| ＃3348 留言者:程子 [2003-09-19] |
| 主題:絕對理性 老師您好！我經過多日的反省思索發覺自己真正要追求的是絕對理性....我渴望跳出自我狹小的圈子，渴求屏除事物的表象得到真知.....為此，我願拋開一切、排除萬難，既便要我天降紅血也再所不惜，煩請老師開示！！ |
| 回應﹕ 無人具有「絕對的理性」，汝也不可能「天降紅血」！一個人不能「安份守己」，那只能改姓「胡」去：「胡思亂想、胡作非為、胡說八道，胡裡胡塗」！ 在這個世界上有三條「金規玉律」： 一、「至大無外，至小無內」，任何人如不愛惜「自我狹小的圈子」，就叫百癡！ 二、「不入虎穴，焉得虎子」，不先知表象，如何求真知？莫非只是喊喊口號乎？ 三、「一分耕耘，一分收穫」，萬事逐步漸進，絕對沒有什麼「心想事成」的事！ 以老朽為例，理性弱於感性，為免被人利用，只好躲進山中，以工作自娛。 老朽的「自我狹小圈子」，只有一床一桌，其間距離不足８５公分。三十年來，就算走遍天下，這個狹小圈子所變不多。試問：是小還是大？ 老朽一生都在為「他人忙」，所做的一切工作，也都只是「表象」，從來沒機會去碰「真理」！依汝所說，老朽正是該丟進棺材、該排除之萬難了！ 本網千言萬語，汝看進大腦有無？汝眼中只有「水女」也！一忘父母養育之恩！二忘老朽指導之德！三忘本分做人之基本原則！老朽只得「關門無示」！ （沈補）要追求理性，第一步先學會不要發誓。 |
| ＃3347 留言者：網主 [2003-09-19] |
| 告網友： 老朽於發展圖文系統時，曾自行定義了一套「漢字標點符號」，用到如今，極為方便。不僅文章寫作規範化，且能便於機器理解，圖文系統因之而成。此標點符號之重要性不可言喻，尤其網友們經常誤用、亂用（山外事老朽無詞），以致文難達意。老朽將此規範略述於下，待未來倉頡系統推出，網友們當知何謂得心應手矣。 定義一：常識＝人對經驗記憶的印象（原始刺激的綜合效應）。 定義二：理解＝人對新事物與已知常識的連繫。 定義三：漢字標點符號＝輔助理解之象徵符號。 基於上述三個定義，圖形遠較文字易於理解，而欲理解文字，更須標點符號輔助。 老朽嘗謂，語言文字莫非供人溝通理解。人之理解來自經驗，經驗中之體要全以「印象」方式存於記憶中。故而語文若能即時轉成圖像，則可分辨是否接近客觀真實。老朽之圖文轉換系統建於此；老朽之漢字基因理論也如此；輔助理解之標點符號當不例外。 標點符號來自西方，原具文法規範。國人引進已達百載，許多學者力求將西方「文法」納入漢文體系，然至今無成。其因無他，漢字乃圖形系統，而西文多屬邏輯。以至於百年來，國人學得不三不四，文字理解及應用能力低落，每下愈況。 任何一篇文章、一本書籍，其內容不外乎「人事時地物情理法」八者。以書為例，其篇、章、節之分類，基於立場目的之別，變化繁多。但於表達過程中，無一不是由字而詞，由詞而句、由句而段，至段則謂之「告一段落」。 於一段之中，人（主從）事時地物五者，缺一不可。其中時、地、物可能重複，但所述之「主從」以及「事態」之發展，斯乃交待之重點。漢字標點符號，可謂將籠統之印象，分隔成較易分辨、易於理解之「輔助工具」。 因： 一段中必係同一事件之時間、地點、過程、性質、關係等，不同者應另起一段。 一段分若干句，每句代表某種人、物狀態之變化，以「。」分隔之。 一句分始態、變化、終態，互為一體，為了便於理解，以「，」分隔之。 一句中未完成之詞，以「、」分隔之。 一句中未完成之態，以「；」分隔之。 一句中有很多詞，無須分隔（但老朽常用「」分隔意中有意者）。 下列漢字標點符之說明分兩部分，一為定義，一為電影之圖形應用效果。 標點符號 定義 電影之圖形應用 ， 未完之句 續 、 等價之詞 搖 ； 等價之句 多重視區 。 事件中人、物、時、地改變 切（時間用溶出入） ： 所屬之句 搖、跟 ：「…」 所說之話 對話鏡頭 ！ 驚嘆 主體之表情 ？ 問號 主體之音調 分段另起一行 另一事件或觀念 淡出／入 總之，老朽從來不看「比薩餅」式文章，反正看也不懂！餘者分段不清、斷句不明、標點亂置，也常低空掠過。 近日整理還珠的小說，簡直痛苦萬分。然既有下地獄的誓言在先，必然有此考關在後。目前大刪特刪，去其三成累贅，再將大餅分段斷句、改換標點，以期易讀。最後是狗尾續貂，使之有頭有尾。昔者還珠有恩於老朽，今報其德，是文債文還也。 網主人白 |
| ＃3346 留言者:中學生 [2003-09-18] |
| 主題:問字 朱老師常對曰[穆]字,原以為只同[嗯]之語助使用.及看到您的[穆]字書法,想是其中可能有深意,望請老師解答. 小學句逗,還擾先生,慚愧不止. 中學生敬上 |
| 回應﹕ 無「深意」，該字係因弟子要求所寫，還是「嗯」也。 (沈補)「穆」之典故，源自胡又天小弟之大作《零分之零》（見技術下載網友之意見與成果）。 |
| ＃3345 留言者:Tommy [2003-09-18] |
| 主題:詢問電書檔轉載授權留言 朱老師賜鑒： 因學生最近在台灣進行電書推廣事宜，目前已完成電書網站的雛形http://www.hicitynet.com。該網預計提供無版權電書檔，供網友無償下載，同時學生也想傳播老師的思想，故特致此留言詢問。 請教老師，可否將老師你的大作電書檔放至該網上，供該網網友無償下載？ 敬請 道安 Tommy 敬上 |
| 回應﹕ 本網所有資料，一律放棄「知識產權」，歡迎自由下載，但反對以之牟利。 |
| ＃3344 留言者:Lee [2003-09-18] |
| 主題:知識產權 與朱老師分享 http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news. xinhuanet.com/fortune/2003-09/16/content_1082823.htm |
| 回應﹕ 幾十年來，老朽對這個後果已說得口焦舌爛。國人寧願受罰了事，也不願自己動腦筋！奈何？奈之何？實在無可奈何也！老朽只能自行其是也！ 老朽於《宇宙浪子》之末，曾記「野雁賦」，奈何鴨慣為鴨，何以雁為？ |
| ＃3343 留言者:馥任 [2003-09-18] |
| 主題:Pocket PC 下面的聯結是產品廣告, 惠普公司的 pocket pc http://www.synnex.com.tw/asp/newsdetail.asp?seqno=15540&listtype=1&sid=3 請先生可以看一下 (或者您早已經看過了? ) |
| 回應﹕ 謝謝． |
| ＃3342 留言者：網主 [2003-09-17] |
| 告網友： 日昨所講「觸讋說趙太后」與「管晏列傳」二文已在網上。下週講韓愈之「原道」與「師說」二文。敬請查照。 網主人白 |
| ＃3341 留言者:馥任 [2003-09-17] |
| 主題:繁體中文 大陸著名經濟學家茅于軾昨天表示，兩岸「同文不同字」的情況應改觀，大陸應該開始教授繁體字（正體字），並在一段時間後，回歸繁體字的書寫。 香港文匯報報導，正在南京出席海峽兩岸ＣＥＯ論壇的茅于軾指出，台灣與大陸未來的巨大合作機會，在於兩岸「同文」這一事實，因此兩岸「同文不同字」需要改觀。 茅于軾表示，目前兩岸在歌曲、電視、電影方面的交流不成問題，但書籍交流方面卻需要翻譯。他認為，大陸年輕一代對中國傳統文化的認識與尊重，有時還不如台灣的年輕一代。大陸應開始教授繁體字，經過幾年的運用後，看那一種文字更適用就採用。 今年七十四歲的茅于軾是大陸知名經濟學家，四十六歲才開始學習經濟學，因對社會底層的人文關懷和對真理的追求，被稱為大陸「經濟學界的魯迅」。在研究經濟理論之餘，他也在大陸農村試辦小額信用貨款，實踐自己的經濟觀點，幫助農民脫貧。 3 【2003/09/17 聯合報】 -------------------------------------------------------------------------------- 無論這個建議有沒有受當局重視, 小子覺得: 總是鼓舞人心的. 還有人願意這樣說, 希望將來能成為共識, 一起把毛澤東先生 過去留下的錯 (簡繁體之別是兩岸一個重大籓籬) 給改正過來吧 |
| 回應﹕ 平心靜氣說來，毛澤東推行簡體字不能算之「錯誤」，只是一種「臨時應急的手段」。當初「革命元老們」有此需要，也已達成了「歷史階段性使命」，不幸後繼者不敢冒大不韙，因循至今。其後果不僅是兩岸的問題，其嚴重性將導致「民族文化斷層」。但是，隨著大陸進入小康，「衣食足而後知禮樂」，遲早局面會改觀的。 台灣的歷史價值，在於： １，保存了傳統文化。 ２，引進了時代的政經制度。 前者需要時間沈澱，而且要一兩代人的努力。後者則立竿見影，台灣民主政治之亂象，已可知不適合國人（當然有人不服氣，何妨假以時日，讓時間檢驗真理）。至於經濟，中國必將走出一條新路，大可拭目以待。 「幼時了了，大未必佳」，看問題不宜短視淺知，二十年前的台灣及大陸如何？如今又是如何？再過十年，且看終極結果！ 茅于軾一聲獅吼，何嘗不是眾人的心聲？為了國家民族的大利，中國人絕不會「守株待兔」的。努力奮發是這一代人的責任，光說不做、只爭口水多少又有什麼用？一旦證明繁體字的真正價值，連西方都會刮目相看的，何況炎黃子孫？ |
| ＃3340 留言者:馥任 [2003-09-16] |
| 主題:臺灣的前程 台灣各種怪現象，老朽連批評都覺得可恥，偶而當作笑話談談，尚是痛心疾首！ 說穿了，台灣正是一艘大海中的孤舟，桅桿斷了，錨早就丟棄了，方向舵也失蹤了！這時，狂風暴雨將臨！船上的人，有的驚恐萬狀，有的躲在底艙抱著美夢睡大覺；駕駛艙中的人還懵然無知，正在爭權奪利，無所不用其極！ 教改算什麼？腦改已接近得八字加刀，台灣西化太深了，能下船快下船吧！ -------------------------------------------------------------------- 先生教訓的是; 不過馥任生活在臺灣這些年, 倒覺得當前處境, 卻也是有不得不然的感覺 所要批評的乃是那種 "去中國化" 的居心 竊以為, 萬萬不可!!! 兩岸所需是和平共處與互相諒解, 推行去中國化的結果必是造成雙方不必要的誤解與敵視 如此行去, 小子擔心, 將有讓生靈塗炭的轉變! (實不忍見之! ) 少數真正為了兩岸和諧, 全華人福祇努力的人, 可說是處境艱難 小子以 "地火明夷" 卦比喻之, 不知妥不妥當? 話又說回來, 在海峽對岸的政府, 為了經濟利益與國家穩定, 已經自顧不暇。又有能力真的阻止全球化的浪潮乎? (大陸瘋狂學英語也大有人在啊? ) 不知先生以為這局勢當如何解之? |
| 回應﹕ 然也，「不得不然」者，乃美國人所製造之情勢也。美國欲在全球稱霸，必須以分化對方、壯大自己、擴大文化影響為目的。 舉世「追風族」至多，每當人喪失了自己的主宰，便唯外是求。今天倒向美人，明日搖向岸邊，其變至速，斯乃常情，不足為慮。但若自己文化衰微，到了求救無門的境地，那就可悲了。老朽早有遠見，三十年前即確定了目標，再十年就大局底定了！ 羅馬曾稱霸歐洲千年，如今安在哉？史學家謂：「一個帝國，必須在其屬地駐兵，一旦財政不能負擔，其霸權即將瓦解。」 此次伊戰結果，美國不得不向聯合國乞饒，已露出下世光景矣！ 大陸以發展經濟為主軸，其目的在於維護國家民族主義（台灣是為了政權），故一旦台灣有獨立傾向，中國必將不顧一切代價，且能在「三天之內」佔領台灣（很多台獨分子，用自己的心態去估量大陸，咸認為經濟重於祖宗，彼等遲早將投奔美國）！ 明夷卦，恰當。目前在六四、六五之間，萬一主政者誤步上六，慘矣！ 某地有兄弟二人，感情素來不合。某日，弟咒罵其兄，且辱及先人。 兄怒而舉刀，弟惶恐曰：「兄欲何為？」「殺汝以報親恩！」「區區口角，何以致之？」「曩者，辱諸一己，可忍。今辱及列宗列祖，不正其本，吾實無顏苟生！」「祖宗長眠地下，何辱之有？」「人生百載，死後千秋，孰可忍孰不可忍？」 鳴乎！朝生暮死、不知感恩報德之輩，安有萬世千秋之思？奢談「意識型態」，妄人斯妄矣！ |
| ＃3339 留言者:阿祥 [2003-09-16] |
| 主題:身體不好 可否請朱老師分享簡易的養生之道 |
| 回應﹕ 早睡早起，常做運動，不精食挑食，不動搖情緒。 |