| ＃4578 留言者:寇松 [2004-08-10] |
| 主題:我不想...... 無病呻吟，細細想想，我自己也這麼認為，耽誤先生的時間，十分對不住，我平時就喜歡上網，只要上網必看先生的網站，最近因工作的關係，心裡不痛快，比較沉悶，胡言亂語，見笑了；我三十有六，生活蹉跎十載，居行未安，牢騷滿腹，卻無人可怨，只恨世間多我這無聊、不思進取之人；想過死，可妻兒老小誰人照管；也想過宏大志願，可不知自己的目標何在！賣弄自己，一點也沒想過，本來受的教育就不高，又愛讀閑書，錯別字滿篇，被先生一頓棒擊，真還不知老鼠藥那買？先生宏圖在望，志向高遠，安可與燕雀言；我被先生的文采吸引，常來逛逛，如有得罪，萬望海涵，希望你保重身體，心情愉快，工作順利！望大業能成，九泉之下欣慰不已。 |
| 回應﹕ 什麼是「我」？閣下就是，從頭到尾，所言未離開「小我」！不知人生目標？不去找，怎會有？只要努力找，只要專心一志，「小我」就此拜拜！否則工作不順、家庭不安，整天胡思亂想，就算有老鼠藥吃，吃了再下一層地獄，與鼠輩為伍，還想再下幾層？ 老朽沒有文采！只是對症下藥，指引覺者方向。但人若不思上進，把藥當鴉片吃，上了癮，，越吃越是依賴，本網豈不成了毒梟大本營？ 年紀輕輕，回頭是岸！少閒聊、多學習，克服困難、實事求是，才是人生真相！ （沈補）上個星期我做了七天的量詞分析，五千個字（名詞）先一一找出每個字的量詞，再整理、歸類，然後重新檢查一遍。只能說初具雛形，離完整還早呢！小信子就是這樣一點一滴做出來的。空談胡想無益，如果找不到生存的目標，不如研究一下動詞補語吧！ |
| ＃4577 留言者:寇松 [2004-08-10] |
| 主題:望再解惑 老師的回復，我還是不清楚，望能解答。 1.維心也罷，維物也罷，只不過是從人的立場看問題，如果個體能辨識“我”，“我”要反應外部刺激，必然要有立場，小兔生來不是想被吃吧，可是老死的兔子不多，小兔的立場何來何去？那麼人的立場也是否要受到層次的限制，只能飄忽其間，即使能知何來何去，不是入境隨俗，就是入土為安了。近幾年，我感覺周圍的人，不是活得太累，就是活得太瀟灑，人生苦“長”的人大有人在。老師能告訴我，人生活和生存的動力何在？ 2.客觀看人個個行屍走獸，主觀看人精靈異神，即使主觀和客觀合一（本來就是合一的吧），也不過是一定層次內個體和環境協調；天人合一，天從來沒和人離開過，人也無時離開天；從誰的主觀來認知世界，無所謂，天道本然。增論本無必要，先生布網，在我看是行善解憂，引人深思，受益之人多多。花兒也需綠葉扶，看的透，看不透，活著就是要找事做，就是修行，渡難于世，老師能否告訴我，人生活和生存的目的是什麼？ |
| 回應﹕ 如談「自己的感想」，絕對主觀！若是豆漿，老朽尚可點滷，尚未磨，免談！ 如要討論「人生、宇宙」，就必須有足夠的「條件」，否則便是「癡人說夢」！ 要知道什麼是「我」，請看「過往留言」，已講過無數遍，還要炒現飯嗎（怕看太多，可以查找關鍵字）？入境須隨俗，本網宣言：「已問者請見前答」，否則人人把「小我」看得天大，每問一句，老朽耗時十分鐘！這個損失誰能負責？ 人生活的動力，在於：「人饑己饑，人溺己溺」，當看到「人生苦“長”的人大有人在」時，上焉者能發願心、為人開導；中等人嘆口怨氣、發發牢騷；再下！吃老鼠藥！ 來文第二段更不知所云，完全是閒聊天的方式，主題既無、陳義未明，既矛盾、又煞有介事，只在賣弄一些「語彙」而已！這些內容古書上都有討論，且比老朽說得透徹！不下功夫，只與老朽閒聊，又能學到什麼？孔雀每張一次尾巴，總會掉幾根毛的！ 既知「天人合一」，怎麼又來：「客觀看人個個行屍走獸，主觀看人精靈異神，即使主觀和客觀合一（本來就是合一的吧），也不過是一定層次內個體和環境協調」？若非天人合一，又怎知何謂「天人合一」？ 老朽在此接引覺者，閣下時覺時離，如行五里霧中。「思而不學則罔」，建議先多充實一下，讀些聖賢之言，待時機成熟了自然明白！就算要問，問時言之有物（主題明確，千萬不要一股腦把箱底貨全拿出來！文章一長，老朽就兩眼昏花），就容易理解得多！ 再說一句，閣下最多三十出頭，剛剛渡過青春期，人生還沒開始，怎知「為什麼」？真要問？「無病呻吟」是也！ |
| ＃4576 留言者:小程 [2004-08-10] |
| 主題:掛歷 2004年6月2日 看到先生對雲安會場的描敘，對文傳寶典和圖文系統的期許，起了兩個念頭：一是當個“文藝青年”，動動手指、傷傷腦筋，既長智慧又長錢袋；一是做個“建築工人”，搬搬磚塊、搭搭布景，既長體力又長錢袋。 不用猜，自己一邊倒地向著前者（后者剛浮上心頭，立遭槍斃）。 2004年6月6日 興沖沖地揣著《跟風》一文，與鍵盤鏖戰到子夜，滿心裡想：先通過圖文系統的考驗，再報名參加文傳寶典，往后三年之內不僅能工作無憂、??家餬口，還能為文化傳承出一份力，建國以來最大的好事都讓自己給碰上了，不用心乾對不起父老鄉親。（典型的做夢娶媳婦????盡想好事） 老闆要關門睡覺了，催促我回家。 打完最後一排字，認為自己很用心，不會有什麼錯誤，沒做最後的檢查便發了貼。 走到半路，吃午夜冷風一吹，猛然記起自己為了圖方便，直接在[改本如次]後的改文上分鏡，分完了鏡，卻忘了把改文再填一次！心知要糟，又毫無辦法，一夜輾轉反側，不曾睡好。 2004年6月7日 一大早，忐忐忑忑看先生回應。好事泡湯，情緒低落。 晚上，懷著複雜的心情寫下一則短文。 2004年6月8日 不見先生回應，知短文被刪，情緒低落至谷底，以致往后近十天不曾上網。（以前也如一網友，一天不到先生處便覺心癢，三天不到便覺難熬。） 近十天時間裡無論看水、看書、看電視，均覺不痛快。 2004年6月20日（左右） 時間可以沖淡一切，自己逐漸回復過來，心中另有了打算。 讀《峨嵋仙蹤-前傳》時，在同一章看到有兩處詞語疏漏（不超過四個字），便提了修改建議。 從亦真亦幻的世界中退出，下得機來後悔不已：既已打定主意做個建築工人，在7月底之前就不能再插手小說修改工作????以免弄得自己象只癩皮狗，被踢了一腳，還一味死纏著不放。 （當時的想法很美好：會場是政府動員興修的，做了工不用擔心拿不到工錢。更妙的是能見到仰慕已久的朱先生和沈先生，“榜樣的力量是無窮的”，到時乾起活來定會卯足了勁，搭起架來也會加倍小心謹慎，絕對不會出現一碰就散的“豆腐渣”。 做好本職工作后，再想辦法找到會場的設計人員，向他們大力推薦自己，讓他們覺得我手腳麻利、幹活不惜力氣、用著放心，下次再建會場時不忘招呼我一聲，足矣！ 若事情進展順利，自己不僅可以走遍中國大小農村，或許還能把所見所聞在日記的基礎上彙編成一本《中國etwon建設史》，雖不見得有多大用處，但總比《馬克思主義研究》之類的有點實際內容吧！） 2004年6月28日 認為無涉小說修改工作，就在開放文學給小說分類提了一個建議，往后直至而今，在開放文學不曾再寫一字。所以，6、7兩個整月，在開放文學，改了不超過四個字。（先生在錄音課上說的那個抓住一個疏漏[兩男一女進去，卻只有兩男出來]，為表現才華而大改一番的人不是我。） 2004年7月9日 掛歷上印著這麼兩句：文章最忌隨人后，道德無多只本心。 一見之下，深以為然。 2004年7月11日 掛歷上又印著那兩句，一見之下，大感假冒偽劣無所不在。 看了先生對小信子種種神奇功能的描敘，得知先生想在廣大農村重現古風，興奮不已，認為自己坦白打算、劃清界線的時機成熟了。（6月底的時候就想乘車去雲安，當先生的開路先鋒，但家人不讓去，說我頭腦發??。後來想想也對，畢竟不確定的因素太多了。） 於是，晚上又興沖沖地揣著一篇《為農村立心》的長文，又與鍵盤展開鏖戰。 快打完的時候，正準備貼上，不想＃4415則留言忽登了出來，先生的回應言簡意賅地概括了《為農村立心》想要說的所有意思！ 當時沮喪到了極點，不知道怎麼辦好。過了老大一會，想起掛歷上的話，咬咬牙，全刪了。 接著又寫一篇《想去雲安》的短文。此時已凌晨一點多，精、氣、神都已是強努之末，手指和腦袋在連續幾個小時的不間斷敲打下，已接盡麻木和崩??的邊緣，只能想到什麼說什麼。所以，此篇又可作為“午夜內心獨白”????坦白得嚇人！ 2004年7月12日 又是一大早看先生回應。 先生贈的八個處方，不啻扇了我八個耳光。除了第四個能叫叫屈外，其他的都是以前犯過或現在還在犯的老毛病。 耳光打在臉上，又重又響，既震撼自己又警醒他人????沒有白挨！有句話不得不說：生我者父母，知我、教我者先生。 在往后的一段時間裡，無論是虛幻的電視、小說，還是真實的街坊、鄰里，只一看到愛耍小聰明、喜歡鑽營、品格缺失的人，就會沒來由地一陣厭惡，那些呆呆傻傻反倒看得份外舒心。 2004年7月15日 聚精會神看cctv的《新聞聯播》，終於聽到了etwon的消息，但三句話、兩秒鐘、一閃就過，不由大罵cctv目光短??，就知道圍著幾個高官打轉轉。 2004年8月9日 買好了10號晚上的車票，辦好了去深圳的邊境證（此證很荒唐），又要出去了。 此次出去和父親發生過爭執。 父親想讓我到認識的老鄉那裡去，讓人帶著，工作的時候既可容易些又可不被人欺負。我說一回生、二回熟，既去過一次深圳，這次再去就有了把握，不會象上次那樣莽撞了。又說自己最好的打算就是去露天碼頭邊吆喝邊扛包，最壞的打算就是在風不著、雨淋不到的工廠打工。父親認為我說反了，我只得隨他。 爭執時，父親有一句話讓我尋思了很久，說我同家裡人都發什麼??。 不知道自己發的什麼??，只覺得自己要完全獨立，任何束縛都要擺脫得乾乾淨淨。但“天下沒有不孝的神仙”，這樣一來就逆了父母的意。（不知自己做的是對是錯，請先生把把脈） 於是有問先生：如何在親人（朋友）與自己意向不同的情況下，仍保持冷靜的頭腦，做出對大家最有利的選擇？ |
| 回應﹕ 王大娘的裹腳布！老朽無時間、也無閒情過目！只答最後一事，父母恩同皇天，最有利的選擇，就是「遵從父母之命」（老朽當年考農科是也）！ 兒時穿開襠褲，正常！把「它」掛在網上，待二十年後，頭腦清楚了，再看本文，豈不汗顏無地！成熟了再來吧！老朽是天津老店：狗不理！ |
| ＃4575 留言者：網主 [2004-08-10] |
| 告網友： 今日趕工，上課又停。 又：有來訪者口出不遜，謂首頁統計中無中國大陸訪問次數，要老朽改名為「英文網址」！荒唐如斯（來文已刪）！老朽終生為民族打拼，竟遇此等毛頭！苟若中國人人如此，老朽以中國人為恥（何以中華文化包容精神竟蕩然無存？如此幼稚，中國人乎？漢奸乎）！ 要知道，本網係「繁體字網站」，不識之無、修養不足者，請勿來此！ 網主人白 |
| ＃4573 留言者:于金海 [2004-08-09] |
| 主題:肖像畫 何不用丁一臉部肖像畫使人認識 個大概，也不會侵犯隱私。 |
| 回應﹕ 老朽乃畫匠乎？只為公子好玩？ |
| ＃4572 留言者:寇松 [2004-08-09] |
| 主題:何时能买到会中文编程的电脑？ 如何看待生活，朱老師過往留言頗多，我們作為世上獨立的個體（身體、思維），讓身體得養天年，應該是對這個個體（身體部分）而言最低的本能要求，誰的要求？身體（宇宙的部分）的要求，正如先生所言是生命之用，那麼思維的最低的本能要求，是否就是辨識“我”，如果是，那麼動物有、植物有；私是我的來源，是基能反映，有我既有私，既“小我”，有私既有公，既“大我”；個體接生命之炬，來到世上，生而有私，而思維空白；在環境中生存，私心不變到老，而思維由簡到繁，有了智慧，實現“大我”，個體（思維）應該再往何處？是救助眾生嗎？無論我們明白不明白，是“小我”還是“大我”，我們都在社會和宇宙的洪流中走，乾嗎有人的地方就要你死我活，你對我錯，地球養得起我們，我們偏要鬥的死去活來，非要魚死網破嗎？如此看來，只實現個體的“大我”，不實現社會的“大我”，個體的“大我”就一定有事做，既要干涉別人成為“大我”，這就是出世再入世嗎？真正是苦海無邊！要世界大同，宇宙歸一，何年何月，全人類一定無法達到，只有既希望于小杏子了。我希望下半輩子，與小杏子共伴。 |
| 回應﹕ 真要練習「思維」，切不可只將人生看成一個「平面」，那是西人的眼界也！西方幼稚，妄自尊大，將宇宙描述為平面體，談談唯心唯物，就以為是科學了！ 老朽自大學起，立志追求人生真理，至三十七歲始「覺」，四十餘才悟。覺後寫了《巴西狂歡節》及《東尼！東尼！》以為見證；悟後再寫《智慧之旅》各書。人生若未投資，怎望回報？不是談談「大我、小我」，幾個概念打打轉，出世入世就昭然若揭了。 人生有客觀、主觀兩種真實，缺一不可。閣下所謂，乃「主觀認知」也！若不由客觀加以印證，人云各云，百花綻放，花仍是花也！ 欲知客觀，老朽諸書中，「層次論」不可不讀。讀後若不知立場，則也是白讀！生命有生命之立場，生存有生存之立場，生活又有生活之立場！只有跳出天、地、人三界，由外看內，由遠看近，始能了了！否則，與小杏子為伴，兩個半調子，加起來不等於一！ |
| ＃4571 留言者:倉迷 [2004-08-08] |
| 主題:謝謝朱先生提供 第五代倉頡輸入法手冊--影印版 謝謝朱先生提供 第五代倉頡輸入法手冊--影印版， 下載網址：http://www.cbflabs.com/down/show.php?id=299 ， 這次終於可看到全部原文字，不再看到BIG5缺字了 。 該影印版之《附錄五 常用整體字字碼表》好似少附了 13.htm ， 煩敬請留意，謝謝。 |
| 回應﹕ 將查之。 （網管補）已更新，謝謝。 |
| ＃4570 留言者:吳松木 [2004-08-08] |
| 主題:掛冠求去 台灣觀點: 軍委主席江澤民與國家主席胡錦濤，總理溫家寶不和， 胡錦濤有不確定因素會掛冠求去或被迫轉職， 若胡ˋ溫二人令覓它職，何不妨加入 朱老師的研發團隊，或許更能發揮自己專長， 不知老師意見為何? |
| 回應﹕ 那老朽求去時，該覓何職？ |
| ＃4569 留言者:玉持 [2004-08-08] |
| 主題:言 連日閱留言及內地報導。 能量波動起伏，人的命運亦然，考驗為災、情、名、利、權、貪等。命雖平庸，然生命的評分項目良多，若將能量投注在少數幾項上，亦可有成。 昨夜聽《五柳先生傳》，「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴」，這種態度在西化的社會裏少見了。之前我向內人講自己的生活觀，他說若發達後就不是這樣子了。 有！有這種人，許多網友都看到了，「舜何人也，禹何人也，有為者亦若是」。 中國文化的精華，不是光了解就好，重在實踐。有一朋友體會了一句話；「難得胡塗」，從此人際上大受歡迎，這句話恰是他的良藥。當我看到：「物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣」，不禁感嘆，簡單幾箇字，就解答了我長久來的困惑。但真正的考驗在履行的過程，是為修鍊也，可能數年，可能數十年，直到圓融。 內人是內地人，在我理解上，內地普遍誤解中國文化，也不重視。唯在平凡百姓身上，遺留著文化的血液，尤其鄉農的純樸、和善、吃苦樂天，令人印象深刻。但也見識到鄉下「沒文化」的狀況；有一青年靠關係應徵工作，作弊將筆試答案拿回家照抄，然而字跡歪斜不說，且錯漏字連連，結果單位也不敢任用。 台灣的教育普及，生活相對富足，但人人內心不安，充斥社會亂象。有了錢不代表從此幸福快樂，人生的目的更不是揮霍享受，以此與諸網友共勉。 |
| 回應﹕ 人生是考場，考場有百態，百態皆如幻，如幻是人生。 近朱者赤、近墨者黑，讀書人受聖賢影響，知識分子受知識侵蝕，商賈受金錢污染。平凡百姓其不平凡處，正是聖賢行為之倒影也，非「沒文化」，而是「草根文化」，看不見綠芽。可是只要春風再吹、雨水再來，立刻大地上一片青綠！何也？人性也！天道也！ |
| ＃4568 留言者:小李 [2004-08-08] |
| 主題:Why China send students to UK and USA I have much concern about ＃4561 message about the advantages of the wesern culture. Does China need to send students to west to learn technology and culture? It has been over 150 years that China sent youngster to the west to technology and culture to return to China to build a new China. Mr Sun Yat Sen and even Mr Deng Xiao-ping did the same thing for China. Do we need to deny the advantages of the west? I hav much doubt about this issue. |
| 回應﹕ 錯誤必須試試方知、比比才有答案也！匪與西洋溝通，若不接受西洋洗禮，又怎知中華文化之可貴？老實說，老朽年輕時（無知之際）本係傳統文化之反對者，但自從打過洋工，見過洋人，這才驀然醒悟，吃什麼奶水長大，骨子裡就流淌著什麼血液！ 見過鱒魚吧？幼苗成長在高原貧瘠的溪水中，成長後受環境之迫「放洋」，待三五年後（種屬不同），時機成熟，會奮力游返原生地產子！宇宙中能量是如此這般平均散佈的！人世中思想觀念也是這樣積累的！萬事不要只看外表，真正的變化往往由內開始！ 中華文化是所有人類文化的集合體，因為中華只是「一塊土地」，每當有外族侵侮，來此蹂躪一番，必然留下其腳印。待事後，殘存的倖留者，會痛定思痛，自我反省檢討，調整思維方式。倫理道德就是這樣建立的！中華文化的價值就是這樣光輝於世的！ 大陸的貧困、台灣的荒謬、西人的囂張，都只是「現在」的切面。一個人的人生可以看到很多方面，文化的生命則是全部的流程。請放心，吾人有幸看到這個時代的「脈動」，也看到魚群在海域中覓食的辛勤，別急！鱒魚成長了，會將營養帶回家的！ |