| ＃2259 留言者:陳 [2002-10-04] |
| 主題:繁簡並用 請問老師，九億農民網的文字系統會不會並用繁簡字，讓廣大的農民有機會認識繁體字。謝謝。 |
| 回應﹕ 現之電書已是繁簡並用。 |
| ＃2260 留言者:changif [2002-10-04] |
| 主題:還是感謝! 朱老師﹕ 學生已試用電書編製軟件，發現它可以讓我將先前存成微軟Office軟件之檔案直接貼上， 更能將直行直接貼成橫行，讓見識淺薄的我，感不已啊！！ 冒昧問您一個問題﹕電書編製軟件可否讓學生自編的教材附上插圖呢﹖ 敬祝 好！ |
| 回應﹕ 應該可以，在老朽規劃之初，特將ＨＴＭＬ及ＸＭＬ兩種協議合併為一，目的即為圖文併用。最後完成的編輯器老朽未曾過問，照理，只要用ＥＭＬ就沒問題。但不論如何，電書已有專人負責，就算目前沒做到，不久也會實現的。 |
| ＃2261 留言者:楚俠 [2002-10-05] |
| 主題:新世代如何教育﹖ 朱老師您好﹕ 學生九月首次出國，獨往大陸成都兩週，白天逛成都，晚上看電視，期以最快方式，理解大陸未來發展。所見所聞常有驚訝，印像最深是逛華新書局時，竟見每個書櫃前，都有不少專注閱讀的人，尤其，大排長龍結帳景象，有如在台灣大型超市的採購盛況。 學生直覺預感，十年後，兩岸新世代會是反差發展。況且，臺灣引進美式多元入學方案，九年一貫教學（含本土教學），將臺灣的教育攪得一團亂。學生育一子（國一）一女（小一），在此種教育環境下，欲請教老師三個自私又愚蠢的問題﹖ 一、該以何種心態及方式教育子女﹖ 二、如何教育孩子不被西方觀念汙染，且成為中華文化的追隨者﹖ 三、孩子成熟的獨立思考前，該看那些書﹖ 笨學生問笨問題，請老師教訓。祝老師 心 怡 笨學生上 |
| 回應﹕ 不是「笨問題」，而是嚴峻的問題。 從大自然的立場來看，這是必然的轉機。一個急功近利、唯我是尊的社會，發展到了極限，人心浮亂，就只有一個下場（美國是始作俑者，但因過去累積財富雄厚，一時尚花費不盡也）。而中國大陸窮了很久，人民上進心切，求知若渴，故能創造奇跡。 從人的立場，則是矛盾交集。中國人希望中國人站起來，偏偏小老弟投奔了「自由」，躲在美人裙裾下，天天祈禱中國人垮台，亡國滅種！正好自動漂白！ 老朽身為中國人，成長在台灣，既希望中國強盛，又希望台灣能有點民族氣節！不幸，自由民主太誘人了，就像一個六歲的孩童，鮮有不受「賣當奴」甜可樂吸引的！ 在這種情況下，如何談台灣的「教育」﹖僅僅一個拼音方案，都為了莫明其妙「意識型態」，而被「民主政府」逼姦為妻，正義公理何在﹖唇亡齒寒，但為了可憐的下一代，老朽下的方子不一定有效，只是聊盡人事而已！ 一、應以傳統中國人的心態教育子女，否則，有天子女長大了，會恨家長一生的！ 二、文字、文言、文章！中國人的智慧，全部濃縮保留在這「三文」之中，只要對 下一代播了種子，請放心，有了水、土，就能發芽茁壯。 三、四書五經，古文觀止，章回演義，詩詞遊記！這些都是肥料，不必先懂。就如 同種田之前，先下長效的預肥。老朽自幼被先父逼著背古書，當時心中憤憤， 但成年後發現那些文化思想，已經流貫在血液中，終身受用不盡！ |
| ＃2262 留言者：網主 [2002-10-05] |
| 告網友： 沈紅蓮曾問﹕「何以中國不重寫實藝術」﹖老朽曾以為﹕一因陶文化的發達，泥塑成趣；二因黃土高原無大理石礦，故而無法形成石雕；三因毛筆的形成，抽象的文字直接跨入的寫意境界。 近月忙於多媒體、三維動畫的人像分析，工作中突然發現，還有一項重要的因素給遺漏了。那就是東方人「扁平」的面貌，沒有太多的凹凸曲面，以供藝術家「精確」地發揮。由秦始皇的兵馬俑可知，那些泥塑，栩栩如生，就算用大理石，也不過如此。 老朽五年前在楊梅時期，就已完成了人臉的分析（「周士昏禮」就是如此這般，四個人用三、四個月時間完成的）。這次，由於《宇宙浪子》中有西方人的角色，滿以為根據以往的分析，就能對付自如。 豈知一下手，發現大謬不然，當年設計的參數，完全不能滿足西方人凹凸有緻的立體面孔。原以為差一點關係不大，想不到的是竟然差了十幾倍之多（比如說人的眼眶，東方人只有七種、每種約十種變化。而僅白種人已有二十餘種，每種有近三十變化）。 為此，重新修正、重頭設計（美人三維技術建立在點、線、面上，非常浪費時間空間），已經花了三個月，研究的頭像無數。這才發覺，即令有了大理石，雕一個東方人（尤其是不能袒露肢體），打光了、磨圓了，也就大功告成了！ 正因如此，未來的三維藝術必將有一番嶄新的面貌，蓋西方只知強調其設備、炫耀其特效，而完全忽略了「立體藝術」的發展性。功夫下得越深，老朽信心越足，在二十一世紀，各位將可見到，立體藝術將大行其道也！ 網主人白 |
| ＃2264 留言者:changif [2002-10-05] |
| 主題:說句抱歉 朱老師﹕ 電書編製軟件早已能讓學生插入圖檔，是我太高興又急著向您道謝，就浪費您寶貴時間了。對不起啊！ 這軟件實在是太棒了，雖然目前是黑白文字和圖案，但是功能一點也不陽春，還免費，這對為了讀完大學已經負債的我，但又想做點甚麼事，實在是莫大的恩情啊！相信將來電書若有彩色需求且價格也不高時，它會更棒的。 您的鼓勵讓學生隱隱約約體會到﹕只問耕耘不問收穫，並不是不顧現實，而是要不計較個人成敗得失和面子。如果一路走來真心為文化傳承工作，而肉身也還能用，繼續走下去就是，不必有太多個人的情緒起伏。 思慮不週之處，尚乞老師指導。感謝您！！ 敬祝 一切順利 學生changif敬上 |
| 回應﹕ 不必言謝，為人應盡之責也，慚愧的是做得還不夠多、不夠理想，會繼續努力的。 在驚濤駭浪中，中華民族歷經變亂，能綿延至今，是因為祖先留下了一句話﹕「報效家國，人人有責」。如今西方人希望絕滅中國，喊出了「民主自由」的口號，用他們的物質優勢，誘使「唯我至上」的知識精英變節，以粉碎國人團結的意志！ 老朽有鑑於此，發現多言無益，「人心已白」，不僅難以還原，而且浪費自己寶貴的時間精力。數十年來，老朽一不求人，二不結黨，不分日夜，就是埋頭苦幹。妙的是，如同傳說中的山靈精怪般，吸收了日月精華，居然也能修成人身，還有一點小小的神通！ 有人說﹕「這樣有什麼用呢」﹖用處可大了，列子曾說﹕有個「愚公」，立下宏願，要把他家前的「王屋大山」移去。今天，王屋山何在﹖可能尚存某些人心中，但老朽看不到，所看到的，是中華文化的能量，在資訊時代，其價值無與倫比！ 愚公說，子子孫孫，一代一代地努力下去，沒有什麼做不到的！老朽則認為，一個人「知行合一」，只要能「影響一百個人」，就等於影響了十三億分之一百，商數還有一千三百萬（這叫歸妙算術）！再若那一百個人各影響一百，豈不只剩下一千三百個﹖ 其實，人價值全在於「精神面」，剩下的不過是灘肉血。連無處不在的「光波」都可以凝聚成為「激光」，而激光能量至高，可截鋼斷鐵！人的精神亦然，只要不怕吃苦，堅持執著，盡力學習、磨煉，等到火候成熟（老朽練劍四十年），還有什麼不成﹖ 今人依賴心太強，速食麵吃得太多，人人口中之喫苦耐勞，最多只是「數饅頭」。所幸老朽有一批志同道合的「道友」，日日禪坐（禪做也，老朽已經成了精，人模人樣而無「人慾」），此生中華文化不興，來生再幹（故曰﹕地獄不空，誓不成佛）！ 所以，放心使用，不必言謝，只要閣下是百分之一，就不怕那一千三百萬不回頭！ |
| ＃2265 留言者:陳智民 [2002-10-05] |
| 主題:致謝 先生的教誨，晚輩明白，感謝先生解開自己心中三年強執的束縳。或許無緣親身參與這場文化大業，但如先生所言，倒不如做個客觀之觀眾，還可品頭論足一番。來日先生若有需要之處，晚輩定當義不容辭。20年後的浪子之旅，晚輩必不缺席。（對不起，或許是老毛病又犯了，但我真的相信且期待這一天的到來。） |
| 回應﹕ 「或許無緣親身參與這場文化大業」，這句話大錯而特錯，怎樣才叫「親身參與」﹖什麼是「文化大業」﹖老朽這裡只有十多個人，難道只有十多個人親身參與的事能稱文化大業﹖難道在這時代中、活得蹦蹦跳跳的億萬同胞能置身事外﹖ 人人都是環境中之一員，人人都有不同的遭遇，一個人、一群人稱為事件、經歷，統統整合起來才稱文化！各種經歷有各種價值，缺一不可！老朽等有「苦行」的使命，有這麼幾個人、日以繼夜為文化奉獻，夠了！沒什麼了不起，因為「樣板」就是樣板！ 一心想到老朽這裡來，就是「欲望」！欲望牢不可破，是稱「執著」！執著而不思解脫，其人幻思雜想、痛苦煩惱，人生將成夢幻泡影也！老朽一再解釋﹕「道法自然」，如果這一點都沒「參透」，到老朽這裡來，能做什麼（難道學ＡＩ中的大衛）﹖ 讀書、學習、為人、做事都不能只顧「表面」，「浪子之遊」≠乘坐「人造衛星」逃離太陽系！《宇宙浪子》是本「預言書」，因為人有私心，事事都求己利。所謂預言是預先言在事前，如果讓人句句都懂，該事件必然受到人為意志的干擾！故預言有兩種寫法，一是像謎語一般，只有事後能明；另一種，是真假參半，讓人不知何者為真、假！ 老實說，浪子之遊為真，書中描述為假！老朽日居斗室，垂坐方圓不足一平米的空間，但已神馳星際、意領遠古！是稱「不二之遊」也！想想看！當「感官元件」開發到了“微”妙“微”肖的地步，還需要把「人體」送出去嗎﹖那種做法說多笨有多笨！ 人旅行時，唯一的享受是感官之樂，而最大的負擔，則是肉體的不便！科技的趨勢，正是開發「感官產品」。到時，人只要把「千里眼、順風耳」送出去，就於把「南天門」擴展到了無垠的遠方。肉體只是上南天門的台階，既已渡，何須船﹖ 快快醒過來吧！凡事「利害參半」，不要僅從有利的一面著想，也不可只看負面！腳踏實地，認真任事，在自己的立場上捍衛文化吧！老朽所見與眾不同，凡是「非來不可」者，老朽必提心吊膽。為什麼﹖因為堅持己見者違背自然律，違背自然必有後患！ ２００９年註：足證老朽有先見之明！ |
| ＃2266 留言者:又回來討教 [2002-10-06] |
| 主題: 上次得大師指點，下山混了數日，既無妖魔鬼怪可殺，亦無什麼金銀收穫，眼見大路之上人還是那些人，問題還是那些問題，卻無什麼辦法解決，頗是鬱悶，生出一些疑問，討教老師﹕ 1。早年編程沒有OO，方法落後，面對幾千變量唯有記憶，因而記憶力得好，經歷多了，識人無數，由此發現很多相處過的人與以前某些人特別相像，心理特點，行為方式，思維原型都驚人相似，更要命的是無一例外都長相酷似！ 古語不提倡以貌取人，不過相信如果建立足夠大的數據倉庫，必定可以將現實中人分為很有限的幾類，不出意外，這些人長相必定很相像。問題來了﹕那麼看相豈不成了科學﹖（當然一些看相先生可能是濫竽充數了，呵呵）如果一些目的比較好的人掌握這個技術還好，那麼如果小人得此技術豈不麻煩﹖困惑。 2。上次來的時候老是想發現一個終極真理，現在知道沒有終極真理，針對每件事情每個人，唯一可以借重的就是睜大自己的眼睛，用心靈感悟真理在哪裡，然後選擇一定的方法論和行為。這是太困難太複雜了，上帝或許並不存在，而我的內心並不總是冒出愛的力量，所做的一切可能是錯誤的並帶來災難。好比把錢交給一個傻瓜去投資，會發生什麼﹖而這個傻瓜就是你自己，天啊，戰勝別人好辦點，戰勝自己真是很難，而這個挑戰將持續一生。。。呵呵，為什麼是這樣的人生﹖不能簡單點嗎﹖ 3。目前遇到最大的難題就是怎麼調節人的價值觀，事實上中國人擺脫封建帝王的思維死結現在看來真是沒什麼辦法，以前魯迅面對的明處的敵人，現在封建思維已經淡化原型，變換各種方式影響著社會發展，這是個無形的敵人，寄居在我的同胞和兄弟姐妹身上！無處下手。 說服是微弱的力量，寬容能一定程度上控制惡化，等待和側面影響效果有限而且有風險，都解決不了骨子裡的問題，或許政治是個辦法，不過我們沒這個資源可用，應該有些強有力的辦法解決這些問題的，但是在哪裡呢﹖ 企望教誨。 |
| 回應﹕ 恭喜！恭喜！總算看出﹕「既無妖魔鬼怪可殺，亦無什麼金銀收穫，眼見大路之上人還是那些人，問題還是那些問題…」是平凡中見「真理」也！ 人就是人，如果有八隻眼睛四條腿，容貌不同，行為略異，人還敢與之相處嗎（連人種、省籍稍有不同就被視為「異類」）﹖由於人間為一「試場」，人是考題；「看相」確是「行為科學」，只是不能讓「以貌取人」者知之，否則等於「考試作弊」也。 「終極真理」不是沒有，但是「名落孫山」之輩，無門可入罷了。上帝存在，佛陀也不是虛無，只是六歲孩童，又怎知生死為何（所以ＡＩ一片荒唐之至）﹖ 人之初，在「家長」呵護下，只知有己，無非毛毛蟲之於繭殼而已。等到漸漸成長，發現世上還有「他人」，就可以進小學了。再看他人如己，難分軒輊（老師打的分數除外），是為中學程度。甫一進大學，自命不凡，每每以為唯我獨尊（有人創業有成，等此）。直到進入社會，把稜角磨盡了，滿身傷痕、滿心創痛，始是人生真實之始也。 若人年過而立之年，尚未跨入真實人生，是沙金璞玉、自然本存之屬，老朽不與語也。人之價值在於「覺」，覺人間之無奈，是「動其心志，益其智慧」之第一步耳！否則，人生簡單得如同「水母」之於大海，純白透明，將永生為水子可也！ 在中學時代，人常自問﹕「我能做什麼﹖」到了大學，人又自問﹕「我要做什麼﹖」人只有自問「我是什麼」﹖知道「什麼是什麼」，才可謂達「畢業」階段。「價值觀」純然屬於「主觀」，是一種自我陶醉的「安非他命」，吸食不難，上了癮想戒才難！ 大自然有條金科玉律，獵食動物為了霸佔食物，多獨善其身。被獵食者（或弱小者）為了自保，必須團結一致，而團結唯一的法門，便是遵從「寡頭領導」（多了必互鬥）。老朽不認為「中國人的封建帝王的思維」是個「死結」，西方的物質至上才是驅使人類絕滅的「元凶」！何必「人云亦云」呢﹖資本社會難道不是「另類封建」﹖只因某人的「精子作祟」，其兒女吃喝玩樂之餘、就能繼承億萬家財，富凌萬邦﹖ 老朽更不同意「政治」能解決什麼！連中學都沒畢業，就已經在舞台上大唱大跳，無非小丑耍大刀也。不過，如果進了大學，大刀能剁肉醬，政治更是可怕！ 要解決問題，得先「找到問題」所在，否則「無的放矢」、「自說自話」，又有誰能代言﹖再若要知道問題，問題在自己也。以往本網曾一再闡釋，要成大器，先除「三害」！不知古怎知今﹖不看過去留言，做個觀光客，丟了塑膠瓶子就走，世界不毀才怪！ |
| ＃2267 留言者:不好意思 [2002-10-06] |
| 主題:問個怪問題 這個不像問題的問題，實在有點不好意思提出來問朱先生。 我發現當別人看著我發言的時候，我無法正視別人的眼睛。因為一旦我看著對方的眼睛，聽對方說話的時候，我的心思就不知飛到哪個九霄雲外去了。 唯一的解決方法就是我眼睛看著地面或是他處，這樣，我就能”專心”的聽別人說話了。 這算是社交障礙嗎﹖畢竟別人在說話的時候不看著人家有點失禮。可是我試了好多次，一點長進也沒有。這樣算不算很奇怪呢﹖不知道這和我自閉內向的個性有沒有關係﹖ 因為這個問題真的很怪，所以如果翌日沒有看到先生的回答，我也不會太驚訝，大概就是違反先生回留言的原則了吧﹖ |
| 回應﹕ 請勿見外，這不僅是個問題、是個好問題，而且是很多人不願出口的大問題。 由於人的眼睛代表心靈（故稱心靈之窗），外在的事物的影響及自我心態的變化、都必須透過各種形式，經由「窗口」溝通。任何人只要自我信心不足、或較重視隱私，都會關上窗子、不然而然地把自己的「眼神」藏匿起來，以免受到影響或洩漏秘密。 當然，這是社交障礙，因為眼神代表了個人的心意。一個人不能「正視」他人，顯然是「心中有鬼」也。當說話者接觸不到對方眼神之時，在經驗中，等於意見不受「重視」。長此以往，這種行為不僅會令人有孤僻、怪誕的傾向，而且很難被人所信任。 不敢看人的習慣非改不可，畢竟別忘了，人間是個群體環境，人生是成長的試場。改正的方法應採「漸進式」，而且要作記錄，以隨時比較檢討。 練習時，專門看人眼珠（只把對方的眼珠當作一種「透明的觀賞品」，其中色彩變化萬端，千萬不要管對方在「看什麼」），每次先看一秒鐘，看完就把眼光移開。如果能夠控制自如，不受對方眼光的干擾，就算成功。 然後再練習看兩秒…三秒…，等到習慣成自然，對方的「眼神」和「地面、他處」還有什麼分別呢﹖再說，等練習成功了，有了自信，再加上並沒有洩漏自己內心的機密，時間一久，就「自然而然」了（連內向的個性也能有所改善）。 還有一種人喜觀對人「盯視」，同樣是種「不健康」的態度（如ＡＩ影片中的大衛，其盯視就代表「佔有」）。正確的態度，應採取「中庸之道」，聆聽時要專心注目，但隨時要注意環境中其他事物的變化。比如說，講者歇一口氣的時候，眼光便向週遭掃瞄一遍（因為對方沒有講話，目光也盯視著不放，表示心中有「另一種鬼」）。這代表人的反應「正常」，並非侵略性的霸佔，亦非神經呆滯的病癥。 「做人」最重要的原則，就是「如常（＝尚巾，衣著也）」，當一個人「心中的鬼」顯露出來，必然會嚇人一跳。所謂「鬼」者，乃不正常的靈魂也，人心難免偶有不正常的欲望或需求，若學會了「收藏」起來，就等於沒有。學習做人，就是一種擺脫原始、練習與人相處的過程。因此，不要說些什麼「做人要真誠」的癈話，「真誠」就是「真誠」！「要真誠」已經假了！「做人要真誠」更是「假上加假」！ 再說，什麼又叫「赤子之心」呢﹖說白點，就是「自私自利還沒有學會掩飾」！這並不算錯，否則生命體如何生存﹖偶而表露一點也沒有什麼不妥，人生下來不穿什麼，那是本來面目。但連原始人都知道要來塊「遮羞葉、遮羞布」，真要赤裸裸示人﹖示什麼﹖ 但是總有人不明白事理，移花接木、張冠李戴，不知是非對錯因人事時地而定！萬一有個七十歲的老頭，在大庭廣眾下，來獻個白花花的赤子之心，怕不把大牙給笑脫了﹖ |
| ＃2268 留言者:又回來討教 [2002-10-07] |
| 主題:老師，藥下多啦 您居然還記得考試之說，記憶力竟然如此之好，厲害！上次來問討教，老師即是以考試做比喻來解答，是否可向大家傳授如此記憶強悍之秘方﹖ AI片子昨天下載看了，果然如老師所言，細處十分荒唐，估計是大人的童話而已。 “「看相」確是「行為科學」，只是不能讓「以貌取人」者知之，否則等於「考試作弊」也。 ”------精闢！已經懂了。 “「終極真理」不是沒有，但是「名落孫山」之輩，無門可入罷了”------這個看來還得去找啊，還不能作弊，苦命的我啊~~~不過我經歷過一次輝煌和慘淡的輪迴，幾年前就感悟到“稜角磨盡了，滿身傷痕、滿心創痛”的體會，也過了而立之年了，應該能畢業了吧﹖ “「價值觀」純然屬於「主觀」，是一種自我陶醉的「安非他命」，吸食不難，上了癮想戒才難！ ”------這個是我認為面臨的“問題”，看來路又走錯了，得回頭從來，得好好閉門修煉一把了。 “老朽不認為「中國人的封建帝王的思維」是個「死結」，西方的物質至上才是驅使人類絕滅的「元凶」！何必「人云亦云」呢﹖資本社會難道不是「另類封建」﹖只因某人的「精子作祟」，其兒女吃喝玩樂之餘、就能繼承億萬家財，富凌萬邦﹖ ”------這個使我突然感覺豁然開朗，不但路錯了，目的地都錯了，這這這。。。其實後一句才是我討厭封建帝王思想的根源，以前沒留意，根源上六根不淨！現在明白了。。。 老師一帖猛藥，解救弟子於差點走火入魔之中，感激不盡！！！ |
| 回應﹕ 老朽記憶力欠佳，只是油條回鍋，「一以貫之」。 畢業的定義﹕「業（孽）已了」，未了再來。 明白＝知，還要「行以合一」也！ |
| ＃2269 留言者:kei [2002-10-07] |
| 主題:問題 為善最樂， 其樂何在﹖ |
| 回應﹕ 善者「羊言」也，樂者「木上安弦」也。羊為人類奉獻終生，其毛可寢、皮可用、角可飾、肉可食，其言必善。人於生存之餘，木上安弦，以試其音，是心情之悅也。 羊有以助人，人養之護之，彼此相得；人衣食無虞，始有以悅焉。 人生何獨不然﹖助人者人恆助之，人畜平安、社會和睦，其非樂乎﹖ |