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#5175 留言者:四季天時 [2005-01-07]
主題:靈能質
  1.靈能質像是三位一體,只是表現方式的不同。
2.世間萬象則是靈的組群的效應,只是所執不同。
3.如果我認為目前所知(假設)的光子或電子都有知覺、意志與行動的能力,只是以我們以人的大體(身體)無法測知與理解而已,您覺得呢?
回應﹕
  不解所言,「靈能質像」三位一體之說是何方神聖?如何定義?
  「世間萬象則是靈的組群的效應」可解;「只是所執不同」,恕老朽莫明其妙。
  「如果我認為目前所知(假設)的光子或電子都有知覺、意志與行動的能力,只是以我們以人的大體(身體)無法測知與理解而已」。以現有概念論,老朽覺得匪夷所思。
  如要創立「新學說」,應先將概念、邏輯「定義清楚」,否則=自說自話。
  (條文式因已有有數字起頭,故可免加空白。)
#5176 留言者:鎖一起 [2005-01-07]
主題:動畫影片的劇本寫作規格詢問
  朱老師您好,後生因接觸電書和倉頡輸入法而認識老師您,久仰大名來到貴寶地,這個留言版談論了很多很深的東西,後生自覺插不上話,也談不上有所貢獻。最近老師提到了圖文系統用的劇本,後生我很有興趣,想試試看。有些疑難想跟老師請教一些細節的規格問題:
>六、景、物索引(若能附圖最佳)。
>景、物名稱,功能效應。
所謂的功能效應指的是就劇情上功能而言還是物理性功能而言,舉例來說,西遊記中的太上老君的煉丹爐我該描述成孫悟空提升功力的一個工具,抑或是說煉製丹藥的器具呢?
>七、故事仍一如小說格式
>略
>2,同一段中(一系列鏡頭),標點宜明,如次:
>、  =連續不換鏡(可用「搖、移」)。
這是說用頓號接續的描述句在解析成影片時,就會自動不換鏡嗎?那??搖、移??這也是指令嗎?
>;, =不換鏡。
這跟連續不換鏡的效果有什麼不同呢?
>。  =換鏡,或由導演決定之。
由導演決定之的意思是說使用動畫生成軟體的人去手動決定的意思嗎?
>!?…=表情強調,在此符號下,自動處理將視為「特寫」。
>:「………」=說白。在同一段中,原則上只能有一人說話。
如果原故事的對白有??。!??的符號的話,是會在該角色說話時發生運鏡改變的效果嗎?
>鏡頭:視劇情而定,平均每鏡慢者三十秒,常態四秒,快者半秒。
這是指每個鏡頭的時間也要在小說裡面加以描述嗎?
此外每個運鏡的角度以及方式是在寫小說的階段就決定了呢?還是說我寫這個劇本小說的重點是要擅用這些標點??作為指令??來指示??運鏡要切換的時空??,至於運鏡的細節是由作動畫產生程式的人來控制是這樣嗎?
希求朱老師能抽空指導後生這些規格的問題,感激不盡。
回應﹕
  奇也怪哉!老朽多次聲明,一再強調:「文字規格不符不答」!
  是不懂耶?或自由民主時代,「人人各行其是」?
  前文暫貼於此,若不改進,「老朽有權拒答」!

  (前面有規定:「每行起處『「『一定要空兩格』」』!
   為什麼?憲法就是憲法!不像台灣天天改、時時改!
   各位來此,一切「免費」,上次老朽曾說:「就算付給老朽的束脩」,難道過分了?)
#5177 留言者:鎖一起 [2005-01-08]
主題:動畫影片的劇本寫作規格詢問
  朱老師對不起,我馬上改成一開始有兩個全形空白。
  有些疑難想跟老師請教一些細節的規格問題:
  >六、景、物索引(若能附圖最佳)。
  >景、物名稱,功能效應。
  所謂的功能效應指的是就劇情上功能而言還是物理性功能而言,舉例來說,西遊記中的太上老君的煉丹爐我該  描述成孫悟空提升功力的一個工具,抑或是說煉製丹藥的器具呢?
  >七、故事仍一如小說格式
  >略
  >2,同一段中(一系列鏡頭),標點宜明,如次:
  >、  =連續不換鏡(可用「搖、移」)。
  這是說用頓號接續的描述句在解析成影片時,就會自動不換鏡嗎?那「搖、移」這也是指令嗎?
  >;, =不換鏡。
  這跟連續不換鏡的效果有什麼不同呢?
  >。  =換鏡,或由導演決定之。
  由導演決定之的意思是說使用動畫生成軟體的人去手動決定的意思嗎?
  >!?…=表情強調,在此符號下,自動處理將視為「特寫」。
  >:「………」=說白。在同一段中,原則上只能有一人說話。
  如果原故事的對白有「。!」的符號的話,是會在該角色說話時發生運鏡改變的效果嗎?
  >鏡頭:視劇情而定,平均每鏡慢者三十秒,常態四秒,快者半秒。
  這是指每個鏡頭的時間也要在小說裡面加以描述嗎?例如說同樣是對話:「俺,就是齊天大勝!」與「潑猴,  看哪走!」,我設定前面是囂張慢速的說出自己的名號,後面是打鬥場面中的叫罵話,這樣有不同的講話速   度,我是否要在劇本小說裡面加以描述講話的速度?還是也是操作動畫製作系統的人由傷腦筋就好?
  此外每個運鏡的角度以及方式是在寫小說的階段就決定了呢?還是說我寫這個劇本小說的重點是要用這些標點  作為指令來指示「運鏡要切換的時空」。至於運鏡的細節是由作動畫產生程式的人來控制是這樣嗎?
  希求朱老師能抽空指導後生這些規格的問題,感激不盡。
回應﹕
  這樣就對了!昔日黃石公之教導張良,大道得傳,即因後生應對得體之故。今日學校只是販售「雕蟲小技」,自以「衣食父母至上」!老朽此處「不吃那一餐」!
  茲答:
  1,景、物索引(若能附圖最佳)。
    既要演「電影」,作者若不提供景物實圖,則只有任本室取捨了。
  2,景、物名稱,功能效應。
    指劇情上功能。煉丹爐如與劇情無關,可以不寫。且與孫悟空提升功力無關。
  3,故事仍一如小說格式(描述對白及行為即可),本系統會自動轉成劇本。
  4,同一段中標點宜明,否則程式難以理解。至於換鏡與否,條件甚多,小說中不易
    表達,原則上由導演決定。然為求「大量製作」,目前導演不足,只得依電腦程
    式自動處理。處理之準則為標點符號,是以提供「標點符號用法」,以資參考。
  5,當本系統運用無礙後,理論上不再需要導演,故文字語言=電影語言。
  6,「!?」代表情緒,若用此符號,即=「特寫」。
  7,每段視同「一次取鏡」,且以表演之角色為主體。如數人同聲說,如何表演?
  8,故事的對白有「。!」的符號的話,本系統視為「無效」!
  9,用鏡時間係供作者參考,因一般人無此概念,特提醒之(故事中不需描述)。
  10,例如說同樣是對話:「俺,就是齊天大勝!」與「潑猴,看哪走!」:
    其用鏡時間以對話配音速度為準。
    如有特定要求,可以括號說明如(放慢語氣、急迫)等。
  11,圖文系統只是將文字轉換成動態圖形,其目的是大量傳播固有傳統文化。
    老朽意識型態掛帥、目標明確、無意做企業家、科學家、文學家、藝術家……,
    老朽只知為中華傳統文化竭心盡力、以匡正當今流行之「個人英雄主義」!
    是以閣下所謂:
    「小說介給社會此外每個運鏡的角度以及方式是在寫小說的階段就決定了呢?」
     答案為是。
    「寫這個劇本小說的重點是要用這些標點作為指令來指示運鏡要切換的時空?」
     答案亦是。
    「運鏡的細節是由作動畫產生程式的人來控制?」
     答案為非。但如作者無法定義,則由電腦程式裁決之。
  12,因學生文化程度每下愈況,尤其是容易受圖畫影響(可以不用大腦),本系統
    係純為針對未來社會、此一病態而設計者。
    在理想中,開放文學的各種通俗演義,皆可視作歷史。如能拍攝成千上萬成品,
    大量且廉價販售,信必能取代日式、美式漫畫,讓人們重新認識我中華文化,又
    能供大眾就業謀生、消遣娛樂,如斯而已。
    再若能從中篩選出若干精品,配合真人及虛擬實境、另行攝製,則需從長計議了。
#5178 留言者:鎖一起 [2005-01-09]
主題:劇本小說寫作
  謝謝老師的詳細的指導,而且我在逛到老師網
http//www.cbflabs.com/tec/mmedia/baxi/
pingtai/pingtai.php 的網頁時,也看到了明確的範例,我想對於這個「劇本語言」的語法我有基本概念了。我目前在瀏覽開放文學網站,物色一個小品來改。我找好了後,我會先花時間擬好大綱給老師過目。那請問老師以後我跟您請教相關劇本的問題時,要改到開放文學網站那邊的流言區討論嗎?,還是說用別的方式呢?
回應﹕
  既常來本網,當應入境隨俗,自會賓主融洽。老朽甚忙,在此接引覺者,一不畏難、二不鄉愿。但逢迷離要事,只要與眾有益,不妨多提,老朽是言無不盡。但若係無病呻吟、採花自戴或者文字不通、斷章取義者,老朽恆避而遠之,不作臧否。
  老朽所知,無不承自古聖今賢,未悉前言、怎知後意。是以祈請來者先閱罟網雪泥,待得見丘壑,松下白雲,自當掃席供聞。
  劇作者,技術也。此類細節,自有弟子與謀,多年教學,有事服其勞,是此時也。建議先閱拙著《多媒體劇作導論》,本室之圖文系統,即係根據其中理論而完成者。
  開放文學網站即將開設「罟網劇場」,有專人主持,客來奉茶。
#5180 留言者:cj [2005-01-09]
主題:倉頡與大新倉頡輸入法,一個免費,一個要錢,奇怪呢?
  學校教倉頡,選手們買大新倉頡,甚至於很多學校就乾脆買大新倉頡,請問這二種都是出自朱邦復先生的作品嗎?倉頡都可免費下載,且還有國標碼,但為什麼大新倉頡就要拿來賣錢?大賺學生的錢,真是奇怪。
回應﹕
  「大新倉頡」不知何方神聖,恕老朽孤陋寡聞。
  有人以其產品賣錢,世之常規、人之常情也。老朽不要錢,那是老朽由天庭帶來法寶無數、有太多謀生技能,活到今天,猶游刃有餘。兼以老朽已明心見性,知何者為生命之源泉、何者乃罪孽之淵藪,故有取捨焉。因之,用凡人與老朽相比,實乃不公不平之至也!
  倉頡輸入法已經公開放棄權利,是屬大眾所有,人人得據以改之。不論改好改壞,其時間、資金之投資,賴以回報,不賣何為?再說,當今社會以經濟掛帥,做學生的難道不是想畢了業來賺錢?既然有人願打、有人願挨,免費的也不妨免費,是大自在也!
#5181 留言者:無名 [2005-01-09]
主題:布施
  續#5173之列二:
    因瀏覽器所用之系統字型不同,而造成文字格式壓縮的不一致,其中以「圖表」較慘;已在導讀中註明。
此係萬國碼(UTF-8)作祟,只要架設獨立之網站,將系統字型訂為繁體碼(BIG5)即可。
  又行布施;然空言於此,本非布施;而一舉數十得,自利利他,是名布施。今人只見生活文化,文字水平低落,怎能期待劇本創作?又要符合水準,寥寥可數;再者,能入老師之目,更是稀少;若此,可產之影片甚少,如之奈何?最近常去漢文化資訊聯盟,既稱漢文化,應有高水準;又言資訊,乃促進流通也;再云聯盟,是盼有心志士,共襄盛舉。如前所言,有志者眾,然於文化水平,則待加強;而此提升之舉,理應是漢文化資訊聯盟之責,對否?故在使用漢文史資料庫後,覺得應加以改版(Zope版),以便於使用,或利於探索研究;盼此後,能吸引眾人,樂於來此,以提升文字水準、寫作水平;而學術人,更不用說,當然樂於運用此考據資料,但更盼來個學術大掃除,讓學子耳目一新;或切磋琢磨,或磨練文筆,或撰寫論文,或貢獻所長;總之,皆可供未來之「編撰或創作」所需。誠然,網站架設,小事也;但須「專心一致、持續不懈」,方能盡善盡美,是以盼能扛起建站之責,不知可否?如若老生常談,尚請一笑置之;或請指教,謝謝!至於網管,不論近處或遠端,皆可管理,是名網管;似此,往前數之,一舉可達數十得也。
  另覆文化傳信之高層:「不二老師(=不二老+師)素有文化潔癖,是名不二;舉凡圖利行為,不利於文化,縱有大利,亦不為也;而最佳之舉,乃有利於文化,提升文化品質,又能營大利,方可一箭雙雕。而今,產一金雞母,又德高望重,理應敬老尊賢,努力配合才是;其格局甚大,配合之時,切勿斤斤計較,因每計一斤,必損一金蛋矣;從前言觀之,即將揮軍演藝圈,誓言攻克好萊塢,然行銷乃諸位之專長,理應事先瞭解影視市場,熟悉其生態文化,知己知彼,方能百戰百勝,以發揮金雞母之效能,為文傳賺大錢也。」
  如此,眾志誠成,大吉大利。
回應﹕
  既名布施,老朽豈能後人?
  閣下文分四段,第一段四分五裂,不知何意?
  第二段文長氣斷、主題零散,老朽看得老眼昏花,難悉「大義」,更不須「指教」。
  第三段顯然對老朽而言,但卻又完全誤解老朽「前言」本意,「圖文系統者,宣揚中華文化也,與演藝圈毫不相干」!文傳最高層即老朽,賺錢賠本,老朽一言可決也!知己知之為知之,知己不知為不知,乃知!
  第四段更令老朽如墮四段霧中,若眾知「誠成」如此,老朽獨志可矣!
  (沈補)我也是文化傳信的高層!
#5182 留言者:網主 [2005-01-09]
告網友:
  5181則留言冒名「無名」、挑撥是非,實則另有其人。此人多次更名獻媚,圖推銷自己,皆被老朽拒絕,以致惱羞成怒。今嫁禍「無名」,由是可知,此人之品行如何矣!
  老朽原未放在心上,旋沈紅蓮見其行文語氣,發現IP與該「無行」者全同。老朽追查,發現以「無名」留言者共31則,分別為不同之四人所留,第5181則僅此一次,確係該人。
  新疆人謂,狼並不可怕,但有種狼披了羊皮、混入羊群,才令人防不勝防。不幸本網有此敗類,而所幸老朽並非羔羊,謹在此慎重聲明:「中華文化包容萬有,但卻最重仁義氣節、忠奸分明!既往不究,暫不公佈其人真實名及網址。但今後若再有類似情況發生,且導致損失,本公司將依法追究(有IP及留言為證)。」
     網主人白
#5183 留言者:小马 [2005-01-10]
主題:注册留言
  先生您好!
  實行註冊留言好不好呢?
回應﹕
  無此必要,本網實乃人間課堂,風風雨雨、獅吼蟬鳴,正是社會真相。設若建造一人為之無菌室,老朽雖可省事,但於一眾網友而言,所見皆虛假矣!只要來者不太過分,無非他山之石;老朽坐得直、行得正,能經得住考驗,始配稱炎黃子孫也!
  高處不勝寒,極峰有松柏,常人但見雪山隱隱,難知其罡風侵骨。夫器小不能容大,眼翳未及見遠,其兢兢業業於未然者,不得已也。果有千里之駒,正宜馳騁疆埸,掃蕩群魔!是謂:為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平!豈能斤斤於塵世之崎嶇?
  老朽早已棄功名利祿於腦後,即令責重任遠、時間有限,接引覺者仍為當務之急。今於百忙中維護本網,苟能點燃一燈、教化一人,亦勝過萬千產品也!
  正因老朽以身煉劍、迂腐如此,是有蛆蟲蝟集,自找麻煩!然老朽若昧於知人、闇於判事,當下已敗!一己事小,中華文化之前途事大,怎可因噎而廢食耶?

2007年註:老朽年已七十餘,責任漸了,茲決定退休,僅留一隅與有緣之網友溝通。自是,實行會員制,最終登記之會員600餘人。
#5184 留言者:陳先生 [2005-01-11]
主題:電書的推廣應用好像停滯不前
  印象中貴集團除了在一年前曾在香港作蒼頡電書的大眾推廣外,都未有再作電子書的任何應用推廣及產品改進.雖然新的電書研發需要多兩年時間.且推廣費用可能比較大.但相信現時的電書只需要適度的改進,已是相當好的產品.

現時的情況是自從那次推廣之後,到現在也看不到該產品在市場公開發售.而與貴公司合作的環球科技,除了在網上推出過環球閱讀易外,就從來沒有任何配合電書的行動.這樣下去,中文電子書很快就會被遺忘.非常可惜.
回應﹕
  經營企業可以是種哲學、或藝術、或戰略,這關係到公司規模的大小、以及主導者的境界。本公司規模說大不大、說小不小,但丁一、不二、張三之抱負及志向不同凡響。信與不信暫且觀之,既承關心,不妨談之。白紙黑字,可為千古留一佳話,廣事流傳也。
  五年多來,閣下一定已經發現事事透著蹊蹺,分明文傳有著絕佳的產品,卻未見驚天動地的反應。這好有一比,在一個池塘裡,連投下一塊小石頭,都會留下圈圈漣漪;然而在汪洋大海中,一顆隕石由天外來,但見滿天紅光,卻是風平浪靜。
  至於文傳的產品是小石塊或大隕石、所征戰之市場是一般產品或千秋萬世經典作品,相信各人自有法眼,無庸老朽饒舌。
  首先待老朽說明一事,文傳是個「上市公司」,連續虧損了五年,資金損失已達數億。但公司穩然屹立,毫無負債,且每年都有「劃時代產品」問世。
  當然,這有多種情況,諸如:
  一、文傳諸人都是些「笨蛋」:
    看來可能性不大,否則在此競爭激烈的市場,文傳早已破產消失了。
    也有可能是些「大騙蛋」,不過能在香港騙上五年,此「大」必非「常大」。
  二、陳義太高、機運不濟:
    老朽「懸網」數載,將一應計劃、技術、過程於世,正是提供有心人士「參考」者。
    陳義且不說,機運不可謂不濟也,除了千禧年股災及「傻事」肆虐外,時機大好。
  三、文傳三傑另有圖謀,若成,準是「空前震撼」;若敗,必係「滔天笑譚」!
    此即「天機」矣!天下神器,惟有德者居之;千載乾坤,必受命人可適。
    文傳手中瑰寶無數(前已言之,單頻之專利已可坐收億萬美金矣),然治大國者若烹
    小鮮,如持一二產品鳴鼓而攻,即令成就電書王國,也不過春秋一瞬罷了。
    正因文傳產品太多,故急需「人才(不包括『自曝其醜』而不自知之白丁)」。
    丁一曾謂:「梁山泊好漢,將一一提著人頭歸隊。」是耶非耶?何妨稍安。
  若老朽尚未瘋狂,明年將可見「真章」矣!何以明年?,電子零器件協定標準、MIDORI中文作業系統、光電能技術、廉價顯示屏、圖文轉換系統…等,都將在今年完工,此外農民網(eTown)今年將普及至國內十個省,IBM合作之產品陸續交貨……
  諸如煙花大會,必待一一準備就緒,方能有滿天光彩也!
  舉個實例,以所詢電書來說,可能比較容易理解。
  第一代電書因採用了雙穩態液晶,其反光比為1:5,很傷讀者視力。當時事屬新創,各方反應褒貶不一,老朽若全力推銷,即令商業上成功,但為德不卒,非識者所願見也。
  現極積改良後,已有1:15之效果,相當於白紙黑字;反應速度提高了十多倍,可及時翻頁,可作彩色顯示(可兼看動畫、供DVD、農民電腦用);有光電池、書寫、文字辨識等功能!成本不升反降!不錯,多等了三年,但三年又算什麼?至少盡了力,老朽良心安泰!
  此外,電書下載也是問題,本以為漢文化聯盟諸公能仗義協助,結果,只有「台灣水壩」等少數幾個義人在苦撐著!急什麼呢?八年抗戰也等了八年,千秋萬世的大事,豈是一蹴可及?
  然而第二代電書仍不是「終極產品」,老朽不願多說,便是想再等一等。終極應是與「白紙」一般、薄薄軟軟的,不需電池,而有著各種「神奇的功能」。可能嗎?當然可能!只是幾個「提著人頭上山」的好漢尚在途中,急不得也!
  前幾天老朽道心不寧、耐不住了,打無線電話問丁一。但聞丁一笑聲自天外傳來:「道法自然,水到渠成!」故此,老朽者,渭水直鉤之姜太公也!

2008年註:因故,文傳暫時轉攻能源,擬先為股東解套,再返戰資訊!
#5187 留言者:宋長榮 [2005-01-11]
主題:評價
  老師對清朝之嚴復,評價為何?
回應﹕
  國學他不通,西文老朽不懂!

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