| ＃2133 留言者:陳 [2002-09-02] |
| 主題:橋段 請問「橋段」是否為「以刺激為始，建橋於段間」﹖ 謝謝 |
| 回應﹕ 是的，尚須「以感受為終」也。 |
| ＃2135 留言者：網主 [2002-09-03] |
| 告網友： 此次台北之行，頗有收穫。 《宇宙浪子序曲》電影劇本業已討論完畢，年底可以定稿，明年開拍。 文芯公司暫停營業，其總經理郭慶義已於七月底去職。 正崴公司與文芯公司合作，組成「芯強」公司，專責發展「電書」業務。原文芯公司成員及工作項目，將全部納入新公司，特此週知。 漢文化聯盟將改為基金會形式，全力推動文化事業，目前正辦理手續中。 九月一日，老朽應香港城市大學鄒嘉彥教授之邀，參加在台北中央研究院舉行的「世界語文會議」中一個研討會，主題為﹕「十年後之中文電腦」。 老朽素知，當今舉世學術圈中，無一不是美式拼盤。尤其是「語言學」，美國人從二十世紀五○年代起，傾全國之力，希望把英文裝進電腦中。但事與願違，儘管各種計劃堆積如山，各種理論層出不窮，總未尋到一個著力點，卻被「落後地區」奉為圭臬。為此，老朽從來沒有少批評一句，也正因此，得罪「當道」，頗不受「主流」者歡迎。 鄒教授認為，老朽代表「一偏之言」，他山之石可以攻錯，為了漢語「自然語言」前途，老朽不應置身事外。而且鄒教授認為，學術討論本無「是非」（鄒教授不知台灣風氣，他是個熱心的理想主義者），他不相信有人會「壟斷學術」！ 會中鄒教授首先發言，他略一介紹五位主講，並表示所有發言將全程錄音，以俟十年後實際驗證。 接著由老朽發言，老朽謂﹕「十年後的中文電腦，將如同腕錶一般大小…」。此言立刻引發場中一陣哄笑，原來在小小的會場中（是個階梯型會議室，約可容百餘人，而現場僅約六、七十人），在老朽左方，約有三十多位年輕人，群聚一隅，看去像是學生或剛畢業的研究生。他們聽了，無不嘻笑顏開，頗以老朽之「知道」為樂。 老朽著《老子止笑譚》之時，深深感佩老子「先見先知」，蓋《道德經》４１章云﹕「上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道……」 豈知，此語居然印證於三千年後、台灣「中央研究院」的「最高級學術單位」、國際會議中！細究老朽所「知道」者，如今日本、韓國已有「腕式電腦」在市上「銷售」，美國的ＩＢＭ之ＬＩＮＵＸ手錶也研製成功，難道「精研自然語言」的學者專家竟懞然不知﹖或是認為，中國人十年後仍然是今日這般無知無能的「黃色小弟弟」﹖ 否則﹖笑什麼﹖ 再不然，上士＝下士﹖ 本來，老朽還打算「野人獻曝」，提供一些「另類思考」，但一想，何必自取其辱﹖好在每一主講人只有十五分鐘，隨便談談九億農民網神話，信不信由人！最後，老朽擱下一句話﹕「反正十年後有錄音為證，腕式中文電腦，能與人溝通。如果做不出來，大家再來笑這個忘八（無恥）蛋不遲」！ 妙的是，全場專家學者所熱衷的，竟是老美已經棄如破屣的Root Base, Knowledge Base 等等。再不然，大談如何「斷詞、斷句」！怎麼了﹖語言學是什麼﹖祇供學者專家開會吃飯的護身符乎﹖如果不先瞭解「人」，又怎知「人如何應用語言」﹖如果不知道人是怎樣使用語言的，又怎麼能「裝進電腦」中去﹖ 老朽當時非常「失望」，可能衝動了一點，但沒有生氣。想想老百姓真可憐，他們的愚昧只是為了生活，其結果血汗錢繳給「政府」，卻變成了「素餐」！本網也會存留百年，讓後人看看，今人是何其「愚昧、糊塗」！鸚鵡是怎樣學話吧（老朽寫的書，很多人以為只是「小說」，幸而這次有鄒教授作證，一切真人真事）！ |
| ＃2136 留言者:妙音迦樓羅 [2002-09-04] |
| 主題:關於朱老師您的告網友書 我是覺得現在有一個問題。我們台灣人似乎是”短利”之所趨，如果一個產品無法由市場證明說其是有賣向的，我們台灣人似乎就很短視，不會正看一眼。我是覺得這是很糟糕的。我想商場如戰場，先一步搶攻市場成功，就贏了，當然也被證明有”市場”，但是這市場絕對不會給老二以後的有多大的空間。 我們台灣人就是要眼界狹窄到只想屈居老二。我覺得朱老師，既然你被取笑了，我想那是那與會人員的損失，小弟有買過朱老師您開發的電書對你的市場嗅覺還有開發能力實在是佩服的五體投地。只是提到文芯，我覺得在跟文芯打交道過幾次的經驗，覺得文芯公司的行銷以及通路能力感覺起來不太好。 小弟是有點擔心有電書這樣好的產品，無法推銷出去也是枉然。希望合併以後能有更好的表現。 |
| 回應﹕ 物有本末，事有因果，近利短視本屬人之常情，非任何人之過失。老朽平素批評之意，旨在激勵國人，其實無心褒貶也。 美國人難道不是人嗎﹖難道就不「短利」嗎﹖難道他們就能長盛久安嗎﹖可是，為什麼他們會有今天的強盛呢﹖理由很簡單，在百年前，他們由世界各地移居到一個陌生的地方，那裡原是洪荒一片，如果不努力拼搏，不能生存，枉談今天﹖ 中國人說過﹕「一分耕耘，一分收獲；前人種樹，後人乘涼；赤手起家，富不逾孫」。自從工業革命以來，歐洲成為世界重心，約領風騷兩百年。到了上個世紀，因小人當道，局勢動蕩，優秀人材眼明手快，他們聞風即遁，大量向美國集中。 待兩次世界大戰，美國人居地利之便，不僅未遭兵燹，且得漁翁之利，一舉成為超級強國至今。待赤手起家，得登上世界之巔，難免氣驕態狂，表面看來是不可一世，其實可謂「色厲內荏」。待老本耗光了，也就和「大英帝國」同一末路了。 只是百足之蟲，死而不僵，再過十數年，當知端的。美人之「短利」，是短短的一、兩百年，如果從「肉體生命」而言，兩三代足可享受榮華富貴了。但是從「文化生命」來看，實在是短得可憐，問題在「非文化人」又怎能看得出來﹖ 台灣「種樹的前人」有的還在世上，但後人「乘涼」之餘，已經在「過河拆橋」了，還有誰願意為「忘恩負義」之輩拼搏呢﹖「有骨氣」的人早就聞風而溜了，「有實力」的人也耐不住，不得不「孟母三遷」！至於小老百姓，在心驚膽戰之下，唯有寄望於「財多」，搶購彩卷，瘋捧股票，以求自保。如果還有人堅持把「香港腳」全部趕走，到最後，「老二」會變成「老三、老四」，榮景還沒過一代，豈非「其利更短」！ 老朽長於思維，短於算帳，既然國人都「不敢為天下先」，老朽何妨野人獻曝﹖開發「電書」，只是為了「種樹」，笑罵由人，自己樂在其中。繼而本著倉頡輸入法的精神，電書開發完成了，生產技術全部公告，銷售市場自由開放。 乘涼的人如果也能本著「一分耕耘」的態度，當然會有「一分收獲」。只是市場還待「炒作」，否則相當於一盤沒有芥末醬的「生魚片」，難以下嚥也。 文芯的「階段性任務」只是早期的開發，馬上可以打天下，卻不能治天下。老朽嚴命，禁止文芯有任何「商業行為」，為什麼﹖因為老朽於開發電書之前，早有聲明在先，天下為公，文芯絕不介入市場！否則球員兼裁判，勝之不公，敗之不美。 只是前數月很多廠家反映，如果老朽袖手旁觀，電書之推廣一定停滯不前。為此，臨時將數百本試用品當作「紀念品」用作試銷，以供「氣候探測」之風球。大致說來，一般反應尚屬「正性」，且收集了一些寶貴的資料，正在改進電書中。 文芯不是營業機構，這次與長於經營正崴公司合作，改名為芯強，相信必有所成。此外，大陸的人民教育出社、新華書店等等單位，亦在密鑼緊鼓準備中。大家知道，ＰＤＡ是１９８９年上市的，但是直到１９９５年才廣為人知，萬事急不得也。 老朽有自知之明﹕「做生意，不在行，研究發展不輸將．山高霧深乏人至，稱孤道寡，自尊自強」。沒有人競爭的天地，水是清的，花是香的，連思想都是透明的！ 閣下放心，老朽既把技術公開了，人人平等，電書界不可能有「老二」！成功了是老大！失敗了則是老么！ |
| ＃2137 留言者:陳寬憲 [2002-09-05] |
| 主題:探詢 請問﹕「中文２０００」在台灣的命運如何﹖ 註﹕致網管 進入留言版（http﹕//www．cbflabs．com/gstbook/allmsg．php3）後， 立即到達http﹕//www．cbflabs．com/stat/stat．js 由於很難踩煞車，故在此通知網管，敬請見諒。 |
| 回應﹕ （沈答）請見２１４０回應。 (網管補答)留言版（http://www.cbflabs.com/gstbook/allmsg.php3）確實在過此行代碼:http://www.cbflabs.com/stat/stat.js.現己去除.請刪除cookie再試,應該可以正常瀏覽網頁.多謝告知! |
| ＃2138 留言者:陳志鵬 [2002-09-05] |
| 主題:燕雀安知鴻鵠之志 朱老師您好﹕ 短視之人豈只中研院獨有，當年有大師南懷瑾先生不得不出離台灣，今有朱老師亦須離台方能一展所長。台灣所漠視之人，今天在國際上處處吃香、大放異彩，雄霸一方。南老師曾為兩岸和談開啟了密使管道，但被小人竊其功；朱老師創立中文輸入及漢字基因，但朱邦復三字幾已從台灣軟體界除名。竊鉤者誅，竊國者侯。莊子之言果然歷久彌新乎！老師翱翔九天萬里之外，何計燕雀之悲鳴！ 敬祝 道安 志鵬 2002/9/5 上午11時15分 |
| 回應﹕ 挑了一擔野曝去，換得半枚雞卵歸，何損之有﹖ |
| ＃2139 留言者:鄭文超 [2002-09-05] |
| 主題:DVD影片 朱老師﹕您好，我是達客的文超，不曉得那些DVD影片你收到了沒有﹖ |
| 回應﹕ 謝謝，收到了，也看了兩部。因近日忙著開會，下週將與學生同看，並作影評。 |
| ＃2140 留言者:朱氏 [2002-09-05] |
| 主題:Mozilla 登入論壇問題 無法登入，我想餅乾的處理有問題 |
| 回應﹕ （沈答）六、七日因漢文化聯盟資料庫研討會在澳門舉行，全體員工需到會場幫忙，無時間修改，請稍候兩日，不便之處，敬請原諒！ (網管補答)已使用Mozilla測試過,登錄後,論壇雖不能正常顯示在線情況.但會彈出已登錄消息.并不會影響發貼,回貼. |
| ＃2141 留言者:ZZ [2002-09-05] |
| 主題: 請問朱先生如何利用在車或飛機裡的時間﹖謝謝！ |
| 回應﹕ 累了就睡覺，睡不著就想問題。 |
| ＃2142 留言者:我問 [2002-09-05] |
| 主題:困惑 最近看了一本「文人訪談錄」，心中真是感概萬千。怎麼好像有點骨氣的知識份子，從古至今，遭遇竟然如此相似，都在現實生活苦苦掙扎。 是不是就是因為文人在物質生活的不如意，才讓他們轉而追求精神世界，而且也不得不如此，因為現實生存問題逼人，替自己尋求精神上的安慰，忘卻痛苦。 可是，這樣算不算是一種逃避問題的行為呢﹖逃避現實的問題、逃避自己其實無法解決生存問題的事實﹖但是如果專注在解決生存問題上，好不容易解決了，會不會骨氣也沒了，更別說什麼以天下為己任的氣節了。 這是一個無解的問題嗎﹖請老師解惑，謝謝！ |
| 回應﹕ 如果因「物質生活不如意」轉而追求精神解脫，那是標準的「逃避現實」。一個以逃避來解決問題的人，永生只有一個答案，那就是無盡的痛苦掙扎！ 精神文化的追求，原本就需要極大的毅力與智慧，因為一切都是「無中生有」，來去宛似無痕之春夢。這種人有種特色，瞧不起「碳族的感官效應」；有人刻意避開人群，自我放逐於山水。有人更拋棄功名利祿，對世俗的得失無住於心；有人頭可斷、血可流，唯有志不能屈，將各種欺凌、壓迫，化為悲憤的力量，求仁而得仁。 這才稱之為骨氣，因為「矽族」是只有骨頭沒有肉體的！ |
| ＃2143 留言者:eric [2002-09-06] |
| 主題: 朱先生到各地演講的消息是否可先公佈在留言版﹖我相信願意去聽的版友應該不少。 |
| 回應﹕ 老朽時間有限，極少參加此類活動。但誠如閣下所言，今後將必週知，謝謝。 又，今、明兩日，本公司假澳門文化中心舉辦「第二屆漢文史資料庫會議」，有兩岸四地近百位專家學者與會。有意參加者，可至文化中心與劉宜佩小姐聯絡。 |