| ＃3856 留言者:空夫子 [2004-02-21] |
| 主題:CPU 耗電量過大 http://content.sina.com/news/87/ 40/5874088_1_b5gif.html 請閱上載新聞，誠知朱老師先知睿見。知人所不知，覺人所不察。良有以也。在下深信朱老師之預言咸將兌現，只不過時辰略有差異耳。騖心動魄之矽族時代已略見端倪。 |
| 回應﹕ 謀事在人，成事在天。不知成敗，但盡全力。 |
| ＃3857 留言者:空夫子 [2004-02-21] |
| 主題:EVERMORE Software LLC, 曹參此人 敢問朱老師可曾聽過此人？請閱下載新聞，其心志頗大，然其軟件是否仍不脫wintel之蕃籬？ http://content.sina.com/news/86 /68/5866873_1_b5gif.html |
| 回應﹕ 有此豪氣，可佳，但僅一辦公室軟件，適為微軟視窗謀皮也。 |
| ＃3858 留言者:李家順 [2004-02-21] |
| 主題:應徵學徒 後學李家順，原籍廣東西樵，庚申年生於馬來西亞。 幼時長於純樸小鎮，家中父母節儉持家。與自然為樂，或戲水小溪，或捕蟲於野，心中快活，至今仍嚮往昔時。 小學結業。一日，父曰：“可獨處？”，吾曰“可！”。父逐將吾寄宿首都中學繼續學習。 因身型魁壯，習籃球，逐入校隊，為校爭光。 十八初探中文輸入，或不兼容，或亂碼頻出，以至將字列印紙上方可傳閱，頗感慨。 中學結業後，大專習資訊工藝，原以微軟所立之本為學，後機緣接觸勒若克斯、自由軟體營，方知天外有天，人外有人。逐定以分享、共享為本加以進修。 大專結業後，就業至今己三年。 是為傳。 |
| 回應﹕ ２／２２統一回答。 |
| ＃3859 留言者:郭秀英 [2004-02-21] |
| 主題:應徵文字工作者 敝人郭秀英, 年40, 和父母兄弟居住於台灣省台北市. 大學半工半讀畢業於商學院, 目前在貿易公司擔當業務行銷工作. 若能在工作上能對中華文化有一點點貢獻, 實屬萬幸. 但敝人志不定, 心不靜, 智慧未生. 寫這封e-mail時, 心中實在惶恐. |
| 回應﹕ 不合報名規格！ |
| ＃3862 留言者：網主 [2004-02-22] |
| 告網友： 今年老朽之圖文轉換系統可望告成，除維持既有工作外，新增工作數量極大，已不堪負荷。今再次徵人，目的有三： 一、即將轉戰中華傳統文化大業，兵應精，將要猛。 目前本室僅老朽及沈二人，嚴重不足。 二、傳統文化素質首在自律，需接受嚴格訓練。 今有開放文學，可順勢而為。 三、本網網友中覺者甚多，信必能勝其任，特此徵之。 由於工作需要，心態為首要條件，文字水平則為必要標準，兩者不偏不廢。此工作非為「修玄求道」者設，希勿自誤。老朽此生只知工作，不談其他，對人要求甚高，寧缺毋濫。 為求公正、公平、公開，來文一律公開講評於下，以供見證。 評論標準： 一、天－根本原則：以老朽之工作目標為基準，必須符合。 二、地－文字水平：以半文半白為基準，必須達意；標點符號必須正確。 三、人－性格揣測：以老朽主觀認知為基準，無是非可言。 以下應試各文，或來自留言，或來自電傳，一律略去言者原名。錄用者請自行與網管聯絡，三日尚無消息，即表示自動放棄。 茲草評並作取捨如次： 第一篇 １９９９年，文科學生面對畢業即失業的壓力，開始反省“我”是誰。我想當小說家！擇善 固執、意志堅定；忍受３年失業壓力，翻遍書籍，直到對漢字的疑問全部解決為止。但，知 識份子不該只顧實現自己的私願，時局至此，應為社會盡點心力。不會素描，喜歡拍照，欣 賞古典樂的我，如能得面試，已屬難得機遇，若面試後對先生工作無助益，也請先生另尋合 適人選。真誠盼望先生的理念早日成功！ 評：一、「想做小說家」，僅適宜於「自由生活方式」，來此限制太多，雙方無益。 尚不知「我」，如何「擇善固執、意志堅定」？豈非「緣木求夢」？ 二、來文字數不足，用字不精，為文散漫，難以勝任文化整理工作。 標點亂用如斯，「直到對漢字的疑問全部解決為止」，是絕不可能之夢也。 三、性格不穩定。 結論：無面試必要，希能多多寫作，嚐試在報刊投稿，尚或能成為「名家」。 第二篇 年滿廿二。腹無《十三經》、《二十四史》，然胸常懷五湖四海；素無諸葛之智，卻常慕蘇 武之節。[志大才疏]差可盡其一二。其為學也，好標新立異。 於其讀史，問同桌：[康有為 、樑啟超除姓名不同外，還有何不同？] [康為保皇派，樑為革命派。] 其搖頭不已，置指於 康、樑圖象上：[康，有辮有須；樑，無辮亦無須，但其發型極時髦，為現今流行之分頭！] ……其於美、音略有可觀處：嘗於素描課上被老師評為[畫球最好者]；又嘗於音樂特長生吹 完一段笛曲後說[這是牧童在放牛]，經確認無誤，便多一綽號──鐘子期二世。 評：一、「好標新立異」！的確，此處廟小，活菩薩一來，天下大亂矣！ 「志大才疏」確然，「好高騖遠」其實，難安於本室掃地工作。 二、為文紊亂，標點不清，全、半形，簡、繁體混用（可能系統不熟，尚可原諒）。 分段難明，引用過多，主題流失。「其」字誤用，非「自傳」也！標點符號有錯！ 三、常自以為是！切記，若不「徹底改正」，今生將「痛苦不堪」！ 結論：建議多歷練生平，三十而後，可獨立創造，自樹一格，不適合來此。 第三篇 本人出身於南美洲的【阿根廷】..自幼說西班牙文(和您在巴西說的葡萄牙文極為相似) 國家教育普及，糧食物產豐盛……當時覺得怪異的是無法將西班牙文翻譯給父母聽。 十歲父母決定回國，在台灣就學後對數學和物理化學非常好學是唯一的高度拿手科目，但發現其他科目考試的分數高低會遭父母的棍子伺候而痛恨讀書，繼而對為何宇宙的存在與誕生的目的產生疑問….還有不同的文字差異自認可以領會但說不出來為什麼小時後的國文不為說文解字，比較像現實中的應用，這點和學習西班牙文一樣。 在了解真實世界的遊戲規則後，那種恐懼感覺無法形容，讀五專最後一年時接觸到本網，那種季動的心情也真無法形容，在相信有菩薩的幫助老師的信念會更為堅定。 自身前往天顯宮探訪與詢問家母的身體健康問題後(未開口它還看穿我想成立資訊教育網路學校並說是可行)，自己想要快去跟老師一起工作，不是考研究所碩士畢業後再去。 能「掃地」直到計劃完成，有「奉獻」達成目標的精神，但文字、美術、攝影、音樂都沒有老師要求的水準，是不夠合格的應徵者…………………………這樣老師願意收嗎？ 評：一、偏重神佛、宇宙等玄虛事。觀念與老朽不同（老朽務實，不談虛玄）。 二、文字水平甚差，難以勝任當前工作。 三、為人真誠，做事認真，但思想尚未成形，有待磨練。 結論：建議先把書讀好，確定一個發展的方向，努力前行，以待良機。 第四篇 ｘｘｘ，丁未年生，父母健在。與妻結縭十載，二女均六歲。生於和善之家，祖訓吃虧就是 佔便宜。求學成家就業平順，略具輔佐管理才能。樂於助人，有浮濫之嫌，惡與人爭，有保 守之失。少以「追逐風潮的青澀歲月不過煙塵雲霧，磨劍待發的豪情少年豈堪老死江湖」自 期，婚後外遇造業，憬悟情欲迷心，紅塵依舊障目。習氣功靜坐，參儒道佛理，求認清自性 ，對人己負責。感謝親友維繫支持，感謝上蒼賜親人衣食無虞。立志燃燒自己，照亮中華。 評：一、觀念成熟，認知正確。 二、二百字恰好，瞻前顧後，文情事理通達。 三、煙塵雲霧已成空，倫理道德是所求。 結論：請示下聯絡地址，先請闔家來澳一遊，工作處可任君選擇。 切記將旅費收據帶來，以便入帳。 第五篇 晚輩年廿五，文字水平普通，無業。未知先生以前不知“傳統文化”究竟為何物，讀過先生 的“宇宙浪子”後才知中華傳統文化之可貴，才曉得現在傳統文化之險境。晚輩知道民族存 亡遠重於個人得失，故此願為中華傳統文化盡一己之力。常聽父親教導：“參加工作要先學 打水掃地，多磨練自己”，所以對先生的要求不覺苛刻，晚輩不求名利，願意奉獻，不涉戀 愛。 評：一、觀念可塑性強，經驗不足，有心但力不足。 二、文字水平不足，理解能力有限，執行能力尚待考驗。標點有錯。 三、聽話，乖巧，能服從命令，忠心耿耿。 結論：目前不宜，且視他日。 第六篇 少時寄居泰國，自此當超齡學生。大學主修生物化學，因受不了人們把玩基因，又渴求明瞭 人生意義，轉系社會學，惜至畢業仍無能悉透人生真義。為人率直、忠厚，不善交際，凡事 在本份之內必竭盡全力。明白我等種種惡行皆源自私心的放縱，相信只有待自己通過了考驗 ，才有力肩負文化承傳重任，並向他人推廣。故年前開始「修身」，於工餘看聖賢書，持佛 道五戒及靜坐。請准本人隨老師修學。謝！ 評：一、已覺，未悟，正在途中。 二、文字水平不高，但能達意。 三、攝影能掌握鏡頭，素描有觀察能力。 結論：可作繪圖員。可來面談。 切記將旅費收據帶來，以便入帳。 第七篇 愚生ＸＸＸ，ＸＸＸ，一九七三年生於台北市，河北清苑人。求學過程多變，先理工後人文 ，主修應用外語，而立之年始出大學校門; 其間，就職歷程曲折，曾有營建、文教、資管、 行政等工作經驗，現職為ＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸ; 擇資訊為安身之技，輔之所習人文以 期學用合一。 此外，尚具網路建置及硬體維護能力，資料庫、程式設計亦有所涉獵。休閒時 愛塗鴉，苦學古典吉他三年，足以自娛。人格自剖為：隨和、積極、常自省、善聆聽。 評：一、觀念平實。 二、文字尚可。標點符號有錯。 三、為人實事求是，中規中矩。但不夠精密（缺二字）。 結論：可先來此面試。 切記將旅費收據帶來，以便記帳。 第八篇 ＸＸ，三旬男猴，89年畢業於鄭州航院科技管理系科技檔案管理專業；國企蹉跎十餘裁，現 就職西安某私企已 4年，主管企業標準化和技術管理工作；軟件、硬件略通，精於企業工作 流程和作業標準制定，擅長質量管理、檔案管理；吾善心慈面，好學樂思，喜創厭舊，猴胎 佛樣；03年得緣結識貴網，得朱老數次點化，雖得人道，但難通天道；得此良機，思之又思 ，幸賢妻聰兒，家庭康樂，區區不才，如能為人世之大業添磚添瓦，此生足矣！ 評：一、觀念成熟，主觀甚重。「喜創厭舊」，難於配合。 二、文字通順，但亂用標點！全篇竟無「句點」，未完耶？缺五字！ 三、自視「極高」，不顧規律，愛自作主張，做事常不計收尾。 結論：本室重舊，無意創新。工作枯燥，有大才小用之嫌，不宜。 第九篇 在下足歲二十有四，心臟有疾，天意眷顧，於四歲賜免費醫療，乃欠人間一命。生活經驗隨 父廣居各地多處，人際淺薄埋冊稍多，千古風流人物思想感受深刻；與同儕相較，可謂同質 性低，又可謂不入流。少不更事，十有八九，蹉跎歲月，去不復返。懷大志已屆十年但不得 其法，幼時天真，長時凌亂。建設人心事任督未通，謀職談利事催促如火，應徵學徒，實為 領薪給父母償恩居多。工專畢，昇藝術大學停擺，如不嫌棄在下無技無慧，懇請任用。 評：一、與老朽認知不同，若為受薪恩，何來犧牲奉獻？ 二、文字生澀，不能勝任本室工作。 三、為人喜自作主張，人生歷練不足。 結論：建議先確定人生目標，努力以赴可也。本室不宜。 第十篇 在歷經多年闖蕩之後，思想始終無法生根立業，人也難以安身立命。漢字基因字典引發塵封 已久之思，繼而探究文字之來龍去脈，也以為找到了思想根源。奈何歷久以來，形音義尚未 整理，是知倉頡為何取形而捨音，也深刻體會世事紛擾之根源在此。由第八代倉頡計畫及相 關留言可知，總是想站在巨人的肩榜上，以便往前邁進。巨人的視野遼闊，可回溯遠古，展 望未來，只要順勢而為，即可安心行走大道。亦為眾人之一，故為眾人請命，盼師早日正字 之名，為眾人築基，以解「眾人未知之苦」。 評：一、其目標為漢字，然本次徵徒與漢字基因無關，故難契合。 二、為文紊亂，主題不一，難以勝任目前工作。來文多了１８字！ 三、做事難以「嚴謹」。 結論：不適於「掃地工作」。自行研究可也。 第十一篇 虛度近40春，不過認的幾個字，曾看看倉庫，擺擺地攤，做點小生意。夢想到很多，最大的 夢是讀大學，以前到粗讀過幾本通史演義，生計之餘，看點閒書，自修點電腦知識，WINDOWS 略知一二。簡筆畫如6齡童，嗩吶二胡如聽天籟，小提琴鋼琴不亞對牛彈琴。孟母三遷圖破壁 ，守寡經年思母儀，若能得遂平生志，自斷三年煩惱絲。遇良師而不求乃人生一大憾事，能 在書齋讀書做事真人生一大快事，先生有此美事，千萬考慮與我。能偷老師百年學問方趁我心！ 評：一、未悉老朽徵徒之旨，自拉自唱，乃緣木求魚也。 二、文字水平不足，標點符號有錯，難以勝任目前工作。 三、吹起一園風，未見半條魚！格局太小，不過一私。 結論：胡思亂想，難成一事。要偷學問，去大學大偷可也！ 第十二篇 因香爐以為名，居小城郊，伴青山。幼時行跑蹦跳，閒看蟲草，有書愛翻，功課總難完，成 績漸差。母甚懮，多方管教，陪讀亦無效；父心寬，順自然，不予辭色。至高中，住校半年 ，與室友同守規矩，嘗讀書之樂在解題，得升學。大學專業母選定，學不思，思無學，隨意 讀書，不懮後事。後隨遇離家6年，處繁華，聞眾生訴苦，恨無力為助，亦為情迷不解。返家 後，安身入網，因情聞道。從愕然不解其所為，至悟己錯仍在私。此時緣顯，得見先生。 評：一、與老朽徵徒之旨不合。 二、文言非拼字遊戲，行文無章，斷句不法，主題零亂。 三、知錯在己，應努力向學，切記當痛下苦功，不必求人。 結論：本室工作如囚，監管似鎖，乃「無涉道」也。 第十三篇 余生地距道教鼻祖老子約一箭之地，及至讀書隧蝸居京城至今，廿八歲，未婚有一友。文科 西語畢業偏喜計算機，做網管三年余。幼時即讀詩詞文史，小有習作見傳，及長悟其源遠流 長博大精深，仰慕之；習西文然後知我炎黃文化之厚重，之深邃；然其勢若壘卵，心悸之。 去歲末，幸識朱老，今聞提攜良機，隧倉促成文，以應之。精神似筋骨強固，哲理並思辯為 謀；生得一雙美善目，偏無半只心靈手，幸得攝影半點，寫幾處風景，貼于此，請過目。如 蒙朱老不棄，不啻大道征途，于小生為齊天洪福，于炎黃亦增磚添瓦。 評：一、觀念雜亂。 二、攝影取景不精，用色過俗。文字條理不明，語句生澀。多出三十餘字。 三、有自信，然不專注，根基不足。 結論：不宜本室工作。 第十四篇 晚生廿八，出身貧寒；身弱德薄，人窮性堅。素喜靈異，西學兼參；上下求索，古今路漫。 寒窗苦讀，歲月流連；龍門跳躍，南京學遷；學士碩士，歷時七年。值東方潮泛：魚龍混雜 ，蔚成大觀；幸遇明師，得管窺東奧一斑。遂考校大勢，矢志唯象，妄圖東西合璧，科海求 玄。間雖從學軟件，然不輟其志，已屆十年。日歷俗務，自心非甘，便再入學院，攻讀博士 以濟深遠；智能交通，視訊監控為專。畢業將即，知涉世未深，智慧尚淺，乞師憐教為盼。 評：一、觀念清晰，目標明確。 二、文字精煉，表達完整。 三、字數恰好，控制得宜。 結論：可，唯請自思，本室無意靈異虛玄，唯知掃地。有意可先來此面談。 用觀光名義來澳，切記將旅費收據帶來，以便記帳。 國內來澳正式工作要待手續辦妥，約需半年。 第十五篇 79年生，自幼學琴，愛好古典音樂，略善摹繪，02年畢業於瀋陽音樂學院音樂教育系。現在 上海兩家藝術學校教授鋼琴，工作已歷一年半。平素喜歡傳統文化，考慮到東方文化的全息 特征，決心立足於自我本職，企望通過音律研究來挖掘其本質內涵。因為自性疏懶，智慧未 開，學問資歷尚淺，非常想有進一步學習的機會加以充電和磨煉。聽說先生新招學徒，重在 藝文，雖條件不能滿足，猶豫再三，也自不量力，自撰微薄生平忝以一試。 評：一、觀念正確。 二、文字尚流暢。 三、通音樂，可遇不可求也。 結論：可，可與尊夫同來一談。 第十六篇 後生ＸＸＸ，癸亥年生，女，馬來西亞華裔，目前就學於台大中文系一年級。因文學而選此 系，卻緣此門而識古文，從中領略中國文化之精髓，遂立心日後從事相關之教學或出版工作 ，投身傳承之業。因友人而知本網，聞前輩之舉，鼓舞莫大。冒昧應徵，實則浸淫本網未久 ，倉頡輸入法未精，在校所學尚淺。影、畫、音、韻僅止於欣賞之界，未臻專業之境。文筆 通順，但非出類拔粹。平生順遂，迄今未遭磨練，學識、智慧不足，有待長進。悉前輩收徒 ，知一切端乎機緣，故一試。 評：一、觀念萌芽之際，可。 二、文字尚可。多十三字，未盡力達標。 三、就學為築基，不可廢也。 結論：能進台大，應珍惜此一良機。努力乘機磨練，來日機會正多。 第十七篇 餘姓Ｘ名ＸＸ，男，甲子年初生於河南新野。 緣時勢所迫，予自幼遠離父母輾轉他鄉，在西 安姨家受千家詩啟蒙。十年飄蕩方與家人團聚，也因之小覺。中學期間以“讀萬卷書，行萬 裏路”為念行走吟唱，見識略長；並進行體育訓練兩年，得體魄強健--然心中困惑日甚苦於 不得解。幸前年結緣老師於《智慧之旅》，文中大義猶如醍醐灌頂，令吾雖不至通透然方向 漸明。 現暫躲象牙塔內自修，盼得老師賜緣，欲出之受教，期日後以草芥之力助車薪燃之。 評：此與第二篇來文名異而人同，考試作弊！ 彼文中言「結緣於《智慧之旅》，文中大義猶如醍醐灌頂」！老朽於書中「痛陳人心自私之禍害」，怎地未覺「己私」，竟「覺老朽可欺」也哉？嗚乎！ 不予置評！ 第十八篇 男, 生於中國東北. 自幼父母不合, 因之性格懮鬱、自卑. 至初中, 思索人生意義, 自問碌 碌之一世, 所為何來? 後於歷史課中, 初聞釋迦牟尼號, 呯然心動, 未曾有. 入高中, 好心 理學、哲學, 性漸開朗. 明年, 家中變故, 久抑病發. 術後讀<王善人傳>, 慚悔以往怨天尤 人之過, 淚下. 以後, 遇事則念念回觀己非. 經年, 心馳於生計與戀愛間, 覺: 財、色,不過 水中花; 悟禪, 於理上漸明: 能、所, 之外, 另有主宰, 此為真我. 至此, 覺人生之實義.赴 英, 修電腦網絡. 接觸朱老師, 明了智慧出於無私, 及中華文化之寶貴, 遂立志於此兩者, 曰: 三十而立! 評：一、可稱覺者，宜於求道。 二、文字水平不足，用字太多。 三、主觀自述太多，義為之奪。 結論：不適合本室工作。志既立，執而行之，無分畛域也。 第十九篇 小時候做事不顧後果，只要別人神色有異，教訓一頓就感覺到鑄成大錯多為小事。不敢開玩 笑。玩又怕，只好讀書、做功課。雖然勤勞，但成績差強人意。直到升中學，知道讀的重要 與目的，專心一致悟到好成績，卻忽略家人、影響同學。休息一段時間後，才發現私心過重。 父親患病多時，身病之餘心病難治。覺身是苦也避不了傷感。計成衣缽，踏入大染缸，唯 「借星星之火」，在城外護衛。沒有經驗，不會。 評：一、應多多學習，一力求悟，勿再墮惡趣。 二、文字水平有待努力。 三、大染缸者，以身試法之道場也，出污泥而不染，是清淨紅蓮也！ 結論：不宜本室當前工作。 第二十篇 ＸＸＸ，男，八一年出生於浙江寧波。父母性躁，近年思忖人類悲劇性之時不禁喟然遙念二 老。幼時頑劣不乏同情心，少年張狂亦無報復心。行年十六大腦發育始畢，即迷失心智於蒼 穹，迷失感情於紅粉。滅頂之災下萬念俱焚性情大變。年及二十即自我流放至河北大學，甘 嚴寒酷暑之苦而無意回家，勞送報洗碗之役亦不以為恥。自廢經年聊以電腦、書籍、音樂寄 託日月。生平絕意地位之爭，從來夢想自由平等，偶爾自哂深陷紅塵，恰似身後雜草叢生。 評：一、志節甚佳，頗有志氣。 二、文字欠通，「斷句難明」，有待努力。 三、個性平和，做事規矩。 結論：不適合本室當前工作。 第二十一篇 ＸＸＸ，辛丑年生於香港，女，未婚，上有一姊四兄，雙親健在。九歲入學，十四始，日當 車縫工，晚續中學課，課餘持家務，規行距步，別無志向。二十八，轉任文職，因持於守正 ，工作多轉折。餘暇當義工，見世間，善中藏惡，惡中有善，常感困惑。時，巧叩哲學之門 ，理性思維添新，更感為人不易。四十，失業而自顧，確非商貿才質，只為生計。近年，靜 思、觀察、參易學，迷茫漸遠。尚有機遇，盼悟前賢之思、實踐、回饋，為己份。 評：一、有所覺，然覺不及遠，小乘而已。 二、文字水平不足，難上層樓。缺四字，標點符號有錯。 三、不夠嚴謹。細心不夠，耐性不足。 結論：本室工作艱巨，要求嚴苛，不宜。 第二十二篇 後學姓Ｘ名ＸＸ，出生於小康家庭，家嚴是個公務人員，家慈以教育為職志，故余自幼起便授余以論語、弟子規、三字經、唐詩、宋詞等中國傳統文學，唯小女資質平庸，雖受此文化薰陶，卻未能於其間啟迪智慧。自幼喜幻想、塗鴉，對於藝術存有興趣，故家慈鼓勵余往此途學習，目下略曉市售之繪圖影像軟體、人物、風景之拍攝，聞大師廣招學徒，思及幼年之文化薰陶，實益余良多，中國人不能不知中國事，學業至此雖未完成，然閒暇之時，反省自身過往所為，與余所記之論語、唐詩、宋詞等文學時有諸多契合之處，一震之下，將往日所讀經籍再次詳讀，印證之下更加確信，始覺我中華文化之精深,更加了解家慈早年之苦心，數典忘祖者，竊以為恥，故小女望拜大師門下，焚膏繼晷，期能習得大師之一招半式，用於發揚中華文化將之傳承不絕，以求後代子孫亦能聞此寶藏，余資質平庸，個性尚稱努力，對於受託之事，能盡力完成,望大師受余洒掃之事。 評：一、觀念尚未成熟，應繼續努力。 二、為文冗雜，不知剪裁，工作難以勝任。字數多幾一倍！ 三、做事常顧前失後！來此報名，卻不知本室規矩。 結論：本室工作艱巨，要求嚴苛，不宜。 第二十三篇 晚輩ＸＸＸ，廣東省中山人，男，年三十一，於香港出生及成長。大學數學系畢業。先從事 文具廠客戶服務、書店營銷、出版社巿場拓展和心理研究助理等工作。後邊修電子商業碩士 ，邊授基礎電腦應用、中學數學和小學課程，從教學中漸明先祖數代辦學的理想。現職小學 教師助理。七年前歷低潮，決心學習為人之道，至今無暇戀愛。三年半前開始來本網學習， 漸悟「一」的道理。唯所知仍不足；所行仍未及，尚在鍛鍊。望發揚中華文化，冀投身朱老 師門下，盡力而為。對美術、攝影、音樂認識不深，定加倍努力學習。 評：一、觀念尚未成熟，對本網認知不足。 二、文字水平差可，唯用字過多。 三、誠實可靠，但疏於掌握主題。 結論：候補。目前不宜，但如有意，可先來面談。 第二十四篇 生，不知何許人也，素喜竹，因以為號。教書三載，後事編輯記者，三十有二歲矣，無室無 業。好古文，娛以書畫；樂山水，尚自然。丙子暮春之初，嘗邀友登靈山。飯野蔌，茹山泉 ，露宿山巔。鬥石森然，松竹蕭蕭。友憮然：“漠漠天地，寂寂空山，惟吾二人耳。”生拭 石極目曰：“萬物同一，友松竹、侶麋鹿，豈二人耶？”其行事，常欲忘懷得失，因是礪之 ，期以自終。詩曰：維予小子，不聰敬止；日就月將，學有緝熙于光明。斯人之謂也。 評：一、雕琢之痕處處，乃文抄公也。 二、食之未化也！若不知何許人，怎稱「自傳」？ 三、過於拘謹，膽識不足，易受繫縛。 結論：不宜來此工作。 第二十五篇 ＸＸＸＸ，祖籍廣東，生于南洋商賈世家。雙親以儉忍營運持家，以仁孝言傳身教，然于溫 室內，常無知無覺于室外之災禍。稍長，即求學于中西夾雜之教育體制下。自以為學貫中西 ，實貪多務得，不知腳踏實地，以致「生不知朝夕、感不過方寸」。赴美留學，觀自由、科 技之真貌，自省于古今聖賢之真知灼見，遂明過往之愚昧。待重新築基固本、遷善改過以繼 中華文化。廿四載以降，或紈褲之習未淨，或為人子而不孝，或偏于思而不學，或廢于言而 不行，或迷于情關名障。悉諸般虛妄皆屬我相，冀捨己利眾以破之。 評：一、可謂覺者，然覺後未定，尚有待磨煉。 二、文字尚可，然用字不精，多出３０餘字。 三、誠實可靠，但毅力不足。 結論：候補。目前不宜，但如有意，可先來面談。 第二十六篇 後學ＸＸＸ，原籍廣東西樵，庚申年生於馬來西亞。幼時長於純樸小鎮，家中父母節儉持家 。與自然為樂，或戲水小溪，或捕蟲於野，心中快活，至今仍嚮往昔時。小學結業。一日， 父曰：“可獨處？”，吾曰“可！”。父逐將吾寄宿首都中學繼續學習。因身型魁壯，習籃 球，逐入校隊，為校爭光。十八初探中文輸入，或不兼容，或亂碼頻出，以至將字列印紙上 方可傳閱，頗感慨。中學結業後，大專習資訊工藝，原以微軟所立之本為學，後機緣接觸勒 若克斯、自由軟體營，方知天外有天，人外有人。逐定以分享、共享為本加以進修。大專結 業後，就業至今己三年。是為傳。 評：一、尚在摸索，未成型也。 二、文字水平不足，敘事紊亂，用字過多。 三、個性平和。 結論：不宜本室工作。 又，來澳面試者，如若方便，請於二月二十八日來，二十九日返（食宿由公司負責）。又天小友亦請來一趟。 |
| ＃3863 留言者:廣達 [2004-02-22] |
| 主題:永別語 （２００３／０２／２２）主題：永別語 恭錄《智慧學九論》自序 千百年來，無數智者孜孜探索人生，舖就了一條條康莊大道。後人飛 馳其間，有的意興風發，自詡為萬物之靈；有的匆匆駛過，不過充塞些流 量，遺留些穢物；更有人面對萬象，駐足躑躅，徘回深思，不知何去何從。 ＜一＞ 晚輩乃３８６２號留言，第九篇被評之人，過去三年間感謝先生撥時 間的訓斥與教導。謝謝今日再次提醒：建議先確定人生目標，努力以赴可 也。如同去年四月十七日的教導之發問主題：確立核心思想的時間。回應 為：四時有序，豈可揠苗助長哉？ 在下人生風風雨雨，人生方向只有一個「融入群體」。小學二年級即 會逃家不歸數十次，原因怕父親毆打。風評在轉入跨區的學校，台北市仁 愛國小四年級，教師當全班同學面說道，本校老師已經聽到從遙遠的地方 傳來的消息，半學期之後，就從前段班３班移到後段班２４班直到小學畢 業（依舊沒有玩伴，只能常常去附近的新學友書局地下室看「霸王書」， 同時也有一次偷馬蓋先相片被工作人員較教訓罰站。） 其後是國中在東湖國中第一屆、第一位用童軍鐵椅打斷同學鼻樑，之 後休學一年。其後又在補習班投資的高中、第一屆招生的國中在宿舍偷錢 被捕。再其後２年在馬來西亞散撥傷害同學謠言（太敏感、不能說何事， 嚴重性在當地法律為唯一死刑。）不過此時認識一位心胸寬大且身材高大 的同學，有直、有量，還能被邀到他家作客與過夜，互相交談心事與責斥 自己的荒繆行為。 高職以後，在當地兩間學校待過，依舊沒有同伴，只能到圖書館看台 灣印製的書籍來看。又過一年回臺升學，漸漸地因為接觸打工的同事，因 年輕人願意直言了當訓誡我的行為，慢慢的把品行改善一些。（老同學也 回臺灣大學升學，直到如今繼續保持友誼。） 「融入群體」為目標，可惜我只認識「邪惡」遠遠大過「善良」，因 此在個人私心上還是以排斥為主，不想重蹈覆轍，原因乃是「群體＝本人 過去的所作所為」，雖然「成人」已經沒有訓導主任來監督，但也有沒有 「良心」來自我監督。，因此自己一旦深刻的「融入群體」在社會的大染 缸中，所作所為必定是五顏六色，以上就是先生評語晚輩：「為人喜自作 主張，人生歷練不足」，的具體思考。 ＜二＞ 應徵文一句：給父母償恩。其中「恩」字本人願意掀底細，好來比對 「美夢」的不同，在此留為一個記錄。 小說蜀山裡頭仙人「不食人間煙火」，只能存在虛幻世界中，人類一 但形成「胚胎」時，人間就開始要「付錢」進行「產前檢查」、「吃營養 食物」……等等。之後是住院費、幼兒奶粉錢、尿布錢、或是心臟外科手 術錢……等等。之後繼續是學費、補習費、打同學付和解費用……等等。 之後繼續是房屋貸款、利息錢、或其他週轉金貸款……等等。 父母親一生自願把各種麻煩攬上身，犧牲自己的青春年華，負擔銀行 貸款與利息，如此恩惠只恨自己少不更事，十有八九，蹉跎歲月，去不復 返；至今沒法「賺多一點錢」來「償恩」（償債）。 ＜三＞ 人生計劃已定案３週，今後執行「腦碼」的步驟，將關閉與融入群體 無關的「禮義廉恥」，執行「國際化」與「力爭上游」的「算計」模組。 對這輩子的看法將執行父母的「腦碼」，本人在３７３４號留言所述： －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 第一、以生存面來看，似乎是年輕人工作上可以稍微放棄一些道德標 準，等到年紀大一些，手上的錢多一些，再去堅持一些道德理想，才能有 機會活下去。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 只能寄望往後的人生能夠否定２４歲的看法，否則只是世上多有一個 芸芸眾生，遺留些穢物。（還好有心臟病，活不久，穢物少一些。） 祝福朱先生大業順利，在此叩謝永別。 （學學問問之輩）廣達 （淺、薄之輩） ＦＢＩ－ＭＡＮ （人生歷練不足應徵之輩）中羊 （惡名昭彰之輩）李興宇 聯名敬上 〔備註〕 訓斥：２００１年０４月１７日～２００１年０４月３０日 教導：２００１年０５月０４日～２００４年０１月１４日 |
| 回應﹕ 周處除三害，千秋佳事。立定志向，努力篤行，龍象可成。 |
| ＃3864 留言者:無 [2004-02-22] |
| 主題:好難過 我也是應試者之一。 因為實在太難過了，所以謹以此文聊表心志。 男子忘志，燕雀誇誇甘作西奴；女子無志，樂當螽斯守家安居。 世人嘈嘈，笑曩昔之聖哲，棄文化於泥塗，獨留老牛，大力闢疆月明中。 偶然天外一隻白鷺，見老牛寒夜矻矻，曰：「或有未逮，願效己力。」。 老牛曰：「小小子衣白如斯，身形安逸，勞力苦重，恐汙子之羽翼。應如閒鶴。」 對曰：「星夜暗微，萬物休憩，君何以不眠如此？倘諸禽競學野鶴，將置農人於何處耶？先生大力開路於前，小子著力細作於後。喙強而直，適除蟲害，足蹼利爪，鬆田軟土。偶有餘暇，立牛背，啄蚤蝨，談天論地，互砥互勉。合力春耕，齊力夏耘，欣見農人收割秋穫，黍、稷、稻、粱!」 |
| 回應﹕ 人生事事是緣，老朽行將就木，早已聲言「再不收徒」。此次徵求「學徒」，條件已如宣稱。因設立開放文學網站，急需「校對」（若徵求「校對」，將來一大批職業專家），故設定２００字之條件，用以考驗應徵者之「觀察力」也（特云「一字千金」微言大義）。 老朽見「才大志高」者，不勝其數，無非一飛衝天者。居雲天之上，始見雁征之長也。 |
| ＃3865 留言者:網友 [2004-02-22] |
| 主題:彭亮與第四篇的應徵者 看完應徵評述，為何不見最先交上自傳的彭亮？ 請恕我直言第四篇的應徵者正是朱先生要找的磚玉？ 孰知是天機？但直覺告訴我，道高一尺、魔高一丈， 希望朱先生留神。 彭亮與第四篇的應徵者素未謀面。 後者果真是真心真意，請恕小人之心，原諒失敬之處。 本人彭亮，現年二十八，父母雙全，家境一般。素無大志，後遇朱先生網頁，方知保存中國 傳統文化實刻不容緩，自覺義不容辭，故冒昧以聞。本人學業順利，有賴勤讀教科書。不好 爭鬥，皆因體弱氣短。少時家貧，以致尤好節儉。相信天理循環，無志於名利，重視承諾， 瑟縮於婚戀。本性散漫，多年來平安無事，有感立身於天地之間，無以為報，願入朱先生門 下，身受拘束。若償所願，定當將勤補拙，奉獻所有。 |
| 回應﹕ 老朽甚忙，因最初留言之規格不符，故存檔時，用程式將最初之文刪去，抱歉。 觀來文，文理尚通，但標點錯置四處，少１７字；專長不符當前工作所需。 第四篇與「磚玉」無關，老朽行事，風格非常，凡人難解！蓋三十歲以下、不談戀愛，僅是條件之一，其「真正目的」，要找能「專心工作」之人。而最重要的是：「能抓住重點」者！老朽之「重點」則在於「２００字的自傳」，２００字不能遵守，遑論其他？老朽識人於微，常言簡意賅，是能成就「天人之任」，豈常人所得而知之哉？ 因「開放文學」台灣站正需一人，其必要條件為「已婚（安定），文筆佳（能負責一方）」。該文正合此職，是以「工作處任選」，蓋希望彼人居家工作也！ 老朽唯知因果機緣，無涉魔高或道高。不知內情者，請勿溢言。 |
| ＃3866 留言者:何彥儀 [2004-02-22] |
| 主題:應徵學徒。 女棣何彥儀，祖籍海南廣東省文昌縣人士。年廿六，生於南洋小康之家。父從商母持家，膝下連吾共有 三女，吾為長。女棣肆業於大專學院後，事職母校回饋培養，司資料收集，三年來閱報多。 平日喜閱讀，好寫文字。自覺見識閱歷尚淺，知學海無涯，願得老師明領，學知得知。 |
| 回應﹕ 日期已過，抱歉。 |
| ＃3868 留言者:彭亮 [2004-02-23] |
| 主題:謝謝 既然有人提起，不留言不為禮。此次應徵學徒，一因我受益良多，二因朱老常說忙。受益良多故思報答，欲不計名利，唯恐阻礙朱老工作。初見一字千金，不以為意。後見朱老評論第二點，字數要求甚嚴，方知己錯。既錯，不便打擾。在此謝謝朱老和諸位網友，使我受益良多。 |
| 回應﹕ 中國科技變成西方代工廠！中國人成為西人的揚聲筒！中華文化到了今天地步！人人為己，事事談利！老朽身負數間大公司（不久當知其大）重責；主持幾個改變世界經濟版圖之計劃；腦中無數科學理論、發明創造、小說劇本以及為未來文化奠基！日理萬機，勞心勞力，為愚迷者解惑，還要為人就職、為２００字指東道西，怎能不忙？ 今日年輕人最大的毛病，就是老見人非，不知己過！今閣下既已「知錯」，老朽再忙，也願多用點時間，釋放一些「鍋底」！有心學習者，不妨多多自我檢討之！ 老朽徵徒，遊戲規則說得分明！明明要「轉戰中華文化大業」，當然是考國文、國學、國魂！題目是２００字自傳！需知，每次比賽，都會有一個冠軍，但與其實力關係不大。２００字自傳，是芥子納須彌，其難無比！可以有傳世的佳作，也必然有遍地蛋殼。 對自己的自傳有多方面意義，是謂「見微知著」也！ 一、人對他事可稱「不知」，對自己再稱：「不知何許人也」！豈非「頭殼壞去」？ 二、人對自己，知而不明：是糊塗終日，大腦無汁之輩。 三、已明，千絲萬縷，難以下手：是抓不住重點，做起事來，往往「氣死活人」！ 四、知而不告，必有巧飾：非小奸即大惡，瞞得了一時，試用三月，會「氣活死人」！ 五、有人以為小事，信手拈來，攬鏡微笑，老朽如能被蒙，「智慧」改寫為「痔灰」！ 六、有人失業在家，緊張慎重，把本室工作視同飯碗，必然廣告一大堆！ 七、字裏行間，意識型態、心理狀況，老朽久練成精，一切毛病，纖微畢現！ 八、只有規規矩矩，全部達標者，老朽取之。若無，閉門謝客，乾乾淨淨！ 應徵者中，唯第四篇標點全部正確；用字恰到好處；內容實在；心態平和。至於是道是魔，老朽自有區處。（沈補：魔在己心，不假外求。未謀面即可直指為魔，苟若相處，豈非魑魅魍魎滿室？後漢所以傾頹，足以為鑑。）彼若高於老朽，拜之為師，也是應當！是以彼雖已成家，仍破格錄取！來此工作可能不便，何妨？台灣正需網管，得來全不費功夫，一大喜事也！ 勿小覷那點評語，老朽從來不管別人的作文。說實話，對今人早放棄了（尤其是忘恩負義、自命不凡之輩，一見其文即刪）！因各位來此應徵，如不能選用，也應表達謝意。那些箴言，如人飲水，冷暖自知，緣止於此，亦因緣言。 |