| ＃4761 留言者:網民 [2004-10-15] |
| 主題:分享，分配，分割 朱先生您好： 參照《漢字基因字典》第二版，擬出對分享，分配，分割三詞的解釋： 分享：化而享之。享：人子供奉於廟堂，上者受也。 分配：先分再合之。配：酒與自己，一對，調合。 分割：分而切開。割：以刀傷之，用刀切開，切去。 想來，物質一類的東西大約是能分享，分配，分割的；精神一類的東西大約是不能分享，分配，分割的。請問是這樣的嗎？敬祝： 平安健康！ 網民 謹上 |
| 回應﹕ 「分」＝八＋刀。刀者工具；八者兩半。以刀為具，使成兩半為分。習慣上以「刀作字首」，取其義供分類用。八為字身，是其結果（字首、字身切勿拘泥，有聯想之規律即可）。 既有「分」，即得所分之果。若以刀就物質，物可得兩半；若以刀分精神，孰知何半？是知，精神之分，所稱之「半」係就「得者」而言。 以上三例而言： １，分享：分而享之。若係物質，各享其半；若係精神，各享其得。 ２，分配：分而配之。若係物質，各配其半；若係精神，各配其得。 ３，分割：分而割之。若係物質，割成兩半；若係精神，各割其得。 因物質佔有一定之空間，各有其空間座標值，在宇宙中空間座標值不能重疊。但座標可分，是故物質可分。精神乃物質之「現象」，現象乃觀察認知之結果，存在於人類主觀思維中。現象不佔空間，無座標值，其得、失唯主觀者自知，故無討論必要。 譬如說：「我的觀念可以分享、分配、分割」，此話並無語誤，乃「主觀假定態也」。人之思維及立場靈活無比，如「狗不能說話」是常態；「我的狗告訴我」是擬人態。 文字語言之層次境界相差極大，幾不可以道里計。識者於一字半語間，即可洞悉他人動機、立場、目的；無識者，即令條理分明，不懂就是不懂，是不可說、不可說透也。 |
| ＃4759 留言者:小为 [2004-10-14] |
| 主題:糊涂了 朱老師: 很抱歉要老師放下工作過問基金會之事,但想來,如果您不過問,就沒有人夠資格去過問了(不知老師何謂"恕老朽不便出面，以免予人口實") 不知您對基金會的答復是否滿意,按理說,現出只是分派和郵寄的問題了.想當初,登記者按照貴司的要求都已經各自從銀行或經紀行取出了股票(實股)去中央登記處登記,而后一直由自己保管,直到今年六月以后又再把股票(實股)存放回經紀行(這幾進幾出,手續費又化去不少不說,精力和時間都付出不少.提這些是想說明當初登記者都是按規定時間辦完了手續的,哪有什麼到現在還要等"若干台灣股友擬來港親自辦理。一拖再拖,股數一直無法確定"之說.當初沒有辦登記手續的人有何資格分股票?再則登記的股票上都清清楚楚寫著姓名和地址及股數,登記處的電腦裡也有,誰如果更改了地址也應通知登記處,否則責任自負,怎麼也賴不到別人「詐欺」的. 我本來只是想來提醒一下老師的,但老師的#４７５６回應卻不能令我釋懷,反而更加糊塗了,難道老師真的滿意基金會的解釋嗎? |
| 回應﹕ 閣下若非很少來此，就是對老朽所言，「視而不見」！彼此浪費時間！對世事如此理解，不僅是西人之道，且是西人之老祖宗：「只顧自己利益，別人吃虧活該」，自私自利之極也！若不信人，怎得人信？怪不得世道日衰！空負老朽千言萬語！ 老朽為人不然，幼受「中式毒害」，人生唯以大義為念！閣下說「瞭解老朽」，是否瞭解老朽患了「失心瘋」？希望別人都不參加，參加的不理會，六千萬股閣下一人獨得？ 做人應先為他人著想，老朽說得明白，不懂就算了，不必多說，反正錢必到手，放心！！！基於「有教無類」，老朽再浪費點光陰，讓「自認為已瞭解的網友」，增加點印象。 １，定理一：老朽既把股票「捐出」，那些股票之主權已不再屬於老朽！ 朱子疏：今人常假捐錢真買名，口裡大方心中悲傷，留下一些尾巴，還要 在後台指三道四，閣下認為老朽如斯乎？太毒了！ ２，定理二：老朽既委托一基金會，就應信任該基金會。 朱子疏：今人成立基金會，自己做會長，三宮六院、皇親國戚各分一杯， 這叫什麼玩意？閣下認定老朽是這種人乎？太頇了！ ３，定理三：天下無白吃的午餐！ 朱子疏：閣下何能何德？辦辦手續就嫌不耐其煩？風風雨雨就颳給老朽？ 既是「自己登記」，已知道電話及地址，又是閣下自己的錢，為 何不自己去問？太陰了！ 再看閣下來文，若是敵人攻擊，老朽可一笑置之。閣下自稱網友，「相信老朽（有利必信、未得則疑）」，顯然是「語帶嘲諷、欺老朽為白癡」： 來文：「很抱歉要老師放下工作過問基金會之事,但想來,如果您不過問,就沒有人夠資格去過問了(不知老師何謂"恕老朽不便出面，以免予人口實")」 敬答：老朽送了錢，只是想省下時間、為子孫後代多保留一分傳統中華文化！又不是老朽的錢，老朽憑什麼「有資格去代問」？若不知老朽不便出面之理，怎麼可能「天天上網，瞭解老朽」？豈非甜言蜜語，欺騙「愛聽好話之老糊塗蛋」？ 老朽對所用之人都很滿意，「疑人不用，用人不疑」應該懂吧！已說過的請不必再倒！ 來文：「按理說,現出只是分派和郵寄的問題了.想當初,登記者按照貴司的要求都已經各自從銀行或經紀行取出了股票(實股)去中央登記處登記,而后一直由自己保管,直到今年六月以后又再把股票(實股)存放回經紀行(這幾進幾出,手續費又化去不少不說,精力和時間都付出不少.提這些是想說明當初登記者都是按規定時間辦完了手續的,」 敬答：以上所說是閣下之理！為什麼不想想，基金會面對百餘人，誰不如此？如漏了一人，未公平處理，閣下會退錢嗎？人人來指著鼻子罵「偽君子」，老朽豈不賠了金錢還損老命？ 來文：「哪有什麼到現在還要等"若干台灣股友擬來港親自辦理。一拖再拖,股數一直無法確定"之說」 敬答：是的，老朽該為閣下催款！別的人不是人？「此說是事實」，怎會來個「哪有此說」？是老朽說謊？是老朽欠了下一分一毫？不妨去打官司吧！老朽奉陪到十八層地獄！台灣股友登記時可以書信或電話通知，但領錢時怎麼可以？閣下住香港，佔了便宜，怎麼不替台灣股友想想？如此自私，人類怎不絕種？ 來文：「當初沒有辦登記手續的人有何資格分股票?再則登記的股票上都清清楚楚寫著姓名和地址及股數,登記處的電腦裡也有,誰如果更改了地址也應通知登記處,否則責任自負,怎麼也賴不到別人『詐欺』的.」 敬答：或許閣下「文字水平太高」，此篇留言已經一而再、再而三暗示老朽說話不實。對老朽這種老古董而言，時間寶貴，竟被黃口稚子「質問如此」，非等同法官審案乎？ 來文：「我本來只是想來提醒一下老師的,但老師的#４７５６回應卻不能令我釋懷,反而更加糊塗了,難道老師真的滿意基金會的解釋嗎?」 敬答：若不懂老朽言，來此何為？等下一次發股票（下次若有機會，老朽寧願辦個「大家樂」）！基金會所說「合情合理」，當然滿意！規則說明：根據總股數分配。有四千萬股已經放棄了，台灣那些股是否會放棄，要等他們決定。如果是，閣下又可多分一些！如果不是，閣下當然「有資格」生氣！但是，作為基金會的人，難道只為閣下服務？ 閣下怎生可能是網友？難道老朽五年多的心血變成狗屎了？ （沈補）４７５３則不是說「絕對相信老師」、「別人不瞭解老師，我瞭解」的嗎？才過了一天，何以老師的回答就「不能令你釋懷」？還挑撥說「真的滿意嗎」？朱老師還未現匕，閣下倒搶著做秦舞陽了。 非分之財，人人皆可取之，唯閣下吃相未免太難看了。今日嫌錢遲者，他日必怨錢少也！ |
| ＃4758 留言者:阿華 [2004-10-14] |
| 主題:憑什麼分這些股票 以前我在別的網站,有網友說可以分到朱先生的股票,好高興哦!看了讓人痛心! 我連朋友寄放我這裡的股票計有200多萬股,本來我有登記100萬股,後來在良心過不去下又自行傳真註消,不知那裡不對說不上來(過意不去) 如果您是因朱先生網上一句話,讓您生信心而高價購入文傳套住,或許可以分一點朱先生的心意!若不是,憑什麼分這些股票呢! |
| 回應﹕ 先回了４７５９則，血壓高升。老朽隱居澳門，遠遁人世，想不到禍從網降！ 閣下＃５４３則留言，是始作俑者。其實，當時閣下留言，正為老朽開了一扇解脫之大門，感謝之至。蓋三年前老朽「意興風發」，犯下了「驕兵之過」。及後股市一蹶不振，令得各種既定工作困難重重。老朽日夜省思，自己發達了，但股友無辜，良心至感不安。 來「文化傳信」之初，老朽見名即喜，未計及金錢報酬。丁一見狀，主動給予若干股金，老朽立時分給過去之合夥人，餘者束之高閣，未放在眼中。及見閣下來文，老朽思之，自己孑然一身，此生將為文傳肝腦塗地，有錢無處用，要錢何為？ 老朽心懷中華傳統文化，深羨古聖風骨，尤以已決定獻身，義無反顧；兼感世道人心，無不以斤斤之利為謀，老朽焉得獨樂之樂？但錢已到手，說不要錢容易，真不要錢要有大捨之量。數千萬港幣，不過恒河沙數，濟世雖未必，自擁卻有違初衷。 本擬用之以濟貧困，然因當時產品尚未問世，產品若成，自有大利；若不成，雖億萬金元亦無濟於事。適其時，貴文到來，老朽立悟，此乃一「良知考驗」也。未及再思，當下立斷，決定全部捐出，以示「置之死地而後重生」之決心；且不損文化傳信之信名。 事後，始知此舉「非常」冒失，於公於私，稍一處理不善，百弊叢生。所幸公司頗為諒解，特徵詢律師會計師，但要做到「情理法」兼顧，實有困難。最後決定成立基金會，以一法人身份，比較適宜。又為老朽工作過於煩重，兼以避嫌，基金會事一概不加聞問。 閣下所言，道上人語也，真若人人支持文傳，資金充沛，「美太陽能公司」已經買下，大事早成矣！惜乎世人只願錦上添花，顧得眼下繁榮，何來慧眼，以為後世謀哉？ 老朽何方神聖，歸問尊師必知，既立地藏王菩薩願，除了悲嘆眾生愚昧，怎能棄之不顧？唯此事適證佛於《金剛經》之言：「以三千大千金銀財寶佈施，其福德不如四句偈」。 偈言：「一切世間法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」 不知者不罪，４７５９則留言，既自稱為知者，出諸妖言魔言，老朽不得不怒也！ |
| ＃4756 留言者：網主 [2004-10-14] |
| 告網友： 方才與基金會馬小姐聯絡，證實尚有若干股友問題未決，股票並未分配，情況如下： １，原登記額為兩億七千多萬股，後因股價變化，已有四千多萬股脫手，宣稱放棄。 ２，現尚有兩億三千萬股，約一百多位股友在等待分配。 ３，基金會原定在今年九月前結案，但有若干台灣股友擬來港親自辦理。一拖再拖， 股數一直無法確定。 ４，基金會尚未正式成立，目前為辦理此事，係托文傳公司會計部處理，如有不明， 尚請申請者速與基金會馬小姐聯絡（恕老朽不便出面，以免予人口實）。 ５，據查尚無「欺瞞」情事，三千萬港幣不是「小數目」，申請者為保「權益」，尚 希自理。此事既已交由基金會接手，需知股東分處各地，作業上困難重重，若少 聯絡一位股東，就將形成「詐欺」，是不得不慎重也。 ６，文傳非小公司，老朽以信用擔保，時間雖有延誤，但絕不騙賴（股價不會損失）。 ７，待正式結案後，本網將公佈全部資料。 如若有任何「不道德」情事，老朽必當自行舉發，寧可玉石俱焚，絕不姑息！ 網主人白 |
| ＃4755 留言者:一心 [2004-10-14] |
| 主題:疑惑 朱老師 這是真的「一年半過去了,登記者卻至今沒拿到這些股票,我亦至今沒拿到這些股票. |
| 回應﹕ 請見４７５６則答言。 |
| ＃4753 留言者:小为 [2004-10-14] |
| 主題:疑惑 朱老師 雖然我不曾在此留過言,但四年來無一日不上老師的網頁,每日都感受到了靈魂的震撼,也見證了老師開網以來所經歷的風風雨雨. 去年五月, 老師作了一個很多人至今不相信的壯舉,將全數持有的六千多萬股文傳股票送給長期支持文傳的投資者(雖然無此必要,但我深深理解老師為何有此決定)一年半過去了,登記者卻至今沒拿到這些股票, 雖然老師間中也提到過因有些人已在期內沽掉了登記了的股票,所以余下的登記者可分到30%左右.之後老師表示股票已捐,不再過問,但老師真的能不再過問嗎?! 我是絕對相信老師的,但被人譏笑為幼稚,我不以為意,因為別人不瞭解老師,我瞭解. 我相信老師一言既出,駟馬難追,而且此事是老師自願的,根本沒人要求您這麼做,所以問題一定不是出在老師身上. 據監證會的朋友說, 雖然這種情形不多見,但手續應該不會太麻煩,但如果朱老師退出董事局或不再是單一大股東的話,那就要發通告.所以我覺得有一年半的時間辦理是足夠了,名單及股數都也已在中央登記處註冊,還有什麼問題呢?除非公司內部有人作槓,或丁一先生沒有股票支援老師或並不真正支持您這麼做.希望老師不要不過問,給我們這些不管是關心股票還是真心關心您的人一個交代. |
| 回應﹕ 謝謝告知。 老朽有個原則：「疑人不用、用人不疑」。說過「不過問」，當然「不過問」，否則豈非自欺欺人？當然，用錯了人會有不良後果。但一個行在道中的人，天天在網上談「道理」，卻還有世俗得失的考量，那叫「心口不一」；若已公告大眾，私下卻偷偷計較，則叫做「言行不一」。老朽自名「不二」，兩個「不一」相加，豈能等於「不二」！？ 所言：「一年半過去了,登記者卻至今沒拿到這些股票,」這是「驚人的指控」，希望拿出證據來，寄交本網信箱，讓老朽查個水落石出！ 世事複雜，當然各種可能情況： １，據老朽所知，已分送完畢（年來無人提及，以為天下太平矣）。 ２，有人黑了這六千萬股（目前相當三千萬港幣，去向很容易查明）。 ３，老朽聽錯了話（據基金會馬秘書云：全部聯絡過，僅少數失聯）。 ４，基金會未聯絡上（或者忽略了，因有很多登記者，問題難免）。 ５，閣下之言未必可信。 總之，這是「「「嚴重指控」」」，老朽認為「道德重於法律」，此事絕不輕易放過！不論如何，且讓證據說話吧！如尚有其他網友遭遇相同，務請做到： １，立刻打電話至「馬秘書」處（最好有錄音），記下她的說法。 ２，將持股人本名、股票號、股票數抄下，加上馬小姐的說詞（錄音自行保留）寄交 本網信箱（保證絕不對外公開，時間至十月３０日截止）。 人言為信，文化傳信若失信於人，任何「重要的大事」，都將變成「美麗的謊言」！從今天起，老朽放下工作，不過問但專辦此事。若有黑人，揪出來！若是誤會，澄清之！再若有人以為老朽「有智障」，容易欺負，簡單！中華故事早有此一章：「圖窮匕現」，不亦可乎？ |
| ＃4752 留言者:陳氏 [2004-10-12] |
| 主題:第六屆高交會 請問文傳有沒有參加深圳會議中心舉辦的「第六屆高交會」，展示自己的高科技產品呢？ 如有的話，本人或會到場參觀一番。 謝謝~ |
| 回應﹕ 抱歉，老朽不知市場部動態。請逕向文傳公司總部詢問之。 |
| ＃4751 留言者:王方 [2004-10-12] |
| 主題:機密洩漏 請問老師電腦與硬碟同時送修， 不怕機密洩漏嗎？ |
| 回應﹕ 本室人才濟濟，軟硬通吃。此次僅買了個新硬碟，無機密可洩。 |
| ＃4750 留言者：網主 [2004-10-12] |
| 告網友： 早上方推薦一部電影，現下又強銷一套小說，生意興隆，清風滿袖。 承蒙網友們惠助，開放文學頗有成效，以《峨嵋仙蹤》一書前、本傳為例，計有萬餘人次流覽；一千六百餘次下載；五千餘處修訂。因感念網友熱心，近來老朽又抽空重新校閱，再作整理（老朽寫書，素來未重閱三遍以上），目前已完成兩百回，明年可望竟功。 於再校期間，心情輕鬆，得以稍事欣賞。為此，老朽感觸良深，特此慎重推薦：「舉凡『覺者』、有意追求人生大道者，為廣見識故，本書不可不看。」 老朽曾言，年幼時受本書之賜，幸得步入坦途，故發心將之修訂重寫。至工作告一段落，特耗時年餘，由整理年表、綱要、以迄於分段截句，雖心浮氣燥，兼程趕工，終勉強於成。其時著重於本書之結構、條理、文句，身在山巒之間，雲翳繚繞，感受僅及於膚表。 此次不然，因多項工程一一就緒（或等待時機中），餘者咸有弟子服其勞，老朽得以全盤盱衡焉。月前擬續「峨嵋第三次鬥劍」，惜因前寫之資料遺失，決定擱置。後累自責，言而無信、遇難退卻，愧稱修道人也！為贖前愆，再次聲明，老朽再忙亦將勉力為之續貂。 老朽潛心閱讀本書共有四次，每次感受皆大異其趣：兒時好新奇，只見劍光仙影、降妖誅怪，是信仙佛之存、正義必張；四十歲購得全集，時為中文電腦奮鬥，人私猙獰、仙佛皆隱，此書提供一片淨土，適供逃避隱遁、得保內心平安；後累窺玄機，自來文傳，又遇丁一，人天混沌；再回顧征塵，知來之有自焉，遂決心改寫原書，以報大德援引之恩；此次心情較定，因文義已煥然一新，條理相沿，另一純精神之縹緲世界儼然成形矣！ 還珠原著缺點甚多，結構雜沓、賓主難分，以往每每頹然罷讀；尤以其文處處偏向蜀山，令人難以信服。此次改寫後，經網友詳加校對，看來如行康莊大道；兼以前傳中加入長眉真人在黑地獄中義釋妖魔之前因，基於天道好還，善善相積、惡惡互消。致累劫之後，積善者得以集中於峨嵋，與累惡者作最後決戰。如斯，本書已脫胎換骨，結構一新矣！ 閱讀本書之要旨，在於明辨象徵、慎思因果。蓋去除事物表相後，事理、人情始見真諦。千百年來，聖哲仙佛、愚頑妖魔本諸人心。一念明，萬相歸體；一思迷，百載路歧。老朽於本網中千言萬語，遠不及本書寓大道於娛樂，上可通玄、下可授心也。 書中故事真真假假、虛虛實實，衡諸當今現實，正可資鍛鍊個人之客觀判斷能力，切勿等閒視之。讀時千萬注意，每看一事，知其因果即足，切勿「看完一個段落才停」。因本書環環相扣，永無已時。一旦不能「隨時放下」，表示已失客觀，讀者心志已迷矣！ 本書實為「人類思維之極致、中華文化之精華」，讚之為「宇間第一奇書」，絕不為過。老朽心狂氣傲，素不服人，但面對還珠，亦不得不甘拜下風，樂為犬馬。 本書之優點簡述如下： １，值今中華文化式微，國人在在以西方馬首是瞻，莫不數典忘祖，全然不知我傳統 文化之宏偉精緻。此書於現實社會之外，另闢人思之靈境，可開拓思維境界，提 高文學、藝術、戲劇、山川、景物欣賞品味。 ２，闡釋中華文化，其中儒道釋之生活化，不作第二人想。儒是指為人、處事之基本 態度；道為追求解脫、克制慾望之法門；佛供心靈潔淨、超脫物表之借鏡。 ３，娛樂性無與倫比，其故事層層相扣，息息相關。主要人物千餘，而結構謹嚴，內 容生動。看後保證可以藐天下而輕餘書，安道心而長靈智。 ４，與簡體對照之下，可明顯見到繁體字形的魅力，其中形象明晰，宛似影片然。而 簡體即令認識理解無礙，但視覺效果與玄思意境就相去天淵。 ５，書中所言，乃現實之縮影，年輕人為檯面上之主角；年長者則於幕後運籌帷幄， 修煉靈智。今人以年輕為貴，正是西方淺見，若不追求靈智，將到此為止也。 網主人白 |
| ＃4749 留言者:小湯 [2004-10-12] |
| 主題:易經本係示人以「天理」，世人卻據之「謀私利」 謝老師提點，晚輩定當把此訓銘記在心！ |
| 回應﹕ 先忘掉「占卜」，多瞭解「義理」，義理通透，未卜已能「先知」也。 拳不離手、戲不離口，老朽幾已忘卻占卜之「技」矣。今料事十之八九，何用卜為？ |