| ＃10852 留言者:歸壹 [2012-09-06] |
| 主題:硬体電路設計書籍 朱老先生： 您好，今天學生再打擾您一下，希望您老見諒。 您曾經寫了一本《組合語言的藝術》，主要講解彙編語言及人生哲理，我受益匪淺。在退休閒暇之際，您能否抽空寫一本硬体電路設計之書籍，將中國傳統文化及人生哲理融入其中。市面諸多書籍皆工匠之作，翻之味同嚼蠟。希望您能考慮考慮。 學生僅上，謝謝。 |
| 回應﹕ 往事已矣！不論軟體硬體，無非是人生迢迢長途的一段點綴，境過景逝。下一個時代，新生事物又將風起雲湧，回溯不如前瞻。老朽正忙於「天氣預測」立論，此類被「時賢」貶為迷信之文化精髓，才值得鑽研，望自行努力。 |
| ＃10853 留言者:南方仁 [2012-09-07] |
| 主題:弟子拜谢老师开放会员，以圆弟子与师之缘。 弟子朽木三十三年，苦不能辯。幸于年前遇師之作，有如醍醐灌頂。故常登網以圓與師之緣。今得之，幸矣，淚目拜謝。師之書實乃至理，弟子現手抄以學之。然，朽木之心，師之一句半語需啄磨半天才能解。故進度極慢。 弟子抄時常思，當世之亂已不是只憑某小部份人能力挽。內外交困之境逐現。吾輩當如何自處？吾之後輩又當是何樣境地？每思及此，弟子深感惶恐。老師乃深得天人之道，自當以道觀世事之變。弟子朽木，未能斬斷世間情絲。故常自覺作繭自縛。 弟子雖無材，然，每思及后代教育之現狀總想為此出一分力，承擔一份責任。此乃出于弟子私心。因弟子此代人的教育已算是犧牲品，要是后代還受這樣的後果。乃讓人痛心疾首。故特拜請老師指路，現代幼兒教育該從何做起？為人父母又該為孩子開創怎樣的環境？ 弟子南方仁拜請吾師 |
| 回應﹕ 很好，能存人饑己饑、人溺己溺之心，就是聖賢候選人。有了願心，尚須篤行，勤學以增智、待人以寬仁，中華文化大道斯張矣！須知，世事之亂實乃常情，自古有之、中外不缺。蓋人性本無善惡，見善是知有惡、見惡始知有善。要者，人能見善心儀、見惡遠離，是乃處世之康莊大道也！ 此外，世間情不能避，避則離道。夫人之生也，天護之、親養之、人與之，匪此，人間死絕！然情亦不能依戀，一旦人為情縛，大腦不過泥團，人生宛似蜉蝣樂園！是故，甘於困苦、努力奮發，勿畏艱難、勿貪繁華。隨世道之所之，效聖賢之足跡，人間道行，欣然從仕；人世紛擾，悄然以隱，不亦君子乎？ 有材無材非一己所能定論，有心無心始是君子所之，天行健，君子待時而動。教育者，千秋萬世之基業也，苟天欲令人毀滅，豈須大動干戈？苟天欲令人目盲，去目即可也！當今世道之亂，亂在人心人智，待亂至無可忍受，始乃反正之始；人之愚昧，則在於自以為是！唯有等人翻然夢醒，愚人自知愚昧，方有脫愚之機也！ 是故，風雨無非風雨，君子無憂！ |
| ＃10863 留言者:歸壹 [2012-09-11] |
| 主題:人生道途考驗 朱老先生，沈先生： 你們好，前幾天學生思想陷入迷途，多虧你們從旁指導，不至於讓弟子在世俗中陷入更深。今天，我將自己的感悟寫出來，希望老先生指點。 人生本為一道場，從始至終皆須經受考驗。七情六慾不過是道途中的諸多考驗，有的人過了關，有的人沒過關。過關的仍需繼續修行，加持精進。未過關的同樣需要不斷修行。我的上述觀點不知對否，希望先生指點。 兩位先生送我的真言，我會銘記於心。第一句：人生道途漫長，要者，確保明心見性之狀態，持之以恆，即令人間險途，仍為康莊大道。第二句：行有不得，反求諸己。 小和尚（法號歸壹）謹上，祝兩位先生身體安康。 |
| 回應﹕ 不要學西方的少年維特！有煩惱也是自找！ |
| ＃10872 留言者：網主 [2012-09-16] |
| 告網友： 若有一人，一無所有，為了生存，取得實物若干；人間法謂之盜竊，昊天律視為愚昧，略加告誡可也。又有人高居廟堂，呼風有風、喚雨來雨，卻利用職權，以滿足私欲，其得失豈盜竊可比乎？在人間，法之為法，係利益既得者保護其利益之工具，犯法與否，端視利益之所在，其處罰最重不過終生；而昊天總宇宙運行，天律也者，因覺而異，六道輪迴，得生生不息也！ 老朽為一己預測順利，無意中以「內幕消息」為斷，其事雖小，於道則大。常聞人抄《心經》以示懺悔，老朽則決定以書「白鹿書院教規」自贖。現手頭已有數幅，今後日書數則，可望上百。凡本網會員，有意索取者，請速至網管處登記（不必留言，若需抬頭則應聲明），至本月３０日止。待處理完畢，即將奉上。 網主人白 |
| ＃10884 留言者:江上行 [2012-09-17] |
| 主題:未来 今天看新聞，說到未來電子發展方向，將從目前的2維逐步發展到3維，然後是知覺，味覺，等全方位的體驗。不由想到先生在《宇宙浪子》早已預見到人類發展之進程，甚至提到“造夢機”。然而學生想問的是，當此種情形真的實現，如何既適應此變化，又能不迷失自我。學生秉承中華文化，內心恪守先哲遺訓，那麼，在硅族時代大舉來襲之際，如何適應變化，如何自處，文祥、衣紅等人是不是可以參考之對象。 |
| 回應﹕ 這是必然的趨勢，社會逐日在改變，人也步步相隨，不必耽心。果真稟承中華文化，只要做到非禮勿視、非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動就是了。只要想「做人」，不論是什麼族當道，人永遠有不變的原則，就這樣簡單。 |
| ＃10900 留言者:十八号 [2012-09-23] |
| 主題:对于＃10898楼 對我「自以為是、沒有教養的態度」，我很抱歉，在此恭道：“對不起”。但我確實沒有不恭的意思，而對於其他網友對您尊稱老師，我還不敢擅稱。因不知對您來說，老師是代表小學老師一樣，還是「師父」。而我又有沒有資格。當然，我連一個「請」字都沒有，對您來說應該是沒教養，以后會改。 對網主如此不耐下，還能細細講解，我心懷感謝！這讓我體會到了「以果為因」（是這麼說的吧？^ ^）的品格和做法。 我只讀過《漢字基因工程》，現看《智慧之旅》寒冬，很受益［我就有些處于即要脫離迷霧圍繞，看不清四週狀態的時期（汗，小說看的，都二十好幾的人了）］。如果沒看到《智慧之旅》的話，我有些認識（不是說迷霧）會在十年后才會清晰吧！ 參考別人的經歷，加以自己的對照與分析才是我看《智慧之旅》的樂趣，至於《易》我是一點心思也沒有，因為知道自己目前弄不明白（讀過，但完全沒懂，只看到幾句做人的道理，這個「幾句」是單數）。 問進位純粹是想問進位［對數代表各種含意，只是到「原來還可以這樣，長見識了」的程度。（還有一些其它想法還抓不住。具體：前面說了「迷霧」，以至現實有些如作者當時一般的輕度交流障礙。但不同的是我在讓自己理性分析並找出各種（因為「度」）答案后，選擇遺忘並融入本能。但問題出現了，你總會遇到各種新的問題，加上新問題「度」的變化，就會讓我停頓思考，簡直如計算器在加減乘除，然後才能給個答案。在別人眼裡就是卡殼和愣神。漸漸我發現完善「資料庫」或「建模」是不可能的。而以數字抽象簡化，好似是又有可能了……，偷懶大計啊。） 沒想到問進位還有意外收穫，就是「數位」，其實以前就認為十進位是０～９。確沒想過獨用問題，以往印象中什麼都可以，代號而以。被問含意的時候，就說代表「無」，但無不是沒有。現想來是否可以代表「無極」？ 至於句號讓我明白了，在您的文裡，沒有「以下空處（xxx）為以上省略」這一怪現象。 怪現象例： 二進位除以二，相當於第五循環的「負」。（正為始，為零。） 三進位除以三，相當於第三循環的「中」。 xxx 四進位除以四，相當於第二循環的「秋」。 xxx 五進位除以五，相當於第二循環的「金」。” xxx 令我慚愧的是，我應該還是沒有明白「始值」，所以看不懂例二，為什麼最後都是「始值」大中小，而不是「０，１，２」大中小。 至於國人程度如何，我不清楚，我知道我程度很低，這個我不以為榮。 先生已耐心講解，奈何我還是水平不到，領悟不了。還好先生最後一句說，不懂可問，我這才能提膽再問： 我若水平與這裡差距太大，先要看些什麼，才可能快些達到這裡門檻？ 我深知一個小學一年級跑到一個忙的腳不著地的大學的後果，所以決對是真心懇請賜教！ 十八號敬上 |
| 回應﹕ 難道沒寫過信？真不會寫曷不藏拙？難道稱呼一聲「朱老先生」也不會？見人打聲招呼是禮貌、寫信稱呼對方一聲、是表示尊重對方是「人」！再說，在傳統文書格式上，如果先「抄一篇原文」，緊接著是一篇「修正文字」，意謂：「看看你的文章多丟臉」！再說白一點，這叫「挑館」、「下戰書」！ 此地不收初學者！ 罟網千萬言，耗盡老朽生命，就算繳「免費學費」吧！等全部看完了，還有什麼不懂，再問可也！ |
| ＃10901 留言者:行易 [2012-09-24] |
| 主題:心中疑問 朱公日安，在下初次留言，如有不當之處，懇請指正。 在下年幼時，每近黃昏，就遠眺天際，看著這白天是如何“突然”變成夜晚的，結果失敗了。明明一個是白天，一個是夜晚，怎的找不到其臨界點呢？肯定是我不夠用心，觀察的不夠仔細，一天不行，來日再看。如此連續數日，未果，放棄之。 及至年稍長，就讀村中小學。一日，見兩同學面紅耳赤，爭論不休。 甲大呼：“如果沒雞，哪來的蛋？！” 乙亦大呼：“是啊，那我問你，下蛋的這隻雞，又是怎麼來的？分明先有雞蛋！” 我本想上前插嘴，仔細一想，完蛋！這怎麼說都有道理，可怎麼說也都不對啊！難道自己是個蠢蛋？ 等到上了初中，在暑假作業中讀到個龜兔賽跑的小故事，縈繞腦海，如何也想不通！ 高中沉迷網絡遊戲，再無玄思。那時真的很叛逆，頂撞父母。因為他們給了我一個我以為會是一輩子的對手，他的名字叫“別人家的孩子”！有什麼好比的！如今想來當初真是不孝，只是直到如今，我還是認為“有什麼好比的？” 大學渾渾噩噩，整日逃課，沉迷電競遊戲。我對大學老師的評價為：“真人點讀機”。大學臨近畢業時，每個人都在寫大學四年的總結。我思前想後，只得一句話：“大學四年我唯一學到的就是大學四年什麼都學不到。” 大三上學期，某日電競遊戲無戰事，“閒來”讀馮友蘭《中國哲學簡史》，開卷了竟欲罷不能，雖然不能甚解卻也囫圇吞棗將之一口氣讀了一遍。（後來讀馮之《中國哲學史》，完全看不下去，因為我文言底子太差，此書對我太過專業。索性無礙，其簡史文白夾雜，注重講理。最重要的是讓我知道，中國文化如此博大精深，諸子百家的文化我迫不及待想要瞭解。） 當時心中最想瞭解的莫過於道家與禪宗相關的文化了。第一次讀老子《道德經》，讀到第二章“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣”。心中大震！是啊，世間是非，善惡，美醜，不正是因為人的分辨麼？可是這些是非，善惡，美醜，又有哪個是絕對的呢！什麼是善？是嗎？果真是善嗎？還是彼惡比此惡稍善？此時又是站在什麼立場？換個立場呢？ 前日行于路上，將手中果核扔向垃圾桶，未中。繼續前進，行數秒，乃停，返回欲將之撿到垃圾桶。彎腰伸手之際，見果核上已有幾隻螞蟻，遂停。片刻之間，螞蟻成群而來。自問：“撿還是不檢？打掃馬路之清潔工可憐乎？螞蟻可憐乎？余善乎？亦可惡乎？如此這般，是人生寸步難行乎？” 落筆至此，已全無主題！已不知自己要問先生什麼！是也，感覺自己的人生就是個沒有主題的人生！可是什麼樣主題的人生是應該的？是至善的？ 望先生痛罵！ |
| 回應﹕ 一不當，王大娘的裹腳布；二不當，黃河斷流煮成湯；三不當，「在下」非人談人生；四不當，電玩升級作道場。 老朽有個大學同學，已分別五十餘年，不止一次通過電郵，想與老朽見見面、聊聊天，老朽皆于峻拒。 沈子知之，勸曰：「何必無情如斯？」 老朽問曰：「老朽每天能寫字多少？」 「約三幅書院教規。」 「每幅能幫助多少人？」 「我看也就一兩個人。」 「這位同學來聊上一天，老朽能幫助他嗎？」 沈子笑了：「至少你用生花妙舌可以勸勸他。」 老朽卻笑不出來：「以當年同學時代觀之，彼鎮日沉醉於歌舞宴會，除了腿腸便利，大腦卻是稀泥！人生最美好的光陰已經葬送了，如今行將就木，難道『痛罵』能喚醒他的靈魂？」 |
| ＃10902 留言者:小人 [2012-09-25] |
| 主題:請教 老師：小人一直用心學習老師的文章，自以為已經得到百分之一的真傳了，可是自從見了１０９０１一文，那四個不當好像另有所指，想來想去，又回到千分之一了，能否能請老師解釋一下？ |
| 回應﹕ 百分之一的真傳？那一定是早先退避三舍了？其實，如今的千分之一才是真才實學，萬勿妄自菲薄！緣因該文看似輕鬆，實際上係時代悲劇之序幕，工業國家兩成孩童受害，能嗅出癌味才是神醫！老朽回文輕不得、重不可，遂以詼諧語氣示之，實不得已也！ 一不當，王大娘的裹腳布：不可妄取「歇後語」，蓋來文不過２０００字，不長；而且，內容既幼且稚，乳氣未乾，不能謂「臭」！那麼，王大娘的腳太小，怎麼辦？為了充大腳，當然要用布裹起來，裹得大大的，有模無樣！只是娃娃車中娃娃語，王大娘看著窩心、聽來開心，卻無視娃娃長不大？面對「外人」還要裹乎？難道天下就只有育嬰室那麼大乎？ 二不當，黃河斷流煮成湯：黃河是華夏子孫的母親河，千千萬萬年來，誰不是喝黃河水長大。再說，黃河中有魚，其中最著名的是鯉魚。祇惜為了市場經濟的大愛，鯉魚一律養在池裡，吃得飽飽的、長得肥肥的，再也沒有龍門可躍了！所以，當黃河斷流之際，河中泥漿渾濁，不知究有何物，將之煮成羹湯，如同該文一籠統，老朽難卜是什麼滋味！ 三不當，「在下」非人談人生：「在下」者，同輩謙稱、在下面也，想上去乎？兒子對老子、學生對老師能上升到何處？今人之程度如斯，還能算「人」乎？緣人本獸，縛以禮教，始能稱「人」！民主自由掛帥，獸性猖獗，君不君、臣不臣、父不父、子不子、學不學、電玩卻旦夕沈溺！這種「玩物」突然入侵本網，大談「人生」，不駭人乎？ 四不當，電玩升級作道場：任天堂好玩、可玩，不妨自己痛痛快快地玩！無奈本網留言兩千萬，字字反對電玩！居然有任天堂粉絲，大概是停電了，不小心誤闖本網。看看白紙寫黑字，字字的筆劃非橫就直，以為老的小的無非好人壞人，爭霸打鬥好不熱鬧！於是自曝學校身分，大學生吔！開一槍得兩分！蓋蓋「哲學」撈三分！罟網千萬言算什麼？至善人生為何？ 其實，此例極其正常，人之生，無知無識，端賴家長、師尊引導。不幸，天快亮了，人類該成熟了，家長、師尊、政客們還在溫柔鄉中酣眠！當嬰兒爬出了襁褓，見到奶嘴便是娘，誰知道什麼是什麼？而外間社會上唯ＧＤＰ是問，能賺大錢者稱帝，電玩王國焉能不任天堂？正如老朽苦了一輩子，而那位「同學」玩了一輩子，現在要來敘舊，究竟是誰會罵誰？ |
| ＃10903 留言者:行易 [2012-09-25] |
| 主題:四不當 朱公日安，四棒子打的好！無知後學麻木已久，昨日竟然知道痛了。 一不當，當然要改，今後會努力學習寫文章。最近也一直在聽古文觀止錄音。 二不當，在參，尚不知先生所指。 三不當，這棒子打的真痛，先生既然這麼說，必然有原因，我還在反思。 四不當，無知後學在此立誓，從二零一二年九月二十五日起至本人死亡，若再玩電子遊戲，不務正業，便永遠也不談人生追求，不談文化，自動退會，不再登陸朱邦復工作室網站，不再看朱邦復夫子所有著作，永世成為行尸走肉一具！ 無知後學 呂文天 親筆書 ２０１２年９月２５日 |
| 回應﹕ 知錯能改，善莫大焉！ 二不當者，基於汝於１０９０１則所言，其「質量」連魚蝦都不及，乃芝麻般的微生物也！但凡只能「感動」一己的事物，有誰沒經歷過？如同汝白天、夜晚之辨，雞蛋、蠢蛋之爭，係兒童成長之過程，話無「義理」，不值一哂！ 三不當指中國人重視家庭、傳統（現代之火星人非吾族類），人與人之間，稱謂代表倫理教養，「在下、小弟、不才」係指「同輩間之自謙稱謂」！罟網多次「警告」網友，來者應「入鄉隨俗」，嚴禁目無傳統！老朽年近八十，在下者，悉皆七十以上之耆宿！汝休以為能爬上桌子，牙語滔滔便成了大人也！ 不玩電子遊戲只能稱「改過」，過既改，速速努力收拾「正規學業」！老朽之文章、著作只能作為「參考消息」，千萬別當「課業」，否則又將失意於主流社會也！ |
| ＃10905 留言者:行易 [2012-09-26] |
| 主題:對昨日先生給我留言的疑惑 朱公昨日給我的回覆，最後一段為如下： 不玩電子遊戲只能稱「改過」，過既改，速速努力收拾「正規學業」！老朽之文章、著作只能作為「參考消息」，千萬別當「課業」，否則又將失意於主流社會也！ 我斷定此言是先生試探我到底是人還是妖孽。 「正規學業」應是「正規手藝」，唯匠求之（若讀先生著作連此理都不懂，真乃「非人」也）。何況今之大學教匠恐多出自先生大學系主任門下，真「教」人避之不及！ 先生之文章、著作的確該「參」，要參好多遍才能略得要領！的確要「考」，懂得道理重要，篤行更重要，所言所行時時要自考！ 失意于主流社會？果真入得此流，當真要隨此主流奔流入死海不復回！幸蒙老天垂憐，結緣老夫子，懂得了一些道理。否則還真是要變成癌細胞，成為「主瘤」社會一分子。（大三之前我一直是個癌細胞，曾一心不二要民主，求自由，用網絡翻牆軟件瀏覽海外網站，并向同學宣傳。當時實在是無一點判斷力，只認為被封鎖的消息一定是某些人心裡有鬼故意為之，因此皆奉為真理！幸虧同學對此毫無興趣，否則真是我闖下的大禍！我當時還真是急成魯迅，可憐他們是阿Ｑ，如今真後悔當初無知！） 如上，我再次篤定先生的這段話是為考題！ |
| 回應﹕ 老朽於罟網留言千萬，從未「嚴辭」說教！汝若看不懂，再「狂妄自大、嘻皮笑臉」如斯，立即驅逐出會！ |