| ＃4618 留言者:陶 [2004-08-20] |
| 主題:做夢 可否請問：如何才能分辨夢境與現實態？ 記得曾有幾個夢中場景，後來真的遇到了。這些如何解釋？ |
| 回應﹕ 客觀事物可教，主觀認知自了，問人難明，用心去找！ 在考場中，考生對考官曰：「這題我不會做，能否教我？」 請問，考官該怎麼辦？ |
| ＃4619 留言者:陶 [2004-08-21] |
| 主題:無題 用心去找，怎麼知道找到沒找到？ 自以為是，他人不以為是，那是或不是？ 主觀與客觀，我現在越來越分不清楚。 客觀是所有主觀之和，但主觀又是什麼？ |
| 回應﹕ 大學剛畢業，不過工匠一個！能懂什麼？「怎麼知道找到沒有？」要找得到才找？現實到如此地步！做生意去吧！閣下找過多久？有幾天？只知用口不會用腦！無出息之至！ 閣下留言三十三篇，老朽悉心以教（統統是炒現飯，足證不用心），但閣下不多讀書，胡思亂想、東沾西惹！自己看看去！天上地下無所不涉（連道歉都有兩次）！自己不下苦功，神佛也救不了！既然老朽所說聽不懂、做不到，老朽無才，不要再浪費彼此的時間了！ 除非反省三年，讀完四書，否則，今後拒絕往來！ |
| ＃4620 留言者:心住 [2004-08-21] |
| 主題: "無所住而生其心" 對外界任何刺激,內心不產生任何反應.心就會維持在一種狀態,不會變化. 有時無意中達到這種狀態,沒有多長時間卻發現呼吸因難,胸部難受,擔心自己,最終停了下來. |
| 回應﹕ 「無所住而生其心」的正解是「任意識自然流動，但要不出不入、不理不睬」。 所說完全不正確： １，「心」不可能「維持在一種狀態」，原文是指「心理、判斷意識」不住。 ２，「無所住」要如無殼蝸牛般，不斷移動，不停駐任何處所。 ３，「生其心」指活活潑潑，隨生隨滅，如天上浮雲一般。 今日之年輕人，自以為是「知識分子，能寫幾個字，上過大學」，就可談玄論道了！不妨掂掂份量，當今學校的功課，除了應付考學校，又有多少價值？古人所讀之書不多，但四書五經滾瓜爛熟，做人做事，通達透徹，然後再來討論人生各態，是渠成待水也。 今日之課業，英文又有何用？國文更是不通之至！歷史地理等，聊備一格！數學、理化除了理工法商，也用處不大；其餘還有什麼？「工匠專業」而已矣！ 老朽很「驕傲」，學校功課不及格！幾乎不能畢業！為什麼？知其浪費青春也！今天老朽不論從事何行何業，從未輸人分寸，甚至敢自誇「超越時賢」（這種態度絕對不對，但為了矯枉，不得不過正也！網友慈悲，請勿斷章取義）！何也？有自知之明也！ 很歡迎網友發問，但要問之「有物」！對所問之物事要經過千錘百鍊，老朽負責「點睛」。「程度不夠」者，多一分謙虛，「學而時習之」，老朽也願諄諄相告！但萬勿將老朽視為聊天、發洩對象！萬萬不要誤用良機，奢談自己不懂、不知、不解之大題目！ 世上怎會連文字都不懂，竟有此等「自以為是」之「自以為是」耶？老朽張網至今，累敗於「自以為是」之輩焉！此則與前則同樣荒唐！幼稚！本網為「覺者」設，非陪「小腳」遊也！老朽勞心勞力，遭逢此不識之無之徒！氣餒之極，果若是，掛網尚不致誤人也！ 金木水火土，孰大？「火大」！ |
| ＃4622 留言者：網主 [2004-08-21] |
| 告網友： 抱歉之至，老朽方才留言失態，肝火上升，敬請網友們原諒海涵！ 經過潛心檢討，何以自己「為德不卒」？連４６００則之侮辱（見「利害風雲」）都能一笑置之，第４６２０則留言不過是「誤解文意」，竟然讓老驥抓狂、野火燒天？ 其原因在於老朽素來痛心疾首於國人文字素養之低落，其低落幾已達到亡國滅種地步矣！如此以往，百年後中文豈非天書？連寫封情書都語難達意了！「無所住而生其心」這句話，不懂倒好解釋，怎會理解為「對外界任何刺激，內心不產生任何反應。心就會維持在一種狀態，不會變化。」更荒唐的，是居然導致呼吸困難、胸部難受？ 古謂文以載道，今則文可運毒！再加上前則網友之文，老朽當時氣得雙手發抖，終於火山爆發焉！如果今日青年如此，中國尚有希望乎？人類尚有未來乎？老朽雖有預見，全力教化小信子，但卻心存僥倖，毋令文化斷絕，而今，餘燼已化飛灰矣！ 見４６００之文，蓋已知其人，心中有備。前兩文遽然而至，一則愚而求考前題解；一則自以為「心維持在一種狀態」，本網水準低落至此乎？有謂：「物以類聚」，本網可撈蛾蚊飛蟲矣！孰可忍？孰不可忍？侮辱老朽，可忍！侮辱中文，不可忍！ 人間莫非考場，老朽未能過關，知錯矣！ 網主人白 |
| ＃4625 留言者:來得見 [2004-08-21] |
| 主題: 朱先生: 您好. 自從經先生告誡後, 本人反醒了一段時間, 決定再不會無聊閒談, 浪費先生一番心機. 如今本人有一人生目標, 雖機會渺茫, 唯己立志達成它. 未來兩年, 要謹慎地建立穩健的基礎, 才有望展開目標的旅程. 兩年後若有好消息, 希望能與先生分享. |
| 回應﹕ 有了目標就是「成就」，渺茫與否，試後才知。 兩年奠基？只能算是羊腸小道，不過總比無聊閒談有意義得多了！須知人生近百年，花上二十年準備，猶不為過。老朽準備了五十多年，但不論如何努力，難關重重又重重，如今方才開始。最初也曾急燥，萬一死了怎辦？怎辦？老天不下雨，就是不該下，不必打傘！ 若有問題，可以來問，但來文宜短，主題宜明。 |
| ＃4626 留言者:欧阳志 [2004-08-21] |
| 主題:对不起,我不是有意的 朱老師晚上好,我是第4620帖的留言者,真名是歐陽志,湖北人。 對不起,惹您生氣上火,心裡很是不安,又內疚又慚愧，您年紀大了，我很擔心您會突然離開我們. 朱老師的"智慧之旅"對我觸發很大,因此心裡有了想法有了問題,我便向老師請教,我知道自己智慧很低,但是我只能向您提問.您一生氣,我就不敢再來了. 小時侯很少讀古文,課本上有,才看看.那時家長和老師教我們"學好數理化(數學,物理,化學),走遍天都不怕".我們背得最多的是政治課本上的東西,背好了,才可以上大學，念玩大學才可以有工作，有工作才有飯吃。 「無所住而生其心」的正解是「任意識自然流動，但要不出不入、不理不睬」。 看了老師的這句話,我便去查了字典,"住"的解有3種： 停留，留下。 停止。 通“駐”。 看到這裡便可明白老師的解是“不停駐任何處所”。 任何情況下,"心"無時無刻都會處于某種狀態. 無論是相同的狀態還是不同的狀態,無論這種狀態叫什麼名字,動、不動、無所住、離、高興、憂傷還是別的什麼. 附：我念年23歲了，從沒談過戀愛，當然也不會有女朋友了。:) |
| 回應﹕ 問者，非信口開河也！那句話本網講了無數次，讀時應仔細、想時要小心，一般人對此話要參二十年才能領會。而一旦領會了這句話，終生受用！老朽就是在昨天失望之餘，突然想到竟是為了「這一句」！已無所住，還生什麼氣？不到三分鐘，自己笑了起來！ 老朽所氣者，閣下之解釋如同天方夜譚！如果有人斷章取義，說老朽這般教人，豈非跳下黃河，越洗越黃？人對不懂之事，千萬不要穿鑿附會，書很多，各種介紹俱全。只要用心讀、用心看，真正不懂，上網查、找人問，下足了功夫，就能通達。 古書讀得少，為什麼不去讀？哪有時間胡說？一般家長、老師都是凡人，他們在前幾十年吃盡苦頭，只知道數理化用途。「衣食足而後知禮樂」，國家總有一天富強的，待富強了，人已經衣食不缺，便開始期待精神生活，到那時，工匠得閃邊站了！ 此一時、彼一時，天下沒有不變的事物，只有古書的精義不變。但是，若人任意曲解，大家以訛傳訛，豈不害人？（若老朽生病或外出公幹，前文未覆，直掛網上。目前經過首頁或超聯接進出本網者，每日約有千人，一旦誤傳出去，便是麻煩也！） 因是「負面教材」，老朽必須大聲疾呼，以令眾醒！因為不用心、不用腦的人比比皆是，面對面尚可看見「情緒、肢體語言」，此時不發威，人當老貓已拱矣！ 不懂可問，但為了交易公平，敬請問前先下足功夫，恕老朽不與妄人語！ |
| ＃4627 留言者:欧阳志 [2004-08-22] |
| 主題:回忆 聽佛教的音樂,有時不知不覺,突然感到呼吸十分因難,一害怕擔心,那種感覺便很快消失了,然後便大口的喘氣，對不起，在4620帖中我沒有說清楚。 "一日思惟：時當弘法，不可終遁。遂出至廣州法性寺，值印宗法師講《涅槃經》。 時，有風吹幡動，一僧曰：“風動。”一僧曰：“幡動。”議論不已。 .慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動。”一眾駭然。" 我是這樣理解的,說"風動",心停住在"風動".說"幡動",心停住在"幡動",心各有所住各有所留. “不是風動，不是幡動，仁者心動。” 風動者和幡動者,兩者心動, 心動者方可有風動幡動之說. 我當時看到此,認為"心動"的反義便是"心不動",指對外界刺激沒有任何反應,於是便認為心應達到萬事不動永遠靜止. 一切運動都需能量,如果不動,就無需能量,不動就可以達到永恒. |
| 回應﹕ 事已過，不必多加解釋，努力做人即是。 |
| ＃4629 留言者:愛與溫柔 [2004-08-22] |
| 主題:身體殘缺與生存之道 朱老師：你好... 最近我學腳底按摩，發現力道與出力定位有問題(我叫一個朋友讓我幫他按摩腳部作練習時，在出力的穴位上手指頭會抖動，無法續力一繼續出力就會輕微抖動不定)，我感覺這個問題出在我身體右手的經脈點上，我是個輕微的腦性麻痺者，但我在外人的眼光中，手指頭是正常的(他們只注意到我腳走路有點不正常)，我常常感到困擾我的是身體的神經系統跟正常人有差異，常有感到身體神經緊繃氣血不順的感覺，而這種感覺也時常影響我的心理變化，對我來說身體上的苦，有時苦不堪言，外人看我可能會以為我只是輕微的殘障沒什麼大不了的，可是我自己卻是苦不堪言。我很想學習腳底按摩以作為謀生之技能，但我自身這問題卻讓我自己無法尋求解答？ 我現今已32歲了，從出社會開始一直想要有個正常人的生存之道(不想挨餓)，希望能有像正常人一樣的工作賺錢，但我自己卻不想要很多錢，我只想求得自己五臟六腑不要挨餓，我很想尋找我的人生意義在那裡？【天】安排我在這時空意義為何，對我自己來說本身從小的生長環境，以及我個人的知識淺薄，使我自己無法得知個中曉意為何？ |
| 回應﹕ 人生的意義，在於每個人都是宇宙整體的一部份，個人的經歷可以充實他人的認知，從而趨近整體真實，達到「天人合一的境地」。 因人性具有人饑己饑、人溺己溺的功能，所以能設身處地、將心比心。上善之人見有不能忍而有所為；中者見有不能忍而有所不為；下人麻木不仁，無動於衷，人生等於白活！ 有所為者，其動心忍性、增益能量，終至有所悟、因悟而有所導、因導而有所達。有所不為者，其明心見性、保守節能，終至有所覺、因覺而有所學、因學而有所進。麻木不仁者，陷身於一己軀殼中，眼睜而未見、耳聞而無知、身觸而未覺，不過一走肉行屍而已。 覺悟篤行之人，其「小我」已泯，萬象俱空，心無渣滓。宇宙非「空」（佛家言空，係指空義．因人類感官屬物質界，只能接受四維空時，高維收發要靠高維結構），唯因宇宙層次高於人類，人類難於以「常識理解」之（如老朽與程度低劣者或兒童語，是常識有別；與貓狗語，乃訊號不同；與石頭語，則係層次之隔也）。是故，當人洗卻「成見」，回歸本然，心虛境明。若再能道行湛深，遂得而與天地同源、與自然一致，更上層樓焉！ 閣下之例為人生萬象之一，只要心無所住，克服萬難，待到達天人之境，其成就與老朽無別！然而，除了謀生之技術外，真理求解、心靈修煉不可或缺。否則就算上了天堂，天堂中也有上下尊卑，人世之謀生技能屬物界，生不帶來、死不帶去。唯認知屬靈界，尚有進階，若性靈空空，不論在哪裡，都只是個一級白癡！ 要想「上進」，第一步是「語言、文字」，基礎扎實，才能「有效溝通」！先要懂別人說的（切勿自以為是，多思維、多驗證）！然後要保證自己講的（更不可想都不想、開口便說，因話一出口，便有責任加身）！再多看古聖先賢之書，其中都是「接引入道」之法門（不像今日之書，只是供養肉體）！不願做行屍走肉者，就該向古人學習！ 閣下按摩時之現象，與當今奧運健兒全同，乃近鄉情怯也，多練習，熟練自成。 |
| ＃4630 留言者:愛與溫柔 [2004-08-23] |
| 主題:語言、文字 朱老師：你好... 朱老師剛剛在＃4629之回答，我努力學習中，謝謝你。 但關於【語言、文字】素材很多，我要如何從中下手學習？ 另外，在文字中有(陪)與(部)，這兩個字在漢字基困的形、音、義，作何解？這兩個字有些我想不出來。 |
| 回應﹕ 由古文下手，初入門學古文觀止，再進層學四書、五經。白話文少看，看多了，程度跟著下降。尤其是言情小說，看到血脈賁張，心花意亂，只夠資格做「種人」。 陪＝阜（山丘）＋立口（口即人，人直立）：山側有人，借作伴從用。 部＝立口＋邑（人聚集處，都市）：人於市集中，為眾人之一份也。 上述二字於「漢字基因字典」有載，老朽不過重抄一遍而已。至於古音，今已失傳，形聲尚有待整理，然老朽時間有限，忙不過來，且期諸後人吧！ 「程度」指累積過程之度數，初級程度（識字不多，解義不足，崇尚酒色財氣者）請勿來此，否則，雞同鴨講、雲與泥混，不公平也！ 但若實在不懂，且無處可問，老朽願舉一隅（不能以三隅反則退兵）。 |
| ＃4632 留言者:愛與溫柔 [2004-08-24] |
| 主題:三而竭為何意？ 朱老師：你好 我剛看【罟網鴻爪－觀念文化】留言#舊161 。 你所提到一句話：快速不穩，急迫不安，倉促不成。遲緩難及，閒適難動，久備易懈。人生世難全，機緣性質各有長短。以人的資質能力來看，銳易鈍，堅易折，一鼓作氣，再而衰，三而竭；細則密，續則久，綿綿不絕，必須持之以恒。 其中(三而竭)的意思是什麼？因我腦中無此資料庫，很難判斷其相對性？特此請教....謝謝。 |
| 回應﹕ 竭者盡也。此語出自古文觀止中、「曹劌論戰」一文，不讀書怎會有資料庫？ 千萬不要把老朽之文當作經典！尤其不能作為基本教材！老朽之文乃閒文也，僅供覺者參考用！建議多讀四書五經，那才是老朽認知的來源，切勿捨本逐末！ |