| ＃1198 留言者:Richard [2002-03-26] |
| 主題:漢字基因演講 朱老師﹕ 繼中國大陸及台灣之後， 閣下是否有意在港舉辨漢字基因演講呢﹖ 如有意的話， 可否告知時間與地點呢﹖ |
| 回應﹕ 香港的漢字基因演講可能在五月份，因為目前忙於西安會議，全軍動員中。 屆時當於網上週知。 |
| ＃1199 留言者:路人甲 [2002-03-26] |
| 主題:可惜 得知先生有些計畫棄置，身為中國人一定都會感到很可惜。我想如果是日本人或美國人那天因為各種因緣而掌握了這 類技術，應該不太可能會有人肯忍受的了自身的欲念而不去實行的。如果這個技術未來一定會出現是不是讓它出現在中國會比較好呢﹖ |
| 回應﹕ 當一個人有了智慧，想做什麼都很容易，所以老朽只要將《智慧學》一書寫好了，其他都是水到渠成，故一點也不可惜也。 常有人問，何以老朽什麼都做﹖非也，係本末顛倒也！老朽只想證明，什麼都能做，係因智慧故，欲傳智慧，當先示範，如斯而已。 |
| ＃1200 留言者:楊許慶 [2002-03-27] |
| 主題:基因字典 朱老師， 您好﹕ 該字典其實早已下載多日（怕有一年以上了．．．慚愧）， 但因個人才疏學淺， 實在不知從何下手， 所以一直擱置著。 今日參照過往留言有關字首字身之解釋， 再查字典各字， 覺得”鼏”字似乎字首字身也放反了， 查”鼏”字解釋為”鼎蓋”， 分類首類應為”蓋子”類， 所以字首似乎應是”ㄇ”而不是”鼎”， 不知這樣的理解是否正確﹖ 另外”覓”字的解釋為”手抓目尋， 以求得也”， 字首與字身同時出現在解釋中， 這時要決定何為字身何為字首， 就需要有參考工具， 或本身具有不錯的國學程度才能做出正確的判斷， 我想自己的國學程度絕對不到”不錯”的程度， 所以希望能有參考工具輔助， 遇到問題時才能有解答的依據， 可否請老師列個清單（書單）供學生參考， 謝謝!! |
| 回應﹕ 正確！多謝校正。 理論很明確，舉凡「形聲字」，係以形分類，以聲為輔。 有工具書，即係《康熙字典》，近人所著，老朽不敢信也。 |
| ＃1201 留言者:西門吹雪 [2002-03-27] |
| 主題:老庄哲學思想 今日來個班門弄斧，以下是九八年寫的文章﹕ 老庄哲學思想-----是利劍還是垃圾﹖ 現代有一小部分學者否定中國傳統哲學， 認為傳統思想很落後， 而且古文不易理解， 到底我們該如何看待傳統文化。 老子的<<道德經>>所講「無為」， 并不是什麼都不做， 而是指不妄為， 不妄動， 比如隨便亂買股票，其結果必定是失利， 公可企業如果市場策略和發展方向隨便制定， 其結果常常是失敗。 大家都知道「波浪理論」是股票分析理論的權威， 卻不知「波浪理論」的創始人艾略特曾說﹕「波浪理論的創立是受老子的「道德經」的啟發」。 周恩來認為﹕「生而不有， 為而不恃， 長而不宰是老庄哲學里最精彩的話， 其大意是化育萬物而不視為己有， 建功立業而不居功圖回報， 領導群倫而不專橫弄權， 這三句話被老子稱為玄德， 亦即為道德的最高境界」。 日本著名物理家， 諾貝爾獎獲得者湯川秀樹認為他在研究基本粒子的過程中， 受到<<庄子>>的啟發和影響。 現代科技發達， 給人類帶來巨大的生活便利， 但是不一定可以帶給幸福， 所以文化還是要重視。 |
| 回應﹕ 擲地有聲矣！ 中華文化的是是非非，不過浮光掠影，或「大漠飛沙」或「風吹草低」，對人類文明而言，正是﹕「疾風知勁草、日久見人心」也！ 遺憾的是，炎黃子孫淪落行乞迄今，已經到了非「外國人不信」的地步。但話說回來，當今「一些學者」，其「所學者」無非「西式速食」，在「主子授權」下，回「落後地區」來實現西風狂吹！但在時間考驗下，多數早已涓滴不存矣！ 比如當今一些「美艷歌星」，全靠「青春」賣相，不乘機在「台上」翻雲覆雨，下台後雲散色消，怎生是好（年老皮皺的何在）﹖故彼等「速食學者」們能放厥詞為何不放﹖今人不好惹，罵罵古人，連告狀的子孫都沒有！多爽﹖！ 請不要擔心，《道德經》有理無理，中國站穩了就見真章。今人不懂歷史，輕視歷史，數典忘祖，做了歷史罪人，到時再看歷史評價吧（當然，只知物質，不識文化生命的，連做人都不夠資格，怎談其餘）！ |
| ＃1202 留言者:廣達 [2002-03-27] |
| 主題:問老子 問老子 請問先生關於老子的哲學，是否符合以下的邏輯﹕ 如果人不「想」太多，就不會「要」太多，人與人之間 也就不會互相搶只有「那麼多」的資源。 另記﹕聽聞過這種反對老子之音，“結繩記事………雞 犬之聲相聞，老死不相往來”；簡直是「退化論」…… 簡直是「愚民政治」……，諸如此類。） |
| 回應﹕ 是的，但同樣一句話，出自不同的人口中，就有立場、目的之別，而大異其趣了。老子之所以受今人尊重，並非僅僅因他提倡儉約，回歸自然，而是他乃舉世第一個人，提出一個「完整無缺（至少時至今日尚無何人將宇宙真實解釋得更加完美）」的「自然模型」（人不懂，可原諒而不能怪罪也）。 他也是揭櫫「理論系統化」的第一人，《道德經》是系統化的總綱領（索引），區區五千言，適用於大至宇宙、小至人生，更能符合於過去、現在、將來。 有人以為認識幾個漢字，就「瞭解」「老子」的思想，甚至在「中外大學」中夸夸其談，誤盡天下學子！豈知只有正宗（知行合一）思想家、科學家（含理論物理、高能物理）、社會學家、政治家、軍事家、經濟學家，或有可能略窺門奧！更只有前述各行，行行精通，才夠資格評論「老子」！ 如果要問「反對之音」，天下比比皆是矣！在老朽《宇宙浪子》書中，設有千奇、百怪二個「常態怪物」，他們象徵「正、反」意見，兩者不即不離！須知「陰陽」一體，陰中有陽，陽中有陰，互為終始。千奇百怪形影不離，一個開了口，另一個必有相反的意見。老朽絕未刻意安排（每天萬餘字，想都來不及想也），隨手拈來，非陰即陽，有陰有陽！絲毫不爽！ 民主時代不正如此乎﹖台灣政壇上，從未少吵過一天，任何主題都有可資反對的立場，何獨「老子」不然﹖問題在於，「智者不惑」，時代正是「考場」也！ |
| ＃1203 留言者：網主 [2002-03-27] |
| 告網友： 因網友有疑，將老朽所提倡之「多媒體大學」誤解為「網絡大學」，特此略作說明。老朽之計劃係一社會革命，果若成功（正逐步努力中），於後世之影響大矣哉！唯因老朽沾惹塵土過多，週遭灰煙迷漫，目前無暇仔細著墨，敬請原宥。 中庸大學芻議（原名多媒體大學） 一、前言 教育乃民族之根本，人類文明之基礎，宇宙進化之軌跡。苟教育不張，人獸無別！再若方向錯誤，人類社會災難重重，宇宙進化行將改向矣！ 中庸大學在初定名為多媒體大學，鑑於當今世態，知識昌明而人際關係淡薄，須藉助各種媒體以供人類溝通。今正名為中庸大學，蓋因媒體者，媒介也，居人之中者也。而中庸者，不偏不移，天下之正道、定理也；又大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。其為名既可發揚我中華固有文化，又能與時代謀和，一洗當今教育制度之歪風，諸如﹕ １，名校、公校之分，社會地位之歧視延伸至教育，污染源頭。 ２，水工、火工之別，重視專業，販賣知識，人與人相互隔離。 ３，以教育為手段，扭曲人性，利益既得者將工業文明設為後繼者的生存桎梏。 ４，城鄉差距擴大，資源集中於少數群體，徹底破壞人類社會和諧、環境生機。 二、定義 中庸大學以推廣全民教育為宗旨，以人類福祉為目的。 教學不偏不倚，以求其「中庸」；受業由初而高、由精至博；學者不計年齡、身份，人人可達其「大學」之道。 故此，建校之原則應以校園就學生，授課之方式應採網絡技術，內容更應開放兼容，無所不包。 三、方法 建校園於鄉鎮，招收當地學子，學成可為當地謀福。 以網絡通連世界，聘請一流師資，統一講學，分層問答。 德智體群行五育並重，學者不分階級、姓別、年齡，有教無類，量力而為。 教學分目的，有基礎學習之普及班；有開放教學於網絡之進修班；有授技於「精士」之專業班；有包容知識萬有於「博士」班。 普及班以趣味為主；進修班以知識為主；精士班以技術為主；博士班以多學為主。 四、效益 都市解體﹕人們由教育而就業，得生存、生活於大自然中，自由自在。 博精就位﹕博士負責規劃、應用、管理；精士負責生產、設計、實施。 五、歡迎提供高見。 |
| ＃1204 留言者:郭秀英 [2002-03-27] |
| 主題:1203留言, 有關中庸大學 朱先生您好﹕ 這個想法實在太棒了。 比較擔心實體網路之建置是否來的及或是否能負荷； 同時， 是否有這樣多的教師願意將知識公諸網路； 實際營運及收費方法可能也需要規劃。 無論如何， 衷心希望您能早日實現。 到時我也會參加! |
| 回應﹕ 歡迎之至！ 老朽之計劃，樣樣匪夷所思，但無一不可成者。其訣竅在於無私無己，結合眾人之力；進而針對實際需求，按步就班，努力以赴。 第一步，當先普及電書，明年若有數千萬部應市，即可推出網絡電腦。網絡電腦需要大量的網站，可利用鄉鎮的局部網，一層一層立體嫁接。至時，將載體成本降低、服務品質提高，遂有全國「內聯網」矣。 在全國內聯網中，包括九億農民網（含訊息流、科技流、貨物流、資金流）、全方位教育網、多媒體娛樂網等等，根本無需老朽動手矣！道理很簡單，基建完成了，環境成熟了，市場價值有了，人們觀念也改變了，一切莫不應運而生，水到渠成。 |
| ＃1205 留言者:公人 [2002-03-27] |
| 主題:中庸大學 小國寡人，使有什伯之器而不用，使人重死而不遠徙。 雖有舟轝，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。 使民復結繩而用之。 甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民至老死，不相往來。 智慮短淺，借古人之言，以紓己志。 |
| 回應﹕ 古之「小國寡民」者，徑十里而眾數千。其時無污染、無飛彈毒膏、無美式文化侵略、更無無孔不入的自命不凡的觀光客！ 其時也，食無化肥、服無化纖、居無化料、俗無化財！其鄰也，相敬相睦，關切勝過今日之鄰居。其雞犬之聲也，宛似天籟，一缺殺伐之氣，二乏邁克傑克非陰非陽之音，聞之欣然。至於老死，逕往天堂歡聚，何苦人間往來﹖ 今人不幸，在「地球村」的霓虹廣告下，只餘「大國強民」君臨四方。大人強索惡取、頤指氣使之餘，舉凡「強強俱樂部」會員，雖盜亦友，其餘人等，非奴即敵。再有人若稍有不服，即被貼上「恐怖份子」標籤，「殺無赦」！ 老朽老矣！但願與人老死不相往來，若中庸大學得以建立，其非小國寡民乎﹖ |
| ＃1206 留言者:Richard [2002-03-27] |
| 主題:電書-香港版 朱老師﹕- 本人最近也接觸過本港學校一些做IT 的朋友， 知悉教育處現正在試驗緊一些像電子書的東西， 但是價錢方面比 閣下的設計貴很多。 不過我也向他們提過文傳的電子書計劃， 但是似乎無人知道文傳或朱老師是甚麼或何許人也， 真令我癈解， 這是否閣下對香港的中國人無興趣呢﹖ 或是閣下無意在香港與對手競爭﹖ 我作為有兒女之父母來說， 也希望買到一部價錢合理的電書， 相信全港父母可能節省以億元計吧， 本人希望 閣下在香港多做些公關工作， 讓人人知道閣下之產品， 我們作為父母也得益。 |
| 回應﹕ 從去年起本集團就一直在香港推廣，曾經辦過無數大大小小的展示會、說明會，各種報章、雜誌，以及電台、電視都有詳細的報導。但很多人不相信或不願相信（自己是黃皮膚，怎會相信別的黃皮膚有這種能力﹖反倒是白皮膚比較謙虛，先來取經），尤其是「專家」們，先是否定，等否定不了，就開始挑毛病！ 最後有人好心相勸﹕「殖民社會的特色就是只相信老主人，如果要做生意，先到國際上爭個名聲來；如果為了民族文化，趕快去祖國推廣。」 果然，大陸容易得多，至少迄今還沒遇到阻力。待這一戰成功了，馬上回師香港，時間不會超過五月（有些計劃將變成泡沫矣）。 |
| ＃1207 留言者:Charles Lo [2002-03-27] |
| 主題:我們自由嗎? 漢字基因工程對中國文化的未來有深遠的影響，所以我好關心一個問題。 請問我們會否享有以下四個自由﹕ 任意使用漢字基因工程所有成果的自由； 研究 （study） 及修改漢字基因工程所有成果的自由； 再散布 （redistribute） 漢字基因工程所有成果的自由和； 再散布經修改後的漢字基因工程所有成果的自由﹖ |
| 回應﹕ 科學精神在於與人類共享，既已「公開」，絕對「自由」。 但宜注意，任何人皆不能以之申請「專利」。 |