| ＃9593 留言者:狐狸 [2009-11-29] |
| 主題:笨法開始百日祝基 ”其中關鍵在於「常識」，即倉頡字母及漢字基因之體用因果，自求多福吧。”看到這句，才知道自己又犯了老毛病－－急于求成。我太過看重：「寫幾個好玩的應用」，如果不明機理，還是無法深入，最後落得曇花一現，沒了消息。所以打算雙管齊下，好玩應用來引導興趣，每天堅持修煉基礎。 擬訂：從上，智能搜索、語音識別、文字識別等選一個易為見功應用實做之。從下，先看遍所有漢字基因之書籍，再深下功夫于體用因果，外加倉頡輸入法之熏陶。 用笨法開始百日祝基。 狐狸 敬上 |
| 回應﹕ 這才是「正道」，快快上路！既是有心，老朽不妨多說幾句。 有關常識及體用因果之資料，都曾在罟網中披露，然因無人聞問，只好藏拙。老朽期望國人自強，但無意揠苗助長，是故寶劍賜俠士，紅粉贈佳人。而老骨頭行將就木，再無人關心，大概又要沉冤百載了！然而靈山翳翳，深潭溥溥，就算有人入得了門，不經過八年十載努力，也祇是蜻蜓點水！ 所幸沈子潛之慮之，已獨力建妥人天共享之常識庫。由於此庫古今獨步、工程浩大，尚有待引證試用（小杏子是也）。基於道本自然，自然界之一絲一毫，無非因緣成事。人若急於求成，必將墮入愚迷三界，見巒非山、見林無木，休言漢字基因，連概念本質均難以領略矣！ 職是之故，自五年前「小信子」推出後，沈子一再深思，語文已證明不是問題，但若無常識，殊無價值。而遍查舉世資訊，各種知識皆全，唯「系統常識」，杳無消息。西方學者說得好：「常識者，所有已知知識之總綱領，若欲建立，需數千學者一同努力，數十年或可完成。」 然而，說來容易，困難在於用什麼方法去建！若用文字，豈非另一套「大英百科全書」？既然電腦不能理解該書，又該如何應用常識庫？所以，天機奧妙，明白人知道明白事，無知者昧於無知愚！百年來，中國人手捧著金飯碗，卻一個一個遠赴重洋，向西方取垃圾經，一個一個變成垃圾奴！ 沈子投注了寶貴的青春歲月，看遍了各種知識的精華，將概念之體用因果組織成一張常識網。在網中，任何一個概念皆可用體用因果與其他概念聯接，需要多深即能截取多深。故而只要知道當事人之立場（含經驗、背景）、目標（含程度、性向）、方法（含環境、條件），即可得到真確的認識，是稱全盤理解。 以「智能搜索」為例，當事人輸入：「功夫是什麼？」 首先，在語意上，要知道「功夫」＝要查的資料；在理解上，「功夫」＝概念基因之結構認識。 其次，如果不知當事人之立場、目標，上網找到「功夫」二字的機會，必有上億筆。故應知當事人的立場，如係小學生，可能只要知道「字義」即可，字典是最佳對象。再如是青少年，「功夫」可能指「武術」；中年，則可能是「努力的方法」。總之，智慧＝倫理道德，不能自以為是，而需與當事人互動。 假如方法是上網，則又涉及「主題檢索」。否則千千萬萬筆資料，要找到「正確的對象」，必如海底撈針！尤其在現實上，各人程度不齊：小青年只懂火星文；專家學者需要技術資料；一般學生想知道原理。因此，對網上各種資料，要先作全面篩選、分類，將主題視作索引，一查可得！ 最後，是表達的技巧，要是搜索引擎真具智慧（倫理道德），一定知道什麼是「利」、「害」，什麼可以提供，什麼不該！（如果有人不同意，不用本引擎就是！）老朽預言在此，缺乏倫理道德之輩，只會做賺錢的生意，免談智慧！因為，任何人不願奉獻生命、不肯投下畢生心血，保證連智慧的邊都摸不到！ 此話怎講？理由很簡單！人類積千萬年之智慧，豈是阿貓阿狗的賺錢工具？如果是，地球上早就有個「大阿哥」雄踞衛星之巔了！美國人有錢，請問近百年來做了什麼？世上有幾十億人，邀來一齊開個會，先別談智慧，連你、我都沒看清楚，就會先殺得血流成河！ 這種「苦活」，只有得道之人，孤獨無依，成天與昊天打交道！而且要盡心盡力、任勞任怨（其實是為所應為，很少做伏案奴隸），其餘評估、發佈全數交給昊天決定之！ |
| ＃9592 留言者:木木 [2009-11-29] |
| 主題:新手乍到 朱老師您好，最近有個問題一直困擾著學生，學生很難集中精力于一件事上，總會有萬千事情工作或學習縈繞在腦後，結果導致一無所成並浪費了時間，苦悶于這種感覺，欲拔不能。懇請先生給予指點。 |
| 回應﹕ 這是人生道途上的一個關隘，不過不行，而且只要真正過了（不包括作弊），就永保無虞。 要過此關，需由三點下手： １，先得下定「決心」，因為人心最難對付，沒有闖關的決心，隨時可能煙消雲散。 ２，再要挑一件自己最有興趣的工作，把其他的置諸腦後，以六天為期，全力應戰。 ３，作戰時，全神貫注，不能起一絲雜念。如有，重新來過！注意！要對自己誠實！ 果真做到了，人就會對自己產生「信心」。有了信心，不論做什麼事，採用前述相同的方法，一項一項地挑戰。戰到最後，敵軍全殲，便是百勝英雄！ |
| ＃9591 留言者:秦漢唐 [2009-11-28] |
| 主題:漢文樂園仍在 朱老師您好： 兩年前，因受「漢文樂園」、《字易》、《漢字基因字典》的深刻影響和對兒童教育的關注，學生萌發了編寫一本《識字圖書》的想法。這個想法一直埋藏在心底，平時只是留心相關書籍和資訊，任其慢慢發酵。 月前，學生參閱了多部古書（如《六書總要》、《文字蒙求》、《字課圖說》、《三才圖會》等），初步形成一淺薄計劃如下。請老師指正。 一，《識字圖書》採用漢字基因為理論依據，釋字以基因字典為準。為了使兒童在識字同時，接受傳統文化的熏陶，特增加常識概念、圖形思維、倫理禮儀、國畫書法的要素，以達到「事一功五」的效果。 二，學習順序為先獨體字（字首、字身），再組合字。獨體字採用看圖識字的形式，組合字則以傳統蒙書做索引。 三，獨體字精選常見的字首和字身（象形和指事字），將之按識字的認知為目的、進行分類。然後，尋找每一獨體字與圖形之間的介面，即實物圖片－傳統圖畫－古字型（甲骨文、金文、篆文等）－楷書之間的橋段。每個介面精選一圖或字，將此四者羅列在一起，以便於聯想。 因古字型在網上易得，此計劃的主要工作，即是尋找與古字型相似的實物照片和國畫（如《三才圖會》中之圖形）。 四，組合字的學習以《三字經》、《千字文》、《弟子規》等為索引，以古書發家真跡為臨摹範本（缺點是異體字較多。特懇請允許引用《不二千字文》）。再於蒙書中組合字的旁側，抄錄《漢字基因字典》中的字首、字身和字義，排版整理即可。 《識字圖書》的計劃雖然簡單，但以學生的能力和業余時間，估計仍須兩三年方可完成。 又，若不嫌此書鄙陋，願獻給漢文樂園。即或不允，因漢文樂園是前因，識字圖書雖在襁褓之中，亦可謂漢文樂園仍在矣。 學生 敬上 |
| 回應﹕ 好極了，只要動手，便沒有什麼簡不簡、陋不陋！ 只要本室能夠幫忙，請與網管聯絡（好像有一些動態變化軟體可用，不幸《不二千字文》已束之高閣，大概明年以後才能開封），必將全力協助。 |
| ＃9590 留言者:你我他 [2009-11-28] |
| 主題:補充、感謝 朱老師： 您好！關於＃９５８９則留言「含糊帶過」，讓老師答題如猜謎，感覺實在對不起老師！特此補充。 該事緣於＃９５４８則留言所述之「辭職」一事。我雖無視於「感官」之恩惠，但畏於「感官」之刑逼，決心雖下，事卻未成，從而身心皆累！ 我反思該則留言「問題１」之所以含糊不清，實因自己思緒不清，加上目的不確，導致文意不明。本來我想直說此事，但又慮及此事略關政治，不便多說；本來我問流程時序，邊寫邊想又發現了其它問題。用了半個多鍾，也才只寫了那幾句話。 另，我今年卅六，去歲曾因情緣再臨，痛苦煎熬半年多，後經海空上師一言點醒，終於得過情關。說來奇怪，此關一過，即遇朱老師，學習至今。 感謝老師之指點，我將好好準備武器，反抗討債鬼。 學生 你我他 敬上 |
| 回應﹕ 原來如此，鴻飛哪復計東西。多多努力吧！ |
| ＃9589 留言者:你我他 [2009-11-28] |
| 主題:流程時序問題、隨機事件質疑 朱老師： 您好！學生請求老師指點迷津。 １、去月起（因事）學生我身心俱損，進入長考，不知何時才能過關？！雖堅信此關可過，但流程中時序不明，請問老師：這時序該如何判斷？我想這還是因個人私心太多，晦暗不明故！這又該怎麼辦？還是要發願、修行！老師，是嗎？ ２、我的觀念中，現實生活中根本沒有隨機事件，只有因果必然事件，不知對否？如果對，那什麼是隨機事件？ 學生 你我他 敬上 |
| 回應﹕ １，留言「含糊帶過」，如同猜謎遊戲！不知何事，老朽如何把脈？若所謂之「因事」係指學習，顯然，此關在於時間、火候。再若係「感情」，則關關難過、還有關關！至於流程時序，要待人老了、或子孫繞膝，小的哭、大的鬧，才有希望！ 人若不能控制自己，「發願修行」＝「笑話一場」；苟若「私心太多」，那就「等著還債」。蓋所謂「私心」者，人對肉體所積欠之孽債也，正因有虧欠，肉體討債甚殷，人私心必重！這是個十字路口，有兩個時序在焉：要滿足私心就不要怨天尤人；想反抗討債鬼就要准備武器－－勤讀聖賢書！ ２，觀念正確，隨機之說法是在人的頭腦不清楚、或懶於認識真相（因為要化很多心思、學很多道理），不負責任的推托之詞。不相信？可自舉一例，再一點一點地觀察、分析，必有所得。 |
| ＃9588 留言者:狐狸 [2009-11-27] |
| 主題:新人報到 最近才看到朱老的文章，很有啟發。我是個興趣驅動學習的人，老早學過Ｐｅｒｌ，最近在學Ｆｏｒｔｈ。說是學，不如說是邊用邊學。只有那些迫切需要的東西，才學得快，記得深。 看到漢字基因的部分，我興趣很大。打算入手，用Ｆｏｒｔｈ寫幾個好玩的應用出來試試。 朱老如此高齡還耕耘不輟，由是領晚輩（我三十一歲）欽佩。看到前輩說到頸椎之事，推薦前輩試試“打坐”或“達摩易經洗髓經（周版）”來練習，會多少有些益處。這兩個，我也在每天堅持練。效果不錯。 讀到漢字基因需要一個硬件圖形芯片的時候，我有所感。雖然，現在硬件芯片設計已經非常平民，但是過程畢竟還是繁瑣。如果只是實驗，到可以學習Ｊａｖａ或Ｆｏｒｔｈ弄個ＶＭ環境－－虛擬機，然後上面測試應用，想必會更高效和廉價。 |
| 回應﹕ 漢字基因絕對可以「寫幾個好玩的應用」程式！但是，老朽必須說明一點：以往公佈的資料，「確實留了幾手，以免被八國聯軍拿去充實大英博物館」！為什麼？看看現實情況吧：為了號召同志，資料公佈了二十多年，今天才見到閣下有興趣，只惜本室的產品即將問世（當然變數尚多），不能再多談了！ 如同《推背圖》及《宇宙浪子》，就算說了真話，也得真人才能領會。以國人的個性（如老朽之類），能省麻煩、絕不多事，即令把漢字基因的精髓合盤端出，國人最多不過說：「啊！這個我早知道了」！而八國聯軍則真槍實彈、虎視耽耽，待全盤端去，放在「古戈智能搜索引擎」，大發其財！ 快下手吧！休管基因概念表「留了幾手」、其中錯誤多少，邊做邊改就是。至少用做智能搜索引擎、或系統開機平台，其價值無與倫比！據老朽所知，已有外人動手了（其實是中國留學生），可能在兩三年後問世。其中關鍵在於「常識」，即倉頡字母及漢字基因之體用因果，自求多福吧。 多謝關心，老朽之「頸椎毛病」在按摩自療及購買了一台「瓏抬頭（見鳳凰網廣告）」牽引機後，目前已接近痊癒。至於「打坐」，老朽已有六十年功力，易筋經也未曾離身。莫奈何，人老了，機器該報廢了，想想看：老朽自１９７３年開始，就動手鑽研漢字輸入；１９８０年後，每天一動也不動、坐在電腦前十五個小時左右（可謂舉世最執著、時間最久的電腦瘋子），四十年了，頸椎能不撒撒嬌乎？ |
| ＃9587 留言者:沙加 [2009-11-27] |
| 主題:信你一成，雙目失明 朱老師你好： 希望計劃能在 "明年" 實施。 #9439: 明年將於登記之股東中、慎選數位國文水平較高者，以陪「小公主」聊天（有蟲捉蟲）焉！ #9487: 若有成，明年當再號召網友，重舉義旗；否則，只要本室未圯，幻廬仍然屹立。 #9502: 待全部技術過關後，明年可望再起爐灶。 謝。 |
| 回應﹕ 這樣說來，老朽為了不讓閣下「雙目失明」，計劃還是不實施的好。即令要找「伴學」，也會「悄悄進行」，以免打草驚蛇！其實，閣下不必耽心，老朽是「理想主義者」，於《智慧之旅》中說得明白：今生所追求者，損己利眾也！故人棄我取、人趨我離，不論做什麼，失敗是正常，成功變反常！ 於閣下登記會員時，網管已對老朽提出警告，云閣下在「漢字樂園」之「留言建議」欄、假「紅豆糕」之名，留言十數篇，對老朽之漢字基因攻擊得體無完膚。為了察納雅言，老朽沒有理由拒絕閣下入會，且已回答了三篇閣下之留言，如： ＃9577 「閱讀陳雲的《中文解毒》 和《執正中文》」 ＃9578 「漢文樂園死了? 我覺得漢文樂園好似一個被人拋棄的孤兒。」 ＃9579 「壹傳媒蘋果動新聞， 利用3D動畫技術報導新聞。」 此三則除了略有火藥味道之外，也與老朽之「意識型態」相違，但尚未口出惡言。蓋就算談中華文化，中國人也爭吵了千餘年，老朽是「道法自然」一族，早被左右兩派聯手打入冷宮。焉知到了二十一世紀，尚有趕盡殺絕之高手，對一個風燭老人憎恨如斯，何也？（沈補：應該不會的，我信朱老師不止一成，至今還看得見！東西沒做出來，是我的責任。閣下為何這般憤懣？也不該歧視失明的人！這樣偏激的心態，是不利於治學的。） 也罷，除了眼光，有什麼值得相信的呢？讓閣下心滿意足恐非易事，本室能否做出成績也不能靠他人賭咒、以「雙目」換來。閣下不用急，如果明年「再見黃牛」，只怕出錢的「凱子」也會化身「MATADOR 鬥牛士」也！現在既然說穿了，老朽就不必再裝「好人」了，閣下保重「靈魂之窗」要緊，拜拜！ |
| ＃9582 留言者:遍德 [2009-11-25] |
| 主題:留言與古倫先生 老師您好： 請容我留言與古倫先生。 謝謝老師！ 遍德 致古倫先生： 我們有見過面，不知您還有記憶嗎，印象中您姓陳。 略見閣下網站資料，可知閣下研究佛法中的阿含系統，除了您提到的資源外，尚可參見楊鬱文的阿含要略。 老師這裡的網站主題是中文學習研究以及中華文化，另外您若要研究佛法義理，那是另外您個人的研究主題，主題極端不符，強烈建議請閣下移坐他處。佛學名相很多須追源於梵文、巴利文原典深入，在網路上資料很多，請您自珍研究。會來此聚會的網友是因為老師提倡的漢字基因、中華文化，非為其他。 您三番兩次的留言看個人在眼裡，還是勸君一番：學問及證量是自行自明，為何老需要他人肯定？另外阿含解脫次第一書中，慚愧心是第一首要條件，行為的自重是修道人的最初根本。何不多於靜處思維，放下急於表達的衝動？ 遍德 |
| 回應﹕ 阿彌陀佛。 |
| ＃9581 留言者:古倫 [2009-11-25] |
| 主題:問安 抱歉！又讓老師的血壓有些微的波動。 我念數學，從事軟體設計，就連遊戲，也只下圍棋，大都屬陽。 若直接問，就好了；但在禮貌上，還是得問一聲，以避免往後露出馬腳。 舉例來說，這問題早已寫好，並非臨時所撰；以下『純屬』舉例，並非提問。 有二法，謂眼、色為二，耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法為二，是名二法。 緣眼、色，眼識生，三事和合觸，緣觸生受，苦受、樂受、不苦不樂受；如是耳、鼻、舌、身、意、法，緣生意識，三事和合觸，緣觸生受，苦受、樂受、不苦不樂受。 云何意、法、意識？云何此觸、彼觸？ 更有餘說耶？ |
| 回應﹕ 無. |
| ＃9580 留言者:古倫 [2009-11-24] |
| 主題:請多多指教 最近以《雜阿含經》為基礎，試圖整理出《解脫道次第》修行法門，盼能自利利他。 目前已貼出幾章，分兩部份，一是概論，有根境識、我、緣起、如是我聞、苦樂、無常、非我等章；另一為聽聞正法，有五陰、六入處、界相應、四食、受相應、四聖諦、八正道等章。 此非定案，尚待調整，多多補充內容。 聞、思、修、證，是必要之四大部份，其餘須在邊聞、邊思、邊修後，再逐步確定之。 整理作業，以『義理』為主；在進行過程中，可否就「字、義、理」等方面，向老師請教？ 附註： 《雜阿含經》、《解脫道次第》在釋佛修身（ http://forum.oldethic.org/index.php?board=4.0）裡。 |
| 回應﹕ 真真是江山易改、本性難移！好不容易網開一面、再度容許閣下入會，而閣下第一件事，就是挑戰老朽的耐性！實話實說，自台灣楊梅陽光山林以來，老朽較之昔日人性更稀！江山易改是年輕工程、本性難移則不限老少！只要閣下再出一次陰招，有言在此：「永不來往」！ 老朽聲明千萬，絕對不碰「政治、宗教」，理由早講盡了：「政治是權利分贓大賣場，宗教為心靈安眠香甜湯」！閣下要做大聲公，光明大道請自走、此地險峻路難行！ |