| ＃9438 留言者：網主 [2009-04-24] |
| 告網友： 凌晨貼了「山居樂」之製作法，及後想到做人豈可為德不卒？蓋其中最大之技巧，在於「圖屏」。為了圖屏，老朽費盡心力，終於做到得心應手，能在一棵老松樹後，看到松針根根、人影幢幢！ 其法如下（皆用Photoshop ）： １，選一樹，須清晰完整，先將背景塗掉（塗法多不勝數，不贅）。 ２，濾鏡－銳利化：使圖形銳利化，使之明確。 ３，影像－調整：對比最大（向右拉到底）。 ４，影像－調整－取代顏色：令明亮拉桿至右端，另調整「朦朧態」至滿意程度。 ５，選取－顏色範圍：明亮處。 ６，選取－反轉。 ７，拷貝備用即可。 ８，若係３ｄＭＡＸ，則須將明亮處塗黑，以作主屏；再將所選畫面反轉，令成無色合用。 總之，Photoshop 功能甚多，但任憑弱水三千，識者取一瓢可飲也！ 網主人白 |
| ＃9439 留言者:小人 [2009-04-27] |
| 主題:問題 請問老師：１，什麼叫圖屏？能不能告訴我？２，我是幻廬股東，不知何時可能開會？ |
| 回應﹕ １，當然可以講，只是老朽素如大呂黃鐘，不扣不應！ 圖屏相當於「圖形屏障」，用電腦作圖時，若所畫層次超過一個，為使上層不遮下 層，必須作必要的「通透處理」。處理之目的，在於令不具圖形的「紙張」透明化， 其法即如老朽所介紹者。若不採用此法，得一點一滴地畫，相當費時。 結論是：圖屏是只有必要形相，不會遮住下層的景像。 ２，談起幻廬，老朽只能說：人間自有人間道，萬事隨緣！自去年３１１事件後，老朽 雖然未敗在「諸仙陣」前，但良心難安。蓋本室人少、責重，老朽鑑於時不我予，日 夜逼迫弟子們趕工。如今，好幾個都是抱病上陣，尚是堅持不懈。 我輩師徒如此無私奉獻，居然還遭到「陳三貴」逼宮，甚至勞動「天兵天將」！只 能自侃「機兆於動」！一間小小私人公司尚且如此，國家社會又是如何？老朽原非人 間人，何苦招攬業上業？職是之故，盡力而為為盡力，難捏幻廬廬難捏。 老朽明知：大功之至、大難必興，雖為中華文化拼搏，但卻違背了道法自然。因此， 老朽決定退居二線（實際上，一個年已７３的古來稀，早該退場），不在其位，不謀 其政，每日檢閱微圃儀仗，指揮電腦圖形，已經夠嗆了！ 投資幻廬事，且待圖文系統完工後再談。據老朽側面得知（既不謀其政，怎能再開 愚口），年底海嘯退潮後，應有佳音（佳音不代表成功立業，只能說一定會水落石出， 給社會一個交待也）。 小杏子由沈子一人擔綱，常識庫（相當千科全書）包羅萬有，難度可稱人類文明之 嬉馬拉鴉峰！此事雖無前例，但已接近完成。明年將於登記之股東中、慎選數位國文 水平較高者，以陪「小公主」聊天（有蟲捉蟲）焉！ 圖文系統較難估算，因程式部僅剩八人，目前開始「製片」，已拍畢「無妄之災」 第一場。理論上，能拍一場就能拍一部、有一部就能上千、百部！但是，要拍得好、 要虛擬演員「通情達理、善解人意」，還需要大規模地測試、調整，將因果體用運用 得純熟精準，急不得也！ 為此，老朽加緊步伐，已完成了多幅「三維國畫風景」。看來，如若不再遭「非人 魔難」，明年幻廬將成茅屋。各位股東且稍安勿燥，先停、再看、且聽！欲成大事， 不能只顧眼前也！ ３，不論如何，明年本室可望一切就緒（新居尚未完工，地下室雜物堆積如山，施工者 人手不足，尚在別處兼差。同時「微圃」綠色天幕也正值攻頂之役，戰況激烈），將 邀請股東們來此聚會。待各位親眼看到了實際狀況，再定投資與否。既是願者上鉤， 老朽也可以少揹一個老殘詐欺的罪名！ |
| ＃9440 留言者:秦漢唐 [2009-04-27] |
| 主題:感謝 老師您好： 謝謝老師傳「國畫工業製作法」。學生初步研究此法後，發現學習此技法容易，難點在於提高國畫的鑒賞能力。 又，﹟9437則言：「教學生們『學習之道』」。請問此係講座嗎？網友可有幸得聞否？許久未聽老師的新課，頗嚮往之。 學生 敬上 |
| 回應﹕ 所言屬實，足證用心。技術也者，末流之謂，而「鑒賞、判斷」能力，斯為文學、藝術、生活之分水嶺。若欲增強自我能力，「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言」乃不二之秘。其中，「禮」者，良窳之法度也。人之感官很容易「灰化」，是故於未成熟之際，近朱則赤、近墨則黑，不可不慎也！ 禮記：「與君子遊，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之化矣；與小人遊，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，則與之化矣。」今世商業系統當道，商人唯利是圖，刻意灰化人生、降低感官品質。蓋世人庸庸碌碌，無非骨肉精血，九成九貪戀食色，是有當今之金科玉律：舉凡「民意調查」勝者，必因漁獵！ 老朽來澳之初，曾擬一振頹習、以興辦「多媒體大學」為職志，不幸走訪大江南北，發覺連學校都已成為經商之少林！罷！罷！罷！既然灰化蔚為主流，老朽何必去淌那一池渾水？如今，國人連國文俱都灰化，社會上雞鴨喋喋難休之餘，談何音樂、藝術、戲劇、詩詞？所以，自掃門前雪，不必費心血！ 如今，老朽耋矣耄矣！守此小小罟網，但見清溪潺潺，游魚可數。借蔣捷之虞美人：「少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；壯年聽雨客舟中，江闊雲低、斷雁叫西風；而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。」老朽略改之曰：「而今聽雨屋頂上，神色自若也。成敗得失皆自然，一任人間、鬧亂百萬般！」 「學習之道」簡單明瞭，值今「豬流感」當道，爛片（暴力色情者）不看、爛歌（流行數週者）不聽、爛言（損人缺德者）不說！凡欲學，必學「經典」；凡親近，必近善人；守信不阿、自持上進，三年不成，斯以十載；十載未得，努力終生！須知，一生不過一頁，匪百頁不能成書也！ 若有問題，不妨來問，黃鐘大呂，焉有不扣而鳴之理？夫丘壑之高，有一步可登者，登之無礙；有一日難竟者，必也備以乾糧；若係世界之峰，古今中外、探險之徒不計安危，尚前仆後繼；至於宇宙之極，二三子豈有足踏清風、手握明月，坐待甘霖從天而降乎？ |
| ＃9443 留言者：網主 [2009-04-30] |
| 告網友： 談起「多媒體大學」，是老朽百敗戰役又一篇。來日將攜返道山，聊廬鋪陳，供作紀念足矣！ 斯值老朽歸隱台東期間，因感都蘭鄉葉隆雄鄉長厚義，又恐台東好山好水被來料加工業所污，特製作了「都蘭計劃」。其事雖月淡雲高、無風無雨，卻驚動了新竹工業技術研究所幾位經理（記得是HQTV高清電視計劃之主持人），彼等專程赴台東，與老朽暢談多媒體之發展。 此乃資訊啟蒙時代，行家過招，深淺自知。老朽見世人對多媒體茫茫然，無不以為只是一些電子商品。似此，台灣錯過了千載振翅良機，殊為可惜。事後，老朽寫了《多媒體劇作導論》，特攜去工研院，擬作進一步溝通。不幸，該書無人願意出版，帶去的只是電子文檔，可能永遠隱居硬碟矣！ 何謂「多媒體」？多種媒體耶？果然如斯，人間豈非「多人體」？所謂「媒體」者，供人類溝通之管道也。語言為人類文明發韌之始，繼而有圖畫、文字，遂形成文化。隨著文明之進程，文房四寶、活字印刷大行其道，人類知識始得以傳衍，人類文明方有今日之境況。 在老朽這一代，正從頭經歷了電子媒體由無到有、由青澀到成熟之階段。一般人有眼有珠、但缺乏慧質公心，儘管沈醉網際，卻識不得主觀客觀二元世界之真面目。以至人人空入寶山，滿腹清泉味增湯，盡攬蔥綠蛋炒飯！再看看電視節目，究竟是五官六感當道，充斥著色香味追打而已！ 二十年來，老朽知時之未至，所謂因果體用者，先有因果、後知體用。目前多媒體硬體系統之建立係因，待人智漸興，精神文化之需求大增，可稱果熟。斯時也，後人循體謀用，由主觀而客觀，將一己之認知及心得，幻化成文字、圖形，藉著多種媒體與世人共享焉！ 有此信念，老朽不再急於催生「多媒體大學」，遂蓄意經營本網，將文學、音樂、藝術、觀念、技術、目標、方向一一散之於眾，以候緣熟自成也！ 此次因秦漢唐網友詢及若干細節，老朽深知，即令圖文系統大獲成功，也不過只是御花園之一角！難得有人發心一問，老朽不得不花蝴蝶展翅焉！目前尚在研究過程中，已製作（傳統國畫改良加工）數十幅，效果差強人意。關鍵在於老朽「大而化之」的性格，大樣甫成，細節皆未及處理也！ 再貼上四組畫形於「多媒體區」，解說如次： 一、原始狀態： 原１，在網上下載國畫一幅，老態龍鍾與老朽相若。 原２，用ＡＣＤ處理，經曝光－反差最大、光最強之結果。 原３，再用去除色彩，使僅存輝（灰）度。 原４，用Photoshop 去除天、水，以便供層次處理。 原５，用Photoshop 著色，初步完成備用。 二、合成態： 合１，用Photoshop 天、水、景分別著色。 合２，分三層合成，注意遠方之山，色彩較淡。 合３，分五層合成，遠方為崑崙山，積雪封頂；其下有青山；近處危崖；再近為山 居人家；最近處為「圖屏」樹木。 合４，練習畫雲，先上底色，再用「橡皮擦」拭去多餘者。 合５，將合３再加老者於窗前遠眺為第六層，畫中柳葉及盆景與背景相混，嫌多餘。 三、組合態： 組１，未來製片時，天、水之色必須控制，否則各景將各自繽紛也！尤其是天、水 需「漸近色」，故專門設計一款底色，只需調節水平線高低即可。 組２，拍片時室外圖形都將成為「背景」，故將有大量之「近景」作為「圖屏」， 此圖假設為近景圖屏之一（合５之水平反向圖）備用。 組３，一幅以組１為底色之三層圖形。 組４，將組３作背景，於組２右側加一盆景（可與合５比較，效果較佳）。 四、改進態： 新１，四層圖形。 新２，天上畫雲（有陰影）。 新３，水中畫倒影（寧靜之景）。 新４，天上加亂雲（騷亂之景）。 新５，實景與國畫混合（背景雪山與近景徽式民居皆為照片）。 新６，潑墨之桂林水景。 新７，純國畫之景色。 老朽之「水準」如此，技術雖在進步，「審美觀」已上櫃多年矣！後事尚須看後人，老朽責在「開拓」，若無疑問，公佈之圖形到此為止！ 網主人白 |
| ＃9446 留言者:秦漢唐 [2009-05-01] |
| 主題:實景轉化為國畫 老師您好： 學生見﹟9443則之「實景與國畫混合圖」（新５）後，一時想到：若用實景照片直接轉化為國畫，不也是工業生產國畫的一種方法嗎？ 學生又分析國畫與照片之區別，淺見薄識如下： １，國畫重意境，照片為實景。故慎選實景照片中有意境者，方可轉化之。 ２，國畫朦朧，照片清晰。用Photoshop 之模糊工具，可以略為改善；也可用濾鏡工具，進行大幅改動。 ３，國畫色彩少，照片雜色多。用Photoshop 去色，統一風格後再上色。 ４，國畫線條少，照片則較多。在Photoshop 中，手工簡化之。 再搜索互聯網，得幾張成品如下（並附有製作方法）： １，http://school.it168.com/special/pic_jc/2007-8/1821.shtml ２，http://school.it168.com/special/pic_jc/2007-8/1837.shtml ３，http://school.it168.com/special/pic_jc/2007-8/1839.shtml ４，http://school.it168.com/special/pic_jc/2007-8/1840.shtml ５，http://school.it168.com/special/pic_jc/2007-6/1308.shtml 以上獻曝，僅供參考，祈請網上方家勿笑。 學生 敬上 |
| 回應﹕ 很好，可就此方向努力，重要的是目標鎖定，即令為了興趣亦然。 所提供之電腦國畫，效果不錯，緣一筆在手，諸家雜陳，電腦畫也不例外。只是老朽無意「成家立業」，所作所為唯求激發後人，既有該網，各位理應多多前往學習。 再回答所提問題： １，意境皆來自實景，唯與「照片」一模一樣，所畫為何？故擷取實景之要點，再予以 「轉化」處理，當以達到目的為是。 ２，正確。 ３，正確。 ４，「線條」定義不同，事實上照片中少線條多光影。 由於圖文系統需要「場景」，老朽所設計者，概以拙著峨嵋一劇（有一百餘集）為準。目前祇是「磨刀」霍霍，近日又有進境，下週將進入峨嵋第一集之造景作業。本場景之特色，係表現仙佛世界之空靈離相，要超凡脫俗當不能太接近現實。此外，還要兼顧「三維動畫」之製作，尚有一些技術上的考量，難度極大。 從理論上來講，視覺辨識性遠較聽覺複雜，而選擇性則以聽覺為尊。蓋視訊佔八成以上，人必須一一加以分辨，只要無害，便算有利；而聽覺司環境變動，涉及生存、安全，要在瞬間確認。因此，人的耳朵極為挑剔，凡不熟悉者都不喜愛；而眼睛則相反，專事喜新厭舊，恨不得把天下美美看得光光！ 語言屬於聽覺範疇，聽懂了，語音便成「索引」，無所謂「好不好聽」；如果不懂，人們會說：「這是什麼話？難聽得要死！」。圖文系統之場景又可分內景、外景，內景涉及生活，變化有限，人間相差不多，合適就好。外景則變化無窮，只要有人定居之處，就能吸引具有煙霞癖的文人雅客，為之瘋狂！ 圖文系統之內景從來不是問題，至今已攝製了不少「試驗品」，可稱「差強人意」。但外景不然，老朽尋尋覓覓，一直認定工筆國畫是首選。但由於本室人手有限，兼以當今國畫已成「大眾藝術」，專事追求新奇。而工筆人材凋零，空見古畫充斥、白雲飄飄，卻無法攬作廊前搖椅、聊供逍遙！ 這次無意攻破這道天塹，老朽喜出望外，正是天降甘霖也！蓋圖文系統是「人類文明大革命」，目前之重點在於「可行性」之攻關，要能「全自動」執行劇本要求，工業化生產便成為下一代經濟基礎。果真任務達成，人人都能全力投入、寫作優良之劇本，其餘攝製、表演、發行率皆交由一機構執行即可。 如若技術可行，再要求藝術可觀。正如改朝換代時，打天下必須義徒、治天下端賴良才，是將另有機緣也。然而，如果打天下即有治天下之藍圖，順天適時，按部就班，則有望長治久安！故此，老朽照顧本網，如治小鮮焉。識者當知，代代江山有人出，老朽以耋耄之齡，事事親躬，良有以也！ |
| ＃9470 留言者：網主 [2009-05-23] |
| 告網友： 茲因為各位準備下個月之作業，約有近百圖形待補。本日先貼上一份立體效果測試，以說明多媒體功強大，此乃其中之一。唯尚有觀看之缺點，如若改進成功，將供立體動畫應用。此法曾於前年公佈，名為「立體幻影」，當時由於工作過忙，只能提供一靜態樣品，因而擱置至今。 本次提供六幅圖片，若合為ｇｉｆ檔，對初次使用者，反而不易聚焦。故應先將各圖片下載，依序存於一檔案夾中。待得睹立體影像後，移動滑鼠上端之轉輪，將可見人像改變大小、遠近。 觀察方法：觀者距離螢幕約一臂，看時點擊一幅。圖上有人像二，當以右手指向左側人像、以右目瞄準之；再閉右目，以左手指向右側人像、以左目瞄準之。此時兩臂交叉眼前，可將視線移向交叉處。待目光焦點穩定，即撤去雙手，將「餘光」鎖定螢幕。此時應得睹「第三個虛像」，即「立體幻像」。 然而，因尚有原相片之實像干擾，視線不易穩定、故略感不適。此係自然狀況，於眼睛毫無損害。此時若以手遮沒兩個人像之一（慣用右眼者宜遮右像；反之遮左），或以手合成圈狀，將此虛像「攏在手中」，只要不令「實像」出現，眼睛就能自由移動，立體影像之真如假包換。 目前本室已能用動畫完成之，但尚需投入時間製作軟硬體才算成功，否則價值不大。 網主人白 |
| ＃9472 留言者：網主 [2009-05-31] |
| 告網友： 人生唯一的意義，在於將一己主觀之經驗，提供給客觀整體，作為人類認知的一部份。文化因而源遠流長，文明因而豐富，人類因而成為宇宙進化的主流。 在宇宙進化的早期，生命祇是能量變化的延伸，從而逐步建立高層的效能。待有了人類，歷經千百萬年以肢體動作融會族群；及至語文成為溝通工具，人類社會更上層樓，溝通物我、建立了文明；如今，多媒體當道，勢將邁入新的紀元。人若故步自封，只顧一己的吃喝玩樂，生命必與紅塵為伍。 如今，科學昌明，世人反而愚昧不堪！除了貪生怕死，自錮自縛，連與他人分享一點經驗猶慳吝莫名！於是，人們住進了建立在凍原上的七星級飯店，每天存活在主觀的天地中，既不知有人，更不知自己也是人的一份子！生活不過為了避免死亡，但死亡卻無從避免，因此，生命成為阿鼻煉獄！ 是嗎？人有五官耳目，如果不試著使用，縱有，跡同無有！如何試用？只顧著把各種感覺往體內裝，裝畢忘得乾乾淨淨，有也是沒有！為什麼不學著擴大一己的視野？為什麼不設法與他人交流？為什麼只顧生存、卻不學著與他人溝通？把自己當作人類整體中的一員？ 從來不曾用心，溝通能力當非一蹴可及。幾個月下來，老朽發現今人活在主觀囹圄中，自以為是，完全不顧客觀現實。難怪人際關係淡薄，甚至於無人自掃門前雪，遑論他人瓦上霜！人與人溝通之基本三態，居然大家諱莫如深，導致好歹不分！也罷！既然如此，老朽去陪小杏子，各位且自求多福吧！ 宇宙進化不止，人類正面臨新的挑戰，陰陽消長之間，氣機非吾人能料。老朽僅知，動者靜之積，靜者動之因，今花謝果結，即將成熟矣。苟有覺者能透悉動靜之妙，及時登臨，前途未可限量。今後老朽當承續前此之努力，全力介紹「多媒體溝通」之觀念，以待有緣。 察人類作為，不過由無生有、習有而成，莫非「藝、技」兩途。藝者，事之始也，萬事起頭難，因緣始成事，苟起其頭，斯以為「藝（才能）」焉。藝之道廣境深，無邊無際，勇者固可得虎子，亦有枉者喪身獸穴。技者，事之終也，其道已成，規律井然。後人勤學之即可維生，習久漸精，遂積累而稱文明。 藝與技兩者相輔相成，互為因果，斯為生機，無可偏廢。然凡人不識，有重藝而輕技之虛幻者，亦有唯技是問的務實派，是不知事之一體兩面也！然當任一社會，發展至重實而棄虛之時，人人偏執一端，文明生機遂絕。其時，機兆於動，社會型態當有鉅變，是謂分者必合、合者必分是也！ 溝通亦然，自人類崛起叢林，一應主觀個體，無不仰仗彼此之溝通，以爭取生存。而略有所成，溝通之道常因「媒介」之變化而有所興革焉。最初由音聲而語言，感官已經具足；繼由語言而文字，媒介迭經興革，至紙筆而臻巔峰；如今已進入電腦時代，文字將被圖形所取代，識者不可不知也！ 老朽據漢字基因以發圖文系統，離成熟尚需時日，值今有緣，是以緣說。多年來，老朽已掌握基本之「圖形技術」，藉因量變而質變，進而發「圖形溝通藝術」。漢字基因肇其始，圖文系統繼其要，今綜而合之，揭櫫「多媒體溝通」觀念，洵將成為來世之主流。 需知：文字有文盲，圖形認知也有圖盲，溝通理解更有心盲。老朽職責有限，此三盲不教！但未來多媒體事業發達後，圖盲亦可教誨。唯藝術境無畛域，好壞高低分際儼然，清濁於此異途。人性本愚，習技可得一寸，判斷難及三分。人各有志，老朽知止矣！ 緣去年年底，本室程式部已完成「全自動內景繪製」。此乃一破天荒之技術，能在劇本要求下，瞬間將多種（以本室所需為限）建築組合成形。諸如陝北土窯、徽式四合院等，於程式偵測到此類指令後，立即根據建築藍圖，在資料庫中取出基本構件，即刻組成，以便「演員」就位，好戲開場。 在老朽腦海中，任何一個「故事」，必具有時空環境的背景。圖文系統既是自己閉門所造之車，就必將有中華傳統的古色古香氣息。外景基調早定，係法「國畫山水」，以毛筆線條為根本。如今，數千演員早已完成，房舍道具之工程也接近尾聲，所缺者，適為「中景、近景」之介面圖形而已。 此類圖形必須特別繪製，蓋國畫不過是「抽象」寫意，其山水率皆超脫凡塵、不食人間煙火。而人物演員、房舍道具乃三維造型，如何將二者融合為一，頗令老朽為難。最初，老朽擬聘一專業國畫畫師，再設法配合程式，先明確方向，再制定規則，逐步發展下去。 不料程式師易得、畫師難覓，且不談繪畫水準，從事藝術工作者多放蕩不羈，難以配合。經多年明查暗訪，大德杳然，終於決定放棄。尤以３１１事件，老朽感慨良多，萬事求人不如求己。本室元老，相處多年，不能謂相知不深，居然會懷私利以害公益，於最重要的時期，臨陣變節！ 老朽雖老朽，壯志猶青春！好在整個進度延後，成敗也已付諸天意，於是老朽一面在罟網傳授溝通之術，一面自行研究電腦繪圖之藝。所幸以老邁之經驗、結合青春之心靈，即也迸放了炫目的火花！於由無到有、自稚嫩至成熟之間，年初老朽公佈了「民間故事、山居樂」等作品於本網。 近日，熟能生巧，老朽技藝精進，完成了近百幅敢稱空前的絕妙佳作。若謂圖像「佳作」，其必要條件為「畫素、意境」。老朽利用ＰＳ（Photoshop ）、取現存之像片加以處理，將其中細節除去，使具備繪畫之特徵。蓋像片來自真實環境，多詳盡蕪雜；而繪畫則取現實之精華，易導致變形。今取ＰＳ之便，將真實虛幻充份揉合，務求與人思意境一體，是天衣無縫、相得益彰矣！ 更令老朽窩心者，用此法再接合基因組合之理念，作圖簡便快速。只要構想完成（往往數天想不出一個題目），畫一幅圖約需一小時，少則十分鐘。蓋老朽已先將各種「基件」準備妥當（目前係作試驗，人物不過數十，以往所畫之「演員」需經圖形系統控制，平面無法應用），調整處理不過舉手之勞矣！ 圖形技術之關隘，在於大多數人無此能力，甚且因不能牟利，認定「與己無干」。因之，人雖喜觀看圖形，卻寧願買而閱之。今老朽所傳授者，圖形之理解、應用、製作，以之溝通彼此。待來日電子器材大行其道，日益普遍，透過網絡、顯示器，新時代即將降臨矣！ 圖形與概念大致相符，亦由圖形基因組成圖畫，再由圖畫組成動畫。唯因進化尚有過程，近水樓台先得月，曩時文字之掌控者恒為士大夫，於「圖形溝通之藝術期」，一般社會大眾未及於此。如今，本網網友居樓台之側，足捷者先得，心細者實惠也！ 任一圖形（有相片、繪圖、漫畫、廣告等）洵皆由線條（含體形）、光影（含色彩）組成，其中所表達者，不外「人事時地物情理法」八大概念。各圖所示，則如同「觀念」，其中有「主題、內容、暗示」等細節。再根據各人之經驗背景，領悟水平，見者各有所獲。 茲以所貼之示範圖「可望而不可及」為例（此圖原係一普通之水畔相片，待改變「色相」後，其朱紅天空頗令人注目。最初老朽覺得用處不大，後一再詳審，發覺有黃昏晚霞之特效。這時。於近景處置一情侶之背影，調暗光影、加以紅色反光，美麗而淒涼之感陡然而生。）： 八大概念： 人：青年男女各一。 事：依偎在水邊，觀賞餘霞。 時：黃昏。 地：水邊。 物：不重要。 情：二人相親相愛。 理：晚霞將逝。 法：靜觀待變。 主觀主題（創作者之主觀）：可見而不可得，有雙關意。一指晚霞；一指情愛。 客觀主題（一般大眾所認知）：相親相愛；令人嚮往；時光不再。 觀者主題：人各有見，可於應酬、詼諧、嘲諷三者擇而相互溝通之。 老朽已創作此類圖形數百幅，據以教學，弟子們雖無「藝術細胞」，但僅上一堂課已能上手。蓋其技簡單，莫非在網上搜尋圖片，據以安排處理（罟網有載），如寫文章然（所謂「寫文章」實乃應用「現存」的資料，重新加以組合而已）。 此次老朽提供三種多媒體圖形應用方案，每種方案的內容也有三個層次，茲分述如下： 一、應用方案：已往多次道及，不贅。 １，靜態。 ２，動態。 ３，立體。 二、內容層次： １，詩情畫意： 老朽已公佈若干作品，所餘頗多，用作自己欣賞及研究改進，極具功效。 以李商隱之《無題－相見時難別亦難》一詩為例，因係情詩，慎選美景與美人， 將之組合，賦與詩句名稱為題，頗能令人感受著者的訴求。 原不相干圖形，可以藉由文字之表達，溝通人我，可供教育用。 ２，見圖識文： 圖文相得益彰者，供一般人欣賞。 此類由觀者自行定名。 其中多為峨嵋劇之中景，如「伏虎寺、水上有洞」等，係供前述國畫及實景之 介面用。本圖拉近，即可跳接實景，開始演戲。 ３，畫中有話： 文字及圖形除表面所見外，如果仔細觀察或進一思考，尚有「深意」在內。此 類圖簡文易，難度不高，主要以趣味取勝。 有見圖可明者，如「瓊宮玉宇（美女玉樓情無盡，高處不勝寒）、夜深月光明 （夜濃女美意難明）、寂寞能耐（村有鄰塔孤單）、上面有魚（人向上看）、 餐霞大師降妖（改變顏色相位即可看到）、逍遙難自在（圖中有鱷）、送君千里 終須別（圖中有虎）、急什麼（代溝、孩子跑大人走）」等。 其次有嘲諷如「花比花，氣死人（跳下去吧！）腳踏兩座山（人自恃逞能）、 來生再說（宿夢未達光陰已逝）、歸途路遙恨驢小（不自量力）、義無反顧（盧 氏解脫）、看誰厲害（陳氏堅持）、果然好花（朱氏書呆子）、捨我其誰（所有 英雄之樣版戲）」等。 有意境深遠「書聲盈耳（耕讀不輟，與世無爭）、可望而不可及（如前述）、 天地是我家（一任自然，無拘無束）、入清水而不浮（人不似蓮出污泥不染）、 知音處處（空山彈琴，無所冀求）、天地悠悠（雲煙是問，自我作答）、三個臭 皮匠（天機難測）、陽光下無新事（人生政治）」等。 由各圖可見，因基本素材不足而工作量大，組合元素不得不一再重複使用。今後老朽將全力設計場景，以備來日之需。各位有問題儘量發問，但溝通教學到此為止。 網主人白 |
| ＃9493 留言者:完善 [2009-07-26] |
| 主題:为何？ 為何《宇宙浪子》中的電腦當局建在全國政治、經濟、文化最落后的廣西？而其主人公文祥為廣西人？文祥與文天祥有關聯否？是否就是江西吉安這一支後裔？ |
| 回應﹕ 宇宙中有一定律，凡空、時皆係能量變化之狀況，概無優劣且一律平等。此外，水清雖無魚，清水卻最宜養魚，是故廣西時之未濟、未必落後。中國東南方人文薈萃，發展已久，可稱虛胖；俗謂：滿則溢、盛必驕！宇宙進化易層在即，金剛鑽不堪再磨，自當另起爐灶也！ 文祥未必就是文祥，廣東廣西無非某地。書上有交待文祥係文天祥之後代，唯基於矽族文化轉型，「天地人」三才俱無，故文天祥去天為文祥矣！小說乃小說，與事實相關而乏聯，該書係一「寓、預」言，於今日暫寄於此、且供娛樂，未來另有他用，時至始知也！ |
| ＃9494 留言者:完善 [2009-07-28] |
| 主題:变形金刚 你有《宇宙浪子》，美國人有《變形金剛》，請從預言的角度評價一下《變形金剛》，兩者能否做一些統一，或是《變形金剛》有哪些還要完善的地方？ |
| 回應﹕ 請勿誤會，老朽與「美國人」不同一檔次、亦非同類，不敢相提並論。 前則，老朽曾明白解釋，《宇宙浪子》係「寓、預」言，而《變形金剛》則為「娛、愚」言，兩者如去天淵。老朽著書，不求名利，僅為抒發胸中塊壘，故自號不二老人、罟網隱叟；美國人崇尚自由，人人為己、一己至上！再說老朽之書一概掛網，閱者隨緣；而美國人打廣告、作宣傳，唯恐少撈一毛一分！ 蓋，「寓」者，寄居也，非原處也！寓言率指「另有所言」，看得懂，是懂；看不懂，是不懂！古今中外，寓言甚多，有高山其危，也有俗不可耐者。日前，老朽看了小美一片，其中亦有寓言焉。男女主角雲雨方罷，一人曰：「我愛你。」答曰：「狗屎！今天還有誰會愛誰？」「那你為何跟我做愛？」「你說什麼？我和你做愛？」「那麼我們方才是做什麼？」「方才是你嗎？」「你以為是誰？」「我以為是個充氣娃娃！」 「預」則麻煩多了，因為人是一種「後見之明」的動物，偏偏既自私又貪婪，有好處一定要獨佔鰲頭！如果世界上有一個能知過去未來的人，保證會被「能者」包攬，養在後宮人不識！幹麼？每天只要報報明牌、買賣股票，「能者」就能日入億兆！更別說什麼情報、原子彈、生化武器，能者獨霸天下！ 因此，且不論是否有人真正知道未來，至少，在「這個世界」上，現實第一！想想看，當餓狼遍野時，怎麼可能叼著一塊大肥肉，逍遙自在？所以，就算真是肥肉，也要除掉香氣、改變形狀，而且還要偷偷地獨食！問題在，這是幹什麼？人最怕被人說自己「主觀」，要活就得活在別人羨慕的眼神裡！ 那麼，「預」什麼呢？根據漢字基因：「預」者，與其事，參加也；又參加之首，指事先也。老朽為了抒發胸中塊壘，便已「參與其事」，既已參與其事，事先將其事道出，是有宇宙流浪之一說。其事是真是假，又有待真假之辯焉！至少，老朽已預言有些人不甘寂寞，且寓言是些流浪娃娃。 至於《變形金剛》，老朽沒看、也不打算看，但憑想像，已知是一些機械變來變去、打來殺去，大人賺得鈔票滾滾，兒童們看得眼花撩亂的「大賣片」！這種大賣片能令老美們國富民強、君臨萬邦；令無知兒童們消磨光陰、污染心靈！人為娛，五官六感麻痺至上；人若愚，是非好壞老朽無語。 |
| ＃9495 留言者：網主 [2009-07-31] |
| 告網友： 人以「主觀認知」建立了文明，老朽自幼成長在自我的主觀中，堅定不移。為此，老朽吃足苦頭；但亦因此，老朽得以遺世而獨立，徜徉雲天，無所為而為。 曩時，老朽養成了非禮不看、不聽、不說的習慣，對是非好壞「主觀成見頗深」。記得大學住校時，同舍自命不凡，相互約定，每說「髒話」一句罰款若干。大家原以為不可能有人聽得出來，焉知老朽耳聰口快，每抓必中，鉅細無遺！職是之故，「壞事」不再訂標準，聽任時賢振振有詞：「我哪點錯了」！ 今晨，老朽與沈子打了半小時乒乓球（實際上是沈子怕余人老久不運動而筋骨僵化，故捨命陪老朽）。依例，老朽「鑲」汗淋漓，要享受一下華清池的湯浴。由於天熱，老朽決定用冷水，試了試水溫，居然一無所感。道理很簡單，當水溫與手溫相等時，失去了溫差，感覺就失去了效應。 老朽還有個毛病（其實，多得不勝其數），就是工作太忙，特別珍惜能利用的剩餘時間。每天上大號（多是寅時）一定會找個課題，有系統地思索研究（收穫頗多）；其次，泡浴也是良機。至於吃飯、睡覺，不是人多事繁、就是怕瞪著老眼候天明，那是千萬不敢以夢試法的！ 這次泡浴，老朽決定用溫差來測試身體哪部份最敏感。手既然感覺不到，腳就不用說了，身體呢？腰無此需求，股腹亦然。但是，心胸處溫度較高，應該感覺得到。 正好，有此課題，讓大腦也運動一下，全運會開鑼焉。老朽準備妥當，一邊放著水，一邊平躺浴池中，雙手環抱胸前。老朽開始「用心」感覺，要看看身體哪一部份比較靈光，金牌伺候！ 水龍頭沒有偷懶，量大勢猛，水聲嘩啦拉地響著。果不其然，這時腿沒感覺，很好，早在本山人料中！股腹也是大笨蛋，保證變成泡菜也沒什麼分別！老朽聚精匯神，靜感其變！過了一會，根據以往經驗，水平面應該漫過身體了，可是，一切清清白白、身邊若無水然！ 奇哉怪也！老朽很想伸手試試，再不然搖動一下身體。但是，此舉違反原則！不可以！ 又等了一會，水應該已灌進鼻子裡了，難道頭臉也沒有溫差？人連淹死也無所覺？ 此中必有詐！ 水龍頭仍在勤勞地放水，一絲不苟！待老朽伸手一試，池中的確無水！那麼，水呢？到哪裡去了？ 原來，老朽只顧做研究，卻沒把浴盆的出水口塞住！ 總算證明了一箇已知的道理－－老朽絕對主觀！ |