| ＃245 留言者:無明 [2001-04-22] |
| 主題:拜服 朱老師， 勝義雖離言，惟漢字能解奧義。 阿彌陀佛。阿!佛陀遍法界! |
| 回應﹕ 阿彌陀佛。 |
| ＃246 留言者:李美慧 [2001-04-22] |
| 主題:試答題十 考察各人心性，交付彿珠。 |
| 回應﹕ 很接近，請見２４４則正解。 |
| ＃247 留言者:sheyang [2001-04-22] |
| 主題:法慧禪師命衣紅、褲白往金頂寺盜硅長石，目的何在﹖（限十個字） 撮合三界護法，伴杏子成長 |
| 回應﹕ 接近，正解請見２４４則。 |
| ＃248 留言者:陳文忠 [2001-04-23] |
| 主題:試答題十 機緣成熟，並考察其心性。 |
| 回應﹕ 接近，正解請見２４４則。 |
| ＃249 留言者:李美慧 [2001-04-23] |
| 主題:試答題十 齊聚寺內，以考察其心性。 |
| 回應﹕ 正解請見２４４則。 |
| ＃250 留言者:陳寬憲 [2001-04-23] |
| 主題:無關神不神 有物混成，其後有形，見人則人，見神則神。 |
| 回應﹕ 「賣」者，原字為「出買」，出所買也。「弄」者，雙手捧玉。 市井之徒，莫非謀生；賣弄者夥，向道乏人！ |
| ＃251 留言者:任天時 [2001-04-23] |
| 主題:對網路智慧財產之我見 借道德經內之話﹕生而不有，為而不恃，長而不宰，現世人可否法其精神呢﹖智慧財產是為了保護創作或保護創作所隨之而來的暴利﹖ 又云﹕飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者﹖天地。天地尚不能久，而況於人乎﹖ 故鑽研各種網路管制機制，終將途勞無功，無法抵抗市埸那看不見的一隻手。 |
| 回應﹕ 世道已如此，反對又如何﹖ |
| ＃252 留言者:任天時 [2001-04-23] |
| 主題:金剛經之領悟交流 閱讀之前留言，有朱先生所留﹕領受金剛經，送人智慧，遠勝三千大千世界七寶也，弟有不同之領悟，無人可渡，無法可渡，故智慧無從可送，也無人可送。 心之悟唯在淨與靜，沒人可以給你永久的平安喜樂，只有你可以給自己。 弟以為心之力更勝三千大千世界七寶也，智慧之開發所引之而起的影響，比諸多寶物更大!原因無他，寶物有限，智慧無窮，心經中如是說，拙見望您海涵，畢竟道可道，非常道，說的出的就不是道。 |
| 回應﹕ 羅漢清淨身，清淨本無塵；塵間偶喧擾，緣何出山門﹖ |
| ＃253 留言者:陳俊廷 [2001-04-23] |
| 主題:答題十一 無知人智者，易受人利用。 無自知明者，易害人害己。 |
| 回應﹕ 對了一半，文中客觀主觀交集，此僅為客觀認知也。 |
| ＃254 留言者:Eric [2001-04-23] |
| 主題:問題請教?? 朱先生您好﹕ 請教您一個問題，在”易理探微”書中提及，人類之所以常常作錯事是因為不知道未來，以致於經常作錯事情。 有關於這個觀點，我覺得非常好奇也覺得好玩，因為從沒有聽過這樣的說法，不知道朱先生為何這樣說，這跟一般人對於預測未來認為是不對的事情有很大的不同，當然我並不認為預測未來是一件錯事，可是難道預測未來真的那麼重要嗎﹖或者說有那麼好用嗎﹖另外一個問題是﹕人在知道未來之後，所能選擇的僅是遵行天道或違反天道而已﹖人真的沒有自由意志嗎﹖我也曾聽過精研術數的專家說過類似的觀點，人是沒有自由意志的，所有的一切僅是隨著命運的擺佈。對於這個說法，我一直感覺到非常困惑，若人不能有創造命運的機會或能力（連一點點都沒有的話），人生哲學豈不是變成機械論，有什麼樣的起點就有什麼樣的終點，而人生僅是如同車輪的滾動，隨著車輛的前進而起起落落，這一切沒有結束，人所能作的僅是努力過活，而釋迦牟尼佛所說的離苦得樂之道開悟解脫之法，都應該無法改變這一切（假設念佛打坐修行也在命運的管轄之內）．這不是一個很大的矛盾嗎﹖我始終百思不得其解。 我曾從明師學習京房易卦，但是始終對於術數的一些基本問題有著很深的困惑。 願聽先生高見。 |
| 回應﹕ 首先釐定何謂「對錯」。「對」為象形兼會意字，從手持笏，古人常拱手持笏以相問答，故指兩相反之個體，以及問答中有無「對應」。「錯」從刀切乾肉，襄時銅刀不利，切「昔」難斷。故「對」者能答，「錯」者難斷也。 未來未知未能答，從上從下從何斷﹖ 老朽在本網一再留言，「易理應知不應習」，年輕人正當求知之際，「對錯」之拿捏有待「經歷驗證」（《宇宙浪子》開宗明義第一章）。人生的探索，一如飲水，冷暖自知。若越來越感到合體，那叫「暖」，否則冰到心坎，則是為「冷」。人只有在昨天否定前天，今天否定昨天，一直要到「萬事瞭然於心」，就可以稱之為「成熟」。 人尚未成熟就自陷於「一方」，是「作繭自縛」，何苦﹖ 老朽「習易」，僅為求知有無「天道」，非偷窺未來，既知，輒止矣。凡人有私，有私者絕不可能得知未來真相，待修得私心淨盡，已來未來又有何別﹖但人若能憬悟到天道之大公，當有助於即起而行，斬除小私也！ 「樂天知命」只是一種人生觀，人各有志，不宜強求。至於有無命運，也是機緣前定，事後再驗。之東之西之南北，非前非後非上下，不必太早「蓋棺論定」也。 習京房卦宜先知京房其人，若無意以賣卦維生，最好勿以小技炫耀，以免惹禍上身。人生最好腳踏實地，穩步疾行，是知之為知之也。 |