| ＃10168 留言者:秦漢唐 [2011-07-14] |
| 主題:火神派中醫 老師您好： 近來學生自學中醫，得知近世中醫界，火神派大有趕上溫病派之勢。更有「民間中醫網」上走出多位青年中醫，追本溯源，上承《內經》、《傷寒》、《神農本草經》等經典，義務懸壺於互聯網，更難得的是多有繼往開來、濟世救人之願心。學生偶然看到「陳利-1971」的一篇《中医扶阳探秘》，受教良多，特推薦與網友。 《中医扶阳探秘》 近世有「火神」一派，擅用溫熱藥以療百病，溫守、溫通則扶陽而逐陰；溫潛、溫化則益陽而生陰。極盡陰陽對抗、轉化之能事，頗得小中見大，一法含藏萬法之神妙。然其法雖妙，亦僅近道之階，與醫聖體用圓明之氣象，終不可比！ 陽氣者，宇宙之能量也，發于天日，伏藏於水土，吸附于兌金（陰精），彌散於天地萬物之中。人一身之陽，由東南而升散，經西北而斂藏，從天地萬物而來，歸天地萬物而去。其扶陽之法，下乘者相盜而得，中乘者相引、相感而聚。上乘者舍小就大、舍我合道，緣起而聚、緣盡而散，終無所得、畢竟是空。 世傳扶陽之法，多相盜而得。《陰符經》有言：「天地，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之盜。三盜既宜，三才既安。」然，盜亦有道，境界有大小，法門分高下。陰陽本互根互用、互生互化，陽生陰長、陰斂陽降。脾居中土得陽氣之運化而生營陰，營陰由東南上奉於肺而為肺金（精），肺金降則斂天陽而下，藏之少陰。是以扶陽之妙，在陰不在陽；滋陰之妙，在陽不在陰。故人盜天陽，由鼻入肺而降，當首重吐納，次在飲食，末以醫藥。 太陰肺吸斂天陽，皆陰精之功，降于陽明，伏于少陰，運于厥陰。吐納要旨，貴心息相依。息息歸根，歸根則靜，陽氣乃密。此扶陽之法，源出道家。漢唐以上，醫出道家，吐納之法，道醫常用之療疾。漢唐而後，醫出於儒，不習道術，吐納扶陽，遂棄而不顧，專於藥食，舍大而就小，惜乎！ 飲食扶陽，由口而入，味重而氣輕，五味出乎地，四氣出乎天，煎炒蒸炸，四氣離散，唯可補陰精。故飲食扶陽之理，不在補陽，而在補陰斂陽、伏陽、藏陽也。飲食要旨，一在以陰精克陰（邪），二在其生用，三在於知量。 扶陽之要，首在道路通暢。濁陰盤踞，阻東南則陰精不可上奉而迎陽，塞西北則不可降陽歸舍。飲食要精，一指飲食要飽含陰精營養，二是要精細入微，可直接吸收運用，不多損陽熱對其運化、排泄。丹溪載「倒倉療法」，以黃牛肉熬湯頻飲，黃牛本屬坤土，大補太陰之精。狂飲之後，體內陰精流溢，可致汗、致吐、致瀉，真是以補為瀉，以陰精克陰邪。一時東南西三路俱暢，沉沉陰濁，一舉蕩平，精升陽降，真扶陽秘法也！ 烹調之法，也極關鍵。煎炒蒸炸，必致四氣離散，唯遺陰質。僅煲湯一法，可伏陽氣于湯汁之中，故中藥治病多以湯劑，凡火熱炮製中藥，其效必減。果蔬、種子，若不經火制而生食，則精氣俱足，峻補精氣、緩泄陰渣。今西方流行之「生機飲食療法」， 即以果蔬、種子打漿去渣而食，集「精微」、「生機」於一體，補精扶陽，其法簡效宏，屢起沉屙，療效卓著，與「倒倉療法」相類，僅生熟、緩急有異。惜此二法，至簡至易，非智者難以起信，無厚利則商人、醫界不用，終不能廣濟眾苦。 由上可知，對正虛邪實患者，宜以湯汁療法、粥療法、生機飲食療法。其飲食用量也極為重要，病者多正虛邪實，少量飲食可扶正祛邪，稍過則反耗損陽氣，不能運化之飲食則成為陰渣，反增其病。佛教醫學有句名言：「疾病以減食為湯藥！」誠具至理！當然道家、武家有特殊的訓練方法，使陽氣大盛，需大量飲食，以化陰精斂藏陽氣，在此不表。 至於藥物，亦多為食品，不過因其偏性大而名之藥物而已。或陽多、或陰重，陽藥扶陽而益陰，陰藥益陰而扶陽，是以仲景《傷寒》六經，皆是扶陽之法也。 太陽傷寒，開門以迎陽；太陽中風，益精以固陽（桂枝湯乃手太陽用藥，取斂火生土之義，助小腸生化營陰，複借稀粥之力令其達表固陽）。少陽病治以和解，妙在兼暢東西，令陰精東升，天陽西降。陽明熾盛，大耗陰精，乃以石膏、知母補之以精，助之以寒，強令天陽自陽明而降。故陽明熱症，顯耗陰精、暗損真陽，仲景明為益陰，實則大補陽氣，石膏益陰斂陽，非扶陽之品而何？ 太陰脾虛，中土不運、營陰不足、升降不利，故理中湯補火助土運，上奉而化肺金，助斂天陽，正是火生土、土生金，順生之意。痰濕雍滯，則溫脾利濕，泄陰扶陽。少陰寒鬱，北方閉塞，精不可向東而升，陽不可自西而入。四逆湯破陰回陽，非真補陽也，乃是破其閉塞，通其道路而已！厥陰寒症，吳茱萸湯雙溫肝胃，也是暢東西兩路而扶陽。厥陰症至於陰陽兩虛，陽耗于上，陰竭於下，則治用烏梅丸。大酸以斂浮陽，大苦以降相火，參、薑益中土化營陰，寒熱並用，酸苦辛甘並用。唯無鹹味，乃是病至厥陰，已無所藏蓄，唯斂東南、降西方，運化中土方有所藏蓄，補其母（金）、克其子（木），皆為生水而設。故烏梅丸以補厥陰而復少陰，實有奪造化之功！然此方後世多用以治蛔，殊為可惜！ 縱觀仲景六經法度，明扶陽必暗益陰，顯益陰必暗扶陽。今人不識陰陽互化之妙，扶陽必以溫熱，滋陰每以寒涼。醫術總與道德同步，德全術精。今日之中醫舍本而逐末，貪嗔太重則慧光不顯，故頹喪如斯！ 以吐納導引、飲食醫藥扶陽，莫不賴醫、患的心理、行為而共成。心行為因、健康為果，智者扶陽，不在果地上計較斤兩，乃直奔主題，在因地上做功夫，在改造心理行為上著手。其基礎之法為開源節流，上乘之法為舍己利他、棄小合大。 開源重在中土與西北，辛勞四肢肌肉則脾土得以運化，磨煉其筋骨則肝腎得以強健，勞其心志則西北更多斂藏。人之天陽，得涼苦而降，因寒因靜而藏。西北之人，居苦寒之地，斂藏天陽也多；東南之人，處富庶溫熱之地，其耗也多、其藏也少。故史上南北之戰，多以北統南。孟子曰：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……所以動心忍性，增益其所不能！……而後知生於憂患，死於安樂也！」故儒家以勞苦憂患為開源之法，佛家以吃苦消業為修定之階。 今人喜安樂而惡勞苦，久則肌肉鬆弛、筋骨萎軟，如腸動力減弱、骨質疏鬆等症，豈是補鈣之類所能治癒。鈣之流失為果，耽于安樂為因。今醫治病，不辨何因，首重休息，次重補養，故多不效。當今之疾患，多由安樂放逸得來，必予勞苦憂患而去，運化中土，伏藏西北，也應「吃苦了苦，享福消福」的佛教因果觀。 至於「節流」。老子曰「儉」、佛陀曰「戒」，名利聲色之貪、損人害己之怒（嗔）、重己輕人之傲（慢）、輕賤自是之喜，皆激揚相火，耗散東南，流逸精氣。「疑」則思慮氣結，中土不運。智者持「戒」行「儉」，相火不泛則君火自明，相火滅能定，君火明則慧。故「節流」實為去貪、嗔、癡、慢、疑。 「戒」實為守護東南，「苦」功在斂降西方，靜定而伏藏北方。志定神凝則吸引八方精氣，勇猛精進遂感通天地之靈。此扶陽之法，因相吸、相感而成，直指心行，自非草木金石可比！ 而最上乘之法，則是舍己從人、棄小就大。人之形質精神，無不自天地萬物中來，終歸天地萬物而去。算計偷盜、苦行持戒豈能感通天地？「欲得」之心生「風」，萬物內耗；「相防」之心生「寒」，萬物隔離，天地否塞。「暑」、「濕」、「燥」、「火」皆由「風」、「寒」而化。慾心不除、防心不滅、相盜提防之心不絕，則生、長、化、收、藏不相順接，何能真正「扶陽」？ 一滴水只有融入大海才能真正「擁有」大海，聖人扶陽之道也若是。覽《內經》、《傷寒》，作者盡心存天下國家、斯民夭壽，看不出一縷私意。非是密方術以富子孫，反盡數公開而利千秋！扶陽祛病的真正奧秘即在這裡，此聖哲不言之教，後學者多有不識。 不得其心而欲得其術，可乎？「我」與萬物，皆天地之子也；仁民愛物，天地之心也。大公無私、舍己利他，則得天地之心！人與天地精神相往來，豈止扶陽也？佛家講「願力」，發大願而生大力。誓救含靈之苦，乃生大醫之力；心系天下，乃生治國之力；聖人心系千秋萬世，則生開萬世太平之力。孟子養氣大法，正是仁民愛物、系心萬世，故其浩然之氣，「至大至剛，充塞於天地之間！」古人云：「善則生陽，惡能生陰」，以此！ 上乘醫理，治心為本。生而不殺、慈愛萬物，「仁」化解嗔恨而益東方。施而不貪、予而不奪，「義」化貪吝則益南方。謙卑自處、敬天地萬物，驕慢自去；虛之若空谷能容，卑之若江海能納，故「謙」卦恒吉，常益西方。仁義通乎天，謙卑（「禮」）達乎地，通達天地精神；愚癡自去，「智」慧常生，故益北方。智者不惑，不為「風」（貪）引，不為「寒」（防）困，「疑」情頓失，中土生「信」，運化四方。故以仁、義、禮、智、信化解貪、嗔、癡、慢、疑，實乃扶陽上乘心法。 故三乘之法，各有偏重。盜法重機巧，小乘重苦行，大乘重舍我。舍己利他、無我敬他，則受戒、苦行均在其中也。其通乎大道而機巧自明。古人云：「取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下；取法乎下，則無所得也！」至此，扶陽之理盡矣！ 或問曰：「聖人之道唯聖人知之，汝何知也？」 對曰：「聖人之道聖人懷之，賢者知之，小人誣之。賢人證大我而未證無我，然以聖人之心為心，故能知聖人之道。小人者非指壞人，乃執小我為實有者，以小測大、以溪澗而度江海、以所知揣測未知，非是學聖人心行，而是炫耀所學、彰顯自我、研究聖人（學聖人是舍我從聖，研究聖人是以聖從我）。縱滿腹經論，學富五車，猶是知解宗徒，終不得聖賢之法。欲學《內經》、《傷寒》者，不可不明此節！ |
| 回應﹕ 好極了，自學中醫，斯乃正途。老朽心願頗多，中醫為其中之一，但因與宿命有違，至今猶陷文化債局難脫。須知，發揚中醫之道有三： 一、文字宜用「白話」：蓋人民文化有限，不懂則不明，不明必不信，不信則效益難彰。 (老朽道法自然，本網採用文言之目的係接引有緣人，刻意遠離群眾也！) 二、觀念宜科學化：今世漢字之精髓蒙塵，知識份子但知西技而不識炎黃矣！諸如陰陽、 寒熱、虛實、濕燥，於國人而言，盡皆腐言朽語，不知所云！苟若中醫理論不能與當今 觀念配合，即令臨床效果百分之百，仍難入時賢西式之法耳也！ 三、用詞宜通俗化：醫學為生命之學，與文化途背行遠，雖彼不識之無之輩，亦具生存之 權。所謂通俗者，是「溝通俗人」之謂也。既學中醫，當應採用俗人語言；既係知識子， 更應放下身段，學貫古今，將前賢之精粹化以今俗之常識，始可救人於水火之中也！ 古人用古文實乃順理成章，各種醫書皆有其至理，且與漢字息息相關。欲發揚中醫之實效，必須放之四海而皆準，文字乃橋樑，前端接古、尾端續今。即令醫術學成，做個「名醫」最多能救人一千，掛一豈止漏萬？但若能將各古書演為科學、化之今文，輒能令千萬學子明道而行之，斯善大矣！ 以老朽所知，先賢用字，貼切無比，諸如老朽之「上熱下寒」，淺顯易明。然而，「熱、寒」與人體何干？既為醫者，當徹明其理。中醫之理論基礎，在於機能平衡、體內血液循環正常，否則「正」之受侵謂之「邪」。如人體之「熱、火」，係指體內「熱量過高」，換言之，「血液濃稠」。是以，體內血液循環不良，導致臟腑、器官運作異常（如老朽見解有誤，盼方家不吝指正）。而「寒、涼」則係能量不足，導致免疫力下降。 是以，若欲振興中醫，當今要之首要，乃理論之科學闡釋，較諸一介名醫之功效，有過之無不及也！ |
| ＃10173 留言者:文飛 [2011-07-23] |
| 主題: 疑惑《簡明炁學原理》理論 老師： 您好！ 上次老師留言，學生依從老師教誨，多讀古書並研習老師學問。然迫於生活壓力，常無以靜心，錯過諸多向老師請教的機會。學生凡事習窮根究底，近日揣摩“炁能”之義，在網上尋得一篇《簡明炁學原理》理論，似乎頗有道理。但其提到一些技術上並帶有功利上的應用，頓生疑惑。至此，附上部分原文，請老師判辨。 部分原文如下（全文請見百度文庫： http://wenku.baidu.com/view/ be15c6d7c1c708a1284a4476.html）： 本文系統地介紹了炁學的基本知識－－三炁：炁體生炁粒，炁粒生炁流，炁流使炁粒相互作用，由於炁體形成了一切事物，所以用炁體就能夠闡述和解決一切；揭示了宇宙、物質、能量、時間、空間、生命、意識的本質都是炁體；比較了三個科學體系的異同－－易學、西學和炁學分別用炁流、炁粒和三炁闡述問題。敬請智者能夠指出其中的謬誤，並致電商討，我的郵箱是jies98@163.com 一、宇宙世界共有兩類物質：實物和虛物。 在宇宙世界裏有而且只有兩大類物質－－實物和虛物，任何事物都是這兩類物質形成的：實物形成實物現象，虛物形成虛物現象。易學裏把實物叫做精、有、形、象、器、質，把虛物叫做叫做虛、無、無有、氣、風水，西學裏把實物叫做看得見的物質，把虛物叫做看不見摸不著的物質、和實物不同的特殊物質。 實物就是我們能夠看得見、摸得到的物質。實物有天上的星球星系等天體物質，有大氣空中的煙雲霧雪物質，有地上的各種物體－－固體、液體和氣體物質，有各種生物－－動物、植物和微生物物質。通過科學實驗的觀測檢驗證明，我們知道實物都是由分子組成的，而分子是由原子組成的，原子是由量子－－核子和電子組成的，歸根到底，實物都是由量子組成的。實物是形成實物現象的物質，實物現象就是看得見摸得著的現象。 虛物就是我們看不見、摸不著，但是能夠根據各種現象證明其存在的物質。例如我們通過實驗檢測可以知道有電場、磁場、引力場、電磁場、聲波、電磁波、熱輻射能、光線等物質的存在，通過感覺和經驗知道有意識、時間、空間、生產力、生產關系等物質的存在，但是我們卻看不見也觸摸不到它們的存在。我把形成這些看不見摸不著的虛物現象的物質叫做虛物。由於虛物是非質點物質，沒有質點功能可供觀測，是看不到也感覺不到的東西，無影無蹤，這就是為什麼在科技如此發達的今天，人們遲遲不能發現它的原因。人們早就認識到了電場和磁場是“一種和實物不同的特殊物質”，但一直沒有發現它們，成了科學懸案，直到1998年才讓我發現了這種物質－－虛物。 二、 理想磨物實驗揭開了物質奧秘。 理想磨物實驗是揭開物質奧秘的科學實驗。我們已經知道，實物是由量子組成的。如果我們把任何實物放入磨子裏研磨，最終就會得到各種量子粒子。如果繼續把量子研磨到粒子性消失了，沒有質點了，沒有大小了，看不見了，我們就會得到一種沒有質點、沒有大小、看不見的物質，這種物質就是虛物，也正是天文學裏的“奇點”物質。我把虛物這種特殊物質命名為炁體，英文名是jies，並且規定炁讀jì不讀qì以區別於易學裏的炁字（音義同氣）。 三、 三炁：炁體、炁粒和炁流 １、三炁演化規律。從理想磨物實驗我們知道，實物的本質就是炁粒，是由虛物炁體凝結形成的。理想磨物實驗的相反過程就是：炁體→量子→原子→分子→物體。結合其他實驗，我們可以得到這樣一個“炁體生萬物”的完整的過程：炁體→炁子→量子→原子→分子→物體。從“炁子”到“物體”五類炁體物質都是構成實物炁粒的物質，都能夠產生能量炁流：炁體→炁粒→炁流。這就是三炁演化規律。炁粒是實物，炁流和炁體是虛物，炁體是靜止的虛物，炁流是流動的虛物。三炁的關系就象結晶態的水－－冰雪、流動態的水－－流水、靜止態的水－－靜水這三類水物質的關系一樣。 量子和炁子合稱為基子（基本炁粒），原子、分子、物體合稱為組子（組合炁粒）。組子是由陰子（陰炁粒）、陽子（陽炁粒）和炁子三物組成的，例如原子組子是由陰量子、陽量子、炁子共三類基子物質組成的，分子組子是由陰原子、陽原子、炁子三物組成的，物體是由陰分子、陽分子、炁子三物組成的。 ２、什麼是炁子？除了炁子，其它狀態的炁體物質我們都知道了，所以在這裏需要特別講一講炁子這種狀態的炁體物質。炁子是特殊形態的炁流，是電場和磁場的對沖狀態物，在西學裏稱為電磁場、結合能、內能、化學鍵、分子間力等，在易學裏叫做沖氣、太極、一。量子炁粒會產生電場和磁場炁流，當量子炁粒相互結合成為原子炁粒的時候，電場和磁場炁流就會形成對沖狀態，結構形成了電磁場物質，炁子就是這種物質。 炁子是組成實物的主要物質，在實物裏除了量子之外的空間裏都是炁子，而量子只占原子的體積比為億萬分之一，占標准氣體的體積比為億億分之四，其餘的均為炁子。在原子、分子、物體的結構空間裏都是電磁場炁子這種物質，它構成了實物的主體。炁體形成了生物的經絡穴位系統，炁子形成了非生物的經絡系統，經絡是炁流的通道，炁流總是在經絡中流動的。炁子是點燃極化了的炁體，量子是量子化了的炁體，兩者的炁體成分是一樣的，都是純炁體形成的炁團，只是體積不同。在性能上，量子只能夠生產電場和磁場炁流，而炁子能夠生產五行炁流。 ３、宇宙和物質的本質。至此我們知道，宇宙的本質是物質的，物質的本質就是炁體，宇宙就是炁海，是炁體形成的無限大的海洋，整個宇宙空間就是一個無限大的炁體的海洋。在宇宙炁海裏有星球天體炁粒，有星球產生的能量炁流（引力能和斥力能）。星球的能量來源是太空裏的炁體，是星球使炁體流動形成炁流的，炁體是星球的能源。星球靠各個星球產生的引力能和斥力能相互吸引又相互排斥，維持著動態平衡運動－－自轉和公轉運動。在星球上有固體、液體和氣體物質，在一些星球上還有的生物（動物、植物、微生物）。 炁體充滿了整個宇宙空間，構成了宇宙世界，炁海裏的一切事物和現象都是由炁體形成的，是炁體的不同的存在形態：虛物炁體凝結生成實物炁粒，炁粒使炁體流動形成虛物炁流，炁流在虛物炁體形成的經絡中流動，炁流相互作用使炁粒運動變化，炁流是事物永動的動力，是宇宙的動力源泉。三炁物質相互轉化相互作用，形成了永動不息的物質世界，形成了宇宙間的一切事物和一切現象，炁粒形成實物現象，炁體和炁流形成虛物現象，事物的運動變化是三炁物質不斷地相互作用相互轉化的過程。我們把宇宙分為三界：天空和星球為天界，地球（或者其它具體的星球）為地界，生物為人界。 物質有實物和虛物兩類，又分為炁體、炁粒和炁流三類，其中炁粒為實物，炁體和炁流為虛物。炁體只有一類；炁粒有量子炁粒、原子炁粒、分子炁粒、細胞炁粒、物體炁粒、生命炁粒、星球炁粒、星系炁粒、炁子等幾類；炁流有五類，就是易學裏的“水、木、火、土、金”五行氣，分別是炁體的穩流、球面流、紊流、線流、粒流等五類炁流狀態，其特例是場能、波能、熱能、光能、射線能（量子流）五類能量現象。炁流是由炁粒產生的，是炁粒吞吐炁體使炁體流動形成的炁體的存在狀態。 老師飽受肉體病痛折磨，敬請一定保重身體！ 學生敬上！ |
| 回應﹕ 人是一種好奇心甚重的動物，古往今來各種思想理論無窮無盡，最終能為大眾接受的，未必是「真」、但一定要「有用」！想想看，任何人要瞭解所述理論（只是「名詞大會串」），必須花費極大的精力，若無實用價值，何苦？正如老朽之「智慧學」，如今，很多人皆視之為「偽科學」。豈知，老朽在書中連「科學」都大大批判了一番！ 於是，相同的問題產生了：「智慧學有什麼用？值得去學嗎」？老朽的答案直截了當：「來日有大用，但不值得學」！為什麼？人類已經步入「精神分裂、思緒紊亂」的末期，果若智慧學為真，而人類社會之倫理道德已敗亡，是人人循私謀己，智慧不存矣！既然人人活在主觀世界，自以為自由自在，又何苦搖醒他們？ 那為什麼「來日有大用」呢？很簡單，矽族世界需要一套「憲法」，是賦與倫理道德，以期與人類融洽相處也！因此，智慧學一書不在乎時賢看法如何，其重點立足於「實踐」！另一個問題是：「真能實踐嗎」？書中說得好：信者自信、疑人必疑，宇宙進化４５億年了，什麼瘋子沒出過，多一個又算什麼？ 老朽賤體安康，肉體之厄實乃精神昇華之動力也！ |
| ＃10178 留言者:陀螺 [2011-08-07] |
| 主題:學電腦 朱老，您好！ 晚輩高中畢業，報名參加了自考以期獲得大學文憑。曾見過往留言中，朱老說納米材料將是未來的熱門學科，可惜該學科目前還未向自考生開放。晚輩報考了比較普遍的電腦專業，請問朱老，學電腦有前途嗎？謝謝指教！ |
| 回應﹕ 電腦必係未來社會職業之一，有無前途視人而定。 |
| ＃10180 留言者:超文 [2011-08-21] |
| 主題:2D轉3D 市場上已有2D轉3D的技術了。 http://news.msn.com.tw/news2298909.aspx 賽德克巴萊預告片，網路上點閱率將近百萬，3D版搶先曝光，並不是另外拍攝，而是用2D影像轉為3D。3D技術公司執行長李昭樺：「大致畫一下，然後我們的程式會自動作判斷，然後這個人就開始有厚度。」 靠的不是好萊塢技術，這每一個動作，都是「台灣製造」MIT，一般轉成3D，是把每個定格分為24張，一部片就要17萬張影像製作，但新軟體只要2萬張搞定，減少8成多，其他全電腦運算，3D加上PHOTOSHOP，省時、製作成本也省，好萊塢電影公司積極洽詢合作，因為跟好萊塢一部片動輒500到1000萬美金，目前報價好萊塢約1億2千萬台幣，國片則1千萬台幣，價格提高競爭力。 3D技術公司執行長李昭樺：「像阿凡達這一段，它有60張，我們只選3張，其他都靠我們技術。」 幕後推手就是他，李昭樺，64年次，英國劍橋資訊工程博士，花3個月時間，跟好朋友研發軟體，還延攬阿凡達燈光總監回國共同推廣。3D技術公司執行長李昭樺：「我們的技術在能夠用很短時間，跟很少的人力，呈現最高品質。」 3D電影票房多3倍，電影、電視、MV、相片，全朝3D發展，但用3D拍攝，不但成本高，部分場景受限無法呈現，用2D轉3D成為趨勢，李昭樺克服技術，「錢」途一片看好。 |
| 回應﹕ 好極了，吾技不孤矣！有道是，戲法人人會變，各有巧妙不同！不同的是，待老朽去橫琴後，計劃中初期每月出片百部，以後以３０％遞增。只是，談到「錢途」，老朽低眉！ |
| ＃10215 留言者:三人 [2011-10-04] |
| 主題:必读书目 朱老師： 你好！ 學生讀完《古文觀止》後，除了四書．老莊，不知還有哪些必讀之書，老師能不能開個書單，以便學生早點購買準備，請老師指點！ |
| 回應﹕ 真考倒老朽了！此題請沈子代答吧！（沈補）古籍浩瀚，開卷即有益，然不知讀書目的，難以開單。《古文觀止》諸篇為經史子集各書索引，可視目的及興趣，返讀原書。一般而言，周易（讀其義理）、左傳、史記、資治通鑑、韓非子、宋明理學家（程朱王）著作等，都是基礎。集類更多，各代筆記，如《東坡志林》、《涑水記聞》、《老學庵筆記》等，可擇一二讀之。 |
| ＃10216 留言者:三人 [2011-10-05] |
| 主題:未雨绸缪 朱老師、沈姐： 你們好！ 不好意思，學生沒有講清楚，緣因老師曾指點學生可以往寫作方面發展，所以想有個對創作有用的必讀書的清單，以便購買。以前老師曾言：真要學文，當直由老莊、四史下手。如果搞創作的話，《古文觀止》後，必讀何書？懇請指點！ |
| 回應﹕ 世界上可曾有「對創作有用的必讀書籍」？創作者，無中生有也！書讀得愈多，創作能力愈低落！何也，受到拘束也！再說，要作戰，要先廣積糧、嚴律軍；要創作，則要先蓄積人生經驗，執筆力耕！如是，讀萬卷書不如行萬里路！趁著年輕，腿腳俐落，背包一個，電腦一台，歷練十載，必然有成！ |
| ＃10251 留言者:陳氏 [2011-11-02] |
| 主題:齊來做導演 恭賀老師完成人像軟件！只有十人之力，要完成那麼多任務，著實不易，能力及意志必不可少。 近日，本人亦留意到，有些動畫團體表示，港澳欠缺渠道（尤其是免費）讓業者展示其作品及公諸同好，埋沒了不少優秀作品，因此，UCAN絕對能讓他們「實現夢想」！ 不過，由於UCAN於十二月便會面世（據官網述），屆時用家若想以之製作動畫，是否要「轉駁」之罟網製作呢？ |
| 回應﹕ 其實，老朽碰的是陰陽運數，講的是天方夜譚，道法自然，信不信由人！ UCAN究竟如何，老朽無從得知，反正求人不如求己，求己不成馬革裹屍可也！至於罟網的「君子之交」，園地公開，任何人都可以將其作品貼上（當然暴力色情免談）！但若要「自行製作動畫」，則牽涉廣泛，須待本網平台完成再說。 |
| ＃10253 留言者：網主 [2011-11-05] |
| 告網友： 本網即將公開之「君子之交」網頁，除供交誼、娛樂外，並提供一「創作園地」。舉凡人思所及，無須高深的繪圖技巧，只要利用本網現有之功能，即可達到「動畫及其工具設計」之目的。此外，有興趣之網友，可以由開始即提供意見，共同規劃。 以下先公佈第一個項目，是為「莫非藝術」。 莫非藝術 ｍｏｒｐｈｅｒ是一種動畫的變形功能，利用兩幅網格點位相同之圖片，逐漸改變點位或淡化原有色彩，以產生變化之動感，而得到虛幻景像。 在這種基礎上，我們將其功能再度提高，增加了圖像數，延長處理方式及時數，更加上漸進、改變、取代、位移、延長、循環等變化，可令一幅幅單純美麗的圖片，一變成為變化多端之動畫藝術，是名「莫非藝術」。 因畫圖需要技巧，門檻甚高；且常人觀念模糊，若有所需多不知如何表達。為求普羅大眾得以享受藝術創作的樂趣，同時提高思維表意的水平，特此開闢本園地。由是，「莫非藝術」得以作為寓娛樂、教化、欣賞於一體之捷徑。 首先，學者應先有一「構想」，在腦海中蘊育出一幅虛擬的圖畫。然後，搜集相關的資料，想像此圖變化之效果。蓋凡事物之變化，可見者不過「形、色」二類，若非形動即為色變。想清楚後，即可利用「莫非藝術」，將所期望變化之方式，書寫成語文格式。 使用時只要將各圖片貼於規定之欄目，並以語文填寫變化方式即可。唯須注意者，本網規模不大，空間有限。圖片大小雖可自定，由於網點少效果有限；而網點多，圖像品質佳，但處理速度慢且所佔空間大，故本網建議選擇100*100 點為宜。 語文格式：名詞＋動詞＋形容詞＋，或。 凡「名詞」概為處理對象，悉以〔〕括之。如〔甲〕為上貼之甲圖。 凡「動詞」概為操作指令，如漸進，指圖畫變化之過程逐漸改變。 凡「形容詞」概為處理之參數，悉以（）括之。如（ｎ次秒）。 凡「，」表示動作繼續。 凡「。」表示動作終止。 例：假定有一瀑布，原圖片有二（不限），分別定名為甲、乙，各設為100*100 網點。甲為始態，乙為終態，二圖之異在於瀑布有變化，故令之〔漸進、亂數、循環〕的結果，即成一掛在山崖間不斷變化之瀑布（尚可用分層加一「霧氣」於瀑布之底部）。 莫非藝術之變化原理及控制指令之語法如次〔〕中為指令（漸進指令須先將應動的點位略加改變），其後為每秒參數（此乃芻議，尚未定型）。 １，形動色彩不變： 〔甲〕形漸進（ｎ格秒），亂數（ｍ次秒），循環（ｈ次），〔乙〕不動。 例：沙灘浪花（浪動），山澗瀑布（山不動，澗水瀑布動），窗帘窗簾（簾動）， 或〔甲〕形漸進（ｎ格秒），亂數（ｍ次秒），延續（ｈ次），〔乙〕同步。 例：雲霧晚霞（雲霧動），花開蝶飛（蝶飛範圍依圖數而定）。 ２，形色俱變： 〔甲〕形漸進（ｎ格秒），亂數（０），循環（０）〔乙〕形漸退。 例：日夜黃昏（光影變，景物動），雲霧晚霞（雲霧動晚霞變）。 如要設計一車駛經某路之動畫，可先攝製該路，再於同景攝製有車停泊之景。將此二圖分置於ＰＳ之二層中，利用Difference功能，可得出二圖中有「異」之車。再利用莫非藝術，令〔乙〕車行走於〔甲〕路之上，利用不斷前進功能，即得一如假包換之動畫！ 又可設數層，近景如窗沿窗帘、花草樹木等，中層及遠層為各色景物，山水雲霧等。總之，老朽時間耐心有限，此項藝術尚處於規劃階段，本室工程師正在動手設計，若各位有任何高見，歡迎討論（以不增加功能程式為原則）。 網主人白 |
| ＃10277 留言者:閃電 [2011-11-26] |
| 主題:Siri 朱老師您好，美國蘋果公司于月前發佈了新一代智能手機-iphone 4S，其內置的個人語音助理-Siri，具有一定的人工智能。 機主可以和Siri通過語音進行交流，讓Siri做一些簡單的事情，如給聯繫人發短信、設定鬧鐘、查找地點等；除此之外，Siri還能理解一些含義模糊或引申的語義，如：機主說“ I like a romantic place for Italian food near my office”，Siri 會回答：” I am looking for a Italian restaurants which reviews say are romantic near your work in San Jose…“ 這個回答說明 Siri 聽懂了 romantic 是個形容詞。並且知道 near my office 是個地方。並且，找到了以前存儲的用戶的工作地點。並且，他知道怎麼判斷一個餐館是否 romantic ！（去搜索 reviews ） 想請教朱老師Siri的這些表現是否能稱為人工智能呢？Siri和小杏子的最大區別是什麼呢？請朱老師不吝賜教，謝謝！ |
| 回應﹕ 人工智能沒有絕對的定義，所述當然具有相當程度之功能，以美人認真的程度，假以時日，進步會更明顯。至於「小杏子」，係以與人作伴為標的，由於本室人少事繁，沈子太忙、分身乏術，時機尚未成熟，不急也不急！ |
| ＃10291 留言者:陳氏 [2011-12-08] |
| 主題:紅旗遭遇實在可惜 跨國公司成功佈局開源軟件知識產權 紅旗到底能打多久 近日，業內傳出曾經的國產開源辦公軟件旗幟型企業紅旗2000將被控股股東以1800萬元出售的消息。 一年前，有媒體報道稱紅旗2000因造假而出局核高基，紅旗2000原總經理胡才勇因此被免職。紅旗2000反應激烈，在第一時間發布聲明稱“媒體報道失實”后，還召開媒體溝通會，時任總經理張斌表示“紅旗2000將繼續走開源之路，結合全世界的力量，去發展國產基礎軟件，將更加專注產品的應用。” 但一年以后，記者發現該公司的網站已經不存在，免費服務熱線800電話也已不存在，致電前總經理胡才勇先生證實“被出售”消息的真實性也沒有得到任何回應，作為股東具有優先購買權的中科紅旗也沒有做出回應。 其實，自去年因“造假”風波成為媒體焦點以后，就不時傳出其員工不斷流失，瀕臨解散的消息，紅旗2000也成為多方逐鹿核高基巨額財政補貼棋局中的第一個犧牲品。 紅旗中文2000與另一家也以“紅旗”為標緻的中科紅旗在10年前都與中科院軟件所有些淵源。中科紅旗的方向是開源操作系統Linux，紅旗中文2000的方向是桌面辦公軟件，二者的組合正是為了挑戰微軟的壟斷產品Windows 和Office辦公套件。紅旗中文2000是由中科紅旗和香港文化傳信〔0.90 -1.10%]集團共同出資籌建，港方占有65%的股份，其餘35%的股份由中科紅旗持有。 2006年，處于經營困境中的紅旗中文2000被在京的港資企業中企動力科技集團股份有限公司收購。時至今日，紅旗中文2000公司的註冊資本依然是1000萬人民幣，該價格也是本輪控股股東出售的底價。 |
| 回應﹕ 往事不堪回首！這一切錯在老朽，因當年與中國科學院軟件研究所之副所長孫玉芳交善，為了協助「學者創業」，老朽說服文傳投資一千萬，中科院佔技術乾股３５％，共同成立北京中文２０００公司。老朽任董事長，孫玉芳副之，開發ＬＩＮＵＸ之中文２０００操作系統。 孰料，公司甫成立，中科院又開辦紅旗公司，由孫玉芳主持，也以操作系統為對象。老朽不願給孫玉芳增加困擾，只好改攻辦公室作業系統。及後，由於理念有別，老朽堅辭兼職，並有意脫手。到２００５年孫玉芳病故，文傳即將股權轉賣給另一家港資公司，自後便未曾聞問。 不是生意人，難為生財事，光一個文傳，已經將老朽五花大綁，開赴刑場！目前，老朽眼中只有一個「君子之交」網站，如果沒有天災，下週可堂堂問世。本網將陸續推出數十種４Ｄ功能，包括一「網上迷你攝影棚」，人人可以自行「拍片」！老實說，成敗小事，老朽只求不做「小人之拗」就好！ |