| ＃10147 留言者:三人 [2011-06-13] |
| 主題:社会实践 朱老師： 你好！ 學生對老師的指點“人生遇到風浪千萬不要迴避”有所理解，因為學生實踐能力實在欠缺，應該不能關起門來讀書，要適當主動參與一些社會實踐，從中鍛鍊自己的觀察和分析能力，也為以后的創作積累點素材。請老師指點! |
| 回應﹕ 小鐘小鳴，聲不及三尺！實踐能力不足，正待閉門苦讀，方有充實機會。老朽四十許始著手創作，肚子中有了貨色，下筆才可見光芒，不急也不急！ |
| ＃10146 留言者:三人 [2011-06-11] |
| 主題:智慧之旅 朱老師： 你好！ 學生雖然也有本《智慧之旅》，不過學生所有此書乃盜版，而且已經破爛不堪。但此書對我影響極大，是學生一生的指南，甚至可以說左右著我的人生。懇請老師能不能送一套此書？多謝！如有可能，請按以下方式投寄。(原地址遮沒) |
| 回應﹕ 即將如囑寄上。 |
| ＃10145 留言者:漁儿 [2011-06-11] |
| 主題:介面与关系（2） 謝謝先生的指教！我的想法是：以「智慧學九論」的導讀和「智慧學」的相關章節為依據，結合自己的實踐體會，試著理解關於系統的基本觀念。我以為，如能對這些觀念做初步的釐清，將有助于理解其他領域的觀念。但學生愚笨，不知此想法是否可行？ 為了便于理解先生關於介面與關係的指點（留言＃10139），我想對「洗手」例子（見「智慧學」第二章 觀念前導，第一節 系統，三、介面），從問題求解的系統觀出發，再做分析： 1，問題求解的系統觀 問題求解 ＝ 人 ＋ 方法 ＋ 問題 釋：人（ａ）欲解決問題（ｂ），以方法（ｃ）為介面解決之。 2，一般方法 一般問題：有一系統ａ，意欲將之與系統ｂ結合，其介面為何？ 一般方法 ＝ 系統ａ ＋ 系統ｃ ＋ 系統ｂ 釋：尋求一系統ｃ、具有系統ａ必要之特性者。再求系統ｃ同時具有系統ｂ必要之特性者。三系統合併為一即可。 3，具體方法 具體問題「洗手」：欲用水（ａ）洗滌手上油垢（ｂ），其介面為何？ 具體方法 ＝ 水（ａ）＋ 肥皂（ｃ）＋ 油垢（ｂ） 釋：用肥皂洗手上的油垢，再以水沖之，得淨手與汙水。 謝謝先生指正！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 不僅可行，而且大有奇效。不過，「智慧學」須採用新改之五月版本，蓋老朽手頭上已無原本，難以對照。 解法極佳，切中要害！ ２，一般方法中又有「一般方法」，層次易混淆！ ３，具體方法中，所釋略嫌不足。最好以理、法解釋何以肥皂可「洗手上油垢」，因為真正的介面，實乃事物之原理及處理的方法，既談具體，理應列明。例：油垢溶於肥皂、肥皂溶於水成為汙水，手上油汙之汙水洗淨後，即為淨手。 注意：原陳述〔具體方法＝水（ａ）＋肥皂（ｃ）＋「油垢（ｂ）」〕，與命題有違。 因為：〔具體問題「洗手」：欲用水（ａ）洗滌手上油垢（ｂ），其介面為何？〕 而：陳述之「具體方法」缺乏「洗滌手上」之要素，因「油垢（ｂ）」與「手上油垢（ｂ）」有別。 由於：一般對概念只要求「能懂」其陳述，而於「具體方法」中，則要能令人懂其「理」。 一句話中，多一概念少一概念常衍生額外枝節，不可不防。 如此以往，漢字生命無限矣！ |
| ＃10144 留言者:沐杰 [2011-06-10] |
| 主題:預置法程式 學生在此學習數年以來，因吸收了不少觀念，於工作上，程式寫法與同事們漸行漸遠，難於彼此交流、互助，加以事涉老師之著作，故只得前來叨擾。 為求系統之靈活與多功，學生構思一種方式，將各模組入口化為數值資料，供使用者自行取用以執行多重功能，其想法恰與【組合語言之藝術】中第四章第六節所述「預置法」觀念不謀而合。撰寫至今卻發現有一盲點：此法只能依使用者所設好之流程循序單線執行，但當有模組須根據執行結果決定後續處理時（如錯誤處置等，視若分支跳轉），即窒礙難行，而書中似亦未道及此類情況之作法。請問老師，預置法之觀念如何可再進一步改良？在此先謝謝老師撥冗指導。 |
| 回應﹕ 所謂預置法係以「變數值」作為流程的控制者，設若有未知之錯誤可能，應立刻跳出本流程，另作處理。蓋當有任何錯誤發生，必係與主流程邏輯相違，不可勉強。但若錯誤得以排除，再行返回未嘗不可也。 總之，除了追求理想，目前用組合語言寫作程式極為不便。蓋微軟已經又肥又腫，刻意「圍繳」可能的對手（自視窗９８後，系統即不再兼容，本室工作大受影響），大家降低水準，好一齊吃喝玩樂。尤其是在公司工作，與同事和睦共處至為重要，否則樹敵太多，頗為不值（老朽人老珠黃，鬥志不再矣）。 |
| ＃10143 留言者:静远 [2011-06-10] |
| 主題:電離板 朱先生，您好。 在浪子一書中，關於“電離板”有兩處描寫： 1，將電離屏與恒溫材料結合，便可製成“電離板”，是今日最重要的建築材料，年產量約為十億噸。 在地球上，幾乎所有的電腦服務區都以電離板為建材。其優點是堅固耐震，且能將熱能轉換為電能，更重要的是其幾可亂真的影像顯示功能。通過這種與環境合而為一的影像，真實幻境及虛擬實境才得以竟功。 在太空船上，電離板最佳的功能是可以自動調整艙房大小。基於各人的習慣，有人喜歡獨居，有人喜歡合住。在這裏，人人擁有相同的基本空間，但是隨時可以通知服務處，或分房，或合併。對電離板而言，只是一條電腦指令的處理而已。 2，居住在電腦城最大的好處就是虛擬空間的應用。建築物的構體都是以電離板一體成型，而此板不具實體，只是利用電場，在指定位置上使空氣離子化，充作隔間的牆壁。因此電腦可以任意控制空間大小，人們在電場斥力以及光影形像的幻境中，完全無法分辨面前是一團空氣還是一堵牆壁。 這兩處描寫似乎有矛盾，電離板究竟具不具實體呢？若此板不具實體，張三是否可以穿牆而過進入李四家中？謝謝指教！ |
| 回應﹕ 不是矛盾、而是故意含糊其詞，蓋理論上可行，但時機未到，如同電磁波，近世紀始為人知。當前科學上定義的各種「物質」，莫非其分子與電磁有交互作用，人得以視之、觸之。苟若將物質分子放在電子顯微鏡下，則可見分子間「空隙」極大，因具有「集體結構」之作用力，是定義為物質。 待奈米技術進一步發展下去，各種元素之基本粒子都可任意控制。但萬變不離其宗，對人類而言，電荷之性質對感官永遠存在。故當物質分子電離化後，可用電磁場控制其尺寸、強度、感光性、傳導性、可塑性等等。浪子小說利用電離板簡化了許多不必要的敘述，如此這般才能直接討論終極的人生意義。 實際上，宇宙中並沒有什麼「虛體、實體」，如水的氣、液、固三態不過是溫度之別；就算是金屬物質，一樣有氣液固三態。只因生命體適合的溫度限於攝氏百度上下，人類感官的容忍度更是有限（蛋白質之特性），所以把這種「特種條件」視為「常態」（要感受常態只能看「正常小說」）。 所以，假設中的電離板可以是「實體、固體、不透明、阻止人體通行」，可供牆壁、地板之用；也可以是「實體、透明」的隔絕材料（如音障）；更可以供作顯像器（增加信號控制）。反正是小說，真真假假，能領悟一些道理，阿彌陀佛！否則，神遊一下不知何方的未來，總比鬼混美利堅好多了！ |
| ＃10142 留言者:三人 [2011-06-09] |
| 主題:大风大浪 朱老師： 你好！老師曾指點學生：人生遇到風浪千萬不要迴避。當時，學生以為自己的人生已風平浪盡。其實，今年是學生的本命年，果然又遇到了人生的大風大浪。幸好，學生銘記老師教誨，學著去觀察和分析。老師要學生把事件記下來，現在回想起來，可記的事好像很少，不過學生倒看見有個很可憐的人，當時幾乎使我為之落淚！ |
| 回應﹕ 記下來＝用心思考，人生是不可能「風平浪靜」的，任何事務經過觀察分析＝成長經歷。有些人活了百年，糊里糊塗便走了，腦中一片空白，活了也＝白活！果若人用心體會，靈智漸增，一生一世的積累＝下一次再來時的「資本」，待羽毛豐滿、德性充實，總有一天能脫體飛昇的！。 見人可憐乃人性光輝所至，救人於水火之中須有「大德」，應多多努力，否則自顧不暇焉顧其他？要知道，能落淚是種福氣，將心比心、人饑己饑才是人性最高表現，切記，珍惜之。 |
| ＃10141 留言者:乾乾 [2011-06-09] |
| 主題:中西教育方式之簡單比較 朱老師：您好。 試從體用因果四個方面比較如下，請老師指正。（其他如系統介面、基因、結構、性質、應用等，在下還無從下筆。） 中式教育以文化（文字化育）為體，以傳道授業、傳承中華文明為用。漢字包含了中華民族的生命、生存、生活的所有常識，化育了人類有史以來唯一幾千年未曾斷絶的古老文明，而且能與時俱進，生生不息。因其根基在于講求道理、合乎自然。 中式教育以民族生存、社會需要為因，以國泰民安、和平共處為果。基于中華民族的歷史教訓，教育內容的憂患意識深刻，以倫理道德為依歸。 西式教育以科學（分類知識）為體，以販賣知識、傳播物質文明為用。唯物主義、進化論奠定了現代科學的基石，短短二百多年間，人類社會進入了地球村時代。西風所向披靡之下，地球環境千瘡百孔、極限將臨，人類社會物欲橫流、病入膏肓。因其根基在于追求功利、不計後果。 西式教育以侵略他族、社會需要為因，以強國利民（帶侵略性）、稱霸天下為果。近代西方列強巧取豪奪、殖民殖財，知識產權更勝一籌，是其最後堡垒也。所以教育內容的門類日增，以所謂優勝劣汰為判據。 比較之下，可知中式教育可包容西式教育，所以應以中學為體、西學為用。文化復興，首在教育也。 乾乾 敬上 |
| 回應﹕ 很好，思維之習，在於實事求是。從中西式教育下手，其義大矣，唯所論作為感想可，如作「理論」則頗多爭議處。如中式教育以文字、西式以科學為體，是蛇長未打著七寸，難免被咬一口！且「侵略他族」乃一種現實後果，蓋不論東西，「侵略」行為皆不可取（西方唯強調「自衛」無罪），不可視之為教育之「因」。 若談教育，東西之體（根本）必為生存經驗，絕無例外。蓋人之初，由無知而有知，悉來自生存經驗，先知之者授以後知者，遂謂之「教育」。中式教育所授之經驗，來自農業環境，農業成敗靠天時地利，故中華文明重傳統、倫理、道德，用以建立安和的家園，斯為「用」。西式教育所授則係狩獵技巧，狩獵重武力、尚爭奪，故追求強盛、壯大、無畏，其用則為「自我」生存。 再言因果，中式教育因襲自然，西式強調功利。自然之果須立足自然始得見之，而功利之果不前不後就在眼前。人生之奧妙，就在於「當下之見」，苟人立足臭皮囊中，不論七情六欲、愛恨得失，每個「現在」都將是驚心動魄的「過去」！而唯有立足自然之巔，體用因果才能舖陳腦海！是故，西人緊緊抓著當前，「快活」一時是一時也！ 又言：「可知中式教育可包容西式教育」費解，如何出自體用因果之論？尤其是論及「比較」，應提供能夠量化之參數，並詳列其數之值，否則一概「不可知」也！ 至於人類社會，所論過於空泛，蓋「論述」必須嚴謹，每個論點環環相扣，不可略存間距。否則以「保麗龍」堆疊城堡，製作毫不費功夫，但輕風徐拂，瞬間垃圾遍地也！ 又：既尊對方為「老師」，則應自稱「學生」（在下指彼此毫無關係之人），是否事實且不究，但為文遣字務求精確。 |
| ＃10140 留言者:陳氏 [2011-06-08] |
| 主題:「PC Free」 昨日，蘋果總裁喬布斯出席全球開發者大會，介紹被他形容為「下一個偉大遠見」、嶄新的網絡雲端服務iCloud。他稱其目標正是「PC Free」，讓蘋果裝置擺脫對個人電腦（PC）的依附，PC將「降格」，由家中主機淪為一般的裝置。 喬布斯此說法，是否有誇大的味道？還是這的確是未來電腦世界的新趨勢呢？（又莫非與手錶上的小杏子有異曲同工之意？） |
| 回應﹕ 喬布斯說得沒錯，多年來ＰＣ只是「專家市場」，一般人為了趕髦，拒絕落伍之餘便上了梁山。事實上，９０％的使用者不過拿來玩遊戲、看電影、上網絡、寫短信，這些用手機方便多多，何苦浪費資源？不過網絡雲端服務算不上「偉大的遠見」，甚至於又是另一個「果陀」！為什麼喬布斯這樣說？簡單，溫室有花賞！ 小杏子不可能成「趨勢」，因為到時候「一錘定音」，有就是有、沒有便是沒有。古今中外有個定律，如果有利可圖，命都可以不要，千萬人衝鋒陷陣！但是，偏偏小杏子不值錢、沒指望，人道是：山窮水盡人不見，心苦慮竭意何為？老外不懂漢字，無緣！而敝同胞，一個個都是人間翹楚，能用現成的何樂而不為？ |
| ＃10139 留言者:漁儿 [2011-06-03] |
| 主題:介面与关系 謝謝先生耐心的指教，學生受益匪淺！ 我想繼續請教「介面」與「關係」，結合學習先生的「智慧學九論」和「智慧學」的相關章節，我試著理解如下： 介＝人在兩者間；面＝人臉形，引申為可觀察的外表。 介面者，居於兩個系統間之系統，具有兩系統相交連之關係者。 關－系統控制，時間終態，空間集中封閉態；係－繫人，繼也，相關聯。 關係者，系統之繫繼相聯也。 如是，「介面」與「關係」為體用關係，介面為體，關係為用。比如，時間和空間為系統間介面，用于表達系統間的時間關係和空間關係。又如，「朱先生」是「漁兒」 的「老師」，「老師」為介面，表達了「傳道、授業、解惑」文化傳承的時間關係；「肥皂」洗手上「油垢」，再以「水」沖之，「肥皂」為介面，表達了「肥皂洗手」靜態的空間關係。 謝謝先生指正！ 學生漁兒 敬上 |
| 回應﹕ 很好，如此由觀念下手，一一釐清，有助於正確理解。惜老朽一直沒有時間來作系統整理，遇題解題不成問題，但是很可能問題一多、各題之間無法「合龍」。由於「概念網絡」是個大工程，漢字基因不過單獨的網點，連結成網須在其體用因果上一一作「系統定義」。老朽是個莽夫，開山闢路頗為在行，建屋開店差到難行。沈子本是最佳人選，但她現今擔下圖文系統大任，早已忙得被髮跣足，日夜不分了（小杏子在崑崙山放牛）。 汝果真有興趣，可準備一個大表，每領略了一個觀念（在老朽的定義中，概念＝一個漢字，觀念＝概念＋概念），則找尋其因、果、體、用（上、下、左、右）系統。麻煩的是，如果有「立體交集」，此表即面臨進退失據的現象。蓋，人類的觀念非常複雜，遠非「哲學、科學」可以表達於萬一。只因中華文化面臨浩劫，而國人只會拼鈔票，老朽急得命懸一絲，連「字易、詞易、文易」都無緣赴約，此「觀念系統」只好後事看後人了！ 「關係」乃一封閉系統中，各系統相互之聯繫。也就是在概念網絡中，各觀念與觀念合理的聯結。這項工程，相當於常識結構，也等於是人類思維的結晶，其難度大得不可思議。如果融匯貫通了，能將天理、物理、生理、事理全部納入，一種嶄新的「真理思維」即將問世，乃人類文明一道曙光也。 以所云二者為例，除了汝來文所說的關係外，關係為體、介面為用也能成立。以前例說明之：如時空關係可用為能量介面；師徒關係可用來文化傳承介面；肥皂、油污之間可用作溶解介面。 此外尚有因果關係，若「介面」是「關係」之因，此介面必產生在先，反之先有關係始有介面。以時空視之，時空介面產生了物質的實存關係；師生介面產生了觀念傳承關係；肥皂油污產生了理化關係。若「關係」是「介面」之因，則於關係下建立介面：時空產生了能量介面；師生產生了思維介面；肥皂油污產生了位移介面。 總之，這也是種思維訓練，遠比西方邏輯有效，望各各努力，發揚光大之。 |
| ＃10138 留言者:静远 [2011-06-02] |
| 主題:回到過去 先生您好！ 昨日看到先生的留言後，晚輩重新看了書，努力思索，夜不安寐，竟然感覺有些明白了，特向先生請教。 1超時空旅行的前提是：物體被加速到光速後時空狀態會發生改變。那會改變成什麼樣呢？既然宇宙信而有征，只要掌握了其中規律，又有足夠的能量，當然可以把大法王送到200年前（回去重新看了書，竟不是500年前，杏娃也明說非時光倒流，足可吾讀書好想當然爾。） 2時空流程是不能改變的，若可以，天下大亂，一切免談。既然如此，老祖母現象也不可能發生。 3既然大法王能回到200年前，他的超級電腦為何不可。大法王死後，超級電腦還在，又為何不能流落到大法王手裏，當然可以。一個合理的怪圈就這樣產生了。 4愚感覺先生是在推理，推理的結果令人匪夷所思。而如果推理的過程沒錯，就有發生的可能。很多革命性事件的發生，事前人無此經驗，道是癡人說夢，若真的發生了，人即習以為常。 |
| 回應﹕ 人最大的毛病，便是不求甚解、自以為是，因而人生真理就在身邊，人卻渾然不知。大腦本是人類晉升的天梯，但係軟體，久不使用必將腐蝕，一旦大腦成泥，一生就此化為京（大）華（花）煙雲矣。 所幸老朽前段工作已了、後則計劃未興，現下有閒（時間）有閑（心情），不妨多答幾句： １，超時空旅行是科幻想像，在真實世界中不可能發生。老朽雖然寫科幻小說，但卻非 建立在當今之科學理論上。當然，科學就是科學，一種實事求是的理論系統。然而， 在商業掛帥的今日社會上，不論老貓小狗，誰不是打著科學招牌，渾水摸魚？ 有人說老朽有反社會情結，是嗎？當今的社會正常嗎？且看塑化劑吧！在爆光前曾 風雲三十載，人人道是清水可變雞湯，科學萬歲，造福社會無窮！如今呢？連救命的 藥物都充斥塑料添加物，比數十年前的ＤＤＴ有過之無不及！以後呢？ 由鄰苯二甲酸鹽 (Phthalates) 、三聚氰胺（Melamine）、四氯聯苯…五六七八， 煙酒賭毒，包括各種戢害青少年身心的新鮮毒物，人類早已司空見慣了！甚至細菌都 被科學家惹毛了，群起示威抗藥！連抗生素最後一道防線－－碳青黴烯類抗生素都已 失守，特別是難纏的革蘭氏陰性細菌，已令醫界束手無策！ 不僅是化學物質擴散，工業廢料呢？環境污染呢？電磁波濫冗呢？核能幅射呢？不 出事，科學家信誓旦旦，保證安全！一點不錯，反正人民追求酒色財氣、商家負責生 產行銷、政府掌管軍警權勢！有人喜挨、有人愛打、有人樂得光宗耀祖！在經濟繁榮 的表象下，人民滿口是糖、滿目歌舞，昨天、前天早就忘得乾乾淨淨！甚至有詩人歌 功頌德：富百司大老闆是主人，科學是太陽，繁榮是鋼！我有幸住在世界藥廠豪華的 實驗室中，不論白黑黃紅，永生吃喝玩樂，直到解剖登堂！ 看官，科學家口口聲聲，宇宙有二百億光年大小。在宇宙大爆炸前，什麼都沒有， 然後，兩百億年前，平空一聲雷，便有了世界！當三千年前，李耳說：「無名天地之 始；有名萬物之母。」怎地便不是科學了？人云：「科學重在實證」，對了，李耳沒 做實驗，但是天文學家做了什麼實驗呢？去過二百億光年的星球嗎？ 有人說，眼見為憑，科學家有哈勃望遠鏡，一張一張的相片，不容否認！可是，相 片又算什麼實證呢？不錯，老朽收集了不少相片，那是為了多媒體。多媒體證明，感 覺是不可相信的，人「現在」親眼見到的一切，無一不是來自「過去」！也就是說， 現在、過去早已實存，只是人的立足點不同，故而有異。 一般人站自己的腳印上（很多人不知何在），永遠只能看到「現在」，哈勃的相片 便成為太空的「奇蹟」的見證。如果人能立足宇宙，見到哈勃望遠鏡在攝取織女星座 的影像，他會說：「這幅景像沒有什麼了不起！」 上述分別在哪裡？「時空」也！當汝看到大法王回到二百年前時，是由自己腳印出 發，因為看多了科幻小說，故認定是「時光倒流」！而老朽著此書，立足全局，億載 不出一剎，二百年只是「三個概念」，而且沒離開半步。 ２，假設是五一黃金假期，某人計劃旅行全國，尚未定案，人已神馳八方。不幸人太愚 昧，眼未見、身未達，心上生念，念念不已。待去得旅行社，在妙語生花的推介下， 某人又經歷了若干洗禮，馬上掏出了信用卡，全約簽定。再下去，是老雞帶小雞、坐 車兼走路，食不知味、睡無安蓆！最後，假期終了，臥病三天，腦中一片空白！ 時空流程不能改變嗎？問題是，有誰知時空流程原狀如何？若不知，又怎知改變沒 有？只因為有本小說道及老祖母的兒孫，大家便認定現狀的改變等於天下大亂！可是 再往下細想，就當拍一部電影吧！若是「老祖母」少女殉情，連私生子都沒有，戲也 得演下去，那還有什麼「後代的天下」？即令大亂，也是另外一個未來！ 需知，人非常可憐，只能「單線思維」，一條路走到黑！假定某甲能回去找他的老 祖母，對某甲而言，一切「眼見為信」，面前一個雞皮鶴髮的老太太，如何認定為其 祖母？再如果發生了什麼事件，那也只是某甲與老太太各說各話，外人哪能置喙？ ３，何謂「超級電腦」？ＩＢＭ Cray XT5 乎？老朽認為，真正的「超級」，應是大而 無外、小無內的極致，那麼，除了陰陽兩儀之外，還有什麼？ 再說以當今的電腦為例，清一色為「二十世紀的商業產物」！當然，老朽失敗了， 心有未甘，在本網一再道及，真正的「電腦」尚未誕生！至於人間是否有此榮幸，那 也要看「時空流程」有無機緣，急什麼？離世界毀滅還早，走著瞧吧！ ４，推理的基礎在於立場，方法則唯理，天理、人理、放之世間皆顛倒的歪理！浪子本 是浪子，不登大雅之堂，無意暢銷金榜，若有緣緣聚一網，苟不理理去天津！ 緣多數人毫無立場，而老朽卻立場多多，各自獨立（惜常相擾）： ４－１，一己立場：隱逸澳門（山林），虔心修道，功名利祿不取、酒色財氣不沾。 六親不認、四鄰不交；寵辱不驚、得失不計！ ４－２，老師立場：傳薪授業，毋懈毋怠；才高斯傾，涓愚任流。 ４－３，主席立場：貢獻所能，日夜不休；不涉業務，不管人事。 ４－４，文化立場：擇精而事，稟道而行；固執為善，發揚為義。 ４－５，人類立場：進化是宗，現況是實；大我無界，小我設圄。 ４－６，宇宙立場：緣至始之，緣止而入；眾生平等，諸能無礙。 努力參詳吧！參透了可明生死。人生豈碳氫氧而已乎？ |