| ＃1811 留言者:Kei [2002-06-30] |
| 主題:穆? sorry， I can't type chinese with my computer． I just want to know why you use 穆 as an answer． |
| 回應﹕ 請見「技術交流」項「佳文共賞」則，零分之零一文。 |
| ＃2096 留言者:kei [2002-08-22] |
| 主題:About the movie ”一種高貴的人性犧牲” 犧牲了什麼﹖ thank you. |
| 回應﹕ 又是「立場問題」，本片有三種立場，人生亦然﹕ １，奧西立場﹕當然沒有！一次怎能過癮﹖完事了還要敲鑼打鼓，生怕他人不知 自己的「本領」，最好照相留念，再來個一魚三吃，多多益善！ ２，班吉立場﹕什麼叫犧牲﹖我也一樣呀！ ３，何米立場﹕做人有做人的原則，上床不是遊戲，除了對自己的意中人，其他人 免談。因此，在不得已的情形下，為了他人的利益，犧牲原則，是稱高貴！ （沈補﹕比較「畢業生」就知差別。） 老朽張此網，自以為「犧牲」頗大，仍有人問﹕「犧牲了什麼﹖」 答案是﹕每天一小時，三年可成《宇宙垃圾》三十冊！所幸撿獲何米若干，扯直矣！ |
| ＃2160 留言者:kei [2002-09-13] |
| 主題:問題 老師您好﹕ ”立場為私，目的為利他，可稱「善人」 立場為公，目的為利他，可稱「至人」” 1） 善人， 至人 ，有何差別﹖ （對我來說， 利他就是好的） 2） 立場﹖ 目的﹖ 學生仍然不理解差別何在。 能否舉一例子。 3）優， 憂 利用漢字基因二字如何解釋﹖ 謝謝 抱歉文字生澀 ，因學校沒有中文輸入，請見諒。 |
| 回應﹕ １，善人，有心為好者，是善。至人，已經「到了人類最高境界」，無須贊揚矣。 若人造橋、修路，行善事，當是「善人」。佛未修一橋，但已是「至人」。 ２，「立場」，人站立的場、地方。「目的」，人眼睛所望者。 某甲之立場，可能有﹕他自己、他親友、他的國家、他的民族……但任何人絕 不可能站到「不屬於他」的地方（“如果我站在你立場”，是假定語）。 「目的」，人眼所望，常代表心所思，可能為﹕功名利祿酒色財氣，也可能是 做一點「有價值、意義、利他」的事，不一而足。 ３，憂﹕字首〔心〕﹕內感器官，司情緒及認知。 字身〔頁〕﹕頭；徐行。 會意–金文 頭下垂，心在中，徐徐緩行；人有所思也，慮也，愁也。 優﹕字首〔人〕﹕有靈性的高等動物。 字身〔憂〕﹕多慮之思也。 會意，形聲–小篆 多慮者，高明人；多慮必佳，極好也。 |
| ＃2269 留言者:kei [2002-10-07] |
| 主題:問題 為善最樂， 其樂何在﹖ |
| 回應﹕ 善者「羊言」也，樂者「木上安弦」也。羊為人類奉獻終生，其毛可寢、皮可用、角可飾、肉可食，其言必善。人於生存之餘，木上安弦，以試其音，是心情之悅也。 羊有以助人，人養之護之，彼此相得；人衣食無虞，始有以悅焉。 人生何獨不然﹖助人者人恆助之，人畜平安、社會和睦，其非樂乎﹖ |
| ＃2549 留言者:kei [2003-01-11] |
| 主題:問題 老師﹕ 判斷力和分別心，字面上義意差不多，但用法又好像不同，請問老師此二詞之同異﹖ 謝謝。 |
| 回應﹕ 判﹕刀分成半。斷﹕絲不能連。兩者為力，正確之選擇也。 分﹕刀分之。 別﹕刀另之。 兩者於心，只有分之過程。 |