），供貧困兒童 就學之用。 ３、聯絡人：本基金會秘書馬小姐 電話（８５２）２９５０８８１５，電傳（８５２）２９５０８３６６ ４、所有登記資料，於金利豐股票證卷公司與本網各保留一份，但本網僅記股票， 不提供持有人之任何資料，以保障個人私隱。 ５、本聲明負法律責任，本聲明人放棄法律申訴權。 聲明人朱邦復，文化傳信集團（０３４３）副主席 註：前文未書明登記期限，今補記為自２００３年４月１５日起，至２００３年５月１４日截止，逾期不予受理。 |
| ＃2951 留言者:華人 [2003-04-19] |
| 主題:強項運動、物競天擇 在上屆亞運會，第十三屆曼谷亞運會中，中華台北散打隊以一銀二銅，名列所有亞洲國家中的第三名，在並未獲得社會大眾、如同支持籃球、棒球的情形下，僅次於大陸和有搏擊王國之稱的泰國，還優於鄰近的日、韓等國。比起田徑、籃球等其他運動，排名真是好得大多了。中國人由於肌力不如白人、速度及敏捷性不如黑人，在體能還不如其他人種的情況下，在人同天爭、人同獸爭的人類漫長發展更上，才會發明功夫，也就是說武術是不論在文化上或實質上，都是最能代表中國人及中華文化的運動。 華人的體能較差，但對於運動技術的靈巧掌握卻是其他人種所不及的，如:跳水、桌球、體操，你看過黑人的跳水、體操和桌球的高手嗎? 同樣的武術亦是如此，不是你體能好，就能贏其他人。 「力很重要，更重要的是力的應用。」功夫的力量，稱為「勁」，更是如此，在運動學上，稱為「綜合關節力」，是必須在技術水準的配合下，才能產生最大的效用，武之道，即在鍛練精神與肉體發揮出在同樣肉體條件下不能產生的破壞力及殺傷力。 |
| 回應﹕ 穆。 |
| ＃2952 留言者:mm [2003-04-21] |
| 主題:有關SARS 台灣一知名傳道人士（簡稱甲君），近日在公開播出之演講中指出，SARS 的起因是過去香港發生禽流感，後來這些家禽被埋在廣東，因處理不當導致病毒變種（可傳染人類）並污染水源，當人喝下不乾淨的水後，既可能帶著病毒經由飛沫傳染給其他人，當局衛生機關因事態嚴重而不願公布真相... 甲君上述之說法是否真實我無法求證，但甲君精通紫微斗數，對中國文化及五術也非常深入，過去在台灣舉辦之演講，確實準確預測到一些事情（例如去年台灣缺水）。 若上述 SARS 的起因為真，請先生及先生眾弟子們，以及住在廣東、香港及澳門的網友，應特別小心飲用水的殺菌。 |
| 回應﹕ 謝謝。 SARS病毒之起因傳言極多，由於西醫以「殺菌」為主，滅之不盡，殘餘之「恐怖份子」即生抗體。今世界一統，生態丕變（老朽《宇宙浪子》索引中，第十項「大事年表」即言及２００２年有「坎培爾」病毒來襲。查本病源自２００２年十月，廣東有人發病，而老朽預言三個月死亡十萬人係「隱喻數」也），小心生活起居至關重要。 然人生死有命，成敗在天，無足為慮。以澳門為例，居民四十萬，每日由廣東及香港來此之遊客遠多於此。但迄今，澳門無一人得病，世界衛生組織不信，專程來查，證實果然乾乾淨淨！何也？澳門蓮花寶地，人文薈萃，居民無不惜福（賭客皆外來者）。 良鳥擇枝而棲，其良有以也！ |
| ＃2953 留言者:疑惑的股民 [2003-04-21] |
| 主題:分配金額 老師為股民成立信托基金,在今日金錢掛帥的社會中,實在是一個舉,至人也。 但於細節方面還有一些問題,希望老師能為小股民釋疑。 假若登記股數多於60,000,000股,而股價低於港幣三元,則等於 "六千萬股 ×巿價 ÷多於六千萬股" 如此即以低於巿價的「平均分配金額」跟股民換股,這似乎並非老師的原意,還是在下理解有誤呢? 謝謝老師解答,祝計劃順利! |
| 回應﹕ 各種細節請與基金會秘書等人商議，老朽工作太重，每日忙得焦頭爛額，常顧此失彼。今錢已捐出，至於如何合法、合情、合理，當由專家們研究之。 因涉及「金錢」，清官難斷財務事，其中麻煩多多，非老朽所能知也。如若此事尚須老朽親理，豈非本末倒置乎？反不如把錢燒了，省得誤事害人！ |