| ＃4409 留言者:來得見 [2004-07-08] |
| 主題:意見 朱先生你好: 近日見一新聞, 大陸某地方的農民,於豐收期間竟燒燬自己的農作物[辣椒]!為何? 原來,因這些農作物巿價低,商人如想賺錢,一定要大批地向農民買下,再用貨車以超載貨物的形式運出外省去賣,以賺取差價. 但是, 近期中央政府嚴打超載貨車, 致使原來貨車的運載量大減一半, 運費成本上升,商人無法賺錢,故便不向農民買貨[辣椒]了. 結果,這個地方近日滿地都是過期的辣椒, 被迫燒燬. 假如,這個地方有鐵路運輸,相信便不會發生這些事了. 所以我在想,有鐵路網絡的貧窮地方會否較適合優先發展etown/農民網呢? 另外, 農民網有否提供天氣預測,各地農作物的巿價參考? |
| 回應﹕ 農業問題沒這麼簡單，而且非任何人能作主。解決之道，唯有先行脫愚，其他能想到者都已考慮過了，不必憂心。 |
| ＃4410 留言者:陶 [2004-07-09] |
| 主題:机器与人 有一個很愚蠢的問題，不知該不該問：機械化作業似乎已是大勢所趨，那如何解決機器與人爭奪飯碗的問題？（不知這是不是問題？） |
| 回應﹕ 宇宙進化，人類文明變本加利，怠惰必然落伍，落伍就是滅亡。豈止機器、又何止飯碗？人不爭氣將來連立足之地都無，但只要努力，就不是問題。 |
| ＃4421 留言者:一个支持你的人 [2004-07-12] |
| 主題:非常感谢你 其實我看您的大作只是在前天，竟讓我一個晚上睡不著覺，接著又一個晚上沒睡覺來看你的書，我感到其中內有味道我一直在思考，一直在追尋一個道理，我認為萬事萬物總有一個宗，其萬變不離其宗，我只是想找到這個內核所在，所以我一直在看毛澤東選集希望能找到一個答案，我看了您的文章感覺和我的有些想法不謀而合，我是學計算機的，對於計算機智能化很有興趣，我認為任何東西都可以用定量分析，任何變化可以利用指標或公式來反映，這是計算機智能化的一個重要關鍵所在，我也有夢但是不能像你那樣，因為我還是生活在現實中，我看你的書時常隨其中的情節變化而變化，你笑則我笑我好像將自己的命運與你的命運相連，這種感覺很好，我是信基督教，因為自從我信了主之後我覺得我家的情況日見好了，感謝主，我認為唯物主義與唯心主義都很有限，我覺得主觀中有客觀，客觀中有主觀，當然其中有主次之分，我從您的書中也很有收穫，我真想與您見上一面，一解心中的期待，我一直渴望將定性分析量化這樣人們就有統一的標準，更好掌握和控制 |
| 回應﹕ 老朽是個隱士，外人一概不見，數十年來一直如此，敬請原諒。 智能化是個課題，人人都有興趣。老朽所知都在網上，諸緣唯一，自參可也。 |
| ＃4422 留言者:一个支持你的人 [2004-07-12] |
| 主題: 您好，我是學計算機的其智能化我有一點小小的看法，首先是將定性分析量化，設定指標或函數結構性的問題其為實質性的東西創造了一個信息處理的平台，其次是邏輯性的問量，將其量化需要大量的時間進行研究並獲取大量的數據方可完成，我覺得哲學在其中有指導的成份，不自量力請勿取笑 |
| 回應﹕ 不笑，不笑。 |
| ＃4423 留言者:一个支持你的人 [2004-07-12] |
| 主題: 我認為這絕不是朱邦復先生的回復 |
| 回應﹕ 本網係「一言堂」，由老朽（正宗朱邦復）全權負責。 請勿誤解，老朽稟持天下為公、道法自然，但從不為任何私人服務，也從不介意他人看法！本網一再聲明，拜託多閱過往留言，萬勿「見獵心喜、聞香鼻動」！更別把老朽當作「大善人」！老朽書中一再說明：「反對人工智能」，誰要想毀滅自己，自己動手便是！ |
| ＃4427 留言者:一个支持你的人 [2004-07-13] |
| 主題: 經常聽人說做事先做人，請問先生的做人的根本是什麼，經常聽人說踏踏實實做人老老實實做事，但經常看到的卻是老實人吃虧，雖有人這樣說但身體力行者卻很少，我追求智慧但越是看書，才發現自己所知甚少，越是看書越是發現自己無知，請問什麼是智慧，老是麻煩您但是我確實想找到一位智者但為我指點 |
| 回應﹕ 老朽勸閣下先讀「過往留言」，正是「做人之道」也！要交朋友，得先認識對方；有意學習，更先應知道對方深淺！豈有：「前檯已有萬千碗，又為新客炒現飯」之理？ 真要求智慧，別怕下功夫，自己有多少不重要，先看「前言」，字字咀嚼吧！ |
| ＃4435 留言者:江濤 [2004-07-13] |
| 主題:預祝朱老師的雲安大會成功! 朱老師你好, 後天 (十五號) 的雲安大會, 想必令老師你疲憊不已. 本來我有些問題想請教於你, 但由於雲安大戰在即, 我會留待大會後才發問的. 喔, 雖則我們這副皮囊時常為我們帶來諸多不便, 但也請你好好保重身子, 因為畢竟擁有一副健康的體魄, 才能成就為國為民的大業! 作為後輩的我, 仰慕朱老師已久, 有幸我也會到雲安, 到時希望可以見到朱老師你吧! 雲安見! Michael |
| 回應﹕ 萬一會場索取邀請函，可告知工作人員，係老朽所邀即可。 |
| ＃4443 留言者:Qiunli [2004-07-15] |
| 主題:如何克服孤独的感觉？ 朱先生：您好！ 前一段時間我從一位朋友那裡拷過來您的幾本專著，拜讀完您的《智慧之旅》，倣佛如一縷陽光直達我的內心。也曾苦苦思索人生的真諦，也曾與友人探討生命的價值，而只有在讀罷您的這本書之後，我似乎才有一種豁然開朗的感覺。十分認同您對於生命、生活的理解，佩服您融入世俗而又不被其同化。然而名理之道易，融入自己的血液，化為自己下意識地行為難。自從離開那幾位志趣相投的朋友，來到這個陌生的城市，我便常常深深地體味著這一份孤獨。也許是我的心智不夠成熟，對於朋友的精神依賴性太大了吧？我渴望自由，因此，我簡化自己的衣食住行，以便留下較多的時間給自己。我渴望與友人思想的交流，然而卻又遠離他們。我自己常常因為害怕被同化，而不能融入現實社會。 |
| 回應﹕ 自由已得，何求於外？思想交流不限關山、無拘古今，老朽之至友，皆已物化，然日日交流，無間無隙。融於現實社會為人生考驗之始，害怕被世俗同化，乃自信心不足故也。成敗得失無住於心，何懼之有？勇往面對可也！ |
| ＃4470 留言者:愛與溫柔 [2004-07-18] |
| 主題:不小心按錯鍵的人.......>_<" 朱老師：你好... 我剛剛在留言打了，好幾百字，抒寫我從出生到現在所「認知與體用」的過程，沒想到剛剛不小心按到esc鍵，清除掉了。對我來說打字很困難的，對我來說要有系統連貫性的很困難的，我是個很少抒寫情感在字面上的人，我的人生經程也很奇特。唉~，算了等我有以後有空在打出來好了，剛剛百多字費了大約6小時，一時不小心按到esc鍵重寫....>"< 另外，想問老師一件事，我從白天下載錄音教材時，每秒都有30幾40幾kb，到了6、7點左右時，下載的速度卻越來越少，11點多時以後我下載的速度卻變成2kb、3kb左右，怎麼會這樣？到底是網路那個轉接節點出問題？我一直想不出來。今天我下午一直在下載有些錄音的檔案20mb，卻要等個一小時多才能下載完。 我喜歡朱老師的作品，我目前都先從錄音教材裡「老莊思想」開始聽起。 謝謝朱老師，使我得到更多正確觀念，謝謝你 |
| 回應﹕ 當發生意外事件時，一般人可能有兩種態度，一種是懊惱不堪；一種是咬緊牙關，再來一次。老朽當年寫《宇宙浪子》時，由於本室之「人文系統」尚未完工，只好邊寫邊「除蟲」。不幸蟲太多了，往往打了一段，文章就真的浪遊宇宙去了！ 能怪誰呢？老朽認為這是天意，一定是寫得不好，老天收了回去！於是從新來過，也往往能寫得更好！須知人生是過程，過程是看不見結果的！ 自傳式文章要千錘百煉後才直見人，否則，自己難為情，划不來。 要下載，建議利用清晨或深夜，費用低而效果佳。下午時間最糟，人人趕著上網，交通壅塞，換個時段吧！ |
| ＃4472 留言者:江濤 [2004-07-18] |
| 主題:滿腦子的疑問 朱老師你好, 自從兩年前讀過老師的著作「智慧學九論」, 方明白到當今之世, 歪邪當道, 工匠橫行, 眾生多是蠅營狗苟之輩. 當時, 翻至最後一頁時, 正想沾沾自喜、自命清高之際, 卻頓時驚覺我是眾生, 眾生是我. 自己不也是一個工匠嗎? 在這些紙醉金迷的妖獸都市中, 眼耳鼻舌身意所帶來的, 盡是各種色聲香味觸法! 擺之不脫, 摔之不掉. 在商界中出入, 見的盡是為利是圖的臉孔, 及機關算盡的嘴臉. 在耳濡目染下, 為了自保, 自己也好不了多少. 所幸的是, 在大是大非的關節位上, 未失半點做中國人的尊嚴. 奈何, 每每一念及此, 心中便很不是味兒. 但問題既現, 豈可不根除之? 心想:「出家吧!」 但自己心魔未除, 六根未淨, 這豈非等同存心褻瀆諸佛, 或敗壞道家門風嗎? 裝作瀟灑的慨嘆一句:「人在江湖, 身不由己.」吧! 卻又流於不負責任. 我是一個積極地解決問題的人, 深知逃避不是辦法. 直至能與老師一聚, 明白到如何處理私心之後, 學生不才, 現再有數個問題, 盼老師能再指點一二: 1. 我深明「知行合一」之意, 但這是否意味著要脫離商界呢? 文傳的主席張先生居於「天地人」三位中的人位, 及貴為一上市公司之首, 他所碰到的商界大鱷及人臉豺狼, 必比我多出逾倍. 但其所思所想應與老師方向相同, 要不然, 道不同不相為謀也. 由此看來, 張先生似乎是我在商界中的燈塔, 老師更是我發揚中華文化的榜樣. 但究竟這又是如何做到「出於污泥 (商界) 而不染呢」? 我深信這是中華文化之功, 亦是刻苦練就的一套「無相無我」心法之效. 但還請老師明示. 2. 如何避免成為一個工匠呢? 3. 老師的學說及思想已成為一個學科. 老師是如何點化追隨者不要成為老師學說的一個工匠呢? 我相信老師也不喜歡我們成為你的工匠吧. 4. 若成為工匠的定義是「執行所學的思想及處理事故的模式」的話, 那是否意味著, 只要所學的是正道, 便當個工匠也無妨呢? (如: 弘揚佛法, 除魔衛道, 提倡智慧學, 等等...) 5. 個人觀察所得, 要達至「無相無我」, 首要在於無慾、無求、無私、無執. 這有出入嗎? 這是一個很大的課題, 可能窮盡我一生的精力也不能達到該境界, 但還請老師能講解一下 (或介紹一些書籍給學生), 讓我能明白多一點. 6. 老師在 2514 及 2518 問答中所洩露的人生天機, 令學生得益不淺. 其中的「人生十項論」, 是一個例子吧(?) 還是只此十樣呢? 老師把精神及精力全投入在「智」之中, 那麼張先生所集中之處, 又是那一項呢? 學生似乎問得太多了, 就此擱筆. 老師身上的紅疹可好了點? 還癢麼? 祝老師身體健康! 末學敬上 |
| 回應﹕ 因噎廢食，不智也！人生百年，只是一瞬，世間萬載，不過一天！沙中淘金，億裡擇一，宇宙豈是今生而已？既知既覺，勇往直前可也，萬勿朝三暮四是幸。 １，從政從商，皆是考題。要之，於權利漩渦中，保持真誠之心，不受污染。 ２，多讀聖賢書，勤為利眾行，不標新立異，不恃技欺人，可矣！ ３，一旦成為學科，教匠等因奉此，想不成匠也難。老朽所教，但有三五同好，口口 相傳，始能保「清澈純淨」。一但被拱上廟堂，匠匠相護，吾道已失。 解決之道，老朽僅教小信子兄妹，外傳者不過十之一二也。 ４，學非上下、人無高低，工匠有何不妥？只惜人不識之無，以匠為將，是恥也！ ５，能達無慾可矣！無慾必無求、無求自無私、無私則無執、無執已無我矣！ 多信書則不如無書，無慾在一念之間，非能不能、乃願不願也！ ６，不要貪多，天下事，事事屬智，一智即足也！ 紅疹已黑，謝謝關心！ |