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復原
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| ＃5705 留言者:小人 [2005-08-19] |
| 主題:困惑 你好:看了一些留言,一直不能了解,為什麼人要接受考驗? |
| 回應﹕ 彼此，彼此！老朽亦不能了解，為什麼閣下要看老朽無聊之聊？且還來接受考驗？ 實話實說，一切要看「立場」！人生可說是個考場，但又何嘗不是個銷金窩、化糞池或殺戮戰場？其中有場子、有房子，也有桌子、椅子，有畜牲走獸，更有花香鳥語！只是作為人，就必須自我省思（如果沒有大腦，不妨用膝蓋），這一輩子只用娘胎帶來的裝備？ＨＩ、ＨＩ就好？ 閣下總見過黃金吧（當然不是指化糞池）？見過鑽石、玉石吧？這些原先都曾在「自然娘胎」中。當然，絕大部份不願見光的，統統還都沒有光。但一旦「開光」，就難以再「蒙塵」了。問題在，什麼叫「開光」呢？「概念」很含糊，能適應各種「場合」，在此，開光＝考驗。 從「概念」的立場，對於不同的事件、考驗可當作「琢磨、鍛鍊、學習、適應、折騰、經歷、陶冶、測試……」。即令黃金甘願永遠埋藏在土中，也要面臨各種「考驗」，因為地球物理的條件越來越「惡劣」，自然災害紛至沓來、土石流日益嚴重，天下有何物能免於接受「考驗」？ 人若不願面對現實，認定「一死百了」，好極了！請閣下先「考一考」自己：「什麼叫做死」？「死了又到哪裡去」？如果「一死能了」，也就是說：「物質體能滅！有終會等於無」！是嗎？科學證據呢？只憑自己不知道，就冠冕堂皇地說：敝人不接受考驗！不錯，可是有人甘願用大腦，與別人了解與否無關！ 適才，老朽剛碰到一個考題：一隻螞蟻掉進了茶杯中，該怎麼辦？ １，任之。人謂：鄉愿！ ２，殺之。人謂：殘忍！ ３，救之。人謂：慈悲！ 救之的結果，螞蟻大軍壓境，然後呢？ |
| ＃5704 留言者:陳氏 [2005-08-18] |
| 主題:恭喜！ 努力的成果終於實現！希望在不遠的將來，能夠看見由圖文系統製作出來的奇蹟！本人見老師說「搭橋」初期約需三個月，是否意味著大約到今年年尾，第一套圖文系統動畫才會出台？ |
| 回應﹕ 可以這樣說（其實已公佈了不少試驗品），但理論上「第一套」與「第ｎ套」已無區別，所差者，各片之準備功夫。也就是說，只要「人、物、景」資料庫內容充足，劇本一上系統，影片就已可「出台」。如同工業文明的工廠一般，原料輸入，成品輸出，業主等著算帳去。 「圖文系統」＝精神工業文明之廠房，文字、三維圖形、音效（原料）輸入，動畫影片等多媒體（成品）輸出。自幼老朽全神專攻文學、戲劇、藝術、音樂，早有預謀，待掌握了創作的訣竅，再攻電腦軟硬系統，將之設計成為工廠。新時代應有新思維，資訊實乃「人機介面」，精通者勝！老外迷信物質，早已落伍了！ 因此，老朽發起「開放文學」，繼而推動「開放劇場」，是為貯存原料、考驗人才也！人有無「遠見」，是否能把握契機，成為下一波革命之主，唯及時覺悟者可知也。 不見棺材不流淚乃人之常情，甚至見了棺材也不見得有淚可流。老朽此懸棺已規劃數十年，在台被譏為「天驚計劃」，正常人洵謂老朽已瘋。然事實勝於雄辯，網上作品可以作證，有眼只要有珠，張目可見。為此，老朽可以散盡財產，蓋來日坐收千億萬億，豈會在意眼下一斤二兩？ |
| ＃5703 留言者:小小 [2005-08-18] |
| 主題:常shi 朱老师 你好！ 什么是常shi,怎樣才算有常shi? |
| 回應﹕ 猜ｓｈｉ係「識」字。 若是「常識」（本網討論甚多，請見前言），常＝日常，識＝認識；指日常應有之認識。 在日常生活中，不困不惑，遇事應付裕如之人，是稱有常識。 「常識」來自生活環境，人人依循一定之規律，為所應為，形成恒常。「知識」專指從事某些事項所「應知應識」，必須透過學習而知。常識無限、概括即可，知識精密、必須明確；有常識者可學任何知識，但有知識者未必具有常識。 |
| ＃5702 留言者：網主 [2005-08-18] |
| 告網友： 本室於昨日正式完成「開鏡測試」手續（進度約落後三個月），此係「拍片」之試金石（特此開罈為慶，以年前所製之「李子酒」為祭，故全係「自備、自作、自受」）。尤以圖文系統，涉及廣泛之常識以及精確的認知，系統程式若尚需人為處理，則難以實現「自動化」也。 逢山既已開路，今後「大局已定」，只剩下「遇水搭橋」。一旦「通車」，只要「人、景、物」準備齊全，由劇本到影片，只是「著色的時間」而已。不過搭橋也非易事，初期約需三個月，之後待隨時有「土石流塌方」，隨時修護可也！ 目前除「峨嵋仙蹤第一集」外，「我的女兒要出嫁」也不甘雌伏，若尚有餘時，「巴西狂歡節」有待重拍，「無妄之災」更將無妄上場！唯有「宇宙浪子」打算明年動手，蓋其中「場景」涉及面太廣，如若因陋就簡，將令浪子「浪擲」，老朽「老鏽」也！ 空說無憑，各位網友可以作證：本室自始至今，一無「外援」，二乏「後盾」，僅以十餘人之綿力，以一年多之時間，從無到有，完成此鉅作。今後將以中華傳統文化為基礎，向西方文明挑戰！明年定傳捷報，將直搗白龍焉！ 嘉言謝免，警語敬聆 網主人白 ２０１１年８月註：驕兵必敗！本文雖無驕態但已具驕心！老朽素來嚮往山林，自本文後，即將大權交付學生們處理，自己沉醉於音樂文學中！孰料，直到２０１０年６月，曾憲章博士來訪，為了展示成果，始知三載空轉，學生們竟一無所得！哀哉！人之自愚若此耶？老朽不負責任，半途而退，知罪也知罪，今後不再輕言矣！ |
| ＃5701 留言者:虛無旅人 [2005-08-17] |
| 主題:請問老師，慾者何也？ 既為人，碳族也，如先生言：「困而知之、苦而行之」，使知己之所慾，礙其眼、阻其心，諸事不得不而為之；果醒之，欲去之，猶斷臂求生，痛而悅之！故有請先生為末生析之。謝謝！ |
| 回應﹕ 既知己為碳族，當知尚有「他族」；既知人有人之困處，當知困必有所解。既已醒，應以「理性」為主、「感性」為奴，無須斷臂也！所難者，習之慣也！古人以自律為上，一旦覺醒，起而行之，自由自在。然百年來西化塞途，無不放縱自我、強律他人，是水火可濟世，泛濫必成災（水＋火）矣。 「慾＝欲在心上」，心者，人之內感器官也。人之潛意識以內分泌注入血液，經過心臟，貫注全身。每當心臟收到內分泌訊號，必報「熱血沸騰」以供行動，時人已是過河之卒子，不能自己矣！若人欲「自主」，「唯一之對策」，係於幼小時期，施以某種自制訓練，使之形成潛意識，隨時保持理性清明。 古人設計了：「禮教持家、倫理治世」，實際上更以「十年寒窗」，將人之「大欲」轉移到「功名利祿」上；佛教之少林寺則將精力轉向武技。今人師法西方功利主義，只授技術，不講道法，人人皆成世俗工匠矣！更甚者，俗商唯恐「水清則無渾魚」，刻意強化「性技」，令得社會上人人「慾火高昇」！淫亂之風日熾！且竟有大學寧教人與獸交，絕口不提倫理道德！此之謂「知識殿堂」乎？哀哉！尚饗！ 從宇宙宏觀立場，人性不過人之性質而已，宇宙絕不會略加眷顧。人類歷史僅屬宇宙進化微小之一段，只緣人在流中，難知水速。而進化之流，完全依賴每一階段之變化，人之所欲，即係變化之動力。是以苟人能自律，必係「反抗激流、另有所之」，所之為何？若求「不變」，是稱「真理」。 所謂「真理」，老朽有一公式： f{dt1-dt2}=0 意謂：真理必係永恒不變者，故時間差甲與時間差乙無異。 人若能自律，意謂能摒除變化之影響，雖日新月異，心境恒一（佛家所謂之涅槃）。感官者，感受時間變化之「內官」也，專事謀私自保。自律者，包公之鍘龍刀也，專斬「塵世之美（陳世美）」（今人多替陳世美寫翻案文章，證明人心縱淫、世道已亂）！ 於斯可知，「除慾」極難，難於上青天！但一心之至、之止，立地成佛，實乃我佛之大慈悲，有以度人也！ |
| ＃5700 留言者:不才之人 [2005-08-17] |
| 主題:反省 看到＃5694則老師的回應，心中有所感慨，台灣正是如此，台灣有好山好水只是我們不珍惜，功利教育讓我們利慾薰心，忘記好好的愛護這塊土地，台灣目前其實並不需要經濟奇蹟，再多幾個經濟奇蹟台灣就不能住人了，台灣最需要的應該是「道德奇蹟」才對。 |
| 回應﹕ 有此感觸，就是良知。 沉痾不難看出病癥，但若不知病源，奇蹟更需要奇蹟！人獸原本同流，及因有了思維，清濁遂分。中國老祖先在三千年前就已發現，人若不「自制」、不肯犧牲「小我」、社會遲早必亂，因之「禮教」遂萌。而今國人「洋化」，隨阿哥哥陶醉，百年來數典忘祖，「道德」早已成了「倒得」！ 如果要講求「民主自由」，絕大部份的無知愚民寧願天天「花天酒地、肉林慾池」、而罔顧眼前的「民族劫難、生態危機」！放縱多好？誰還願意受拘束？只要昧著良心，滿口虛言妄語，騙過了愚民，就可玩權弄勢，幾個狐群狗黨沆瀣一氣，把「笨蛋」炒成「混蛋」，加上洋大人「助興」，人人變成糊塗蛋！ 那倒得呢？恰反其道抗其德！這一代人早已西化成癖，盡成白雪公主裙下之小矮子！若談「道德」，先不說《紅樓夢》中大觀園門前的石獅子，這些小矮子連漢字已皆「詞組化」，遑論老祖先「微言大義」？公帑為私、上下其手，更別談台灣政壇有幾個人清白！除了口頭上討好選票的「倒得」，有誰「夠資格談『道德』」？ 老朽對台灣是剪不斷理還亂，畢竟生活過十多年的「恩地」，多番力求報答，都被視為劇毒。國民黨是老字號，民進黨是新販場，統統唯私利是圖！老官僚把老朽當作「共產黨」！新官僚則直斥為「外地狼」！兩面不是人！世事本然，物生蟲必已腐，既腐，唯有期之下一代矣！ 話說回頭，豈止台灣如此？舉世在「美僚」支配之下，哪裡不需要「道德奇蹟」？但奇蹟從何來？上帝已釘在科學十字架上！失速的賽車，還剎得住嗎？老朽等明知不可為而為之，冀圖以中華傳統文化，在教育、娛樂、資訊天地中，為人類保留一點「生機」，這何嘗不需要奇蹟？ |
| ＃5699 留言者：網主 [2005-08-17] |
| 告網友： 老朽有一習慣（其實有很多，莫非平日修行所得），每遇閃電，便默記其後雷聲之差時。以便測距。上週六已睡，約十時許，閃光初在數公里之外（聲速每秒３４０Ｍ），及後漸近，忽爾驚起。果有一雷打在附近，老朽起而觀之，一時竟如世界大戰暴發，雷電交加，驚天震地，生平僅見。 有數雷落於屋前海灣內，震耳欲聾，立知嘟嘟落難，往救無及（係都蘭山下一流浪狗，可能幼遭欺凌，一怕雷、二怕水，聞之全身抖戰，不能自己。另一狗為黃金獵犬，養尊處優，素不知恐懼為何物，致被鄰狗咬破鼻子）。次日始知，同事將之關在「按摩房」中，嘟嘟發狂，將雜物全都咬爛焉！ 老朽損失亦重，電視天線塔被擊中，兩日不知外界事。更糟的，是本室局部網絡之傳輸線被擊斷（本室地分兩處，中隔一百公尺），老朽無法上網，千里眼、順風耳全部失靈。以老朽三十年來之習慣，一起床就是工作，耳、目既失，是動彈不得也，所幸有FINALE應急，得入寶山。 老朽遇事先求「理論」，有之，暢通無阻；否則，過門不入。音樂亦符合「美學三論」：必然性、親和性、變化性。知此，音樂欣賞、創作可按圖索驥焉。 人們從小在生活環境中所聽所聞，是音樂「必然性」之根本。故兒時所聽之京戲、歌仔戲、豫劇、梆子、其至西洋古典音樂、熱門歌曲等，無不「先入為主」，「排他性」極強。西方之「文化侵略」，正由青少年開始，惜乎世人只見眼前，未知一個民族之興衰隕落，良有以也！ 音樂之「親和性」比較複雜，蓋親和者，必有其利，必須「有利可圖」。今世商業掛帥，重利是大規模推廣的動力，但也是加速衰敗的運命。因為利之所在，必須配合「快速、簡單、淺俗」之群眾，於是「精緻、高雅、深邃」便成了祭品。尤以無知青少年推波助瀾，最後只剩下原始的節奏與「性」的挑逗動作，而這正是三千年前周公制禮作樂就已經見到的後果。 不過，也有如同老朽之類的頑石，自幼聽的是西洋古典音樂，根深蒂固，怎麼樣都無法接受「美式性樂」。這種「親和之利」，在於「賞心悅耳、靈台空明」。 至於「變化性」，美式熱門變得太快，古典音樂則不動如山，是過猶不及也。 為此，老朽七十而樂，尚有新猷焉。這兩日與外界隔絕，正好高山流水，安心作「樂」。首先，將「飄絮」重新飄過，改成ＡＢＣ式，加一個尾段，顯然「精采」一點。只是老朽頗忌抄襲，力求避免與既有的圓舞曲（自己所熟知者）相似，頗花了不少功夫。 現將新「飄絮」貼上（原絮已被取代），建議有意研究音樂之網友，將「原曲」保留，另錄一份以便比較。尤其是老朽從不保留舊檔，說不定老死後身價暴增，一些「舊作」成為「絕品」，別的不說，捷足者必能先登，作為一網紀念可也！ 正是：路有餓殍士多金，投奔梁山遠朝庭；春蠶至死絲方盡，老朽成灰人始名。 另外，老朽曾在「拉縴歌」中，應用「四聲音韻」法則，配合曲調寫了一首「民謠」。由於樂譜不易處理，所以難以看出其中奧妙。此次再寫一首「青澀」，是老朽這兩日閉門之作，下面設法利用數字（簡譜形式）與歌詞對應，有心之網友或能看出其中關係。 這首曲子用中華特有的「含蓄」、以表達「過來人」的心境，每句之始皆以「疊字」表示無奈，音符亦用疊聲。其後隨以「的」字，因係「破聲字」，可獨立於「音韻」之外，再後則以「複詞」為繼，並力求其四聲符合音階之高低。 下面採用「不得已之簡單譜」示之（無節奏）。有興趣者請參照網上曲聲。 .  至於「織錦緞」作曲法，已大量應用在「峨嵋組曲」、「生命頌」及「縴夫之歌」中，待來日改編為交響樂，並整理成文，再行公佈之。 且公佈若干改編之曲目，其中「何日君再來」完全是受到鄧麗君之影響，聞音睹影，哀幽低迴。小鄧家世可憐，鬻歌維生，但能出污泥而不染，風骨過人。其聲其容，輕柔成格，圓潤至極，古今不作第二人想。而最終花落異域，正是訴說國人君子圖名、商人唯利之真版現代琵琶行也！ 老朽所改編者，原則上不改原譜，只加伴奏，以存原真。為了觀察學習，老朽上網搜尋，發現國內音樂界也盛行改編，只是「技術不差、觀念扭曲」。蓋「改編非創作」，絕不可改變原意，否則，張三變成李四，只是戴著原來的帽子，到底是誰？ 比如說，「紅豆詞」原是一片哀愁，網上所聞，不是熱鬧得像大觀園，就是悲壯雄偉。有一首，前半段用女音二重合唱，效果極佳，正在沉醉，一到中折，商突變徵，氣勢昂然。面前立時出現一個身披迷彩裝的假寶玉，舉著ａｋ４７，正向日本鬼子聲討血債！ 另一首「蘇武牧羊」亦然，聽來聽去，聽不到那種淒涼悲楚氣氛！是不是因為五族共和，為免匈奴後裔抗議，化乖戾為祥和了？ 而「漁光曲」是二十年代之舊作，此曲作者功力極深，只用簡單之旋律，織成一首佳作。這次老朽試著用不同之伴奏形式，加上前作「漁歌」，可證其效果迥然不同。 所以，老朽所改，一定不會受到歡迎。但是，音樂本是私人天地，老朽聲明，私事為己。今公佈在此，也只因自己欣賞過了，利用價值已不高，如斯而已。 又，前數則網友留言中，道及網上圖片事，係「毛澤東語錄」中點名先父為「摩擦專家」。此事老朽已書於《智慧之旅》第一集、第一節：「時代」中。今日有人投資四千萬，將「太行山戰役」一面倒。來日老朽拍自傳，另有一番說法。視之為中國版之「羅生門」，不亦可乎？ 網主人白 |
| ＃5698 留言者:莉莉 [2005-08-17] |
| 主題:深感榮幸 很榮幸成為貴網會員，向諸位的辛勞及壯志致敬，並先祝中秋節愉快！ |
| 回應﹕ 不客氣，但要注意：登記很簡單，除名也容易，不必怕提問，留言別離題。 |
| ＃5697 留言者:毅雄 [2005-08-16] |
| 主題:只給老師知道 OOO:老師父親 222:八路军33333:日本侵略者;44:冀西;**:日寇;###:侯如墉;VVV:石友三;YYYY:抗日幹部 |
| 回應﹕ 謝謝如此安排，作人問心無愧即可。 |
| ＃5696 留言者:毅雄 [2005-08-16] |
| 主題:憶舊 憶舊照片http://www.liyoubin.net/bbs/ printpage.asp?BoardID=5&ID=377 在www.cass.net.cn/webnew/zhuanti/dxpyj/ show_News.asp?id=16497中 :"OOO勾結**"，請問老師，這是真的嗎? 在www.crt.com.cn/news/read.asp?id=10687中 :"OOO與222有不解之仇，又與33333素有勾結"，請問老師，這是真的嗎? 在www.people.com.cn/GB/shizheng/8198/ 35413/36189/36196/2701640.html中 :"OOO部已進入44，搶佔要點，並指示早已暗通**###部"，請問老師，這是真的嗎? 在dangshi.hebei.com.cn/dsb/hbkz/ds/ userobject1ai563.html中 :"VVV與OOO襲擊八路軍戰士，捕殺YYYY"，請問老師，這是真的嗎? 憶舊散文http://www.mypcera.com/book/2003new/da/ z/zhaoshuli/001/003.htm |
| 回應﹕ 兩國交兵，互指為寇，古今中外，素稱正常。不幸先父參加辛亥革命，而國民政府以失敗告終，中共成者為王，歷史便有了如是的結論。 是以老朽唾棄政治，寧食邊陲菜，不烹俎上肉。然而，中國當興，此乃天意，中華文化優秀，亦係事實。老朽罪譴人間，替天行道，無意追究政治上一切「是非善惡」。 |