| ＃9592 留言者:木木 [2009-11-29] |
| 主題:新手乍到 朱老師您好，最近有個問題一直困擾著學生，學生很難集中精力于一件事上，總會有萬千事情工作或學習縈繞在腦後，結果導致一無所成並浪費了時間，苦悶于這種感覺，欲拔不能。懇請先生給予指點。 |
| 回應﹕ 這是人生道途上的一個關隘，不過不行，而且只要真正過了（不包括作弊），就永保無虞。 要過此關，需由三點下手： １，先得下定「決心」，因為人心最難對付，沒有闖關的決心，隨時可能煙消雲散。 ２，再要挑一件自己最有興趣的工作，把其他的置諸腦後，以六天為期，全力應戰。 ３，作戰時，全神貫注，不能起一絲雜念。如有，重新來過！注意！要對自己誠實！ 果真做到了，人就會對自己產生「信心」。有了信心，不論做什麼事，採用前述相同的方法，一項一項地挑戰。戰到最後，敵軍全殲，便是百勝英雄！ |
| ＃9597 留言者:肥仔 [2009-12-01] |
| 主題:二次登录，首次留言 老師，您好！ 看過您的《智慧之旅》和《宇宙浪子》，您的意志非常人可比，當我們困頓于人生意義，且關於生活沒有明確方向之時，路，到底該如何行進呢？看于丹，同事會說：漂亮話誰都會說，對此，稍有鄙夷；看《狼圖騰》，遊牧民族與農耕民族本性上的差異確實可引人深思，如此的剛柔沖撞，反倒令人疑惑，走不出自己的路，每日，終是痛苦！老師的書中只是講到自己的經歷，您的自信越發顯出我的自卑！ 望老師明示！ |
| 回應﹕ 正常！正常！修道人謂感官為六賊，其實，盜亦有道！遇寒著衣、逢飢進食，匪感官、人不克生存也！但若衣暖食足，感官閑時太多，遂無中生有焉！根據自然法：夫勇武之族，於國家有難、社稷危亡之際，咸為英雄豪傑之表率；但一旦社會承平，好動兒無事生非，便成為罪犯！人間真相如此！ 人生有太多的無奈，無奈自己對世事作不了主！更無奈於自己對自己也作不了主！無奈無奈！假如一個人什麼都沒有，生與死不過如斯，又還有什麼不敢做的？問題在，人太依賴自己所住的小茅屋了，一點風吹、雨打，立刻藏身屋內，躲久了，人就忘掉外面的天地有多大了（參閱罟網「做人做事」欄）！ 茲建議出外走走，到農村去，以接近社會最真實的底層！認識一些民工，瞭解他們的生活，體會一下他們的痛苦。待人有了比較，認知就充實了，人生的真相並非那麼蒼白！要知道，真正痛苦、困頓的人，是沒有權利訴苦的。他們必須不停地奮鬥，一懈怠就不能生存，因此他們感官相當於羅賓漢！ 老朽的命好，自幼就渡過了災關，在還不知道什麼叫做艱苦中，跨過了艱苦的門檻。人人在兒童時都玩過泥巴，泥巴好不好玩很難說，但可以肯定的是，人「懂事」了，就不能再玩了！人生正是如此，愚昧的父母，常將子女保護得無微不至，待溫室的花朵出了大門，無時無刻無需面臨自然殘酷的考驗！ 大自然賜給生命數十億年的機遇，終於人類登上了大舞台，怎麼還會「困頓於人生意義」呢？生活的方向很明確：「活下去」！「路」就在目下，走就是！管他是農耕還是遊牧，管他是儒家還是佛徒？只要走出了一步，下一步就在等著自己落腳！只要專心去走，人人都會有自信，絕對沒有自卑的空間！ 由於老朽自幼養成「用心術」，凡事先想想：「這是什麼？又為了什麼」？妙的是，當人一想「為什麼」，「什麼」就不再重要了！既然不重要，當然不會去想，就算掉到糞坑裡，腦筋中也只是：「奇怪！怎麼在這個黑乎乎、黃乜乜的池子中，居然有豆芽菜的味道？」 人曷不隨緣而住、隨緣而趨呢？想想看，活著「困頓於人生」，死後怎會不「困頓於鬼界」？即令不死不活，也會困頓於：「這是哪門子，難道還有路可去嗎？」老實說，這叫做「無病呻吟」！自己的路要走才有，老坐在自家中，躺在溫柔鄉裡，天天喊：「我無路可走」，天堂也變成地獄了！ 如今，老朽已七十有四，無家無業、無子無女，每天還要挺著脖子、對著電腦猛敲鍵盤！不瞞你說，如果自問：「所為何來？」答案準是：「神經病！」天下哪有一隻狗，前面沒吊著肉、後面也沒被人抽，居然七老八十、還拼命跟時間賽跑？這是哪門子「意志、自信」？ 那麼？老朽到底又是為了什麼呢？其實，簡單無比！幾十年來養成的習慣也！由於習慣養成了，時間一到，清晨那溫柔的床褥就變成了荊棘；悠閒自在的歲月，立刻化為魔咒，大鬼小鬼落玉盤，每一秒鐘都是無盡的煎熬！於是乎，忙！忙！忙！忙得不亦樂乎！如是而已！ |
| ＃9601 留言者:肥仔 [2009-12-03] |
| 主題:谢谢老师！ 承蒙老師教誨，萬分感激！ 吾兄話，老師看人，一針見血。的確如此，近日瀏覽諸君留言，更覺自己資質尚淺，故決心待體認漸多，無病呻吟愈少時，再請老師示訓，平日決計不敢擾攘老師！ 哥哥說我喜歡固守自己的一畝三分地，那我就先將自己的一畝三分地經營好！ 祝朱老師和紅蓮阿姨： 福體安康 天天開心！ |
| 回應﹕ 擾攘無有，經營需時；安康已足，「開心」不可！ 令兄說得不錯，一畝三分地說小不小，古往今來沒幾個人曾經照顧得很好；但就算百畝十分也未必夠大，端看個人心胸氣度如何。只是經營非固守，千萬不要把一畝三分地當作私產，只容得走狗、卻不能跑馬！既來之，則安之，多閱罟網前言，必有所獲。 |
| ＃9639 留言者:陳氏 [2009-12-23] |
| 主題:感謝老師對文傳之付出 本人見今年上半年文傳業績已大為改善，再加上老師一直對文傳之付出，相信定能創出大業，亦希望老師能早日真正退休，好好享受沒有壓力的生活。 |
| 回應﹕ 謝謝！ 老實說，文傳經過改組後，業績上升與老朽沒有關係，全是新班底努力所致。 雖然不敢說未來之「大業」如何，但好日子終會到來，只是敗軍之將無顏言勇矣！至於老朽，不論退不退，談休則過於奢侈。蓋滿肚子蠶絲，壓力重逾千斤，怎生帶上雲端去？ |
| ＃9641 留言者:你我他 [2009-12-26] |
| 主題:「思因」之心得報告 朱老師： 您好！ 學生我數月前讀到老師於「＃舊 １４ 」則留言，其中說到『若「思其因」，人心止，腦則靈明也。「思因」者何？從漢字基因而論，是「因在心上＝恩」也。人思恩，世事恒美，已廣積善緣矣！思恩圖報，是種善因矣。如此因因果果，人必「知足」，知所往，是「天堂」之唯一捷徑也。』 我對此感觸頗深：「思因」乃老師所論『訓練「垂直思維」之法』，世事人生無非因果，「思因」則知恩，「思因」之教育意義非凡。 我將此「思因」之訓練貫穿到自己「修身」、「處事」上，又在本人目前教學工作中訓練學生「思因」，自覺效果較為明顯（部分學生能信受奉行此「思因（恩）」訓練，吾期以其能磨礪十年；又曾就此「思因教育」撰一數學教學小論文，獲一「慧眼」好評，吾需繼續探究）。自覺此乃「大道」。 特報告此一心得，敬請老師批評指正。 學生 你我他 敬上 |
| 回應﹕ 很好！恭喜！此確係「大道」，有待發揚！蓋「知恩」乃做人之根本，「倫理道德」由此而生。設若已參透「思因」之由，可對四維八德一一剖析，當會發現，若非人之知恩，其與木石無異（連禽獸都知趨向「衣食父母」）！而木石雖一本自然，但對人類社會則不啻全盤否定也！ 諸如「忠」，為圖私利而忠於無恩於家國之「君」，是謂「愚忠」。此類愚忠常是「混水摸魚」之良機，沆瀣一氣之流也！「孝」亦然，有人以「親生父母」為「恩」。但何謂「親生」？性荷爾蒙作祟也！一男一女，苟合交尾，興奮有之，思因則無！應知「養父母」非親非故、唯以仁愛相繫！斯乃「恩」，且恩重如山也！ 苟循此思路，繼續探究下去，將可一正「倫理道德」之頹風！蓋倫理道德之被污蔑，即因人們習以為常，不事「反思」，不知何謂「知恩」、為何需要「圖報」也！ 論語．學而：慎終追遠，民德歸厚矣。何謂「慎終追遠」？只是在祖宗牌位前叩三個頭、上三炷香？錯！錯！錯！「慎終」者，心態認真，小心從事，以至其極也！祖宗之「極」為何？賜與生命也！緣何謂「賜」？乃捨己以育而非插柳成蔭也！「思因」之結果，正是「知恩」！故可謂：「知恩圖報，民德歸厚矣」！ 值今亂世，人之缺失，即誤以為科學萬能，略得一技即獨立自主、不思恩、不敬賢！其後果，焚山填海、環境敗壞，人為財奴、財盡人亡！汝果若能盡發其徵，令學子確實做到「知恩必報」，則人心平安、社會幸福，實乃無上功德也！ |
| ＃9644 留言者：網主 [2009-12-29] |
| 告網友： ２００９ 自問 十章 人之老，豈僅白髮蒼茫、皮皺肉馳哉？有人心上碑匾井然、櫬槥勤拂；也有人念中殘絮戔戔、碎浪片片。人生百載，車小舟微，而路迢迢兮視矇矓，豈一程可及哉？衡諸老朽衷懷，有堆疊峙嶢的泰山頑石、也有闐盈激盪之渤海狂瀾，更有悲鳴於淒風苦雨之漢魂楚魄、千古不眠！老！已老！老之可也！ 老朽老之久矣！但一心所之，素來勇往直前、不顧往昔！眼下，縱四肢難伸，而三碗未飽；雖過目即忘，仍霎念如潮！時值２００９年末梢，老朽定居澳門，業已一秩矣！可憐門下弟子，一一跟隨不去，顛沛流離，日夜拼搏於王屋群巒間。十年以降，但見青山隱隱濃霧後，未得甘露絲絲隨風來！ 人生之成敗得失可無住於心，人間之褒貶獎責亦能寵辱不驚，但人之為人，重於反躬自省。曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀，而不忠乎？與朋友交，而不信乎？傳，不習乎？」老朽為文傳已盡心盡力，無奈經商非一己之長，因而資金短缺，股票下跌十倍！十年之中，未曾一日得閒，也一無所獲！ 省之再三，老朽之過在於自信、狂妄，自命先知！所著《宇宙浪子》，聲稱來自易占，其實僅卜五十卦，每卦涵蓋一年。此乃投機取巧，旁門左道也，安能妄瀆《易經》？嘗預言中國必強，實則套自《推背圖》（見９５６２則）；又言早知溫室效應，斯乃《成長的極限》（羅馬俱樂部發行）一書之論點。 有曰：「君能卜，何不自占成敗」？此說猶問：「君宅供奉宗祖牌位，何不委之打理堂務」？苟人斤斤計較長短輕重，覓諸工具足矣！再若廟算世事，亦有賴平生修為！夫「易經、祖宗」，人智之巔、人倫之源也！崇之敬之唯恐不足，豈可據為一己之僕傭、有事委之於勞乎？ 職是之故，老朽一再忠告網友，萬萬不可以易占示人。漢人京房氏創立易理「京氏學」，恃技炫鋒，後以棄市告終。今老朽掛網自懸，接引覺者，非為私援天意、故弄玄虛；實則正值剝復之際，老朽力求掌握先機，奉獻一己，甘願午門示眾！然而，中華文化貴在含蓄，大智若愚，老朽弄巧成拙，致有今日。 本網１９９９年上掛，實況實錄，以證人間本相。十年來結緣數千覺者，乃老朽最大之安慰。覺者，人間得失，概因人異，大環境決定一切，微風吹捋千層浪！次覺繁榮本夢，成敗常空，即令大秦江山、金湯城池，覆巢之下亦無完卵；三覺人生無常，苦海無邊，中華文化深厚精緻，自尊自強長保千年！ 今值十年之終，總結前塵，老朽無德無能、但堅持開誠佈公。倘若有言，言必以信，罟網千萬言可資佐證。自２００７年，老朽一再折翼，心勞力拙之下，只得宣告退休，餘生只談文化（請見＃７３４６，７４５２則留言）。然因餘緒在身，尚自兼領各職，靜待燭淚之乾耳！ 若卜金章玉牒，連年兵馬倥傯，骸骨遍坰；旆旌招展，四海一風！只緣老朽尚未伏櫪，能有三分氣在，終可回勇！蓋人有宿命，命中注定到三更，怎生睜眼張耳聞鳴雞？今叩古已稀，臆中丘壑山積，苟再延一紀，或能迎罡風百里。是問，春耕夏耘已隨風悄逝，秋收冬藏何以緩至耶？斯有此十章焉。 章一 老朽乃理想教之信徒，終生追求理想，無怨無悔。不幸，理想與現實有不共戴天之仇，在現實生活中，理想從頭到尾無理可想！然而，理想與現實又是親家，經常待理想前腳跨出，就見現實拾步而進。正因如此，本教信徒往往是兩手空空，瞻前顧後，只知俯看青天白日，而素不識高山仰止！ 章二 １９９０年，老朽歸隱都蘭山下，原擬布衣終生。孰料丁一行道十年，１９９９年派人赴台，邀老朽出山，來文化傳信一試啼聲。時老朽年逾一甲子，眼見國人事事因循苟且，局勢日非。胸中丘壑宛如雪山待崩、罡風嘶號，雖不甘雌伏又無能為力。 馬革可裹屍，何況骨肉已輕？率弟子十餘遠渡重洋，雖云成敗不住於心，但猶懷挽狂瀾之壯志。無奈天機難測，來澳十年間，首逢澳門回歸；兩遇金融風暴；三逢流感威脅；四度糾集群雄未果；五遭蕭牆又兼人禍；六出岐山丟甲棄戈！如今一眾困守灘頭，只能高吟正氣歌，一心嚮往為往聖繼絕學！ 章三 甫至澳門，於新口岸填海區租一層公寓（約十間），登記公司，以展宏圖。時樓下有一小青年鎮日無所事事，將喇叭敞開，百餘分貝之各式搖滾漫天嘶號！老朽等累次抱怨，小青年一怒，竟自密告本室係「非法打工仔」焉！警察聞訊，不由分說，大軍臨境，荷槍實彈，兩部卡車，一網打盡！ 待至警局，一一登記。老朽不通粵語，雞對鴨講，呱呱咯咯。所幸老朽尚能葡文，國人對國人，溝通賴外文焉！打字之警員一聽老朽之名，楞了一楞，不知咯咯了些什麼。另一人過來，詳細查看了文件，指著電腦鍵盤旁之手冊問：「害累」？原來澳門地小，只有倉頡輸入免費來此，遂得我武維揚！ 於是，澳門警局頓成「倉頡輸入法臨時補習班」！本室諸人輪番上陣，由上午忙到下午。待本公司律師攜來文件，警局上下道了騷擾，老朽入監之旅方解！ 章四 十月初，老朽頸椎肆虐，今漸痊癒，但尚有一成頑強不去，以老骨頭為山寨焉！初，曾赴鏡湖醫院，作物理治療，每次「牽引」十日，共計兩個療程。然因老朽時間有限，不耐每日奔波，特自行按摩並買來「瓏抬頭」牽引器。又經兩個月治療，每次改善１％，宛如牛步，百日之厄難逃！ 由於頸椎毛病係坐姿不良，經長年累月所成。老朽自四十歲起，終日面對電腦，胡思亂想，呆若木雞。三十汗顏毀與貶，數月牽引麻兼痛！只能半躺著看書或聽音樂！更不幸的是，別人的書一字都看不下去，浪子已浪遊宇宙數周、愚人之旅變得荒唐！最後只有落籍罟網雪泥，倒是捉到不少成蟲！ 至於音樂，更是汗顏！凱洛琳、艾洛伊莎雙姝未能成林，峨嵋晨昏管弦亂奏、潰不成軍！本待重扮伯牙，惜人老牙衰、理性不容百感反，數十年來心如止水、波平似鏡！沒有那泣心瀝血的激情，就抓不住此瞬間即逝的天籟！即令老朽能無中生有、自編自造，也不過多幾匹織綿緞、供年節點綴罷了！ 老朽怕的是欠債，受罪無礙，坐了三個月的「收心牢」，真該準備回歸了！ 章五 澳門蓮花寶地、得天獨厚，拜博彩業而繁榮，五十餘萬人口，八成以之維生。十年來，本室想方設法，力求聘一批在地之文化勇士。結果是，但見風車輪流轉，一批新人換舊人！來此工作時間最久者，前後不過一年！有同仁好心以勸：「在此工作意義重大」！彼員白目以對：「沒賺到錢、有何意義」？ 澳門為保障「居民就業權」，在地人薪高能鮮，外來技工無處落腳，本室爭取到七個名額，多求無門！兼以資金有限，留材不易、聘人更難，不得不枵腹從虛、道法自然。夫溫室無風雨，問世難競爭！澳門財色充斥，人生百年，朝夕燈紅酒綠。吾輩心懷文化大志，大隱隱諸繁榮之巔，浮雲不來載，蓮花緣何採？ 目前老朽所居小區屋價高企，十室九空，門前陋巷，素來寂靜無人。年初突有小車停靠路邊，眾人不以為意。孰料一告二、二告三，廣告加宣傳，不久路邊車滿為患！如今成了公用停車處，長龍蜿蜒，每日停車取車、白領貴族絡繹不絕！原本安寧之浮雲青山，已搖身變形金剛大賣場！ 日昨澳門慶祝十年回歸，但見長袖官人頌曰：「拜回歸之賜，如今本澳空前繁榮，人民生活快樂，連汽車都已連綿不絕，不輸香港！」 職是之故，本室龍困淺灘、馬失前蹄，盡力而為者，盡力而為是也！ 章六 沈子為了照顧這把老骨頭，怕得到衰弱稀鬆症，不惜以乒乓球為餌，誘老朽君臨戰場。首先立憲，每週三次，每次一小時，打完球洗澡！次而說明立場，老朽「腐枝餘葉」，生平反戰、不喜鬥賽，只允與沈子較個「微世界冠亞軍」！最後，購來雙燕名牌，擬闢餐廳之一角，「學而食襲之」！ 奈何老朽急於離開黑沙，進駐太早（見＃７７７８則），室內室外尚在施工。工人順風順手，工具雜物到處現形！餐廳一半供進食，另一半成了堆棧，日夜但見鼠輩穿梭！為了令乒乓球桌就位，就必須另謀出路，斯事談何容易？本區每平方公尺售價數萬，錯非堆到天上去！ 沈子與老朽全樓視察一遍，發現樓下大廳約有三百平方公尺大小，左為辦公室，有八名羅漢就位。右側原擬供會客用，老朽無意浪費，本室既不對外公開，賓客何來？於是乎，目前空空兼蕩蕩，雖不足以跑馬，但有金黃獵犬popo一隻，逗狗可樂！ 大局底定！工作時大腦如飛，乒乓乃肢體活絡，若有客來，乒乓伺候！ 孰料沈子技藝突飛猛進，橫抽直削，每每將老朽逼至遠檯，專拼弧圈球！有朝一日，若有人見一白髮皤皤之球（含肚量），鬍鬚遄飛、氣喘如牛，頭冒白煙、汗珠似流！當知，有人不自量力，八旬老朽猶憑「前三板」，擬爭微世界亞軍，冒充少年郎！ 章七 《智慧學》完工，本書一反老朽簡明快速作風，由構思開始，費了十多年功夫。很多人以為，「智慧」是教人聰敏能幹、增進創造發明觀念。不料一看結果，彼等大吃一驚：怎麼是倫理道德的老生常談？是也，老生常談經得住考驗、才有價值！西方的那一套思維創新，只不過為求自己口袋滿滿、他人空空！君不見，小美人八秩嬌嬈、頂金披毛，如今燒光了國債、玩垮了地球，有何建樹於人心世道？ 有人說：「你創作遍網，難道比不上老掉牙的包袱」？說者是只看表象、昧於事實也！以老朽個性，寫程式號稱「朱３ｋ」；硬體設計，經常有頭無尾；著書立說，每類一種；音樂作曲，點到算數！若非身邊有十數名弟子相隨，有事弟子服其勞，有酒食先生饌，老朽恐怕連稀飯都撈不到一碗！ 再論老朽今生，若還談得上任何價值，應該屬於網上數千覺者！實話實說，就算中國強大了，追隨歐美步伐，成為西方狩獵集團的亞洲分店，這叫什麼光榮？但是，有大批生力軍，認識到中華文化的價值、默默篤行在瀕危的地球上，苟若保留了一分元氣，在未來世界上就有發放正義光芒的希望！ 所餘「文債」，尚有「詞易、文易」及「不二全集」，看來閒暇頗多，安排不易！好在上天垂憐，人生公允之極，任務完畢後還有死亡可期。否則，一如《宇宙浪子》中的老不死，非送進奇門遁甲不可！待來日崑崙山雪溶，朱雀洞勢將成為觀光勝地，八門恐將改名ａｂｃｄｅｆｇ！ 章八 丁一好意，購得華屋供老朽修真，屋頂以飛簷裝飾，簷間有花園自給。年來，計產豇豆、絲瓜、小黃瓜、雪裡紅菜蔬若干，稍能果腹半飽；另有香花供桌，盆景繞屋，一派自然之溫室效應焉。一眾同仁皆有模有樣，環伺青綠之鄉，個個如同老僧入定，手敲鍵盤而目賞鮮花！ 然而，數量大成敗必多，植物亦有生命，澆水分寸難於把握！所幸沈子自修有成，但凡植物垂斃，必輸送上京，其室揚揚大觀，儼然枯槁植物醫園！沈子照拂呵護，視如己出，而諸花眾草無不依戀膝下，欣欣向榮，但離室即蔫！嘗聞草語：「咦嘻！何其萎哉？又將水淹及頂，或冷風颳面矣！」 不幸，華屋飛簷之水泥塗層過厚，未及一年，已皸裂如峽！簷崩將殃及花園，必須拆除焉！九月，軍令下達，沈子辛辛苦苦經營之「屋頂花源」，面臨解體噩運！於是，鷹架再起，工匠雲集；巨鑽聲中，塵灰匝地！本室上下，搬花移土，忙成共圖文系統一片，但見花泥一色，早不知今夕是何年矣！ 當初屋頂乏土，去大陸買來「塘泥」數噸，用堆肥精心調製，再配以三成細砂。好不容易「攻頂成功」，如今又要師動眾，一一下放「農村」！年來，無數植物已根深蒂固，出土後又需裝盆重植，特採購大陶盆數十，須雇車載運。店員甫見，喜曰：吾屋後尚有大陶缸一座，可醃醬菜百斤！ 或曰：高科技乃重大工程，此粗重工作，何必自行動手、白白浪費光陰？言之似乎成理，但人生在世，為所當為，焉有高低之分？再言科技，無非自掘墳墓之舉，止於應止，吾輩僅知釜底抽薪而已。屋頂花園原供同仁怡情養性、修身健體，今偶遭挫折，實自然之然，怎可與功利並論？ 識者當知，本室所從事者，文化工程也，乃中華聖賢萬載玄積之精髓。所涉及之領域廣袤、觀念深邃，其責任途道遠，洵非一時可畢。尤其在現有條件下，區區十人，仰之直似緣木求魚！要者，堅忍不拔、功利不計，循道培德、順天而行。至於能否成事，其事屬天，吾輩怎可代天而言？ 苟時機成熟，蒂熟瓜落，萬緣皆興。而今，晨曦雖露，而烏雲滿天，焉可驅日以臨洮乎？ 章九 「明年圖文系統有望完工」，老朽已預告多時矣。然章九之興，必有新意，安可虛應故事焉？ 初中時，老朽與隔鄰宮家兄弟為友，經常玩得不知所以。有一陣子，大夥遁入虛幻，海量繪製幻燈影片（詳見拙著《智慧之旅》－－大雪），煞有介事。雖然只是兒戲，但已令老朽神往性迷，尤其是還珠樓主的那一套《蜀山劍俠》，更如九天玄思，令老朽暗自期許，今生將有志於電影之製作。 及至成長，眼見電影界財色交織，國產片之水準甚至連老朽兒時所為都遙不可及。進一步研究，始知，電影係一門綜合藝術，其中文學、劇本不可或缺；其次佈景、道具應求精細；再加上導演、演員，在在都是天塹。然而，對落後國家而言，民族自尊已經蕩然、觀念技術唯他人是求，緣木焉可求魚？ 待得大學畢業，老朽與老友莊靈在台北組織了一個電影欣賞會，以資結合同好，齊心努力。不料，大會成立的第一天，請來藝專教授姚一葦博士（「碾玉觀音」之作者）指導。姚一葦指定我們去看一部英國新潮影片「一夕風流恨事多」，老朽凡事用心，一過目就將該片之「分場鏡頭」準備妥當，以便討論。 豈知，姚教授一開口就說：「這部電影是電影史上的里程碑，較亂世佳人好得太多了！」「小朽」據理力爭，結果被「驅逐出境」！ 老朽聞弦歌而知雅意，已見出口狹小，何必自陷濁井？於是，老朽遠赴巴西，遊蕩八年，飽聚塊壘，電影之志更熾！及至一頭闖入中文資訊領域，眼界一開，原來所處愈高、愚昧愈亟！自後，老朽自行放逐，始明天下烏鴉盡黑之不二至理。１９９０年，台灣解嚴，老朽賦歸，又臨微軟壓境，一戰而北！ 繼而歸隱台東都蘭山下，有弟子十人相隨，借居葉隆雄鄉長之別墅，著書立說，自立更生。二年後，因開支浩繁，又羞於鳩佔鵲巢，不得不西山再試。時值３ＤＳ ＭＡＸ問世，遂成立文芯科技，擬從事動畫。１９９９年，受台灣大學文學系委托，用十五個人月，製成「周士昏禮」動畫片。 該片粗糙簡陋，但確是閉上大門、百分之百無中生有之土車！斯時，老朽全面考量，將９０分鐘的動畫，從頭到尾走了一趟，心中已有了計較。為此完成《多媒體劇作導論》一書，姑不論自己有無良機，但以之傳諸後人，亦有慰生平之志。 本以為文化傳信公司與己旨趣相投，不幸藝人相輕，文傳對老朽之期望在於電腦產業。老朽深知，以文傳之人力實力，欲立足「高科技」行業，難度極大。遂明修棧道，公佈一應計劃；而暗渡陳倉，與LINUX 共謀以TRANSMITA 另行規劃平台。其事初期極順，且已獲美國商業部許可，但最終敗美國土安全部一ＮＯ！ ２００５年，文傳不堪虧累，放棄資訊改行引進石油探勘項目。老朽始能回歸電影（０３年底曾試作「巴西狂歡節上集」，因係利用手動，耗時甚鉅，意義不大），０５年５月，半自動完成「桃花源記」（見＃５５６０），嗣後，再加改進，於０６年完成「記承天寺夜遊」一片（三分鐘長度，見＃６８０６）。 然而，技術雖有突破，老朽理想甚遠。＃２５９８，２６２５，３１５２等則曾經介紹，圖文系統之基礎在於「生理、心理、物理」等模組上。蓋「全自動」無從取巧，來日拍片，如騎馬對陣，刀來槍往；俠客過招、拳打腳踢；即令日常生活，各式各樣「突發事件」，無一動作可以事先設計！ 「理解系統」最難，但在沈子努力下，已證明可行。「心理模組」亦然，係將涉及心理變化之概念，一一與五官（含各種動物，以備峨嵋之攝製）之立體形點位相對。每當文字蘊含表情時，理解之概念指定模組（含程度、習慣），圖形控制點位，其運動程度與五官距離平方成反比。於本網「技術交流」欄下，「表情測試、母虎、李英瓊道白、雙姝競妍」等，皆用此法所作。 「物理模組」如地心引力、物體碰撞等亦可運用，僅「生理模組」尚在設計中。日昨本室開「進度會議」，程式部重新調整，認為明年第二季可以完成。 《宇宙浪子》有載，老朽「簡單的要命」之法門往往被學生們視為「要命的簡單」！以往老朽一再講解「槓桿原理與人體」之關係，而學生們一頭霧水，各各面面相覷，不明所以。於２００７年四月，＃７３３２則有載，老朽耐心耗盡，於公司會議上拍桌怒言：「如果六月底仍不能拍片，本公司決定關門大吉」！ 事後，老朽不再堅持「槓桿原理」，暫用「真人錄影、程式模擬」設計之。老朽正待苦思冥想，力求解決當前面臨之困境，突於２００８年３月１１日，本室蕭牆禍發，三人無預警離職（事詳＃７６４６、７６６４）。老朽心勞力絀，是知覬覦神器，刑責自負！痛定思痛之餘，宣佈：「圖文系統交由沈子與小封全權負責」，老朽退居「顧問」。自後，顧問成為太上皇，深宮養尊自娛！ 如今，程式部在封家麒領導下已有若干進展，系統規格化，結構完整，調理容易。但不幸人手不足、時間緊迫，本室程式部不過八家將，真正管用的僅祇五點五人！大環境如此，小螞蟻如何搬動大地球？除了奇蹟外，只有等待老天開恩、且看明年的「心想事成」了。 章十 小杏子神胎已結，所缺者，常識之用及身體之成也。沈子心細如髮，錙銖必較，如今已將常識與概念編織成天羅地網（與大腦神經網絡類似，網上有義工九人幫忙中），正待時機成熟橫空入世焉。唯因程式部為圖文系統水淹，坐困金山寺，硬體雖已規劃妥當，但設計乏人，玉體之備不得不順延矣。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 楚辭漢文，莫非一家；天問自問，不過一問；九章十章，悉為一章；然屈公憂心，老朽勞神，琦瑋僪佹縱同，嗟號憤慨則大異其趣也！自問已畢，東天日曦，但見田間青苗茁，未知天機何時萌。夫人子獲罪於天，天謫其刑，同類均霑，是有文傳之厄焉。 衡諸歷史，文人向為權貴之食客，老朽爬上屈原之肩、踏過蘇軾之頭，能不愁衣食、無懼刀斧，已是徼天之幸矣！再觀斗室，四壁光鮮，更遠去地獄、清福無際！僅看上個世紀，推翻滿清、軍閥割據、八年抗日、五十載文革武鬥、翻天覆地，多少正直才智之士掩埋於荒煙蔓草中？人生各有機緣，原本無須攀比，記之於此，是謂：感天謝地！ 老朽得天獨厚，無能珍惜！特卜請於天，在此負荊請罪，但願豁免餘子，老朽千剮不辭！尚饗！ 網主人白 |
| ＃9647 留言者:曾晴 [2009-12-31] |
| 主題:祝新年平安如意 朱先生： 轉眼又是一年，2010年又到來，從未忘記朱先生及應下的劇本，只是在外工作忙碌沒有私人空間，感覺時間不是擠擠就可以出來的。而是沒有時間可擠，休息也不好，還停留在爲著二餐一宿儲蓄少少而努力（時間太趕物價太貴，省掉一餐）。但無他法，不進則退，如要走人請隨便空位還有大把人爭，錢多事少離家近純屬美好願望或天生好命。 許多留言沒有看，不知道有什麼變動和活動，沒任何跟進，落後千里之外，慚愧。如有活動會議之類，我想參與，現人在深圳過港澳十分便利。 音樂我后来又有收集，如需要，有時間再整理分享。 祝朱先生沈老師身體健康，工作室全體人員新年平安如意順利。 |
| 回應﹕ 君子務本，本立而道生。人之本為生存，不存則一切成空。至於本室之工作，隨緣為上，蓋五千年中華道場，唯緣是求也！老朽此生，前四十年東摸摸、西弄弄，直到立足電腦界，本立道生。直到今天，一應事務，仍是盡力在己、成敗隨緣，急不得也！ 謝謝！ |
| ＃9677 留言者:持心若水 [2010-01-16] |
| 主題:人生目的與親民之道 老師曾多次指出人生目的于人的重要性，如果不知去哪裡，煩惱與困惑常讓人舉步維艱。 學生大概是那種《道德經》中所謂的“中士”，聞道后，“若存若亡”。學生自認為也有自己的人生目的：以真誠換取真誠，以善心點燃善心，以美麗呼喚美麗。只是這種目的便宜了學生的懶惰心理，遇事做事，不遇事修心修德，安身立命的心裡居多，不知是否正確，或者正確與否只能交卷后等待評判，其實一點取巧不得。 老師曾對學生做過些指點，人生若此，未免格局太小。學生也悟及，“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，但“親民”之道，學生始終找不到正途。幫助需要幫助的人，有些人我不知道他們的需要是對是錯，所以沒去幫助；有些人我不知道自己的幫助是對是錯，所以也沒去幫助；再有些人，好像根本不需要幫助；最後只是一些（幾個）與己相似的人，相互幫助，卻幫助不了那么徹底，只能盡力而為。終生皆苦，能做倒得總比自己想做到的少。 學生 持心若水 敬上 |
| 回應﹕ 其實，生命本身就設定了目的，而且，非常明確，毫不苟且。人的感覺器官就是小宦仔，把生命的需求放在首位，牢牢的控制著意識，為所應為！說穿了，其目的便是生存、生殖！問題是：感官只是大政府的「小科員」，等因奉此，憑什麼知道「好歹」？若不知好歹，政府又怎能任其「為所欲為」？ 老朽所說「目的」，是當人反思後，力求「莊敬自強」，要站在更高的層次上，遠眺自許。有必要嗎？這就見仁見智了，若以「結構邏輯」分析（正好現炒現賣，圖個新鮮）： １，整體系統觀：生命有其生存的既定目的，肉體至上，人為生命之一，必須遵從。 ２，人類認知性：人若順其自然，很好；如若不自滿為肉體奴隸，則當用大腦思考。 ３，天地人結構：天指個人環境因素；地指個人謀生條件；人指各種可以考慮變數。 在這種原則下，假定不自滿被肉體奴役之人，有下列結論（因係分析靜態狀況，無需應用、執行）： 天：大環境好，自我改變極難，多半是「若存若亡」的結果，理由不必。 地：謀生易，自我改變也難，就算刻意「上進」，也必須先找到強烈的誘因。 人：人只有在困境中才能「幡然憬悟」，否則想「幫幫忙」，實在談不上什麼格局。 佛家看來，人生在物質需求下，陷於「欲界」；感官受到刺激影響，心生幻覺，是為「色界」（現代科學只承認此二者）；意識透過修為，可達「無色界」，是稱三界。老朽常謂：跳出三界、不住五行！那是個難度極大的目的。老朽努力至今，欲界已渡、色界淡然；唯於無色界時進時出，蓋中華文化不興、地獄未空也！ 至於汝前文所陳，已將人生「當為、應為」與「願為、樂為」混為一談矣！「目的」絕非今天助甲過關、明天幫乙謀事而已，凡舉手之勞、隨緣小惠，只能算是「消孽」！真要「親民」就必須「止於至善」，否則叫做「半截龍」，活不下去！而止於至善，更要先瞭解何謂「善、至善」！ 急什麼呢？大道之失，其失已久！有病待灸，艾草先求！聖賢書之可貴，正在於對人生「指點迷津」也！汝方及立、來此不過年許，人生四十，啟步不遲！老朽所言，祇是開胃酒。待多讀些有益世道人心的典籍，什麼該做、什麼不該，一切就清清楚楚，人生也接近「無色界」了。 |
| ＃9707 留言者:漁儿 [2010-01-30] |
| 主題:概念与观念（2） 這些年，在工作和生活中，對因立場選擇與層次混淆所引起的認知困惑、已逐漸有所領悟，也能慢慢明白先生把“層次論”做為奠基作的深意；但于實踐中，依然不能知行合一。追本溯源，就意味著築基。我退下去，會深思、反思先生的批評。 我正處在先生所說的還債之中年，深知自己的還債能力與所欠的重債，不成比例；但命運把自己置于了中西文化交融、交鋒的第一線，作為知識分子，自覺有份該盡的責任；那麼，無論自己的能力有多大，也不管最終能還多少債，理應盡力而為。對先生的教誨感謝不盡！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 豈止汝一人？當今之「知識份子」，無非在長時期西式教育下成長之「前朝遺民」。偏偏中華文化根深蒂固，新觀念混和著傳統感情，就像炒一盤麻婆豆腐，顏色鮮紅，調味料卻是「蕃茄醬」！果真爽口好吃倒不妨，只是沒見到「麻婆」、酸酸的甜甜的，就算吞進胃裡，像老朽這種料，保證拉肚子！ 凡人以生命生存為第一考量，把天災人禍視為地震兵亂，所以只要吃飽穿暖，阿彌陀佛！老朽歷盡艱辛，早已皮皺骨枯，只剩下一口氣在，因之看法不同。人生難道只為了活命？活著又是為什麼？當然，人各有志，志各所之；路有寬窄，道有大小。其分別在於一己的領悟，領悟了，慢慢前行，終點永遠在前面。 還債有兩策，一是跳下海去，把生命當作籌碼，保證誰都得「認帳」；另一種是忍氣吞聲，胸擁大慈、心懷大悲，認真負責、充實智慧。一個人的能力不論有多大，絕對比不過人與人的集合。中國人是人，法國人也是人，大家都面臨時代的考驗。所不同的，只是法國沒有智慧的歷史經驗，把街頭的繁燈當作天明罷了！ 他山之石，可以攻錯！老朽若非當年到處流浪，如今多半也只是個「半調子」，什麼都看不順眼！好在筋斗摔多了，世人的嘴臉也適應了，再回頭向古人請益，竟是原來如此！既知如此，便如此以赴。今天能見得網友們有覺有悟，宅心安慰之餘，回想當年，正是「西方之石，攻錯已畢」也！ |
| ＃9734 留言者:生悟命 [2010-02-07] |
| 主題:困惑 尊敬的老師： 學生愚笨，到現在還沒有全部明白老師的核心思想。因為大部分時間在研究怎么賺錢，沒有賺到。在賺錢和學習老師思想以及其他經典之間如何平衡還沒有想好如何處理。不賺錢恐慌、不學習也恐慌。就困惑列舉如下： 一，請老師把我的全部精力分配大致規劃一下，終極目標應該是什么，是以身作則的推廣倫理道德嗎，還是在層次角度推進進化。 二，我以為老師以中國人立場，發揚中華文化，為萬世開太平。智慧是倫理道德。 1,這現實可行嗎，清朝以前就是比較注重倫理道德，讓西方敗了，導致中華文化動搖。 2,還是無論我們怎樣強大后，象美國輸出自由一樣輸出倫理道德。 不知道是否會惹您身體不健康，你是我心中的老師。 |
| 回應﹕ 不必恐慌，研究賺錢也是人生功德，只要貨真價實、利及眾生即可。只是酒足勿灌、財多忌貪，適量的錢是生活的保障，但錢也有其生命，一旦成為恐龍，人變恐奴！至於學習，外在待時機，內在看心境，老朽的思想觀念，來日盡將納入《不二老人全集》，且可自由下載，隨時可學也！ 一、推廣倫理道德的首要條件是「篤行」，口中說說是政客的把戲，言之諄諄又會落入 冬烘的窠臼。人人知道倫理道德的價值，但是卻無助地睜眼任其凋零，為什麼？因為 在商業環境薰染下，人人希望他人去做，然後自己可以像兀鷹一般撿現成便宜！ 其實，不要怕「吃虧」，也不要怕沒人知道。做自己相信的事情，走自己應該走的 道路，就算是遍地雜草，也會走出一條康莊大道。再如果一個人影響到十個人，一代 一代下去，人心淨化、社會平安，這就是最確實的「進化」。 二、日有陰晴、月有朔望，年月輪轉，萬載依然。人類社會的變遷如同女性的衣裝，今 朝襬長、明歲襟短，一切都看環境的需求。過去，中國曾經獨領風騷數千年，就算是 超人，久了也會累壞。如今，休息一陣子，從新啟步，有何不可？ 國家的強弱與文化的優劣不能相提並論，美國是個「新興」的「人類實驗室」。由 於人類社會的發展到了一個階段，缺乏動力，進化緩慢。於是大自然利用一種嶄新的 環境、注以年輕的激情，因而產生了「美國文化年輕夢」。 所以，只要用心分析，美國的一切無非新奇、衝動、激烈且幼稚！這種文化對人類 社會的破壞大於建設，但是，房屋老舊了，不拆也會自圮！人類社會需要新的血液， 發生了是正常結果，但驟雨不終朝，時間到了，自然會退場的！ 老朽之所以「批美」不遺餘力，蓋雞鳴不已於風雨，老朽司晨，職責之所在也！要 想瞭解老朽的「核心思想」，當由《道德經》下手。老朽常說：人棄我取、人趨我離。 為何如此？茲敬錄《道德經》： 章二 天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。 故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前後相隨。 是以聖人處無為之事，行不言之教。 萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而不居。 夫唯弗居，是以不去。 「老子」的思想就像空氣一般，不需要宣傳、推廣，自自然然，長江黃河潺潺而流。 老朽何人也？不過隨黃河之水波浮沉，所謂「發揚中華文化者」，只是流水嗚咽而已。 老朽身強體健、心寬氣壯，看來必成「老不死」一尊！日前為「真值表」頭痛過一陣子，幾粒阿司匹靈就地解決！放心，傳道解惑是老朽一己的責任，怎能捨不得幾粒藥片？ |