| ＃1011 留言者:工人 [2002-01-25] |
| 主題:不漏與無漏 兩位所言似有所差（「錯」）﹖ |
| 回應﹕ 是差非錯，有疏無漏。 |
| ＃1012 留言者:續 １００９陳容 [2002-01-25] |
| 主題:答謝 朱老師﹕ 承蒙賜教，矛塞頓開，萬分感激。 即然向濟公求救，當該誠信，濟公說﹕ 放心，不妨事！ 該大喜，而非大怒。 今後我該面對現實，接受現實；休想賴債。更莫奢望濟公賜予污垢丸， 還 是扇子一揮，萬事如意，皆大歡喜。 更應將自己對佛理有限的認知，恰當的在日常生活中實踐。更望全家人以此共勉。啊彌陀佛。 |
| 回應﹕ 阿彌陀佛，蓮台生華矣！ 苦、樂原本存乎一心，以美國為例，８０％青少年吸食毒品，９０％經常參加瘋狂派對。至於家長，無不將之視為「社會責任」，誰苦誰樂﹖若見鄰家子女，學優品佳，成長後遠颺天涯；或者從小尊若王子、公主，成人後猶游手好閒，孰苦孰樂﹖ 孩子雖有「幻覺」，何必驚怖﹖愛迪生、愛因斯坦之族也！與之長談，伴遊於彼之世界，其樂無窮，孰知非另一「浪子」原版﹖ 幻者，氣小也，氣小難測，對大人不真，對小兒則未必為假也。老朽幼年，所見所識無一不真，但不獲大人採信，被斥為「胡說」、「強辯」，奈何﹖ 宇間何人有「真知真識」﹖老朽未之見也！ 人受「眼耳口鼻身意」六賊所欺，所見所知皆屬「現實」。至於「所現之實」，其中訊息有三，每種訊息又分為陰陽兩類。陰類屬物質，陽類歸精神。是則以《易經》六爻形式展開，可得諸象如次﹕ 精神類為上三爻， ６，生命信息﹕各種現象之境界，供精神昇華者。 ５，生活信息﹕各種現象之影響，供精神認知者。 ４，生存信息﹕各種現象之關係，供精神利用者。 物質類之下三爻﹕ ３，生命信息﹕各種能量之變化，供生命體延續者。 ２，生活信息﹕各種能量之趣味，供生命體取捨者。 １，生存信息﹕各種能量之利害，供生命體趨避者。 重視物質之人，以下三爻為真；重視精神者，偏向上三爻。當今社會以物質掛帥，未見上三爻，是否幻覺，萬勿斷言。 |
| ＃1018 留言者:芥子 [2002-01-26] |
| 主題:如何善用時間? 吾常感到自己的工作條理跳躍無章法，一整天下來，好似做了些事，但胸中並無篤定清楚的 完整藍圖與環節相扣，如何善用時間，了了分明的工作，敬請老師教我，感恩老師。 |
| 回應﹕ 已知者已覺矣，覺後需悟，非一時半刻可了。 「如何善用時間」，乃大題目也，在此且假設所云「時間」一詞，係指每日可利用之時間，否則，沒完沒了也。 每日可用之時間因人而異，茲籠統歸納如次﹕ １，休息時間﹕睡眠等屬之。 善用之法﹕停止「胡思亂想」，否則休息不當，反增疲乏。 ２，生活時間﹕盥洗、飲食、娛樂等屬之。 善用之法﹕不疾不徐，妥善安排，以常態為宜。切勿過度，過猶不及。 ３，生存時間﹕工作、學習是也。 善用之法﹕工作應有計劃，若時間夠，學習也屬計劃之一部份，按計劃行之。 年計劃﹕每年應有一定之方向與期望，能否做到並不重要。 月計劃﹕視環境需求而定，宜配合目標，設定流程。 日計劃﹕把項目與進度定妥，並隨時調整至最佳狀態。 人生最奇妙之處，是在方向目的確定、且安排妥當之後，一切都「勝任愉快」。為什麼呢﹖說穿了，人生是試場（決定未來之地位），時間正是「考官」也！ 時間過多之人，等於是考不出來、被「考官環伺」，煩惱無聊，此關難過。 時間過少之人，等於是考得緊張、被「考官催促」，心慌意亂，此關難過。 計劃一定，考官就位，考試開始。只要定得恰當，不多不少，即稱「善用」。 |
| ＃1020 留言者:Wong [2002-01-26] |
| 主題:詢問 朱老師﹕ 什麼是其他我與靈魂合一，因我只覺我是我，靈魂如何能交換﹖ 什麼是治學，如何治﹖因近日考試，重溫課文，產生疑惑什麼是「學問」﹖現讀的似乎不是。 謝謝！ |
| 回應﹕ 「其他」指「其中之他」，所有之第三者也。 「我」只覺「我」，正是「賊心賊性」也。人云﹕「人不為我，天誅地滅」，意謂﹕「賊不作賊，無以維生」。螞蟻蜜蜂，皆生物也，彼等皆以「整體為我」，何曾「貪生怕死」過﹖自然萬象，莫非示人以智慧，人若不能見賢思齊，是「愚（母猴坐心上）」也。當人得知「除我之外，尚有他我」，人能推己及人，靈魂已與「他」合矣！ 「治（水＋口〔口＝我之口〕﹕水入我之口）」人飲水，必小心謹慎，以免殆害。治學，使所學有利也。若為「考試」，其利在於「過關」，至於什麼是「學問」，不在當前「治學」之列也，思之不利，非治學也！ 至於「什麼是學問」﹖簡單，有學有問是也！天下不論多麼「專業」之學問，都由「有學有問」而得。死背書，非學問，但世事為俗，要謀生，不得不隨俗也。 |
| ＃1022 留言者:破裂的人 [2002-01-26] |
| 主題:如何重新做人 白活了四十餘載，自知乃個性作祟，執著自愩，恨天下無一智者，人云紛云，小人當道，小丑上台，群鬼亂舞，心中不忍，看不入眼中，致自愧內心，掙扎難舒，恨自己無力擎天改造，心魔遂生，壓制不止，精神欲裂，當如何治之﹖如何認錯懺悔，以消愆得以從新做人﹖ |
| 回應﹕ 非白活，乃考驗也！ 最清冽之山泉，其中猶有渣滓，天下本無絕對，相對之感受，人各有別。能出污泥而不染，其中必有掙扎，掙扎後而識清濁，事之必然也。 察陰陽消息，消長剝復，無日無之。今日往日，中國外國，莫非人之與人、事之於事，各為己謀。謀之個人，與生死同，謀之千秋萬世，則與宇宙同，如斯而已。 見亂世、知亂世，是「判斷」及格矣！心不忍、眼不淨，是「心態」及格！恨無力、魔心生，是「認知」合格！制難止、神欲裂，是「機緣」之至也！ 如何治之﹖「修心」而已，修至心平氣和，始知造物之智慧。 不必懺悔，昨日諸因已因昨日逝，今日善果，適為今日生。 知此，明珠已然在握矣！ |
| ＃1029 留言者:中興 [2002-01-28] |
| 主題:醜陋的中國人 醜陋的中國人是往往踩踏自己同胞而自顯高不可攀，甘心為外奴。此乃古至今之劣性也。 現在資訊水深火熱的競賽年代。高科技使國力強大，使國更有尊嚴。難道自己國家人民永低頭， 默認採用外國的裝滿竊聽器的外國貨嗎﹖微軟的殘暴罪行更不用了說了。 國家富強，國人有責。 |
| 回應﹕ 此人性之常也，正因有人踩，人才知上進（去踩他人）。奴就是奴，究是內奴、外奴﹖其分別也不大。若非奴即主，一旦做成主子，人的臉色就更難看了！ 這個世界上，人當然喜歡作主，可是更多人樂於為奴！為什麼呢﹖因為奴才容易做，只要拍上了一個「大塊」的，水漲船高，就算是「太監」也能有一大堆兒子！再說，媚上凌下，下面還有更多的小奴才，搶做大的，不等於是「主子老二」嗎﹖ 要自力自強，不看主子臉色，那就要先犧牲一些眼前的小利，努力奔向未來！一個十億人口的大國，只要各爭一口氣，便成炎黃風！不做奴才！不畏艱苦，眾志成城，管它別人是硬是軟！中國人的資訊事業，讓中國人自己動手，那就加油吧！ |
| ＃1032 留言者:張漢良 [2002-01-31] |
| 主題:為何生小孩 佛經說人生有三苦，八苦 你說人要過五關 阿富汗烽火連天 自古及今 戰爭 天災 不斷 死傷無數 人世如此多災多難 如何忍心生下小孩受苦 |
| 回應﹕ 不是「忍心」，是不能「忍性」也！ |
| ＃1033 留言者:小乖乖 [2002-02-03] |
| 主題:不饒美國人 朱邦復大開悟者開示﹕「得理不饒人」者，是天下最可憐之人也，千 萬讓他三分，就算做做善事吧！ ========== 朱先生! 您這樣講，會讓人有誤解的吧﹖ 上面的話在華人世界通用 。 您和 微軟一直在作 文化殊死鬥，咱們中國人 面對 白番仔， 一定要 得了理 還不放人，不饒人。 不然，稍稍一個偏慈心， 害死了華夏民族，也害死了 其他 地球人 。 和美國人鬥，不得理， 也不要 饒了美國人 ===================== 朱邦復大前輩說的﹕ 美國 多行不義必自斃 ------------------- 朱大前輩您還說﹕ 華人 都愛服從權威，服從倫理。您這種反骨的人 也自稱是 ”中國人” ---------------- 朱先生，您別鬧了。 您既然明知 美國是 多行不義。 怪了! 若 不多出一些 回教烈士，他們美國 怎會 自斃﹖﹖﹖﹖ =============== 阻止中國強起來的 論調是﹕ 中國人 都富了，其他國家就無法繼續 享受資源的分配了。 講了這種話的人，公開承認了 經濟列強的 強盛 是 建築在 踩在 中國人 還沒 全面富強的基礎上，繼續作 經濟/資訊戰的 殖民主子 的 基本事實 ----------------------------------------- 台灣人抗日，終無成功。 把羞辱了 李鴻章的 伊藤博文 ，卻被 韓國民族英雄 安重根 ，在 伊藤 訪 遼東半島時 的 人群中， 一槍斃命 --------------------------------- 幹大事時，有人當軍師，有人當策士，另外就是須要有人當 烈士 面對美國的 霸權，心要狠，臉要笑，手要強，腳要穩，身段要軟， 功夫要高，方針要對，菩薩心腸，羅剎手段。 要當安重根的人， 須要 不張聲色，長期 混入 美國，融入美國，比美國人還美國 以上是我的意見 |
| 回應﹕ 對人對事，須量己力而為，不可一概而論也。 「自斃」者，自斃也。回教聖戰不可能毀美國，只能挫挫銳氣。美國之敗亡，非止一端，（安榮能源公司是其一也），今後二十年此類例證不妨細數之。 |
| ＃1044 留言者:小乖乖 [2002-02-11] |
| 主題:不如歸去 感謝上次朱先生賜教。不過，小弟認為閣下為同性戀的常識方是不正確，如此，如何求真正大智慧 另外，覺者，大悟，人牛二俱忘，恐已在準成佛班之列矣。無須朱老接駕矣。 如朱老怕耳根擾，圖清淨，不如收網歸山，全心全意準備與敵之文化對陣大業矣。謝謝賜教 |
| 回應﹕ 既是民主自由時代，人人各有所見，一己所好是個人私事，強迫他人接受未必「正確」。老朽但云「不符常識」，未加褒貶，知之為知之，如斯而已。 世道如此，老朽以「無性」為榮，該歸則歸，但恕不接駕。 |
| ＃1045 留言者:阿宏 [2002-02-11] |
| 主題:疑問 前文中提到性的解決方法，其中說到找固定對象，作定期的金錢靈肉交易，但切勿投入感情。 這樣做對嗎﹖這跟嫖妓有何不同﹖傳統的觀念不是不鼓勵這樣嗎﹖ 為什麼說是靈肉交易，不是肉體上的交易 |
| 回應﹕ 嫖妓或許不登大雅，但古今中外都有，事實歸事實，下策總比無策好。 傳統觀念不加鼓勵，是因在「傳種接代」為主流下，人人早婚故也。 靈肉交易與肉體交易有別，如果只為肉體，那就等而次之了。 |