| ＃9990 留言者:周明 [2010-12-30] |
| 主題:文化传信的重组 我本是文化傳信的忠實小股東，從2003年已經購賣文化傳信的股票，從來相信閣下的理念，但自從文化傳信宣佈重組，由於股本由1元削減至0.01元，使我開始對文化傳信的經營產生懷疑，對閣下多年信任泡空，我多年積蓄相信閣下的理念，但現在只有變成百分之一。真是騙子！ |
| 回應﹕ 首先，老朽代表文化傳信公司同仁，為業績不佳向全體股東道歉。 其次，本網非文傳官網、係供愐懷中華文化者研討之道場，於今濁世，孤峰獨立，無和莫入。本網留言千萬，事必盡理、言必及義，國人不懂無須羞恥，但來此冒充仁義道德之信徒則難免令人噴飯（閣下之會籍已註消）！ 再則，老朽不同意閣下所說：「相信老朽理念而投資文傳」。最大的可能，是閣下誤以為老朽是座金礦，買些股票希望能點石成金。然而，卻忘了老朽尚未成仙！須知上市公司有國法管控，老朽從頭至尾，祇負責「研究開發」，其他不涉。產品沒成功是事實，但與股票變成百分之一之「騙術」無關！至於誰是「騙子」，公眾自有公評，但是到「賊窩」喊捉賊，未免「太超過」了！ 正常人六十歲就退休了，老朽七十有五，仍舊全日工作無休，所圖者中國人千秋之志節也！以傳統之倫理道德而言，「忠實」不可能由２００３年到２０１０便醱酵成為沼氣！否則文天祥、史可法豈非白白自燃了？老朽非基督徒，但不由得想起聖經所述最後晚餐的故事：基督耶穌與十二門徒進餐，說：今天會有人背叛我。老朽奮戰不休，原以為是管錢的猶太人猶大老兄，孰料中國人亦洋化了。 |
| ＃9989 留言者:陳氏 [2010-12-30] |
| 主題:臉書創辦人之預言 ｆａｃｅｂｏｏｋ創辦人朱克伯格揚言，電子郵件將會像錄像帶一樣成為歷史，會被ｆａｃｅｂｏｏｋ這類平台完全取代。無可否應，臉書的確為網絡世界帶來不一樣的改變，但威力會真的那麼大嗎？ |
| 回應﹕ 欲知未來，當先知當前事態；欲知當前事態，首先要瞭解人性，其次要瞭解社會，最終要確知技術發展。 當今事態： １，人性終古不變，若變，人已非人，無討論的餘地了。 人性：經驗至上，沒吃過苦不知甜，沒見過天高不知地矮，一切沒經驗不作數。 貪得患失，有好處定不後人，沾不到邊躲得遠遠，事無得失絕不關心。 嫌貧愛富，物質文明乃人類副產品，地球生態不到絕境，人類不會回頭。 知情好理，哀矜隨心、是非皆識，感性追求滿足；理性專供選擇。 ２，社會上商業掛帥：只要能賺錢，人們無所不為。 由於時代關係，「科學技術」成為新信仰，西人否決了上帝、中國不承認有仙神。 於是，人們活一天算一天，為了供應感官享受，拼命賺錢，滿足感官。 人類好逸惡勞、養尊處優成習，文字漸失功能，圖形取而代之。最後，一切交給 電腦，人腦雖有若無！待生存受到威脅的那一天，就是改變的時機。 ３，技術發展呈幾何級數躍進，糧食一再增產，人們生活無虞，未來人類的需求一定是「享受」。 享受的定義是尋求刺激以滿足感官需要，感官滿足了心靈就平安了。 ｆａｃｅｂｏｏｋ平台所提供的，是一個自由的交誼空間，有圖形供彼此欣賞。 電子郵件無圖像，且只有寄件雙方交誼，被淘汰在所必然。 顯然，隨著圖像技術的精進，更開放、更多變、靈活的平台定會出現（本室之４ｄ平台 為了保持內容水準，不求普及，不是主流，但對未來影響甚大）。 |
| ＃9988 留言者:漁儿 [2010-12-29] |
| 主題:思想學与哲學（2） 我當會謹記先生的教誨！ 我繼續理解先生的指教：先生是說，「思想」與「哲學」的分野，首重格局的大小。在文化溯源（＃9770，＃9772，＃9773）中，先生從人性、地緣、天理，對中西文化格局的形成，作了深刻的闡述。由此，先生說，在層次上思想學高於哲學。 這裡，想推薦周劍銘先生“論中國思想”一文：http://www.china-week.com/author/zhoujianming.htm，末學以為與先生的指教有共通之處，先生可否一閱？ 謝謝先生指正！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 是的，一切「學問」皆形之於「學者」之「推廣（如同奧運項目）」，有權有力者說了算數，後人只是等因奉此而已。由於中華百載蒙塵，民族自信心早就奉還老祖宗，一應分類科目、百分之百被五四之餘「山寨」抄來。蓋蟻鼠類只能掘洞為群，今舉世為火山灰所覆，見聞難透三尺，正宜深藏！老朽乃古之今人，氣已淪灰，自知人微言輕，但望時空速轉，以期來日。 所薦大文，必與老朽有所見略同之處，否則，一人「獨到」之見，難保「正確」。只是，老朽非「做學問」之人，素喜隱居，唯好真理，故獨行踽踽，不與外界往來。蓋欲求山溪清澈，唯有孤寂靜漠可致；而馬幫過境不過營生，最忌「陷身山寨」！周先生之「論中國思想」已屬「哲學」範疇，緣「思想無界、哲學有方」，既論中國，斯已界矣！ 人間事、事難言，人不可能不主觀，主觀也不可能不偏頗。基於生存需求，人類群聚而居，組織遂成必然。然於眾人中，極積者進取、消極者隱退，遂有王寇之別。王擁有資源，以之誥贈追隨，稱之功名利祿，以為光宗耀祖焉。寇無立足地，遂離社會以遁，是稱「出世」。老朽，小寇也，曾服明衣冠，拒戴清紅翎，偏愛浮雲寬，不羡梁父吟。職是之故，不閱也不閱！ |
| ＃9987 留言者:谷香 [2010-12-28] |
| 主題:潘岳的《西風胡楊》及預測未來問題 朱老師：您好！ 看了＃9986 則，未學也向老師推薦潘岳的另一篇文章－－《西風胡楊》： http://wenku.baidu.com/view/ 02aea33f5727a5e9856a61e7.html 這篇文章是潘岳“2004年為懷念胡楊樹在沙漠中所保護的西域文明而寫”。以末學的水平覺得這的確是篇動人心魄的文章。 末學相信有著固定的時空流程。老師，未來是不是決定的，但是不可預測的，或者不是一般人所能把握的呢？ 提前祝老師和工作室同仁身體健康、新年快樂！ 末學：谷香 謹上 |
| 回應﹕ 該文極具感性，頗佳。 相信時空流程是福氣，若再添加一點智慧，不斷修為，遲早將晉仙佛之林；不信者是無緣，一生如此、他世亦然，樹葉凋零了，入土再供新枝，如此而已。然而，生命是種大考驗，濁者下降、輕者上升，宇宙才有動力。因此，花花世界變化多端，眾生思維有智有愚。有人能出入青冥、通達古今；也有人鎮日懷抱著一己的感官不放，樂於扮演自爽的臨時奴隸。 什麼叫「時空流程」？用大腦想，時間從過去流向未來；睜開眼睛，所看到的無非東南西北、前後左右！誰不認識這些？誰又能否定這些？問題在今人迷信西人，西人從二千年來的宗教桎梏下解放出來，主張一切自由，當然要緊緊掌握住「時空流程」。可是，宇宙自從有了第一因之後，因果相襲，有誰的因果曾經自由過？如果有「無因之果」，那會是何方神聖？ 這是世上最令人困惑的課題，正因如此，人才會「用心思考」，宇宙才會持續進化。想想看，如果只有一人能「把握時空流程」，謂之「上帝」可也！再若有此能者「甚多」，勢必爆發「真假」世界大戰！更甚者，人人都生具「此能」，那麼，麻煩大了！人間還有電影、電視、ＮＢＡ可看？男男女女有誰願意結婚？連老朽也早就奔向「到彼岸」津渡排隊買票去了！ 老實說，世界之所以還能「存在」、人生之所以饒有趣味，說白一點，就是因為人們事先不知道後果！才自我「感覺不錯」！ 大家健康、大家快樂。 |
| ＃9986 留言者:空夫子 [2010-12-28] |
| 主題:做了N年的環保副局長–潘岳先生 想朱老師知曉此人。以在下之心，此君乃當今中國少見之具慧眼、有魄力之官員，只惜仍未被重用。此段短文，錚鏘有聲，與在下心有戚戚焉。敢問朱老師認可否？ http://news.ycwb.com/2010-12/ 08/content_3154795.htm |
| 回應﹕ 潘岳君，至人也，因夫子去家國已久，忘卻中華之重、重在韜光養晦。查世人可分數族，檯面上之政治人物，權利獲得最多、暴光率最高，但人人品頭論足之餘，遂為廣告看板。今世又興起工商之族，物質、金錢分秒隨身，長袖善舞、招蜂引蝶。至於無所不在之廣庭大眾，又有兩類焉，各各安份生活、不忮不求，其愚者組成社會金字塔之底、智者居巍峨尖端，與塵同俗。 大自然有其「意識」，春夏秋冬、生壞死萌，其起承轉合因果爽然。吾輩適逢壞、死之際，當知秋收冬藏，斯乃天時之令也！如今，積弱百年之中國在西方強勢掠奪下破土而出，巢已破，何來完卵？生命之本能，在於生存，欲於物質文明帳前求生，焉能不從「世界工廠」啟步？凡工廠，必有污染，此為國家強盛必經之惡，與慧眼、高瞻無關也！ 素聞，人窮志短，夫窮者，能日日有物裹腹已是「天幸」之幸，安驥鮮衣駿馬，舉鞭揚眉哉？夫環保者，犧牲當前利益、以換取未來生機者也，苟當前無食下肚，未來何在？目前，中國僅六成人民脫窮（衣溫食飽），一成立足暴富之巔（肉池酒林）；然，其餘三成非人乎？可犧牲乎？除非人性「淨化（天方夜譚）」，社會上之富者願意為貧者承擔損失，否則，何環可保？ 為文易、設謀難，老朽認為，世道已變，來日迥非以往。苟吾人有莫大智慧，不妨龍潛於淵，未雨綢繆。待冬去春至，大地復甦，中華文化或能異軍突起，拯救人類社會於萬一。人算不如天算，天算須待天幸天時，君其無憂。 |
| ＃9985 留言者:陳氏 [2010-12-27] |
| 主題:電影動漫成教材 納入新高中課程(僅供參考） 執起一支鉛筆，加上無限創意，中學生也可製作個人的電影動漫。香港動漫畫聯會及香港生產力促進局，獲香港電影發展局撥款一百八十萬，製作一套配合香港新高中視覺藝術教育課程的「中學電影動畫藝術教材套」，栽培更多創意人才，保持香港電影業在區內的競爭優勢。今年九月，「中學電影動畫藝術教材套」免費派發給全港中學，讓學生有更多的學習選擇。為了加強認識電影動畫文化，及激發學生的創意和藝術潛能，老師可按學生的程度自由組合課程的內容和長度。而學生在欣賞教材套內約一百三十段短片，可學習電影的基本知識、語言、風格等，為日後有志投身電影業或動漫業邁進第一步。 香港動漫畫聯會會長黃玉郎表示，目前電影動漫業缺少創意人才，教材套將動漫化為正式教材，有助發掘對動漫有興趣的學生，為業界注入新血。全港老師於新學期接受培訓課程，理解更多有關教材套，並與業界人士交流。而家長亦可於網上瀏覽有關光碟內容，與子女一起認識電影業知識，加強親子關係。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 越來越多人加入這個動漫教學市場呢！ |
| 回應﹕ 是的，蜂一窩成不了大事，但一窩風卻可令人發瘋！三十年前該做的事，未必三十年後還有效果。走在人的前面有風險，跟在眾人的後面則是一片陰風！「創意人才缺乏」喊了許久，未必是真！老朽剛來文傳時，曾與「政府」打過交道（彼時田長霖主持計劃，他是老朽的舊識，田無可奈何地說：「香港的問題，是他們自認人才濟濟」），如今撥一百八十萬就夠嗎？ 走著瞧吧！當立體時代到來，黃玉郎還有什麼招數？藝術界黨同伐異成習，老朽帶著三維計劃來文傳，被訕成言山，只好躲到澳門來。不過，香港人玩電影頗有一套，明星多不勝數，「流明度」堪與螢光比美！ |
| ＃9984 留言者:陳氏 [2010-12-25] |
| 主題:未來5年料現3D手機(供大家參考) 【明報專訊】美國IBM專家預測未來5年可能出現的5項重量級發明，包括較現時電池耐用10倍的「空氣驅動電池」、能作全像（holograhs）投影的3D手機等。 在《星球大戰》中，莉亞公主投射在半空中的立體虛擬全像，令觀眾大呼神奇。IBM預測，未來5年間專家將能製造出可內置於手機的3D全像拍攝和投影裝置，「令你能跟朋友的實時立體虛擬全像進行視像通話」。 至於「空氣驅動電池」則可取替鋰離子電池。它利用尋常空氣，與具備高能量密度金屬（energy-dense metal）產生反應作用，「若成功，將可得出更輕巧、耐用的充電池」。另一發明預測是個人化的通勤搭車。專家已在研究使用新的數學模型和預測分析技術，了解某人的出入模式、習慣和路線資料後，為他度身訂做日常出入的「最佳」安全路線。 第4項預測，是人類將愈益變成「人肉移動感應器」：通過在各人的手機、汽車、銀包等隨身物品內置簡單的感應器，科學家可更佳地掌握我們的環境生態，從而對抗全球暖化和保護瀕危物種。最後一項，則是研究更有效地循環應用由數據中心產生的龐大熱力和能量，例如開發嶄新的on-chip晶片熱量水冷系統，收集大量電腦處理器所發熱力，用於辦公室等。相關視頻：http://www.youtube.com/watch?v=anKiEoxkpxM。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 未知IBM專家之用意，以及上述預測將來會否成真。 |
| 回應﹕ 預測未來最大的吊詭在於「未來不應被人所知」，然而總有人自以為是（如老朽），所以大自然會安排一些「莫明其所以的變數」！為什麼？因為人性太獨了，好事全攬、壞處不沾。果真未來能被預測，一定是機會大、條件好的「大公司、強國家」全面包辦！這樣下去，豈非利益既得者獨霸天下？宇宙的進化將變成工廠的進度了！ 但是，從技術角度以及人性需求而言，所述可作下列分析： 一、空氣動力電池：一定成功，且在近年即有突破，尤其是科學家將「磷」的量子態控制後，前途看好。 二、全像投影：將有多種虛擬投影技術出現，「全像」未必佔優。總之立體顯影將成主流。 三、個人化通勤：少數人用可行，若人人使用，將如同軟件買賣股票一般，黑色星期五必臨！ 四、移動感應器：恭候「大阿哥」駕臨，一粒晶片即可。事實上，人人手機隨身，行蹤早洩矣！ 五、熱循環應用：「能」有多種型態，事實上，熱就是「能」、且為人最直接認知者。因為人對身邊已 適應的變化習以為常，科學家對之忽視已久，今後必然「光武中興」也！ |
| ＃9983 留言者:乾乾 [2010-12-23] |
| 主題:中西體育簡單比較 朱老師： 您好！ 昨日時值冬至，２０：３０在下去住宅小區空地練拳，順便先拋了一卦問明年如何，得小過之萃。第一印象就是一個練八卦走圈之象。今晨五點起床後，突然想到此卦象太神奇了（五行納甲略）。三四中爻就是人的中軸，其他四爻就是兩手兩足。繞圈走路時，呼吸帶動全身陰陽變化，可得中孚卦。變卦為萃（錯卦大畜），有元氣萃聚之意。所以卦象反映了我明年天天早晚走圈練功之事，這讓我不得不感嘆卦象的神奇（左非右聽到鐘聲時的心境有點理解了）。 由此想到，中國人的文化根源還是在易經，易經的卦象則來自自然。中國人的宗教信仰也和易經有絕大的關係，而且中國人的信仰很實在、很具體，比如一個武術家、一個畫家、一個讀書人，他的信仰就體現在他的拳上、畫上、文章上，明眼人一望即知。真正的中國武術是可以練到臨死的那一天的，而現代體育運動是不可能做到的。 中西體育可簡單比較如下，請老師指正。 中國體育發源于道家山術，源遠流長，完備于明清，播種廣傳于民國時期。立場為人合于自然，目的是調合身心、強健體魄，手段則以象形取意、整體協調一致為主，開發人體潛能，一通百通（如熊形、虎形、白鶴亮翅、青龍出水等等）。功到自然成，能改變人的氣質，所謂內固精神、外示安逸，靜如山岳、動如長河是也。喻之王道可也。 西方體育起自古希臘戰爭，中世紀斷絕，現代則迎合政治和商業利益。現代體育立場為人挑戰自然，目的是顯示力量、強健肌肉，手段則以分門別類、局部專門鍛煉為主，竭力追求極限，易致傷殘（美其名曰科學訓練法，需無數專家）。不知何時功成，比賽方知，永遠有“更高、更快、更強”。喻之霸道可也。 以在下淺薄的體會而言，傳統武術的學習和鍛煉與文化修養密不可分。在下九六年即有緣習得傳統太極拳術，開始兩年通過鍛煉體質得以改善，然而因工作離開老師後自覺一直沒有進步。自０４年起受朱老師文字化育，潛移默化之下，道理漸明，才有今年的大進步。可以說，太極拳（傳統武術）和朱師之文章乃是我一生的福祉所在。 前則留言提及老師的心臟問題，在下以為，定期用藥之余，還當輔以運動調理，最簡單的莫過于八卦掌的走圈（拳諺有云：百練不如一走，一走百病消散）。今借互聯網之助，可以觀摩眾多明師的視頻，文後列舉一二以供老師參考。古有姜子牙八十出山，元末張三豐祖師也是六十才出家修道，朱老師明年才七十四歲（偶合小過卦之數），大德者必有其壽，您還正年輕呢！ 乾乾 敬上 視頻網址如下： １， 八卦掌：鐵恩方老師的視頻（己近百歲高齡，還是耳聰目明）， http://v.youku.com/v_show/ id_XMTUzNTI3MzQ0.html。 ２， 八卦掌：楊福奇、楊福玉老師的視頻（基本功夫，我就照這個練習的）， http://v.ku6.com/show/ NJqlj3DuJoMDHBOa.html。 ３， 太極拳：黃性賢老師的視頻（八十歲時還獲得全美太極拳散手總冠軍）， http://v.youku.com/v_show/ id_XMTI3NTgxNzUy.html。 ４， 太極拳：李經梧老師的視頻（搭手即翻，好比朱老師出口成章，此整體結構之內勁也）， http://www.tudou.com/ programs/view/JtHa3DLlAUU/。 ５， 太極拳：董虎嶺老師的視頻（名門正宗，功架工整，如行云流水）， http://video.sina.com.cn/v/b/ 40429135-1596565737.html。 ６， 八卦、太極、形意拳：程秉鈞老師的視頻（孫祿堂祖師所傳）， http://v.youku.com/v_show/ id_XMTU3ODg1NTYw.html。 |
| 回應﹕ 本文擲地有聲，言之有物。 然而，既聞鐘聲，當縈餘韻。中華武術源自「山術」，確然，但何謂「山術」？人之傍山者，「仙」也。換句話說，早期之修行者，登山求仙，不僅需防猛獸、病痛侵襲，抑且須強化心靈、增進意志。於斯，遂有了「導引」之術，內導氣血、外導肢體，伺後流傳民間，內導成為「內功」，外導則成為「武藝」（於漢代已甚發達，如七禽戲等，明清只是普及民間而已）。 老朽練功始自初二，係拜鄭證因的武俠小說為師，胡亂紮下根底，至今功力猶存。只是基於個性，老朽不喜墨守成規，以太極拳為例，老朽一招「雲手」，就可以演化為千千萬萬套路，斯謂朱氏懶極可也！至於內功，則係受業於還珠，迄今元神堅凝。惜目前尚不能羽化登仙，蓋因地藏王苦願在先，文化大業壓肩於後，紫府焉有一個始亂終棄的自了神？ 汝建議之運動，笑納。 |
| ＃9982 留言者:漁儿 [2010-12-22] |
| 主題:思想學与哲學 謝謝先生的鼓勵和教誨！在談及中西方文化時，人們常說“中國思想”與“西方哲學”，是否就是先生的“思想學”與“哲學”所指？我想繼續從概念與表達關係的角度，來理解先生關於“思想學”與“哲學”的指教。 一，思想學與哲學字源 1，漢字字源（漢字基因） 思 ＝ 耕耘於心。 想 ＝ 形相在心上，相互激盪。 思想 ＝ 又思又想，思維的結果。 哲 ＝ 挫折眾口，令人折服，智也。 學 ＝ 教導尚在矇昧中的子女，系統的知識。 思想學 ＝ 思維之學。 哲學 ＝ 思辨之學。 2，西文字源 思想（thought），來自Old English“ toht, getoht”，意指 "to conceive of in the mind, consider". 哲學（philosophy），來自希臘語“？?????????????？？?”（philo-sophia），意指“熱愛智慧”。1874年，日本啟蒙家西周用漢字「哲學」翻譯philosophy，后由康有為等將此譯稱介紹到中國。 二，從概念與表達關係看思想學與哲學 思想學與哲學都是思維、認知之學，思維的本質是概念的認知，所以，基於中西方對概念與表達關係的認知，可看出中國思想與西方哲學的一些異同：在中國思想，以概念為本源、表達為變化，出發點落實在概念的生成與內容上；在西方哲學，以表達為本源、概念為變化，出發點則落實在概念的結果與形式上。 即先生所說，與基於《易經》之二元論的中國思想形成對比，立足於「上帝創造一切」之一元論的西方認知，迴避了概念的生成與內容。 三，思想學與哲學的關係 從認知的角度，生成、內容為本，結果、形式為末，所以，先生說在層次上思想學高於哲學。 謝謝先生指正！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 好極了，實為有心人也！此類觀念，正需努力鑽研，否則學者概念觀念不分，東方與西方聊共一色！ 查人為環境動物，東方與西方基於地緣天候有別，自石器時代以降，華夏民族落藉黃土高原（當時黃土高原之水土條件為舉世最佳者），務農維生，漸漸形成「大群落」。而歐洲地形分割，各部落自謀生計，多以狩獵遊牧，即令務農亦屬小農，格局有限。大群落之特性為人口眾多、社會型態複雜，若無穩定的制度以資控制，必然掠奪殺伐，無休無止；小群落則只要資源充足，生活即能自由自在。 此外，基於生活特質，農民必須聽天由命、尊重自然；獵人則恰恰相反，極積進取、得失分明。於是，人性的需求將華夏人民緊緊綁在一起，人種混合、觀念互通，發展出倫理道德的規範；獵者則各自謀利、彼此兢爭，強者擁有一切，形成一元的「神主」定論。這種現象，在東西方交流不足之際，必然各自發展。但到了近世紀，西方工業化異軍突起，海運輰通，進化的遊戲規則驟變，中華文化受到嚴重的考驗；再經過二十世紀的工業文明，物極而反，獵人與獵物之間角色曖昧，面臨抉擇的又是人類文明本身了。 談到這裡，應該可以界定「思想」與「哲學」的分野了。上則所述，不是「歷史」、也非哲學，而是一個「人」對所處身的環境的一種「反思」。反思不需要「專業技術」，也不可能有任何「學者專家」，更無所謂「正確、錯誤」！那麼，這種「似是又非」的反思是什麼呢？嚴格說來，是種當前「毫無價值」的夢囈，但是，如果言之有物，遲早會成為未來人類生存的明燈。 李耳如此、孔丘如此、釋迦牟尼也是如此，他們的「思想太過先進」，生時難得有人瞭解，甚至默默無聞。但時至境轉，千秋萬世皆賴導引，影響人類無窮！哲學家剛剛相反，他們專拾前人餘緒，終生討論一兩個人們已知、當世尊崇的課題，名利兼收！再說明白一點，「思想」人人都有，但其價值可能由零至無窮大、只有時間可以證明；「哲學」只是一種「知識」，上學即得。 因此，此二者不可相提並論，若強以論之，思想包涵且能改變哲學，而哲學或具部份思想但只能影響某些知識。由於老朽無意名利，故好思想而鄙哲學（數年前，因老朽捐了五十萬，被邀參加在中國舉辦之國際哲學會議，老朽仗著是「資方」，故大膽狂言：「傳統中華文化中只有思想而無哲學」），由是得罪了一票「中國哲學家」，從此不相往來！ 至於欲「從概念與表達關係看思想學與哲學」則又繞遠了，若假設有所謂的「思想學」，那麼要「想什麼」才能視作「思維認知之學」？如果一個人只想：「我能吃什麼」，能算「思想學」嗎？問題是，再假定有朝一日，地球上生態破壞到了極處，「人能吃什麼」將是絕對的「顯學」！但是時機未到、且不知何時會到，於斯，「思想學」只好泡湯以待了！ 再談「概念認知」，對一個「主觀」的個人，其「認知」完全主觀。所以，人與人溝通，實際上是「各說各話」，「一半懂了」算阿彌陀佛，「大半不懂」是常態！反正人人都在摸著石頭過河，走到哪裡都說不定，還有誰管河那邊又有什麼「概念認知」？當然，有「客觀」的字典，好極了，世界上有兩個人對同一字典上的「概念認知」相同嗎？至少老朽沒見過！ 倒是：「基於《易經》之二元論的中國思想形成對比，立足於〔上帝創造一切〕之一元論的西方認知，迴避了概念的生成與內容。」一說正確，西方認為「神」是絕對的，不可討論，也就是說「信仰決定一切」！老美說誰是「邪惡軸心、恐佈份子」，誰就是！不相信？有地獄在等著！待美人自己上不了天堂，沒關係，自己印鈔票總可以，反正全世界買單！ 中國人就麻煩了，一切都要「找個理由」，有人說是「要面子」，老朽認為是陰陽作祟！不幸倫理道德垮台，到了民主自由掛帥的大日子，公有公理、婆有婆理！人人有理的結果，一個比一個聲音大，一個比一個後援多！最後把法律捧上西天，偏偏法官有法官的道理，台灣就有法官收了紅的、放了黑的，明明某人犯了滔天大罪，法官判定無罪，理由是：「證據不足、因為我沒看見」！ 還有什麼好說的呢？倫理道德式微、人間已然亂成一團，世界待重整，觀念待革新，在黎明之前，四週總是最黑暗的！汝既然有心，不妨努力，只是不要忘了，欲做「思想家」，要看有沒有對未來世界的遠見；若是「哲學家」，隨便找間小大學，選幾個學分就夠了！ |
| ＃9981 留言者:陳氏 [2010-12-21] |
| 主題:香港政府有否協助 本人留意到，每當橫琴政府官員講述有關文傳於橫琴之發展計劃，為了低調處理，都會以「與香港合作的文化創意項目」來形容。雖然文傳是一間香港為基地的公司，但其實香港政府曾否在該事情上作出任何協助？（因為以本人對港府之了解，除了搞地產投資（向錢看），其他的都不甚懂，看西九文化區之下場便知） |
| 回應﹕ 恕老朽不知文傳與橫琴政府談判事宜，事實上香港政府也無從著力。人間很公平，有財未必有才、有才一定無財，好在「自我感覺良好」就好。種籽還沒發芽，沾點香邊可增加些受歡迎度，可作如是觀。 |