| ＃3630 留言者:寇松 [2003-12-23] |
| 主題:危機就在眼前 生活在大陸的人，依然可以感受到這種危機，能源、人、政治、環境等問題。（只要你細心），末日的滋味，我已感到，看看世間的人們，強顏歡笑，醉生夢死。也知道無可挽回。不問世間的出路何在！只想知道自己、孩子的思想和目標何在？肉體是這個世界，可以應變世界的萬象，我和我的下一代，我們的思想該往何處？ |
| 回應﹕ 大問題也，以往論述甚多（請見拙著《層次論》），試著補充一、二。 任一件事物皆有終始，茲在物種進化的立場，可知： １，物種簡單時，進化緩慢，單細胞生命演進了十餘億年；多細胞有了分工，演化 較快，數億年就有了各軟體、節肢、脊椎動物，爬蟲類約佔有地面兩億年；進 而有哺乳類約六千萬年；到靈長類約千萬年；至原始人又數百萬年；用火的智 人約百萬年；舊石器約十萬年；新石器約萬年；用文字之人約數千年；工業文 明約數百年；資訊時代數十年。到如今，知識爆炸，人私泛濫，時限近了。 ２，進化之初，純屬能量變化的排列組合，由量變而質變；其結果，層次漸高，進 化速度加快，高層次生命能量效益效高，逐漸取代了低層次；高層次能量的應 用由分子間的生化作用，演進到組織間的物理作用，再到物相、物性的因果體 用，最後產了抽象的辨知作用，遂有精神能量的質變產生。 ３，人類只是變化過程之一個環節，我們這一代也只是導致量變到質變的基礎，雁 已過，顧何益？知之若素，處身如常。只是想略盡心力者，切記避免替錦上添 花，多行雪中送炭，常懷慈悲，順應自然可矣。 |
| ＃3638 留言者:羅際城 [2003-12-25] |
| 主題:Virtual Brain 語意平台技術介紹 www.aqwhat.com 朱老師 您好 二零零四年又 接近了 離 電腦 建構應用 此電腦之"腦" 台灣早有預設發明 因為 從語言基因資料庫 到 生化邏輯立體運算法則 到 VIRTUAL BRAIN 嬰兒期之 腦部運算架構 本月已經實驗可行了Virtual Brain 預期應用在語意平台執行上 期使世界人 得以平均知識 平均財富 的階梯 可以由我們 策略領軍 此 由朱老師 的 文化基因 而 呼喚鼓舞出其他 中文高科技基因體應用研發 的了不起貢獻當然 朱老師 最厲害的 應是在半年後 的某建構 是耶 語意平台技術 主要是 基因符號與生化邏輯立體運算法則 由各項機緣 促成 故 今後更是 才開始成長與互動 2008 年 中文應該 完全 溶於世界人 IA操作 與 表達 之 伺服系統內 所以 時間紀程 人才互動 誰不擔心 藉此 呼籲 如網上各位先進有何 看法高見 歡迎來信 aqWHAT @ hotmail.com |
| 回應﹕ 恭喜。自立自強，可喜可賀，預祝成功。 |
| ＃3671 留言者:劉 安 [2004-01-05] |
| 主題:怎樣在電腦實現一種文字的顯示和輸入？ 朱老師您好： 我想請問朱老師關於想在電腦實現一種文字的顯示和輸入難不難。我最想知道的就是怎樣開創一種文字的編碼和字庫。我是緬甸的，因為緬甸文字還沒有字庫，所以想實現軟件的緬化目前還不能成??現實。我真想實現他。老師您可以告訴我該從何處學起嗎？我這幾天都在搜索這方面的知識可是都沒找到。看來今晚我是無比的幸運啊！盼望您的回答！ |
| 回應﹕ 第一要懂電腦系統及程式語言；其次要瞭解該文字的特性；然後要費心設計。 如有興趣，請參考著作下載中：「倉頡輸入法及中文字形產生器」。 |
| ＃3734 留言者:中羊 [2004-01-30] |
| 主題:台灣青年的出路 ––––––––––––––––––– 〔文字來源〕http://www.sayling.com/mouse /book/index.jsp?page=5 書名：台灣青年的出路 出版社：明日工作室 定價：NT29 出版日期：2003-06-01 簡介：中國大陸每年湧出兩百萬的大學生畢業，因為大家都講同樣的語言， 接受同樣的教育，在同樣的市場範圍活動，已經擠壓到台灣年輕人的 出路。最近每次到大學去演講，同學們幾乎都不讓我走，不停的提問 。過去我們總認為幫年輕人舉辦一些康樂活動他們就很高興，這是我 們低估了他們。同學們的思考、提問的問題，以及大陸對他們將來的 影響，有很深的感受，也有獨到的看法。 ––––––––––––––––––– 〔文字來源〕http://www.lcenter.com.tw/ 2001edu/competitiveness-2-1.shtml 「這個國家最大的財富，不在於擁有大型的企業，或是世界進一步的全球化 。在美國，最大的財富，來自於年輕人的心靈與智慧。不去善用的話，是 愚昧，濫用的話，則是罪惡。」 一九九八年 Americans for the Arts 終身成就獎得主 Issac Stern ––––––––––––––––––– 朱恩師您好： 晚輩在您的網站中學習，已有四年的光景了，簡單說感受很多之外，更 大的意義是在為人處事方面學習較多。至於有多少，難以一言而盡，只有自 己用「賤」字來形容二十歲之前，以及去年九年沒見面的同學哥哥開口第一 句話：「你跟以前不太一樣」。來做個比較。 近來幾日適逢中國新年，任職北方的父親返家團圓，大年初一早晨，以 及昨天父親對家中兄弟二人討論各種事務，凡舉學業、事業、國際趨勢、政 治、家中財務計劃……應有盡有。晚間老朋友（讀研究所）一同與家人聚餐 ，也多加談往後的升學方向如何銜接就業市場。基於上述緣由，來此請教朱 大師有關一些對年輕人的建議。 在下先把問題分為三個方向： 第一、生存面。 第二、技術面。 第三、經濟面。 第一步，簡述問題： 第一、生存面，是市井小民最直接的問題。如何存活下來，是首要目標 ，以企業來說，撐過虧損期直到損益平衡，自然有才機會「鹹魚翻身」，之 前倒閉的如過江之鯽，根本沒有出頭天。套句李敖的話：「你要活的比敵人 命長」。 自小看過一些所謂「高格調」的論述文章，說台灣人去旅遊總愛「貪小 便宜」，住宿旅館看到可以拿的就Ａ回家。父親愛好旅遊，帶家人到過許多 地方，當時多多少少也有如此行為，長期以來自以為父母親「格調低俗」， 不削與之交流思想。 在朱先生立論著作中，學習到生存緣由理論後，從原本以為排斥低俗， 就是符合國文課文講述仁義道德的方法，到接受長輩如此「成功的生存」， 節省家中支出何嘗不是實踐仁義道德的手段之一。正如面臨查稅官員會抓出 麻煩事，家父趕緊指示送賄給關鍵人物，才有機會讓自己保住飯碗，保住孩 子的平穩的成長環境。 對照欠債走投無路的人，攜幼子引汽車廢棄自殺、跳樓自殺的社會新聞 ，多少發現自己成長到大所需的金錢負擔，何嘗不是對父母的包袱。 第二、技術面，是年輕人要學一技之長最直接的問題。延續上述問題， 要達成生存目的，必有其手段。然也套句二年前李敖最後幾次做節目語重心 長的指出當今政治問題的話：「現在政府沒錢了，民間還剩一些錢，要是也 做了錯誤的運用，就萬劫不復了」。 自一九九九年學習使用「網際網路」（英特網）以來，每年都有所謂的 大師談「趨勢」，當時大家熱中方向是說：「未來實體商店會消失，虛擬商 店會取代舊有消費型態」。但是到了二零零零年網路泡沫化，到處都是倒閉 的新聞，於是興起一陣檢討風氣，有助於一些基礎較為紮實的網路商店繼續 穩定成長。 可是、這個論述許多「前輩」沒有記取教訓，依舊熱中劃大餅的未來願 景，對年輕人宣揚以下的訊息：一、兩千年，未來是ＪＡＶＡ年代。二、兩 千零一年，未來是微軟點ＮＥＴ平台年代。三、兩千零二年未來是平板電腦 年代。這些事情稍微對照一下對這些論述，一年前後的報導，就會發現通通 都是讓人白忙一場的「夢幻未來學」。 至於所謂的大學教育、技職教育，先撇開國立寥寥幾所較為優異的學校 ，其他地方到處都是「大學」的情況之下，資訊工程系學生也生產不少數量 ，畢竟也沒有發現到有助於產業轉型的現象。 對照大陸很熱門的「軟件工程碩士」MSE (Master of Software Engineering)， 這是朱鎔基到印度參觀之後決定批准了五十一所學校成立此學位，專門針對 軟體工業的需求，要培養實用性的軟體人才。（兩千零二年七月份消息） 在後ＰＣ時代，張忠謀曾憂慮過台積電下一步在哪？以也就是說當電子 產業代工為國家經濟主要支柱時間過去之後，還有何東西可以繼續下去。 第三、經濟面，這個題目對許多小眾而言，將同時串聯成最直接的問題 。這個經濟當然是日本話「經濟」不是中國話「經世濟民」，然在目前的社 會情況之下，有辦法讓民眾賺錢溫飽，通通就是經濟範疇。 恩師常談中華文化的宣揚，也談未來農民可以使用文傳公司開發的電子 設備，幫助農村經濟健全發展，以便鞏固社會秩序。其中配套措施在於教育 民眾觀念，引用溫世仁先生對於大西部開發的論述：「…人家說江山易改， 本性難移，其實是改變別人好難，改變自己好容易。許多人不識字不看書， 總是會看ＶＣＤ看電視吧！我們就把觀念用這種方式傳遞出去，用不了五分 鐘的」。 因此來看，社會上文盲如此多的情況下，善用電影動畫的確有助於中華 文化觀念的傳遞，有助於道德人心的鞏固。 第二步、請教疑惑處： 第一、以生存面來看，似乎是年輕人工作上可以稍微放棄一些道德標準 ，等到年紀大一些，手上的錢多一些，再去堅持一些道德理想，才能有機會 活下去。否則哪裡有好的機緣，可以靠著「清高」來幫助公司正常營運。 第二、以技術面來看，在台灣產經新聞傳遞的觀念，學校老師能教給學 生的新技術，在學生還沒畢業前都成為「夢幻泡影」。 朱大師一直以來在台灣不受「歡迎」，早先是溪頭碼爭辯擋人財路，結 果逃亡美國，後來是擋微軟台灣分公司財路，有力人士把筆戰的雜誌社給關 閉。要是世界上屬一屬二的電腦公司ＩＢＭ，與文傳合作，外加ＬＩＮＵＸ 原是設計者的連線合作，擴展如此影響深遠的計劃，年輕人卻是一知半解， 學校老師卻是支字未提，那此計劃的後續人力資源恐怕會有問題。 以自己為例，高職老師教過程式語言是ＧＷＢＡＳＩＣ，及８０Ｘ８６ 語言，至於為何在一九九八年學這種過時的技術，其實也只是學校不在乎社 會趨勢。 朱大師的計劃，這時後年輕人又該如何準備未來的參與呢？是否電子書 的新型微處理，是只要學過老技術的人，就能夠迅速銜接的嗎？ 第三步、談一個見識，望評。 第三、以經濟面來看，學習工程科系的學生，通常對語文能力不重視， 又要對科技敏感，又要對中文古書熟悉，實屬困難。甚至有一種現象很有趣 ，過去中國女人學習工藝技術，男人多愛學習文字表達，這是一種社會制度 結構使然；因為能靠寫文章做官的只有男人，女人花力氣在上面利益不高。 回到工業化之後的社會，能夠賺錢養家的男人，多半是學習技術的居多 ，因為學寫文字語言的人收入來源有限，因此通常男性卻步，家人也不鼓勵 。現在是女性變成應該去讀文科，男性讀技術的現象。 因此晚輩認為，在當下的社會中，對人們傳遞中華文化的時機，最佳利 益點不超過十八歲，再遲一些年齡都不敢推翻過去對社會認知的見解，老師 長輩們對就業市場的提議。 另外過去長輩還有機會接觸到「貧窮」的景象，後來靠著許多人努力建 設才能讓我在小學課本裡讀到「台灣經濟奇蹟」的字眼，外加台灣人可以每 年吃掉兩條高速公路的糜爛。十多年光陰過去了，在下所謂的「進入社會」 ，眼睛所見的的卻以是「杯盤狼藉」之狀。 去年十月，到中原大學參加民間組織中華民國品管協會，邀請江丙坤做 專題講演，整理出幾個數據出來： 年份 經濟成長率 1986 11.6 1987 12.7 1988 7.8 1989 8.2 1990 5.4 1991 7.6 1992 7.5 1993 7.0 1994 7.1 1995 6.4 1996 6.1 1997 6.7 1998 4.6 1999 5.4 2000 5.9 上述可以看到過去累積的經濟優勢漸漸不見的趨勢之外，加上人民財富 已經出現家庭貧富差距高達七十倍之多，因此在台灣已經見到黃羊村以前的 景象，資訊來源不充足，決定生產農作品供需不平衡，著名的「小如的山藥 」故事因此就在先進的省份發生。 http://www.slowfood.com.tw/chapter1-11.htm http://mypaper.pchome.com.tw/news/lakatos/ 3/3560253/20030806113022/ 溫世仁發現到大西部普遍的「貧、愚、弱、私」惡性循環，在他所著的 書中有提到。不免拿來此「典型的例子」與具有一千億美金外匯的省份比較 ，想不透為何會搞到這般田地。 最後用去年「風風光光」動攝護腺癌手術之後即上好友電視節目談話的 李敖舉例，來作為一個長篇大論的結束。「…你現在看到西門町成天沒事做 ，打手機閒晃的青少年，為何可以這樣子，就是依靠過去長輩累積的財富… 」，也許這就是晚輩這種「最後一代人」末日景象，沒有希望的持續損失童 年擁有的一切，而沒有方針可以參與阻止。 |
| 回應﹕ 大問題，小答案，統而言之：「黎明之前，尤見黑暗」也！ 然黑暗之來，係光明隱去所致；而光明之隱，係世人不知黑暗之實。今人既知，是翹首以望之契機也。萬勿以當今以概明日，只有下一代學子接受了黑暗的洗禮，當必更珍惜久企之光明。人世間反反覆覆，係陰陽互易，物極必反，否極泰來，非虛語也。 台灣適為一「西化實驗室」，自國民政府東遷，全面媚美。今民族自尊心蕩然無存，致有台獨公投之「愚民手段」，族失其祖，樹失其根。人但見眼前美鈔，而未知美人費心盡力所奠定之基；既盲目競逐富貴、繁榮、自由，焚山以炊，竭湖以魚，因果已明矣。 因來文太長，難以逐句回答。尤以老朽避居他鄉，針砭難及，僅能略作說明： 第一、生存面。百足之蟲，死而不僵，台灣維持小康局面，不成問題。 第二、技術面。無遠見，萍之末；未深耕，何來碩果？只重霎時的近利，玩忽人心人志之德操理念，怎能知「科學」之神髓？因因果果，高山仰止，非一蹴可及也。 第三、經濟面。如視經濟為「賺小錢」，人人唯錢是問。社會上，上至公卿，下迄走民，重貴不重義、笑貧不笑娼，其後果不喻可知矣！台灣的問題正是害於「賺小錢的經濟」，眼界太狹，難成大器。長此以往，與東南亞各國尚可一爭，量僅祗此，日久自安也！ 總之，疾風知勁草，患難見忠良！值今時代正值轉型階段，能出污泥而不染，能於平凡中見真章，實考驗當前也！ |
| ＃3747 留言者:ＤＥＬＴＡ [2004-02-01] |
| 主題:關於光速 朱先生曾經在錄音裡質疑「光速恆定」， 不過在天理論裡又將光速定義為最基本的常數，這似乎有所矛盾，令我百思不解.朱先生能不能對「光速是否恆定」這個問題再進一步解說呢？因為「光速恆定」可以說是當今物理學理論的重要基石之一，如果連這命題都動搖的話，我們所習以為常的常識的可靠性也崩塌大半了，故有此問，還煩請朱先生解惑，謝謝 |
| 回應﹕ 問得好，足見用心。此疑老朽思之良久，近因考慮「重力加速度」而有所悟，非箋箋數語可解也。不幸老朽「時少事繁（食多則自肥）」，近又肩起「民族資訊工業」、「開放文學」大纛，無一不是人棄我取者，慎始慎終，此生「死約會」已經滿額，餘事只有靠後人了。 「重力加速度」因重力場而異，「光速」已證實受重力場影響，在大宇宙中，光速又何嘗不是一種「重力加速度」的結果？若此，如何恆定？再說，定速有違「渦漩理論」法則，是稱矛盾。只惜老朽務多難精，衡諸當今世態，中華傳統文化沉淪，已入地獄，不得不捨彼就此，任重以道遠也。 緣《智慧學九論》係上世紀八十年代作品，今觀念改變愈甚，更上（或每下愈況）層樓。但新理念尚需時間沉澱，是擬待諸老朽賦歸之前，將再著《智慧學》以為彌補也。查人思無常，宇宙恆異，一代人之真理，未必適用於千秋萬世。人思代代相傳，斯為文化生命，生命有終始，文化豈無修正乎？ 老朽喜究源溯始，自大學起，將心路歷程書之日記，凡十餘大冊。後不幸飄零四海，東奔西走之餘，日記累贅不堪，遂委托朋友保管，後全失蹤。是以老朽設立本網，舉凡有所認識，不論良窳，盡皆錄存。匪敢自命不凡，實乃剖心袒陳，公諸後世，以供有心人士參考也。 閣下能有此認識，恭而喜之。進而研之，若光係一「重力加速度」之結果，應有三個前提： １，有一重力場，且係唯一之場。 ２，有一受重力影響之對象。 ３，此對象加速越來越快，至一極限，量變而質變，成為另一形式，是稱為光。 在當時，老朽認為「另一形式」可以視為「定速」。近來，老朽認為，如果在太陽上測量光速，其值「可能」與地球上有別，果如此，「光速」則非「常數」。 同時，前第二前題所言之「對象」，當初假為一粒子。及至從「渦漩」理論理解到，粒子與光波無別（量子力學之精要，但當年老朽尚認知不清），便對第三前提有了疑問。茲假定： 第三前提為： 「光速為在地球重力場測得之重力加速度的極限值」。 是則，前三個前提可以解釋宇宙的時空結構矣。 如斯，宇宙可視為唯一之「場」，此場之內限與外限對能量而言，恆為一（循環不已）。人類因係能量結構之一環，以局部觀察整體，遂有「內外」（如此，又回到玄學領域矣）。 惜老朽工作量大，無力兼顧。因有所問，概言於此，僅供參考。 |
| ＃3776 留言者:電機人 [2004-02-09] |
| 主題:很久以來的疑問 : 請問日本這個國家為什麼那麼強盛呢 這個問題真的是讓我想很久了 , 我所知道的是日本在二次大戰時為戰敗國 , 而且是慘敗 , 可是在60年後的今天竟然成為世界數一數二的強國 , 不論重工業或電子產業都具有強大的經濟實力和研發能力 , 而之前看的資料是 " 日本 歐洲=美國 " , 這再度加深我對日本這個國家的佩服之意 , 到底為什麼日本會那麼強盛呢 ? 我自己想了很久 , 想到一個"應該"是關鍵的因素 , 那就是 : 日本人的武士道精神造就了今日的成就 , 君主和家臣的倫理和負責觀念一直延續至今 , 不只在家裡是如此 , 在公司更是如此 , 社長把員工當作自己的臣子 , 對員工負起照顧的責任 , 要讓員工安心無虞地替他工作 , 讓他們的生存權受到保障 , 所以員工肯替公司賣命 , 甚至把工作當成自己的事業來做 , 大家精益求精 , 因此公司的運作效率就高 , 技術的研發也就日益精深 , 最後這家公司就成功了 ! 我想日本就是因為在各行各業有太多這種成功的公司 , 所以整個國家就開始富強起來 , 終於擺脫戰敗國的陰影 , 成為世界強國了 ! 以上是我想到的 , 想請問大家的看法是如何呢 ? |
| 回應﹕ 從根本上說，日本之所以強，是因有「危機意識」之故。飽暖思淫慾，人性之常，故驕者必敗！天道也！生命力發揮之極致，即為視死為不死，昔韓信背水一戰，成漢家天下。日本居列島之國，鄰華夏強敵，其天災頻仍，內戰經年，若不團結，亡之必矣！ |
| ＃3869 留言者:祈善 [2004-02-23] |
| 主題:初次留言 先生您好，初次留言甚感惶恐，惟心中疑惑不得解，只能冒昧提問於先生。 在下是軟體工程師，鑽研密碼學及其應用五年有餘，生性寡言，只托心靈於工作中，近日機緣巧合中閱畢先生所著《智慧學九論》與《宇宙浪子》，忽覺天地變色，以往的日子化為一片空白，竟只有一己之私，形同行尸走肉，深自慚愧汗顏之餘亦頓失方向，如今祈望也能追隨先生之腳步，為中華文化盡一份心力，思考良久卻又茫然了，除密碼學領域之外，竟一無所識，身處台灣，故也深知年輕一輩苦於無根可依，只得哈日哈韓哈美尋求歸屬，委實令人心疼婉惜，在下雖人單力薄，仍望先生指點在下，依先生之見，該如何去為中華文化奉獻心力，才讓優美良善的中華文化重新回到新一代中國人的心中。 敬祝先生 順心安康 |
| 回應﹕ 一語中的！這是百年來西式教育的毒果！西方遵行資本主義，賺錢第一；發財第二；牟利為三。人活著除了錢，還是錢！社會上人人為錢；心理上時時要錢！什麼都有人怨，只沒人怨財多！ 為什麼？歷史因素也！人遭遇到過巨過久的刺激，會影響心理以致一生的行為。觀念亦然，尤其是社會動物如人類者，群體行為往往互相影響。有誰的認知來自先天、絕對正確呢？既然沒有，一個人模仿同儕，以為共濟；一群人一代人相互學習，成為聯繫彼此的力量，是稱文化。 中華以農立國，崇尚自然，勤懇平和，木訥誠實。因農業靠天吃飯，千萬年來，天時循環如常，人只要掌握了其中規則，循規蹈矩，就能生存無礙。五千年來，中國人尊重團體，維護倫理，從事精神思維之探索，留下了無數寶貴的篇章，形成了中華文化。 歐美乃畜牧社會，重武尚力，勝敗、得失分明。畜牧之特性為「不事積累」，「從藝而否文」。是而個人英雄主義遂成洪流，無論於宗教、人文、政軍、科技，皆係一人高高在上，崇尚權威！到了文藝復興，人文思想抬頭、舊社會解體、封建城邦幻滅、重商勢力崛起。進一步，工業文明誕生，中產階級登上檯面、知識份子參與、物質文明大興。 於西元十七、八世紀，起基於商業行為的砲艦殖民，進而成為全球的夢魘。西方船艦攻無不勝，戰無不克，便認為其觀念、文化超越所有人種。直到十九世紀的法國革命，表面上人人自由平等，骨子裏是西方至上，白人有權；東方落後，有色人種皆生為奴隸。 西方人為了同化「有色的小兄弟」，永遠作其奴才、不斷提供廉價原料、日常生活用品，還要心甘情願地為其搖旗吶喊！以往用的是宗教，失敗了。再接再厲，用的是教育，成功了一半，至少洋人的「優越性」無人反對。而最有效的則是物質麻痺，金錢第一，禮義廉恥皆可棄！今人可在馬路上援交、在網上看人性交，台灣還有位女大學教授公開親自教授、還在網上展示驢交！……人不及驢大，可慚愧死矣！ 農業社會過去了，但農業文化卻因文字而存活至今。借著文字的傳播，今人尚可見到古人的生命意義、生存價值、生活方式。當今是個多元化的自由世界，姑不論未來如何，人有權選擇自己的生活。 老朽喜好真理，反對矯偽；崇尚和平，不事競爭；重視精神，鄙視物質！這些在中華文化中比比皆是，所以活著以中國人自傲，死了也願與中華文化同在！ 老朽今有數億資財，全部奉獻給中華文化；老朽有百般武藝，全部用作發揚中華文化；老朽有各種創作，全部效法古聖先賢作風，免費公之於眾！ 君問：「如何發揚中華文化」？ 曰：「虛心學習，觀察比較；不迷不染；不執不滯；心領神受，言說身行！行之者眾，文化道通。」，無他，如斯而已。 老朽一不用利誘，二不用強迫，有人願知，老朽暢言。道通即行，道不成，散骨灰於大海。只要中華文化真有價值，期之千秋，水到渠成。 |
| ＃3876 留言者:Shishu [2004-02-24] |
| 主題:經濟 一直以來，中國知識份子就有以天下為己任的優良傳統與情懷。而經世濟民，也就成為每一個對自己有所期許的知識份子，所懷抱的理想。 衣食足而後知榮辱。經濟民生問題，與人民最切身相關。冒昧想請教老師的是，對中國這個人口這麼眾多、貧富差異這麼龐大、管理這麼困難的國家，要如何才能使其在經濟發展的道路上，既能一方面避免泡沫化、維持穩定發展，又能儘量縮小貧富差距、減少因社會不公而可能形成的民怨隱憂？謝謝！ 不知此問在貴網是否適當，若否，請予刪除。 |
| 回應﹕ 茲事體大，識者需知，從技術面而言，問題不大，不值多言。問題出在人性面，只要人的私心一日不去，這些問題就永遠無解。因為「貧富、強弱」完全來自「比較」，強者想「高人一等」，弱者則事事依賴。就算是「救國救民」的理想，也有自我貢高之虞！無解也無解！ 若談「理想」，老朽倒能從「地球人」的立場、「永續生存」的目的略抒己見。預先聲明，這只是主觀之見，無關「是非」。否則，連「嘟嘟」都會有牠的意見，沒完沒了。 一、提高人民認知水平。 知識是力量，但今天的「知識」局限於物質，精神需求與社會體認的水平甚低。 所謂認知水平，應包括基本知識、生活常識（文化）及生存技術。 方法是改革教育制度、規範認知內容、統籌供需條件。 二、限制人民欲求範圍。 力量可為惡為善，對地球環境不利者是惡，應絕對禁止。即令無害，也應杜絕浪費。 這一點與今天「市場經濟、自由放任」的原則相反，但若不作此圖，人類前途無望！ 三、改善物質分配機制。 善惡決定於分配之公平度，人各有志，不平必反。反之又反，社會必亂。 如今物質生產足供世人所需，只緣分配在人，人性循私，是有不平。 唯有提高電腦分配能力，不令人類介入，理想方能成為現實。 |
| ＃3879 留言者:閒人 [2004-02-24] |
| 主題:今天看新聞有感 以前想了很多。今天看人民網新聞，有想如下。 人民網新聞，格林斯潘的清醒劑，美國的就業機會減少和人民幣價值無關，全球化競爭導致美國今日的局面。我想：又一次說明盛衰有期。要維持一個大局面，要不斷地供應能量，同時也不斷地釋放能量。若局面一時撐大了，因為供應太多，釋放能量也相應增加。後續供應能量接不上，能量釋放不能相應減速，就會留下許多虛空。雖然局面也會縮小，如果不平衡，虛空就會增加，直到局面坍塌。這是人人說的泡沫原理。但大局面的威力不是小局面可以比擬，小局面只能比長命。小局面也存在大局面裡，就像恐龍時代，大恐龍死光，留下小動物。大公司破產了，員工又自組小公司。 如果向大發展，發展到極致，就變成一個黑洞？黑洞把任何東西都吸進去，然後改造一番，不知丟到哪裡去了。如果向小發展，變成一個水份子？一束光？一粒中微子？可以和其他物質結合成大物質。大物質又坍塌成小物質。太陽應該是一種坍塌的現象。現在，我們以為不知黑洞後的情況，以為知道最小的情況。大而無外，小而無內，極致兩端是否相連呢？如果說太陽大到散發出光線、各種粒子，已知最小的物質。那麼黑洞散發出來的是什麼？是虛空？黑洞是在創造空間？這樣兩者就相連起來。有虛空才可以包容萬物。問題是，黑洞一直吸，創造虛空，宇宙最後不是變成虛空嗎？但如果一直分解下去，最後得到的也是虛空。這樣兩者就連起來了，所以說大而無外、小而無內。 不明白就是不明白，明白了就明白到是白忙一場，這樣就會傻笑。思考、探索這個過程倒變得更有意思。笑完，肚子還是會餓，還有其他問題去想。白忙一場是什麼意思？我用來形容當時的感覺。大而無外、小而無內這個道理，中國人已經知道了幾千年。但思想用文字也不能完全傳達給後代，後代只有靠自己去想，才會明白前人的意思。前人、後人都認同的才會傳流下來，不管多少人認同。我認同，所以在貴網留言，希望令其他人也明白。 |
| 回應﹕ 此乃易理之根源也，一陰一陽定乾坤。 既有先聖前賢於虛無人生中得明大道，「大道是實」，人生豈只是「白忙一場」？ |
| ＃3880 留言者:空夫子 [2004-02-24] |
| 主題:人類之前途 朱老師對人類前途預測之正確又一明證； http://content.sina.com/news/ 88/39/5883955_1_b5gif.html |
| 回應﹕ 此非預測，只是唯利是圖的大企業，養豢了無數政客和「眼不瞎心瞎」的「科學家」。反正他們相信一死百了，騙足了選票名聲，又可大撈一場，自己享受至上。倒霉的是已被污染的下一代，老朽喊破了喉嚨，有何用？且等一朝巢破鳥紛飛，大禍臨頭人自覺吧！ |